小學(xué)音樂教學(xué)中民族音樂的滲透

馮婉斯

【摘要】我國是一個多民族國家，不同的民族有著不同的文化背景，也形成了各具特色的民族文化，民族音樂是民族文化中非物質(zhì)藝術(shù)元素的重要組成部分。將民族音樂滲透到小學(xué)音樂教學(xué)中，有助于提高小學(xué)生的愛國情懷和民族自信心，推動優(yōu)秀民族文化的傳承與弘揚(yáng)。文章分析了民族音樂滲透到小學(xué)音樂教學(xué)中的意義，針對小學(xué)音樂教學(xué)中民族音樂文化缺失的現(xiàn)狀，探討小學(xué)音樂教學(xué)中民族音樂的滲透策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教學(xué)；民族音樂；教學(xué)策略

【中圖分類號】G623.71【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）03—0108—03

民族音樂是在民間產(chǎn)生、流傳的音樂，表現(xiàn)的是民間的生產(chǎn)生活。在我國數(shù)千年的文明歷程中，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的民族音樂，也形成了內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的民族音樂體系，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為小學(xué)音樂教師，應(yīng)該營造良好的藝術(shù)氛圍，把民族音樂融入課堂，發(fā)揮民族音樂的教育功能，引導(dǎo)學(xué)生積淀藝術(shù)素養(yǎng)，使其成為傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化的重要力量。

1.培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。我國是一個多民族國家，各個民族在國家發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。民族音樂是民族精神的發(fā)揚(yáng)和體現(xiàn)，把民族文化滲透到民族音樂中，能夠讓小學(xué)生更好地了解國家和民族的發(fā)展歷史，強(qiáng)化民族精神，培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義情懷[1]。

2.強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)識自豪感。民族音樂在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透，可以豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容，提升課堂的趣味性，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的思想品德?！半p減”政策要求減輕小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，借助民族音樂教學(xué)，能夠?yàn)樾W(xué)生營造出更加輕松的環(huán)境，使其能夠通過音樂的學(xué)習(xí)和鑒賞陶冶情操，舒緩情緒，實(shí)現(xiàn)健康成長。

3.提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息傳播的速度不斷加快，人們越發(fā)習(xí)慣“快餐文化”，小學(xué)生把流量明星、選秀明星作為偶像，喜歡流行音樂，對于民族音樂知之甚少，藝術(shù)素養(yǎng)難以提高。將民族音樂滲透到小學(xué)音樂教學(xué)中，能夠培養(yǎng)小學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，例如，在部編版小學(xué)五年級下冊音樂教材中，加入了《花木蘭》《梅花三弄》等鑒賞作品，讓小學(xué)生接觸民族音樂，促進(jìn)藝術(shù)審美能力的提高[2]。

