論新時(shí)代黨報(bào)黨刊的氣質(zhì)構(gòu)成

歐怒 鄭彥英

【摘要】黨報(bào)黨刊是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的同行者和見證者，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大精神的記錄者和傳播者。作為黨媒，要堅(jiān)定黨性、堅(jiān)守人民性，以“不忘初心，牢記使命”的共產(chǎn)黨人精神立足于新時(shí)代，此為“守正之道”;作為黨的聲音的傳播者、輿論引導(dǎo)者，必須及時(shí)更新傳播理念、提升傳播技術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)融入媒介輿論環(huán)境的新時(shí)代，此為“創(chuàng)新之路”。新時(shí)代黨報(bào)黨刊的道路自信，在于嚴(yán)格遵循“守正之道”，積極探索“創(chuàng)新之路”，這也是新時(shí)代黨報(bào)黨刊的氣質(zhì)表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;黨報(bào)黨刊;氣質(zhì);守正之道;創(chuàng)新之路

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、歷史交出了優(yōu)異的答卷，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。作為同行者和見證者，黨報(bào)黨刊不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨百年形象建構(gòu)的重要媒介和載體，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大精神的記錄者。[1]在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，面對(duì)已經(jīng)開啟的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨報(bào)黨刊要繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。面對(duì)新征程和新任務(wù)、日趨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)輿論環(huán)境、日新月異的數(shù)字傳播技術(shù)，黨報(bào)黨刊的守正創(chuàng)新發(fā)展之路任重而道遠(yuǎn)。作為黨媒，黨報(bào)黨刊具有獨(dú)特的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)由其先天屬性、固有品格、內(nèi)在動(dòng)力和時(shí)代之質(zhì)構(gòu)成并顯現(xiàn)。通過對(duì)新時(shí)代黨報(bào)黨刊的氣質(zhì)構(gòu)成分析，可以明確何為黨報(bào)黨刊的“守正之道”，怎樣才能走好“創(chuàng)新之路”。

一、黨報(bào)黨刊氣質(zhì)概念的提出及使用

本文所使用的“氣質(zhì)”是中國(guó)古代哲學(xué)提出的概念，核心內(nèi)涵由宋明理學(xué)家界定。二程將人性分為“天命之性”與“氣質(zhì)之性”，認(rèn)為因人出生時(shí)所稟氣之清濁而異，但可通過教育和后天努力發(fā)生變化。朱熹則認(rèn)為人的性格、資質(zhì)、壽命、身份由“氣質(zhì)之性”所決定。但他又強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)可變，并據(jù)以論證教育的必要性與可能性。[2]

提出“黨報(bào)黨刊氣質(zhì)”這個(gè)概念，意圖借用“先天之性”和“后天之質(zhì)”說明黨報(bào)黨刊的政治屬性和媒體屬性。作為黨的媒體，政治屬性是必須堅(jiān)守的不可變、不能變的屬性，這樣才能保證其正確的工作方向;作為媒體，黨報(bào)黨刊必須具備后天可變之質(zhì)。媒介技術(shù)和環(huán)境日新月異，需要不斷改變、積極創(chuàng)新才能適應(yīng)新的傳播環(huán)境和生態(tài)，更好地履行輿論引導(dǎo)和思想宣傳的職責(zé)和使命。從中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)黨刊的百年發(fā)展歷程來看，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)主陣地，黨報(bào)黨刊經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史階段政治任務(wù)的變化;作為媒體，也面對(duì)了國(guó)際國(guó)內(nèi)輿論環(huán)境、媒介傳播技術(shù)和傳媒生態(tài)的變化。新時(shí)代的黨報(bào)黨刊仍然是黨的路線方針政策傳播的主要平臺(tái)，也將繼續(xù)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中發(fā)揮重要作用。但是，對(duì)于黨媒而言，新時(shí)代黨報(bào)黨刊面臨的挑戰(zhàn)，除了新的政治輿論宣傳任務(wù)外，還有來自傳播觀念、傳播模式、受眾黏性、輿論話語權(quán)、媒體經(jīng)營(yíng)管理等方面的問題。

要想更好地傳達(dá)黨的聲音，忠實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神，不斷提升其主流價(jià)值的影響力，就必須尋求創(chuàng)新宣傳思想工作的路徑和方法。習(xí)近平同志曾引用古語“不日新者必日退”“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”，要求創(chuàng)新宣傳思想工作，也曾明確提出宣傳輿論工作要做到“九個(gè)創(chuàng)新”。然而，黨報(bào)黨刊的特殊性決定其“創(chuàng)新”的前提必須是“守正”。黨報(bào)黨刊首先屬于黨，這個(gè)屬性賦予其特殊的品格和內(nèi)在精神，此為其不可變性，為黨媒之“正”，必須堅(jiān)守;其次，黨報(bào)黨刊作為媒體，需隨時(shí)應(yīng)對(duì)變化的傳媒環(huán)境，此為其可變之質(zhì)，媒體需與時(shí)跟進(jìn)之“新”，即創(chuàng)新。

