關(guān)于馬克思主義民族學(xué)問題的探討

萬康蓉

◆摘? 要：隨著現(xiàn)代社會管理領(lǐng)域的快速發(fā)展，對于民族問題的理論不斷深入。在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的背景下，探尋科學(xué)的民族學(xué)研究路徑，探尋馬克思主義民族學(xué)的時代內(nèi)涵，對于提升社會綜合治理效能具有重要意義。本文立足馬克思主義民族學(xué)的時代內(nèi)涵，探究現(xiàn)代社會治理領(lǐng)域的綜合發(fā)展路徑，旨在提升現(xiàn)代民族治理工作的綜合效能，進(jìn)一步發(fā)揮馬克思主義的指引作用。

◆關(guān)鍵詞：馬克思;民族學(xué);民族問題;意識形態(tài);理論創(chuàng)新

在現(xiàn)代社會治理體系中，對于社會治理理論研究的重視程度不斷提升，通過理論研究的方式提升社會治理傳播綜合水平，具有重要的意義和價值。在開展社會治理研究中，馬克思主義占據(jù)著核心地位，對于把握社會治理發(fā)展方向具有主導(dǎo)性作用?；诖?，要結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特點，深入分析馬克思主義民族學(xué)的時代內(nèi)涵，更好地指引現(xiàn)代民族工作開展。

一、馬克思主義民族學(xué)的基礎(chǔ)理論

馬克思、恩格斯作為工業(yè)革命和世界革命的重要人物，在整合思想政治體系中都占據(jù)著至關(guān)重要的地位。在新世界政治、經(jīng)濟(jì)體系構(gòu)建的過程中，馬克思主義發(fā)揮著積極的作用，在形成自身思想體系的過程中，馬克思十分重視民族工作，對于民族發(fā)展有著獨特的見解。在馬克思主義逐步形成和完善的過程中，馬克思主義民族學(xué)也隨之形成了，構(gòu)建起了科學(xué)的民族工作體系。在馬克思主義民族學(xué)的指引下，更加重視通過民族發(fā)展聚合民意，進(jìn)而站在人民群眾的立場開展民族工作，提升社會治理的綜合效果。從馬克思主義民族學(xué)的形成過程來看，與馬克思、恩格斯的個人經(jīng)歷具有直接的關(guān)聯(lián)，代表了最底層的工人階級的根本利益，馬克思主義民族學(xué)形成的過程，決定了馬克思主義民族學(xué)具有廣闊的視野?；诖?，深入分析其中的民族工作內(nèi)核，對于進(jìn)一步理解和認(rèn)知社會治理本質(zhì)，提升民族工作綜合效能具有重要意義。在時代發(fā)展的背景下，馬克思主義民族學(xué)逐漸形成，通過傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義民族思想的有機(jī)結(jié)合，將民族運動與社會治理結(jié)合起來，成為指引現(xiàn)代民族工作開展的重要工具。

二、馬克思主義民族學(xué)的時代特色

從馬克思主義經(jīng)濟(jì)、政治學(xué)理論體系來看，馬克思、恩格斯對于政治、資本等進(jìn)行了深入地分析。在這樣的情況下，馬克思主義關(guān)于時間與空間的論述，對于馬克思主義民族學(xué)的構(gòu)建發(fā)揮了積極的作用。馬克思在研究信息傳播的過程中，主要依托于當(dāng)時的主要流通系統(tǒng)，其中也包括社會民族系統(tǒng)，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，民族發(fā)展呈現(xiàn)出了多樣化的格局，信息傳遞速度也得到了極大的提升。根據(jù)馬克思主義民族學(xué)，其中的一個觀點就是民族治理的本質(zhì)依舊是人際之間的關(guān)系，與此同時，民族管理工作也是一種重要的政治、經(jīng)濟(jì)工具，是一種控制力量，與政治、經(jīng)濟(jì)存在著內(nèi)在的天然聯(lián)系。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，民族關(guān)系依舊對人際關(guān)系體系構(gòu)建與人際交往發(fā)揮著十分重要的地位。在新時代，馬克思主義民族學(xué)呈現(xiàn)出新的特征，但是其本質(zhì)仍是鮮明指出，民族工作宣傳既是一種信息之間的交流，是人與人之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)。

