余霞
摘 要:中華傳統(tǒng)文化作為我國重要的文化瑰寶,本就涵蓋了我國各個民族精神理念、文化思想,屬于我國群眾智慧結(jié)晶以及文明成果的具體表現(xiàn),經(jīng)過了時間沉淀和積累,對群眾的思維方式、審美情趣、價值觀念以及道德風(fēng)尚等多方面都會造成影響,具有較為顯著的教育價值,所以本文就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略展開了探討。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;小學(xué);語文教學(xué)
【中圖分類號】G623.2? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877(2022)08-0112-03
【Abstract】As an important cultural treasure of our country, Chinese traditional culture originally covers the spiritual concepts and cultural thoughts of various nationalities in our country, and belongs to the crystallization of the wisdom of the masses and the concrete manifestation of the achievements of civilization. , aesthetic taste, values and moral fashion and other aspects will have an impact and have a more significant educational value. Therefore, this paper discusses the implementation strategy of excellent traditional culture education in primary school Chinese teaching.
【Keywords】Excellent traditional culture education; Primary school; Chinese teaching
新課改理念在提出之后,各個學(xué)科教育工作實施面臨的要求也明顯有所提高,語文教師展開教學(xué)工作時不能只是局限于教材知識講解,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育同樣也十分重要,越來越多的語文教師在課堂上主動挖掘教材之中所存在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,希望借此來豐富教學(xué)內(nèi)容、提高學(xué)生文化素養(yǎng)的同時有效促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,這樣學(xué)生不僅能夠接受語文教育,同時還能接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后所蘊(yùn)含的思想、文化教育。當(dāng)今社會是一個多元化價值觀碰撞的社會,處在這種環(huán)境下加強(qiáng)對青少年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育更是價值顯著,而本文就此展開了如下分析:
1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)之間的關(guān)系
優(yōu)秀傳統(tǒng)文本可謂語文教學(xué)的根?,F(xiàn)代文化大多是由傳統(tǒng)文化逐漸發(fā)展與衍生而來的,有學(xué)者在研究過程中提到,傳統(tǒng)給現(xiàn)代化打好了基地,現(xiàn)代化的速度與高度無不這樣那樣依賴于傳統(tǒng)的成就。由此可見,傳統(tǒng)可以說是現(xiàn)代化的助力及財富,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為新時期語文教學(xué)的根本,也是語文教育教學(xué)活動實施的源泉。縱觀傳統(tǒng)模式下的語文教學(xué),其教學(xué)效果不理想就與對傳統(tǒng)文化教育不夠重視有關(guān),只有正確對待傳統(tǒng)文化,才能有序開展語文教學(xué),讓學(xué)生在語文教學(xué)課堂上得到發(fā)展和提升。語文這一學(xué)科本就是傳播與繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,而傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本就是一項系統(tǒng)化的工程,語文課程可以說是建立這一項工程的奠基石,其作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,本就具備人文性與工具性有效統(tǒng)一的特點,所以也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起弘揚(yáng)與繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要職責(zé)。
2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實施意義
(1)提高學(xué)生語文素養(yǎng)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文本教育的有效實施,能夠讓小學(xué)生語文素養(yǎng)得以提升。在素質(zhì)教育環(huán)境下,語文教育教學(xué)理念發(fā)生了較為顯著的變化,傳統(tǒng)以成績?yōu)橹鞯慕逃虒W(xué)理念已經(jīng)無法滿足新課改教育教學(xué)要求,學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)也無法得到提升。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效實施,則能夠改善這一現(xiàn)象,讓學(xué)生真正在課堂接受多方位的教育,借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身就具備的豐富思想內(nèi)涵、精神價值理念來對學(xué)生進(jìn)行教育,這能夠起到人文思想教育、德育、道德品質(zhì)等多方面的教育作用,這樣學(xué)生自然能夠得到發(fā)展。
(2)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中若能有效滲透,還有助于提升學(xué)生良好品行與文化素質(zhì),是促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀思想道德品質(zhì)得以形成的有效手段。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身就是時代不斷發(fā)展與沉淀下的產(chǎn)物,可以說是大量文化精粹,像禮、儀、廉、恥、忠、孝、仁、義等思想都是其中必不可少的內(nèi)容,所以若能有效實施于小學(xué)語文教學(xué)課堂,學(xué)生品性也能接受良好的教育與熏陶?,F(xiàn)如今小學(xué)生生活條件有所改善,從小深受父母寵愛,處在這一生活環(huán)境下,他們很容易養(yǎng)成以自我為中心的思想,自身行為習(xí)慣也并不理想,如果在小學(xué)語文教學(xué)中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,就能引導(dǎo)學(xué)生逐漸從不良思想及行為習(xí)慣中走出來,從而有效促進(jìn)學(xué)生形成堅忍不拔、頑強(qiáng)拼搏、樂于助人等優(yōu)良品質(zhì),是幫助學(xué)生塑造健全人格的有效方法。