二、黨性：黨報(bào)黨刊之先天屬性

黨性是黨報(bào)黨刊之先天屬性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，在不同階段創(chuàng)辦過多種中央及地方的黨報(bào)黨刊?！包h報(bào)黨刊的創(chuàng)辦，最早可以追溯至中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)國(guó)民的思想啟蒙和國(guó)民性改造”。[3]中國(guó)共產(chǎn)黨尚未創(chuàng)立之時(shí)，一些先進(jìn)報(bào)刊如《新青年》《每周評(píng)論》《湘江評(píng)論》《覺悟》等，對(duì)馬克思主義的傳播、為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建發(fā)揮了重要作用，這些刊物已經(jīng)具備黨報(bào)黨刊的屬性特征。

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義思想為指導(dǎo)的政黨，黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕脖仨氁择R克思主義新聞?dòng)^作為根本指導(dǎo)。習(xí)近平總書記用“定盤星”來比喻馬克思主義新聞?dòng)^的作用，也為新聞?shì)浾摴ぷ魈峁┝藴?zhǔn)繩。2016年2月19日，習(xí)近平在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)的講話中指出，堅(jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨。黨的新聞?shì)浾撁襟w的所有工作，都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨中央權(quán)威。

三、人民性：黨報(bào)黨刊之固有品格

黨報(bào)黨刊從誕生之日起，就建立了立足人民和服務(wù)人民的工作方針。如果說黨性是黨報(bào)黨刊的先天基因，人民性則是黨報(bào)黨刊的固有品格。

習(xí)近平同志充分意識(shí)到黨根基于人民的道理，多次在會(huì)議上提及并闡述黨性和人民性的統(tǒng)一問題。2016年2月19日，在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上，習(xí)近平提出“堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一”的要求，重申“堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”。2016年4月19日在關(guān)于網(wǎng)絡(luò)工作的講話中，他要求“網(wǎng)信事業(yè)要發(fā)展，必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想”。2016年7月1日在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平全面地論述了黨與人民的血肉關(guān)系。習(xí)近平同志關(guān)于“黨性和人民性的一致和統(tǒng)一”的系列論述，使我國(guó)的新聞宣傳、輿論工作有了實(shí)實(shí)在在衡量“人民性”的標(biāo)準(zhǔn)。

黨性和人民性的一致和統(tǒng)一決定了黨報(bào)黨刊必須堅(jiān)持人民性品格。作為黨的宣傳機(jī)構(gòu)，黨性決定了黨報(bào)黨刊必須堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威;把最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的唯一宗旨的表現(xiàn)，也是黨報(bào)黨刊堅(jiān)持黨性的表現(xiàn)。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神：黨報(bào)黨刊之生命動(dòng)力

黨報(bào)黨刊伴隨中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生而誕生、發(fā)展和壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神是黨報(bào)黨刊的生命動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生起，圍繞初心和使命，在偉大的革命實(shí)踐中產(chǎn)生偉大的精神，鍛造出獨(dú)特的精神氣質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅重視思想理論，也高度重視精神意志，在長(zhǎng)期的奮斗中不斷探索思想建黨、理論強(qiáng)黨、精神立黨。習(xí)近平總書記指出：“人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)?！盵4]一百年的奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了一系列彰顯黨的性質(zhì)、宗旨和品格的偉大精神。偉大的建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，通過弘揚(yáng)建黨精神，構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，這些精神也集中彰顯了中華民族精神和時(shí)代精神。

