人文精神背景下英語多媒體教學(xué)之不足及對策

王夢卉

[摘? ? ? ? ? ?要]? 以英語多媒體教學(xué)所面臨的不足為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)行英語語言學(xué)習(xí)與英語課堂教學(xué)方面規(guī)律、方法的探索，提出了人文精神背景下英語多媒體教學(xué)所面臨的不足及對策，希望通過研究，改善英語教師多媒體教學(xué)的困境，為英語多媒體教學(xué)引向良性發(fā)展的軌道。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 英語;多媒體教學(xué);人文精神;不足;對策

[中圖分類號]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2022）12-0106-03

一、導(dǎo)言

（一）現(xiàn)實(shí)英語教學(xué)中多媒體教學(xué)所面臨的困境

在多媒體得到廣泛普及之后，英語教師在課堂上運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)已經(jīng)非常普遍，隨著教師使用越多，出現(xiàn)的問題也就越多，比如英語教師在課堂上念課件的現(xiàn)象屢見不鮮，這樣的狀況導(dǎo)致課堂教學(xué)與學(xué)生相脫離。英語教師常常依賴課件進(jìn)行授課，教學(xué)過程是程序化的表現(xiàn)，這種不是由教師自然生成的課堂，無法發(fā)揮教師課堂教學(xué)的創(chuàng)造性，課堂教學(xué)的流程看似非常流暢，卻很少能引起思維沖突。由于課堂思維的非生成性，也就很難產(chǎn)生思維的矛盾，教師提問題就顯得很唐突，學(xué)生沒有心理上的矛盾沖突情境基礎(chǔ)，程序化的流暢反而造成了課堂思維的不流暢。再者，多媒體在課堂上作為一種客體存在，增加了課堂中的不相關(guān)因素，弱化了課堂氣氛，英語教師對多媒體的關(guān)注在某種程度上影響了師生之間的溝通與交流，干擾了師生課堂思維的主觀一致性。

在多媒體教學(xué)所面臨的困境里，我們認(rèn)識到多媒體教學(xué)有注重知識傳授的傾向，忽視人的發(fā)展與人文精神的教育，是為教學(xué)而教學(xué)，而不是為培養(yǎng)人而教學(xué)。從現(xiàn)在的教育政策來看，相對于課堂教學(xué)知識，英語教育綱要更加注重學(xué)生在教學(xué)過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程，更關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度與興趣，要求學(xué)生的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活、社會發(fā)展相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。英語作為一門交際性學(xué)科，人文精神背景下的英語多媒體教學(xué)必須符合教育課程改革對人文精神的要求。

（二）研究英語多媒體教學(xué)所面臨的不足及對策的意義

人本主義特別強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價值，而并非集中研究人的問題行為，并強(qiáng)調(diào)人的成長和發(fā)展。提倡在平常教學(xué)中培養(yǎng)健全人格，推行以學(xué)生為中心的教育理念，培養(yǎng)團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí)，推崇人性中心課程，提倡情感型的師生關(guān)系。人文主義精神符合人本主義理論，對人本主義在多媒體教學(xué)中的施行具有重要意義。

英語多媒體課堂教學(xué)的種種困境，嚴(yán)重影響了英語課堂教學(xué)的人文環(huán)境，致使師生之間、學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)校之間的情感出現(xiàn)了偏離。通過對人文精神的背景下英語多媒體教學(xué)的研究，有助于改善英語教師多媒體教學(xué)的困境，將英語多媒體教學(xué)引向良性發(fā)展的軌道。糾正教師錯誤的教學(xué)行為，解放學(xué)生劣質(zhì)的課堂，為英語教學(xué)與學(xué)習(xí)發(fā)展提供助力。

二、概念界定

（一）人文精神

所謂人文精神，一般是指人對自身命運(yùn)的理解和把握。它包括以下幾層含義：其一，人要脫離野蠻、蒙昧狀態(tài)，必須接受文明的熏陶。其二，對人的價值、人的生存的意義的關(guān)注。其三，對人類命運(yùn)、人類痛苦與解脫的思考和探索。其四，對人類社會一種理想狀態(tài)的關(guān)照、追求和期待（劉濟(jì)生，2004）。