(3)促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承
信息化時代背景之下,各式各樣的信息都噴涌而出,一些不良思想以及信息就會對小學(xué)生造成一定的不良影響,若沒有及時對學(xué)生加以引導(dǎo),學(xué)生很難得到身心健康發(fā)展,甚至還會導(dǎo)致學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的心思,十分不利于學(xué)生發(fā)展。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的開展,則能讓學(xué)生在接受語文基礎(chǔ)知識的同時受到積極思想影響,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的精神品質(zhì),讓學(xué)生能夠形成積極向上的態(tài)度,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神約束自己,而這一過程就是促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的過程。
(4)提升我國文化軟實力
近年來我國經(jīng)濟(jì)水平、軍事能力有了較為顯著的提升,相較于之前我國綜合國力也有了明顯的提升。處在這一時代背景之下,文化本就是國家綜合國力重要構(gòu)成部分,所以我國在提升硬實力的同時,還需要不斷提升文化軟實力,這樣才能有效減少外國文化的侵蝕,讓我國文化能夠逐漸走向世界。我國向來都十分注重對文化的傳承與弘揚(yáng),特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)本就具有較為豐厚的內(nèi)涵,若能在小學(xué)語文教學(xué)中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,就能讓小學(xué)生文化傳承能力得以發(fā)展,真正將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于小學(xué)生內(nèi)心深處,這對學(xué)生傳統(tǒng)文化精神形成而言意義非常,也是促進(jìn)我國文化對外交流、提高我國文化軟實力的有效方法。
3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實施原則
(1)遵循小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)實施
在小學(xué)語文教學(xué)課堂上,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作在推進(jìn)的時候,不能隨意、盲目推進(jìn),還需要把握好其實施的度,畢竟還是要服務(wù)于語文教學(xué)工作,不然不僅無法起到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的,還會降低學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,無法保障語文教學(xué)活動的順利開展。因此,教師一定要遵循小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行合理設(shè)計,確保其能夠滿足教育教學(xué)規(guī)律,在課堂之上立足于語文教學(xué)目的來合理對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透,這樣才能在對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的同時,發(fā)展學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng),有效促進(jìn)學(xué)生對語文教學(xué)內(nèi)容的理解和把握。
(2)注重小學(xué)生身心發(fā)展訴求
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中要想得以實施,教師在教學(xué)實踐課堂還需要注重小學(xué)生身心發(fā)展訴求,即結(jié)合學(xué)生實際、成長特點、興趣愛好在小學(xué)語文課堂合理展開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以此來有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)生因為缺少閱歷,認(rèn)知能力及理解能力也明顯較弱,很容易受到外界客觀事物影響,特別是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的環(huán)境下,學(xué)生接觸到外來信息的機(jī)會也在不斷提升,而一些誤導(dǎo)性言論的流入則會使學(xué)生的主觀認(rèn)知受到不良影響,甚至還會因為外來文化而受到?jīng)_擊。假設(shè)學(xué)生在學(xué)習(xí)與成長過程中無法端正自身文化態(tài)度,其自然也就很容易養(yǎng)成崇洋媚外的不良品質(zhì)以及思想。如果優(yōu)秀傳統(tǒng)文化若能有效在語文教學(xué)課堂得以實施和滲透,就能有效改善上述問題,畢竟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想精神及文化底蘊(yùn)能夠起到良好的教育與熏陶效果,讓學(xué)生的民族認(rèn)同感、親切感、榮譽(yù)感得到提升,這樣學(xué)生不僅能夠掌握語文知識,還能有效提高自己對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛程度,因此,語文教師一定要尊重學(xué)生身心發(fā)展訴求,按照學(xué)生發(fā)展實際來展開教學(xué)優(yōu)化,這樣才能真正讓學(xué)生在語文課堂上得到提升的同時接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,這樣學(xué)生就能在語文課堂上得到全面發(fā)展與提升。
4.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實施措施
在了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育推進(jìn)意義以及實施過程中需要注意的原則之后,為了能夠?qū)⑵鋬r值有效發(fā)揮出來,筆者提出如下建議:
(1)在小學(xué)語文文字教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
漢字是我國特有的一種文字形式,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,屬于我國的文化瑰寶。教師在開展小學(xué)語文識字教學(xué)的時候,即可將識字教學(xué)與“六書”理論有效結(jié)合在一起來對學(xué)生展開教學(xué),這能進(jìn)一步提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)課堂上的教育實效,同時還能讓語文識字教學(xué)因此而變得更加生動有趣,從而十分有助于學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動順利實施下去。在此期間,教師可以利用有效手段來激發(fā)學(xué)生的識字興趣,讓學(xué)生感知到漢字的魅力,讓學(xué)生多接觸、體會中國字的橫平豎直,這樣學(xué)生就能在識字課堂對其背后所蘊(yùn)含的結(jié)構(gòu)以及精神美形成良好把握,從而有助于小學(xué)生語文識字能力發(fā)展和提升。另外,學(xué)生在這一過程中,也能從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中掌握一些人生的道理,這樣才能真正促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)入語文教學(xué)課堂,讓其價值有效發(fā)揮出來,而且還能讓學(xué)生承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé),同時還能有效提高學(xué)生的識字能力,為學(xué)生今后學(xué)習(xí)語文以及其他課程打好基礎(chǔ)。
