贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源現(xiàn)狀分析及應(yīng)用前景

吳麗華 盧森林

摘? 要? 贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源是當(dāng)?shù)厝嗣窠?jīng)歷幾千年的生產(chǎn)和生活實踐中創(chuàng)造并延續(xù)下來寶貴的體育運動資源。本文研究人員選擇資料法、調(diào)查訪談法進行研究，在獲得第一手資料后，對該資源的現(xiàn)狀進行分析，掌握了贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源生存狀態(tài)的線索，描繪出贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源活靈活現(xiàn)的應(yīng)用前景的真實脈絡(luò)。

關(guān)鍵詞? 贛南客家地區(qū)? 傳統(tǒng)體育資源? 現(xiàn)狀分析? 應(yīng)用前景

中圖分類號：G85? ?文獻標識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2022）02-262-02

一、前言

贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源是指該地區(qū)勞動人民，在經(jīng)歷幾千年的生產(chǎn)和生活實踐中創(chuàng)造并流傳下來寶貴的民族體育運動資源。由于贛南客家地區(qū)也是井岡山革命時期的中央蘇區(qū)管轄范圍，屬于紅色資源，因此也擁有重要的紅色基因。因此，要開發(fā)利用紅色資源，傳承紅色基因，發(fā)展紅色基因，就必須研究這些紅色資源的發(fā)展沿革、生存現(xiàn)狀和應(yīng)用前景。只有做好贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源調(diào)查了解和分析工作，才能更好地開發(fā)和利用好這些紅色資源為當(dāng)?shù)乜图胰嗣裉峁└玫姆?wù)，提升當(dāng)?shù)乜图胰嗣竦纳眢w素質(zhì)，最終為更好地建設(shè)革命蘇區(qū)發(fā)揮積極地作用。

二、贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源現(xiàn)狀分析

贛南客家地區(qū)雖然不屬于邊疆或少數(shù)族群聚居地，也顯示出“邊緣”形態(tài)特征：受到贛南客家地區(qū)地形地貌、交通環(huán)境和資源的制約，展示出該南中國地區(qū)“邊緣”地帶風(fēng)土人情。因其地處閩、粵、贛、湘四省交界處，實際上也是政府管理的空白處，各種類型的人群組織構(gòu)建成社會基層的主體。站在其他角度分析，該地區(qū)還是我國客家傳統(tǒng)體育文化的發(fā)源地、也是土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建的影響深遠的革命根據(jù)地，也是中華蘇維埃共和國臨時中央政府所在地，也是人民共和國的搖籃和蘇區(qū)精神的發(fā)源地。國內(nèi)有很多學(xué)者投身到贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源的研究工作中，緊緊圍繞該區(qū)域的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、客家文化、民間信仰、族群關(guān)系、人口流動、社會秩序、宗族演化、國家認同和本地人民尚武風(fēng)俗等領(lǐng)域開展創(chuàng)新研究，形成大批研究成果。

相比之下，專門研究贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源的研究成果偏少。但是，贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源又屬于紅色資源范疇，也屬于需要傳承發(fā)展的重要紅色基因。因此，開展該領(lǐng)域的研究工作具有十分重要的意義，也具有十分重要的研究價值。研究贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育，必須深入地開展調(diào)查研究工作，熟悉當(dāng)?shù)亍皬d屋組合式”住所，掌握“圍屋”建造背景和過程。在建筑史上有其獨特的魅力，其特點是容納空間十分巨大，具有強大的防衛(wèi)功能，設(shè)計思路集家、堡、祠三者整合為一體的客家堡壘式民居，號稱為“贛南方圍屋”。在東漢中后期也稱“塢堡”在學(xué)術(shù)上有重要的研究價值，也是研究贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源利用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)。