中國(guó)共產(chǎn)黨“不忘初心、牢記使命”，通過踐行全心全意為人民服務(wù)這一唯一宗旨，在各個(gè)歷史時(shí)期塑造了先進(jìn)典型的精神品格和精神形象。這些精神品格和精神形象被廣大人民群眾所認(rèn)同和擁護(hù)，形成了獨(dú)特的精神感召力和社會(huì)號(hào)召力。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨形象建構(gòu)的重要載體，黨報(bào)黨刊既是中國(guó)共產(chǎn)黨形象的建構(gòu)者，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗歷史的見證者和記錄者，還是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的傳播者。中國(guó)共產(chǎn)黨培育形成了一系列彰顯黨的性質(zhì)、宗旨和品格，體現(xiàn)人民和時(shí)代要求，凝聚各方力量的偉大精神。這些偉大精神是黨從弱到強(qiáng)、不斷壯大的不竭動(dòng)力。2021年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神正式發(fā)布，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的研究取得了突破性進(jìn)展。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中的具體精神形態(tài)雖然各異，卻交融互通、共生共存，內(nèi)隱著共同的精神密碼和精神基因，形成具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的革命精神譜系，成為立黨興黨強(qiáng)黨的精神支柱，成為開創(chuàng)歷史新偉業(yè)的精神動(dòng)力。[5]黨報(bào)黨刊在見證、記錄和傳播中國(guó)共產(chǎn)黨人各個(gè)時(shí)期精神品格和精神形象的過程中與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神同頻共振，從中源源不斷地獲得了生命動(dòng)力。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系還將繼續(xù)生成，需要黨報(bào)黨刊繼續(xù)見證、記錄和傳播。這些精神也是黨報(bào)黨刊繼續(xù)進(jìn)行偉大實(shí)踐，開創(chuàng)偉大事業(yè)的生命動(dòng)力。

五、與時(shí)俱進(jìn)：黨報(bào)黨刊之時(shí)代之質(zhì)

作為黨的媒體，黨報(bào)黨刊的職責(zé)和使命不僅具有歷史性，還具有時(shí)代性。只有準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，與時(shí)俱進(jìn)地融入新環(huán)境、擔(dān)當(dāng)新任務(wù)、把握新規(guī)律，才能立足時(shí)代，服務(wù)黨和人民。黨報(bào)黨刊的百年發(fā)展，也經(jīng)歷了以發(fā)行為中心、企業(yè)化嘗試、市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型、集團(tuán)化發(fā)展和融媒體化等多次探索和轉(zhuǎn)型。黨的十八大以來，習(xí)近平同志將新聞?shì)浾摴ぷ髋c黨和國(guó)家的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，將黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈嵘健皹O端重要”的高度。這不僅與中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)前形勢(shì)和任務(wù)的準(zhǔn)確把握有關(guān)，也與當(dāng)前新聞?shì)浾摥h(huán)境、媒介格局、傳播方式正在發(fā)生深刻變化有關(guān)。

近年來，針對(duì)黨報(bào)黨刊未來發(fā)展道路及應(yīng)對(duì)策略的研究，學(xué)界對(duì)時(shí)代特征的表述主要有“新時(shí)代”“全媒體時(shí)代”“新媒體時(shí)代”“融媒體時(shí)代”“智媒時(shí)代”等概念。新時(shí)代是指中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是一個(gè)政治概念。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義就進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代這個(gè)概念由習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中正式提出。新時(shí)代是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)發(fā)展新的歷史方位的重大判斷。新時(shí)代，意味著在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大勝利的時(shí)代，也是科學(xué)社會(huì)主義展示出強(qiáng)大生命力的時(shí)代。在這樣的時(shí)代背景下，習(xí)近平同志用“四個(gè)牢牢堅(jiān)持”表述了黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命，即牢牢堅(jiān)持黨性原則、牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主。

“全媒體時(shí)代”“新媒體時(shí)代”“融媒體時(shí)代”“智媒時(shí)代”等概念，旨在闡述新技術(shù)帶來的媒介和傳播環(huán)境新變化、新特點(diǎn)，是對(duì)黨報(bào)黨刊所處的傳播環(huán)境技術(shù)環(huán)境的概括，也可以統(tǒng)一概括為“數(shù)字傳播時(shí)代”，與“紙媒時(shí)代”相對(duì)應(yīng)。在黨報(bào)黨刊的百年發(fā)展史中，“紙媒時(shí)代”占據(jù)了比較長(zhǎng)的時(shí)間，黨報(bào)黨刊也積累了比較豐富的紙媒傳播經(jīng)驗(yàn)。但隨著傳媒技術(shù)不斷迭代發(fā)展，特別是以手機(jī)為代表的移動(dòng)通信終端的快速發(fā)展、傳播工具和手段的日益智能化，加速推動(dòng)了輿論載體、輿論通道、輿論格局和輿論環(huán)境變化。尤其以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體技術(shù)為標(biāo)志的數(shù)字傳播時(shí)代，“人人都是自媒體”“流量為王”“融媒體傳播”“新媒體矩陣”等已經(jīng)成為比較成熟的傳播業(yè)態(tài)，基于元宇宙的傳播新生態(tài)也正在布局和形成。在互聯(lián)網(wǎng)科技領(lǐng)域，2021年被稱為元宇宙元年，標(biāo)志著互聯(lián)網(wǎng)即將踏入三維虛實(shí)共生空間時(shí)代，傳媒產(chǎn)業(yè)也將會(huì)因此掀起新一輪革命。清華大學(xué)在2022年1月24日發(fā)布的《元宇宙研究報(bào)告2.0》中提到，元宇宙作為三維互聯(lián)網(wǎng)，將給人類帶來生存空間、感官體驗(yàn)空間、視角維度和思想實(shí)踐等四個(gè)方面體驗(yàn)，這會(huì)對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生巨大影響。元宇宙將會(huì)重構(gòu)傳媒行業(yè)新型時(shí)空觀，其信息采集技術(shù)將帶來傳統(tǒng)采編發(fā)能力的升級(jí)。另外，廣電行業(yè)、社交平臺(tái)、數(shù)字文娛將因?yàn)樵钪婕夹g(shù)產(chǎn)生重大變革。[6]從PC互聯(lián)網(wǎng)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，再到三維互聯(lián)網(wǎng)元宇宙，黨報(bào)黨刊更加需要與時(shí)俱進(jìn)地更新傳播理念、提升傳播技術(shù)、創(chuàng)新傳播方式，才能守住主流輿論的陣地。守住主流輿論陣地，不僅可以更好地服務(wù)于黨的建設(shè)任務(wù)，也能滿足人民對(duì)新聞?shì)浾摵托畔鞑ヌ岢龅母咭蟆?/p>