（二）多媒體

陶智勇、蔡進(jìn)（1997）在界定多媒體的概念時提道：多媒體指運(yùn)用兩種或兩種以上的媒體來展示信息，媒體類型可以是文本、靜止與運(yùn)動圖形、視頻、聲音、音樂。為了在課堂上運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，教師常常在課前備課環(huán)節(jié)中，通過合理搭配、協(xié)調(diào)各種類型的媒體，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生理解和記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容的目的。同時，也需要常常去認(rèn)識和了解它各種各樣的特點(diǎn)，如集成性、控制性、交互性、非線性、實(shí)時性、互動性、信息使用的方便性、信息結(jié)構(gòu)的動態(tài)性。因而，在實(shí)際運(yùn)用多媒體時，應(yīng)該充分考慮利用其加深人們對信息的理解和記憶，靈活駕馭其交互性、非線性、實(shí)時性、互動性、信息結(jié)構(gòu)性等方便運(yùn)用于課堂的特征，以達(dá)到課堂教學(xué)效果為目的對媒體類型進(jìn)行組合調(diào)配。

三、多媒體教學(xué)中存在的不足

隨著多媒體理念與政策的推行、多媒體設(shè)備與家庭計算機(jī)的普及以及對于教師運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)能力培訓(xùn)的盛行，運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)在教師行業(yè)逐漸深入人心。經(jīng)過多年的多媒體課堂教學(xué)實(shí)踐之后，各個領(lǐng)域與學(xué)科對于多媒體運(yùn)用于課堂教學(xué)積累了各種各樣豐富的經(jīng)驗(yàn)。然而，運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的教師在實(shí)際教學(xué)中往往習(xí)慣于課件播放的便利，卻很少正視、反思自己在教學(xué)中有哪些錯誤并進(jìn)行改正，因而將多媒體在教學(xué)中運(yùn)用的弊端進(jìn)行探討是有必要的，有些專家和學(xué)者對此有過全面的論述。

（一）Min Pun（2014）在論述多媒體技術(shù)在英語教學(xué)中的運(yùn)用時，同樣提出了其顯著的不足

（1）強(qiáng)調(diào)作為有效教學(xué)的補(bǔ)充。如果老師在教學(xué)過程中完全依靠多媒體設(shè)備，他們會成為多媒體設(shè)備的“奴隸”并且不能扮演學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者的關(guān)鍵角色。（2）缺乏實(shí)時教學(xué)。它忽視包括學(xué)生思考、加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力與解決問題的學(xué)生思維的即時性。（3）學(xué)生邏輯思考的缺乏。如果學(xué)生只觀察理解屏幕上的圖片及其聯(lián)想，他們的抽象思維便會被限制，邏輯思維便會漸漸下降。

（二）馬建新（2014）針對多媒體教學(xué)的局限性，提出了其有獨(dú)特見解的方面

（1）教師課件制作技術(shù)不足。很多教師課件制作技術(shù)貧乏，只會制作PowerPoint課件，獲取圖像、視音頻等教學(xué)資料的能力不強(qiáng)，導(dǎo)致劣質(zhì)課件出現(xiàn)。（2）多媒體教學(xué)質(zhì)量評價缺失。由于沒有對多媒體教學(xué)質(zhì)量的評價及教學(xué)資源匱乏，教師在制作課件時常出現(xiàn)“教材搬家”“盲目借用”等情況，導(dǎo)致內(nèi)容過于簡單甚至粗制濫造的課件出現(xiàn)。

（三）黃洪亮、李艷芳（2016）在其合作論文《高校多媒體教學(xué)法的優(yōu)劣探析及對策研究》中提出了高校多媒體教學(xué)法的諸多缺陷

（1）課件質(zhì)量參差不齊。就教學(xué)內(nèi)容來說，有的多媒體教學(xué)課件實(shí)際上就是教材內(nèi)容的翻版……有的課件大小標(biāo)題過多、過細(xì)，導(dǎo)致內(nèi)容過亂。（2）交流受限，如獨(dú)白。大多數(shù)老師在多媒體教學(xué)中都是一邊播放多媒體課件，一邊配以解說……學(xué)生在課堂上容易因枯燥而導(dǎo)致注意力分散。（3）節(jié)奏緊張，氣氛低迷。學(xué)生應(yīng)接不暇，來不及對知識進(jìn)行理解和消化，做不到日積月累，學(xué)生大腦中的遺留問題就積少成多，學(xué)習(xí)氣氛和聽課氣氛也就變得沉悶。