(2)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實施于古詩詞教學(xué)中
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,古詩詞教學(xué)屬于十分重要的部分,從中我們能夠看到前人勞動生活、宴會以及祭祀等多種活動,而這些均可謂前人精神思想的具體表現(xiàn)。古詩詞本就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)成部分,在語文教材之中占據(jù)著十分重要的地位,教師可以在語文教學(xué)課堂上讓學(xué)生朗誦、背誦古詩詞,借助這些古詩詞教學(xué)創(chuàng)新方式來有效帶領(lǐng)學(xué)生感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后蘊(yùn)含的意境美、語言格律美,這樣學(xué)生不僅能夠?qū)ξ覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化形成有效了解,還能在課堂上更好地理解這些古詩詞,從而保障語文教學(xué)實效。另外,教師在語文教學(xué)課堂之上,還需要加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),借助于有效手段來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性,讓學(xué)生能夠在自主賞析過程中對古詩詞內(nèi)涵形成一定的理解,從而有助于語文古詩詞教學(xué)活動的順利開展。以《憶江南》為例,教師在課前即可為學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生在課前自行朗誦詩歌,通過朗誦來對古詩詞內(nèi)容形成初步解讀,之后再結(jié)合古詩詞來為學(xué)生設(shè)置一些問題,通過問題來更好地引導(dǎo)學(xué)生感知江南美景與意境美,這樣學(xué)生就能真正在教師有效引導(dǎo)下理解古詩詞,同時也能對我國傳統(tǒng)古詩詞文化形成良好把握。
(3)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實施于課外閱讀中
小學(xué)語文教學(xué)實踐活動實施過程中,學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)屬于十分重要的部分,也是學(xué)生學(xué)好語文以及其他課程十分重要的部分。新課程標(biāo)準(zhǔn)下學(xué)生語文閱讀量也有著一定的要求,所以教師語文閱讀教學(xué)自然不能局限于語文教材之上,還可以積極拓展實施課外閱讀,借此來幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)、人格素養(yǎng),這樣學(xué)生才能更好地在課外閱讀中得到提升。在這一過程中,為了能夠有效優(yōu)化語文課外閱讀,教師還可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也滲透于小學(xué)語文課外閱讀課堂,讓學(xué)生在課外閱讀活動中積累傳統(tǒng)文化,這樣學(xué)生就能全面接受傳統(tǒng)文化教育與熏陶,從而有效提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實效。為此,身為小學(xué)語文教師,可以結(jié)合學(xué)生實際為學(xué)生定期組織一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題閱讀活動,像《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等讀物就十分適合學(xué)生課外閱讀,這樣學(xué)生就能在閱讀的同時積累優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣學(xué)生就能在閱讀拓展中受到潛移默化的影響,在無聲之中接受傳統(tǒng)文化熏陶和影響。
(4)積極開展傳統(tǒng)文化拓展實踐活動
要想在語文教學(xué)課堂上真正實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,教師還需要突破語文課堂教學(xué)局限性,積極開展傳統(tǒng)文化拓展實踐活動,借此來有效打開教育思路,而學(xué)生則能夠在豐富多彩的傳統(tǒng)文化實踐活動中接受傳統(tǒng)文化教育與熏陶,從另一方面而言這也是學(xué)生語文素養(yǎng)得以提升的重要手段。以《中國成語大會》《中國詩詞大會》為例,這兩個節(jié)目可謂現(xiàn)如今深受觀眾所喜愛的節(jié)目,也是點燃學(xué)生對傳統(tǒng)文化興趣的手段,能夠讓學(xué)生在娛樂的同時熟記更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;此外,也可以借助一些傳統(tǒng)節(jié)日來滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,拉近學(xué)生與傳統(tǒng)的距離,真正讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化拓展實踐活動中接受良好教育,從而真正有效發(fā)揮出其在小學(xué)語文教學(xué)中的實施價值,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與提升,幫助學(xué)生從小養(yǎng)成良好的傳統(tǒng)文化認(rèn)知。
綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的有效實施,不僅是新時代語文學(xué)科素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)重要手段,同時還能讓學(xué)生在語文課堂上學(xué)習(xí)、傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對學(xué)生語文綜合素養(yǎng)與能力具有顯著的促進(jìn)作用。為此,身為小學(xué)語文教育工作人員,一定要在課堂上意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價值,立足于小學(xué)生發(fā)展實際來推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育,借此來有效優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué),同時還能讓我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以有效傳承和發(fā)展。
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