作為媒體，必須保持與時(shí)俱進(jìn)，這也是黨報(bào)黨刊氣質(zhì)中后天可變之質(zhì)。不具備后天可變之質(zhì)的媒體，必將走向僵化，無法履行時(shí)代職責(zé)和使命，最終將面臨被淘汰。黨報(bào)黨刊的特殊屬性決定了其不允許也不能被淘汰，因此，黨報(bào)黨刊必須擁有時(shí)代氣質(zhì)。責(zé)無旁貸承擔(dān)政治宣傳和輿論引導(dǎo)新任務(wù)，是黨性的要求;更新傳播理念，不斷提升傳播技巧和宣傳能力，是堅(jiān)持人民性的表現(xiàn);中國(guó)共產(chǎn)黨人精神是黨報(bào)黨刊接受挑戰(zhàn)和克服困難的生命動(dòng)力。

六、結(jié)語

通過對(duì)黨報(bào)黨刊氣質(zhì)的構(gòu)成分析，新時(shí)代黨報(bào)黨刊的氣質(zhì)表現(xiàn)為堅(jiān)定的黨性、堅(jiān)守的人民性，“不忘初心、牢記使命”的共產(chǎn)黨人精神和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代之質(zhì)。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的趕考之路，黨報(bào)黨刊也踏上了新的征程。黨性、人民性和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神是黨報(bào)黨刊不可變、不能變、不可丟棄之“正”;與時(shí)俱進(jìn)要求黨報(bào)黨刊必須隨時(shí)調(diào)整、積極應(yīng)對(duì)、勇于探索才能達(dá)到之“新”。對(duì)于黨報(bào)黨刊而言，新時(shí)代，既是政治歷史方位的新時(shí)代，也是媒介輿論環(huán)境的新時(shí)代。作為黨媒，首先要堅(jiān)定黨性、堅(jiān)守人民性，以“不忘初心、牢記使命”的共產(chǎn)黨人精神立足政治歷史方位的新時(shí)代，此為“守正之道”;作為黨的聲音傳播者、輿論引導(dǎo)者，還必須及時(shí)更新傳播理念、提升傳播技術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)地融入媒介輿論環(huán)境的新時(shí)代，此為“創(chuàng)新之路”。新時(shí)代黨報(bào)黨刊的道路自信，在于嚴(yán)格遵循“守正之道”，積極探索“創(chuàng)新之路”，這也是新時(shí)代黨報(bào)黨刊的氣質(zhì)表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林緒武.中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)黨刊的百年發(fā)展歷程與啟示意義[J].學(xué)術(shù)前沿，2021（05上）：4-13.

[2]張海鐘.東西方哲學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)中氣質(zhì)概念的流變與解讀[J].陰山學(xué)刊，2011（06）：8-12.

[3]林緒武.中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)黨刊的百年發(fā)展歷程與啟示意義[J].學(xué)術(shù)前沿，2021（05上）：4-13.

[4]習(xí)近平談治國(guó)理政：第二卷[M].北京：外文出版社，2017：47.

[5]鄒紹清，吳霞.中國(guó)共產(chǎn)黨的百年精神譜系重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)，2022（1）：16-28.

[6]新媒沈陽團(tuán)隊(duì).元宇宙發(fā)展研究報(bào)告2.0版[EB/OL].https：//mp.weixin.qq.com/s/xh61TzzsC5xnlTf6LucGRA.

（歐怒為仰恩大學(xué)人文學(xué)院副教授;鄭彥英為仰恩大學(xué)人文學(xué)院教授）

編校：王志昭