在我國傳統(tǒng)文化中，民族音樂占據(jù)了相當(dāng)重要的位置，對音樂鑒賞能力和藝術(shù)審美能力有較高要求。到了現(xiàn)代社會，快節(jié)奏的生活，多元文化的沖擊，一味追捧流行音樂，人們靜心欣賞民族音樂的情況少之又少，導(dǎo)致民族音樂的發(fā)展受到了很大限制，甚至不少民族音樂接近失傳。對此，政府部門在推動教育改革的過程中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的推廣學(xué)習(xí)，取得了一定成效。但是，在小學(xué)民族音樂的教學(xué)中依然存在一些不足和問題，一是音樂教材相對單一，民族音樂所占據(jù)的比重十分有限，無法滿足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，影響小學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的積極性和能動性；二是教學(xué)方法單一，依然采用“灌輸式”的教學(xué)方法，忽略體驗(yàn)式教學(xué)和互動式教學(xué)，也沒有重視小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，純粹死板的理論知識講解和歌曲學(xué)唱難以保證教學(xué)效果；三是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法死板，缺少音樂社團(tuán)活動或者音樂比賽等學(xué)生自我展示的平臺，新媒體技術(shù)應(yīng)用不多；四是師資力量薄弱，在小學(xué)中，有一部分音樂教師由其他學(xué)科教師兼任，還有一部分專業(yè)教師因缺乏后期的繼續(xù)教育，其能力水平參差不齊。薄弱的師資力量難以達(dá)到民族音樂教學(xué)的要求。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高教師素養(yǎng)。在小學(xué)民族音樂教學(xué)中，教師需要深入了解民族音樂的產(chǎn)生背景，認(rèn)識到民族音樂在學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)提高方面的積極作用，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，確保民族音樂更好地融入到小學(xué)音樂教學(xué)中[3]。為此，教師應(yīng)該從學(xué)生的角度分析和思考問題，做到以人為本，關(guān)注小學(xué)生的年齡和心理特征，選擇恰當(dāng)?shù)拿褡逡魳非刻岣邔W(xué)生的綜合素養(yǎng)，加深學(xué)生對于民族音樂的理解。實(shí)際教學(xué)中，借助不同類型、不同地域和不同民族的音樂，讓學(xué)生更好地感受民族音樂的魅力，豐富學(xué)生的閱歷。另外，每節(jié)課播放不同的民族音樂，提高學(xué)生的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的情操。例如，在低年級教學(xué)中，引入一些耳熟能詳?shù)拿褡甯枨?，如《吉祥三寶》，讓小學(xué)生初步認(rèn)識民族音樂，強(qiáng)化感知能力；對于小學(xué)高年級學(xué)生，可以借助不同的民族音樂拓展視野，如，彝族民歌《阿里阿里》，蒙古族民歌《夢中的額吉》等，讓學(xué)生充分感受不同民族文化具備的感染力，傳承與發(fā)展民族音樂和民族傳統(tǒng)文化。

2.創(chuàng)新教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量。在民族音樂教學(xué)的過程中，音樂教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)部編版小學(xué)五年級下冊第二單元《五十六朵花》時，教師借助信息技術(shù)，介紹歌曲中提到的羌笛、木鼓等樂器，讓學(xué)生通過視頻直觀地看到樂器的演奏方法，聽到樂器的聲調(diào)，吸引學(xué)生的注意力。小學(xué)生的思維模式比較簡單，教師如果單純地講解民族文化的藝術(shù)特色、創(chuàng)作方法，難以提高學(xué)生的積極性和專注性。因此，在開展教學(xué)活動的過程中，教師必須創(chuàng)新教學(xué)模式，通過角色扮演、小話劇等活動，創(chuàng)設(shè)合適的情境，讓學(xué)生在喜歡的音樂氛圍中，了解民族音樂產(chǎn)生的背景。也可以借助對比教學(xué)方式，對比不同地域的民族音樂，引導(dǎo)學(xué)生賞析，幫助學(xué)生掌握不同類型民族音樂的特點(diǎn)，開拓視野[4]。

3.豐富教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生閱歷。利用信息技術(shù)的優(yōu)勢，在拓展課堂教學(xué)內(nèi)容的同時，構(gòu)建“線上+線下”的互動教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生利用課余時間學(xué)習(xí)民族樂器。也可以通過民族音樂知識問答競賽或者表演活動，為學(xué)生提供自我展示的平臺。少數(shù)民族不僅有獨(dú)有的音樂，還有與之相匹配的舞蹈，在音樂教學(xué)中引入舞蹈表演，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，也是提升音樂教學(xué)效果的有效途徑。想要將民族音樂滲透到小學(xué)音樂教學(xué)中，音樂教師應(yīng)該立足民族音樂的特點(diǎn)，為學(xué)生展示一些相關(guān)的舞蹈動作，通過肢體的律動配合音樂的節(jié)拍，確保學(xué)生能夠更好地感知民族文化。例如，在京劇的教學(xué)中，播放《說唱臉譜》的視頻，其中有各種各樣的樂器演奏和精彩的表演。此時，教師模仿京劇演員的動作和語氣，給學(xué)生展示一段唱詞，活躍課堂氛圍，吸引學(xué)生的注意力。同時加入身體打擊樂模仿京劇中的打擊樂器，讓學(xué)生通過“唱、念、做、打”等方式體會京劇音樂的節(jié)奏特點(diǎn)。也可給學(xué)生示范京劇中的經(jīng)典動作，如手部動作：蘭花指、劍指；眼部動作：轉(zhuǎn)眼、對眼；腳步動作：跨步、碎步等，提高學(xué)生的主觀能動性，使其在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的同時，加深京劇藝術(shù)的了解和認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)[6]。另外，有條件的學(xué)校，可以組織學(xué)生到博物館、音樂廳等地方參觀鑒賞，品味高雅音樂，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力?；蛘哐堃恍┟褡逡魳奉I(lǐng)域的音樂人，到學(xué)校義演，開展講座，拓展學(xué)習(xí)交流平臺，培養(yǎng)小學(xué)生對民族音樂的興趣，促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