（四）陸克久（2016）在論述多媒體教學(xué)的誤區(qū)時，道出了教師在教學(xué)中對多媒體的普遍性誤用

（1）多媒體教學(xué)形式的“萬能化”。完全拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，造成了多媒體使用過濫過泛的現(xiàn)象。（2）多媒體課件內(nèi)容的“臃腫化”。為使課堂教學(xué)“不冷場”，教師會盡可能多地把課本信息融入課件中，導(dǎo)致課堂教學(xué)的重點(diǎn)不突出，學(xué)生需要理解、記憶大量的信息。

綜上所述，從“多媒體教學(xué)弊端”為主題的文獻(xiàn)中，可以進(jìn)行概括歸納，而這些弊端的對象分別在教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、課件、多媒體教學(xué)上。

四、人文精神背景下英語多媒體教學(xué)所面臨不足的對策

經(jīng)過對多媒體的特點(diǎn)、教學(xué)模式的探索，英語教師對多媒體特點(diǎn)的了解以及運(yùn)用多媒體經(jīng)驗(yàn)的深淺程度，英語教師對語言認(rèn)知的深淺以及能否在課堂上充分表現(xiàn)語言的某些特征，英語教師所采用的教學(xué)理念和在語言課堂上所采用的教學(xué)模式，這些都將影響英語教師運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)效果。同時，將這些對英語多媒體教學(xué)所造成的影響進(jìn)行分析、歸納與總結(jié)，便能夠發(fā)現(xiàn)它們所反映的相似或者共性的特征，從而找到和改進(jìn)多媒體教學(xué)過程中存在的不足。

（一）英語教師應(yīng)該變革教學(xué)模式，進(jìn)行設(shè)計式教學(xué)

如果英語教師采用傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行課堂教學(xué)，那么課堂教學(xué)則是以教師為中心，在課堂上主要施行教師講授、學(xué)生聽講和完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是一種以知識傳授為中心的課堂教學(xué)。這樣一來，多媒體便成了方便教師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ撸谑潜銜兄T多英語教師將當(dāng)堂教學(xué)內(nèi)容填進(jìn)多媒體教學(xué)課件，要講到哪里便翻到哪里，學(xué)生要么抄課件，要么看課件，暫且不說學(xué)生能不能吸收當(dāng)堂課的知識，學(xué)生不會有任何一種能力的發(fā)展。于是，英語教師多媒體教學(xué)的挑戰(zhàn)并非只是源于表面上看到的多媒體，也包括與教師上層設(shè)計相關(guān)聯(lián)的教學(xué)模式的施行。國內(nèi)有些教育者發(fā)現(xiàn)了這樣的問題，便運(yùn)用高效課堂取代傳統(tǒng)教學(xué)以變化長期以來固有的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。高效課堂教學(xué)改革的模式，往往傾向于突出學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)活動，然而教學(xué)特別是語言教學(xué)，往往是一種課堂交際，這樣的課堂交流同時也能發(fā)揮溝通人際關(guān)系的作用。于是，在教學(xué)中師生關(guān)系、生生關(guān)系不可忽視。教師為了解學(xué)生而產(chǎn)生的師生交際，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生之間的交流，教師這種影響效應(yīng)連帶產(chǎn)生的學(xué)生對教師的交流，便自然而然地形成了課堂的人文氛圍，借由人與人之間的交流，使課堂教學(xué)成為培養(yǎng)人的人際活動，符合“學(xué)生發(fā)展”的人文精神理念。反觀這些教學(xué)現(xiàn)象，可以認(rèn)識到課堂教學(xué)要求教師琢磨教材，但并不一定要求教師在課堂上重復(fù)教材、反映教材，而是要求教師基于教材進(jìn)行教育教學(xué)的頂層設(shè)計，這是一種類似“劇本”的設(shè)計能力。一改長期以來教師教課本之風(fēng)，使教師在完整的學(xué)科框架下進(jìn)行設(shè)計式教學(xué)。