三、基于馬克思主義民族學(xué)的工作要點探析

在馬克思主義民族學(xué)思想指引下，要堅持發(fā)揮民族宣傳工作的引領(lǐng)作用，通過多種方式提升宣傳效果，進(jìn)一步通過宣傳工作凝心聚力，提升綜合宣傳效果。在社會治理宣傳實踐中，要通過整合資源，提升綜合宣傳效果。作為相關(guān)工作人員要深刻地認(rèn)識到，馬克思主義民族學(xué)在現(xiàn)代社會思想引領(lǐng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，通過強化宣傳思想引領(lǐng)，要注重結(jié)合工作實際，特別是社會主義社會發(fā)展實際，提升各民族對于宣傳內(nèi)容的接受程度。在基于馬克思主義民族學(xué)開展民族工作過程中，要注重馬克思主義民族學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，提升民族工作的針對性和實效性，更好地為民族工作服務(wù)。馬克思主義民族學(xué)形成年代較早，具有較高的理論性和思想性，在現(xiàn)代社會治理工作中依然發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

四、鄉(xiāng)村振興發(fā)展背景下的民族工作思考

我國自改革開放以來取得的重要經(jīng)濟(jì)成就，但是前期的發(fā)展過于粗獷，忽略了精細(xì)化的管理，同時發(fā)展進(jìn)程所產(chǎn)生的污染對于環(huán)境破壞性也較大，當(dāng)前我國已經(jīng)邁入了全新的社會發(fā)展階段。我國土地面積廣闊，其中農(nóng)村地區(qū)占有絕大部分面積，但是農(nóng)村與城市相比，兩者的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)差異性大、存在自身的發(fā)展不平衡問題，但與此同時農(nóng)村地區(qū)具有更加深厚的文化底蘊以及可開發(fā)利用的生態(tài)資源，因此注重鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展是我國未來重要的經(jīng)濟(jì)增長點。

西藏地區(qū)受到季風(fēng)的影響四季溫差變化較大，兼顧高原山區(qū)的氣候特點，每年秋末經(jīng)常有冷空氣侵入，造成氣溫直線下降，進(jìn)入冬末時節(jié)則氣溫升高較快，同時受到海洋氣流影響。當(dāng)?shù)卣嗟厣钊牖鶎?，與村民進(jìn)行溝通、交流、協(xié)調(diào)，針對建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)方法以及規(guī)劃方案進(jìn)行善意傳達(dá)，讓廣大村民了解鄉(xiāng)村建設(shè)對于子孫后代的益處。其次，鄉(xiāng)村建設(shè)要以生態(tài)環(huán)境作為基礎(chǔ)，文化特色產(chǎn)業(yè)作為根本，更多的為廣大居民提供全新就業(yè)方向，采用循序漸進(jìn)的方式實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。

五、結(jié)語

綜上所述，作為社會治理理論研究者和社會治理實務(wù)工作者，要提升對馬克思主義民族學(xué)的重視程度，充分挖掘馬克思主義民族學(xué)的時代內(nèi)涵，通過構(gòu)建科學(xué)的民族關(guān)系體系，進(jìn)一步提升社會民族工作綜合效果。在實踐中，要進(jìn)一步發(fā)揮馬克思主義民族學(xué)的指引作用，結(jié)合現(xiàn)代“互聯(lián)網(wǎng)+”等新媒體發(fā)展趨勢，不斷創(chuàng)新民族工作理念與路徑，更好推動現(xiàn)代社會治理工作向前發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王東昕，鄒華. 論民族識別為馬克思主義民族理論中國化的創(chuàng)新成果[J]. 貴州民族大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2020（06）：39-54.

[2]彭豐文. 中國特色馬克思主義民族史學(xué)科的成就、經(jīng)驗與啟示[J]. 中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2020，40（04）：64-70.

[3]鄭信哲. 馬克思主義關(guān)于民族間事實上不平等的基本觀點[J]. 學(xué)術(shù)界，2020（01）：56-64.