4.重視教師隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化師資力量。良好的師資力量是確保民族音樂教學(xué)效果的關(guān)鍵。從學(xué)校的角度，應(yīng)該高度重視師資隊(duì)伍的建設(shè)，對外公開招聘優(yōu)秀的民族音樂人才，組建專門的民族音樂教師隊(duì)伍，加強(qiáng)校本課程的研究和開發(fā)。同時重視現(xiàn)有音樂教師的培訓(xùn)，通過教學(xué)交流、外出學(xué)習(xí)等方式，為音樂教師提供自我提高的平臺。在這個過程中，還應(yīng)該設(shè)置好相應(yīng)的獎懲措施和績效考評機(jī)制，激發(fā)教師參與培訓(xùn)和繼續(xù)教育的積極性。

5.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，滲透傳統(tǒng)文化。在音樂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能夠提升學(xué)生對民族音樂和民族文化的認(rèn)同感，讓學(xué)生在鑒賞民族音樂的同時，感受少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和精神追求。民族音樂有著濃郁的地方風(fēng)情，教師在教學(xué)過程中，運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，針對不同地區(qū)不同民族的文化特色開展教學(xué)，將不同民族的特色直觀展示給學(xué)生，讓學(xué)生的思維能夠融入到民族音樂情境中，確保學(xué)生鑒賞和學(xué)習(xí)民族音樂的同時，了解其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)民族文化。例如，在學(xué)習(xí)《瑤族舞曲》時，教學(xué)的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生體會不同類型的音樂文化，幫助學(xué)生了解一些傳統(tǒng)的民族樂器，教師就用不同的民族樂器演奏《瑤族舞曲》，營造走進(jìn)少數(shù)民族的情景氛圍，將學(xué)生帶進(jìn)充滿民族色彩的音樂課堂。在條件有限的情況下，教師不可能一一展示傳統(tǒng)樂器，可以利用多媒體技術(shù)播放相應(yīng)的音樂視頻或展示相應(yīng)的圖片，再配合適度的講解，讓學(xué)生直觀地體會古箏、馬頭琴、葫蘆絲等樂器，了解傳統(tǒng)樂器文化，體會民族音樂的魅力。

總之，將民族音樂滲透到小學(xué)音樂教學(xué)中，符合新課程改革的新要求，促進(jìn)小學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和音樂學(xué)習(xí)能力的提高。從教師的角度，應(yīng)該充分認(rèn)識到民族音樂教育的作用和意義，推動其在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透。關(guān)注民族音樂在現(xiàn)代社會中的發(fā)展情況，積極探索新的音樂教學(xué)方法和文化傳承途徑，在保證小學(xué)音樂教學(xué)效果的同時，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

[1]蔣亞軒.少數(shù)民族音樂在小學(xué)中的教育研究——以四川師范大學(xué)附屬圣菲小學(xué)為例[J].中國民族博覽，2020（20）：23-24.

[2]朱紅梅.多元文化下的小學(xué)音樂教學(xué)改革研究[J].北方音樂，2020（17）：189-190.

[3]楊丹.小學(xué)音樂課程實(shí)施的困境與走向[J].課程.教材.教法，2020（08）：109-115.

[4]林國蓮.試論民族音樂在小學(xué)音樂學(xué)科中的融入策略[J].北方音樂，2020（05）：161+168.

[5]潘佳佳，孫小會.新課程背景下小學(xué)民族音樂教育的策略探究[J].小學(xué)生（中旬刊），2021（11）：55.

編輯：徐春霞