（二）英語教師應(yīng)加強(qiáng)課堂上師生英語的溝通

不同的英語教師語言經(jīng)驗(yàn)深淺、教學(xué)語言的運(yùn)用程度都會有很大的不同，英語教師在學(xué)習(xí)英語的過程中會產(chǎn)生各種各樣的語言經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)都會影響實(shí)際課堂教學(xué)。比如，一個教師認(rèn)可英語只是一種工具，語言是枯燥的、需要大量積累的，學(xué)習(xí)英語的經(jīng)驗(yàn)就是背誦的經(jīng)歷，這類英語教師在課堂上就很可能讓學(xué)生大量背誦單詞、背誦課文，其課堂教學(xué)主要依賴重復(fù)與死記硬背;或者有的英語教師認(rèn)為，學(xué)英語要達(dá)到能夠閱讀英語文章、順利進(jìn)行口語交際，而自己以前就是通過不斷閱讀英語文章、聽英語文章、學(xué)習(xí)英語發(fā)音規(guī)則而進(jìn)行英語語言學(xué)習(xí)，那么這樣的英語教師就會在多媒體課堂上組織學(xué)生進(jìn)行英語閱讀練習(xí)，教授學(xué)生英語語音發(fā)音規(guī)則，組織學(xué)生進(jìn)行口語交際。這種英語教師的個人語言經(jīng)驗(yàn)的局限性，往往可以在進(jìn)行教學(xué)的同時，通過廣泛閱讀英語語言學(xué)家或者教育學(xué)家的語言習(xí)得理論，廣泛而謙遜地學(xué)習(xí)他人的語言經(jīng)驗(yàn)著作來減輕這種局限性。同時學(xué)生在習(xí)得語言的時候不可避免會產(chǎn)生語言經(jīng)驗(yàn)的差異性，如何溝通英語語言經(jīng)驗(yàn)的這種差異性，便需要以師生交流、同學(xué)間交流的方式進(jìn)行完善，以增進(jìn)教師對學(xué)生語言能力及經(jīng)驗(yàn)的水平與變化的了解，在提高學(xué)生語言能力的同時，糾正學(xué)生錯誤的語言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這種英語語言經(jīng)驗(yàn)的個體局限性與差異性，正符合人文精神“自身完善”的理念，同時也為師生課堂溝通與交流環(huán)節(jié)提供了內(nèi)容與方向。

五、結(jié)語

英語作為人與人之間交流的語言，多媒體作為工具，教學(xué)作為人與人之間的社會活動，與人直接相關(guān)。當(dāng)語言教學(xué)要求注重“學(xué)生發(fā)展”這樣的人文精神時，傳統(tǒng)教學(xué)模式已然不符合當(dāng)前的教育教學(xué)形勢，這就要求教師對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革，與照本宣科相反的基于課本的課堂設(shè)計便成為可取的教學(xué)方式。由于人的思維具有個體性和特異性，學(xué)生之間便會形成差異性的語言經(jīng)驗(yàn)，這正是需要溝通與交流的內(nèi)容與方向，符合人文精神對于人“自我完善”的要求。人們運(yùn)用工具的效果不佳時，往往是由于對工具的觀察與認(rèn)識不足造成的?；谌宋木瘛翱陀^事物及人的行為規(guī)律的認(rèn)知”的理念，英語教師應(yīng)當(dāng)提高對多媒體這一工具的了解與認(rèn)知。這樣的課堂教學(xué)矛盾給英語多媒體教學(xué)帶來的挑戰(zhàn)，表明了人文精神存在于教學(xué)活動之中，而教學(xué)的問題在人文精神的背景下才會被看得更清楚，基于人文精神的理念解決英語多媒體課堂教學(xué)中的問題，便能切中矛盾的要害。

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◎編輯 司 楠