比較常見的有春節(jié)涌現(xiàn)的龍燈、蛇燈、鯉魚燈、馬燈、獅燈等項目;還有就是當(dāng)?shù)佚堉鄹傎?，“請月光姑姐”等系列傳統(tǒng)體育性活動。擁有典型的漢民族節(jié)日民俗特征，特別有名的大型民俗表演有“九獅拜象”、竹篙火龍節(jié)、嗩吶等項目。但是，上述傳統(tǒng)體育資源，不僅受到現(xiàn)代體育運動項目的影響，也受到當(dāng)?shù)厝嗣裢獬龃蚬ぃr(nóng)村出現(xiàn)人員空心化現(xiàn)象的影響，這使得不少贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育傳承出現(xiàn)斷層斷代的問題，不少項目出現(xiàn)了無繼承人和掌握這些傳統(tǒng)體育資源的傳承人年歲偏高急需解決后續(xù)傳承人的事實。贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源不僅是當(dāng)?shù)厝嗣駝?chuàng)造并傳承下來寶貴的資源，也是極其重要的蘇區(qū)重要的紅色資源和紅色基因，對振興贛南客家地區(qū)體育運動，提升當(dāng)?shù)厝嗣竦慕】邓剑霌P贛南客家地區(qū)紅色革命精神具有十分重要的作用。

三、贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源利用前景

贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源屬于中國革命的“紅色搖籃”的內(nèi)容之一，贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源，對當(dāng)?shù)乜图胰藦娚斫◇w具有重要作用。早在井岡山革命時期，贛南客家地區(qū)屬于中央蘇區(qū)，因此，贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源對紅軍戰(zhàn)士整體軍事素質(zhì)的提升發(fā)揮了重要作用。選擇從歷史發(fā)展的視角來審視贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源的作用，可以深度了解并揭示清代贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源歷史長河中的“延續(xù)”與“斷裂”的現(xiàn)象，也可以準確地詮釋贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源生存、發(fā)展和傳承規(guī)律，也為探討當(dāng)代贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源健身理論提供理論建構(gòu)，深刻地解剖贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源的傳承與嬗變根源。所有這些，都將為贛南客家地區(qū)更好的將當(dāng)?shù)氐凝垷?、蛇燈等傳統(tǒng)體育活動活動發(fā)揚光大奠定堅實的理論基礎(chǔ)。

（一）融入現(xiàn)代體育運動元素優(yōu)來創(chuàng)新項目

贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源必須融入現(xiàn)代體育運動元素進行優(yōu)化整合，創(chuàng)新出符合實際需要的新體育運動項目資源，便于推廣和使用。只有這樣，才能真正對提升當(dāng)?shù)厝嗣竦纳眢w素質(zhì)，更好地實現(xiàn)傳承和發(fā)展具有十分重要的意義。

（二）納入各級各類學(xué)校學(xué)生課外運動內(nèi)容

只有將贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源納入各級各類學(xué)校課程體系，才能將其傳承模式固化下來，學(xué)生才可能系統(tǒng)地選擇學(xué)習(xí)并參與該資源項目的運動過程，確保贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源得到有效傳承和發(fā)展。

（三）利用各種宣傳渠道進行推廣活動

贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源是非物文化遺產(chǎn)，是紅色資源，也是紅色基因，必須引起各級政府高度重視，利用各種渠道做好做好宣傳推廣、傳承和發(fā)展工作。首先，要將贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源評定國家級、省級、地區(qū)級和縣級等各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行有效保護。其次，要加大宣傳力度，讓贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源家喻戶曉，為更好地推廣、傳承和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源開發(fā)利用前景要緊密結(jié)合國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見（國發(fā)[2012]21號）文件精神，從利用贛南客家地區(qū)群眾喜聞樂見的紅色體育資源，制定青少年身體素質(zhì)的提高的工作方案。將贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源和全民健身活動有機地融合為一體，卓有成效地推動贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育運動地有效開展。

四、結(jié)語

要以井岡山革命時期贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源利用為經(jīng)驗，優(yōu)化贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源利用模式，為贛南客家地區(qū)開展青少年體育健康運動更好地發(fā)掘傳統(tǒng)體育資源指明方向，要繼續(xù)開展并提供理論層面的支持，使贛南客家地區(qū)體育資源的開發(fā)利用達到預(yù)期目標。

★基金項目：2016年度江西高校人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項目《贛南客家地區(qū)傳統(tǒng)體育資源利用研究》，項目編號：GL161006。

參考文獻：

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