文明滋養(yǎng)心靈，禮儀化育生命

范鳳嵐

孔子有言“不學禮，無以立”。人要有所成就，須從學禮開始。借助“開展文明禮儀園本特色活動培養(yǎng)幼兒文明素養(yǎng)的實踐研究”課題成果，上海市靜安區(qū)彭浦新村第二幼兒園協(xié)同幼兒家庭開展文明禮儀教育，以學校為主導(dǎo)、以教師為主力、家長擔負起責任，共同培養(yǎng)幼兒的良好習慣。

文明禮儀教育，為幼兒終身發(fā)展奠基。禮是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，是中華文化的精髓，其本質(zhì)是尊重他人、自尊自愛?，F(xiàn)今幼兒大多是獨生子女，家長對幼兒百依百順，忽視了禮儀教育。幼兒作為“掌中寶”，容易自我、自大。于是，我們可以看到這樣的現(xiàn)象：在公共場所，有的幼兒無理取鬧、大聲喧嘩;在游樂場，有的幼兒與其他幼兒搶玩具或游戲器材。

作為早期教育的實施者和引導(dǎo)者，幼兒園開展文明禮儀教育，能幫助幼兒糾正不良行為，對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。我們持續(xù)開展幼兒文明禮儀及習慣養(yǎng)成的實踐探索，依托課題研究，通過多種活動培養(yǎng)幼兒的禮儀，探索家庭教育中禮儀培養(yǎng)的指導(dǎo)策略。在充分考慮幼兒園基礎(chǔ)與資源條件后，我們對禮儀課程進行了整體設(shè)計與規(guī)劃，將禮儀素養(yǎng)要點轉(zhuǎn)化為具象的理念、框架及活動內(nèi)容，進行禮儀特色活動建設(shè)。

各司其職，讓禮儀走進幼兒心田。一是以幼兒園為主導(dǎo)，構(gòu)建目標與評價體系，使禮儀培養(yǎng)得以持續(xù)。我們按照進餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀、交往禮儀、公共場所禮儀四個維度，結(jié)合認知、情感態(tài)度、表達表現(xiàn)三個方面，厘清幼兒文明禮儀、生活習慣及能力培養(yǎng)間的關(guān)系。幼兒文明禮儀目標與評價體系彌補了文明禮儀培養(yǎng)系統(tǒng)性與持續(xù)性方面的不足，改變了教師與家長參與教材構(gòu)建與實施時難以發(fā)揮作用的狀況。

二是以教師為主力，整合家長資源，使禮儀行為得以內(nèi)化。在倡導(dǎo)構(gòu)建新型家園合作關(guān)系中，我們讓更多家長走進幼兒園參與課程管理。除家委會、家長志愿者外，開展家長進課堂活動，讓家長幫助我們尋找問題、拓展思路。我們也開展親子活動、社會活動、實踐活動，讓家長以助教形式參與進來，攜手培養(yǎng)幼兒的禮儀規(guī)范。

三是以家長為主責，加強有效指導(dǎo)與溝通，養(yǎng)成禮儀品質(zhì)。首先，暢通共育渠道，多形式開展指導(dǎo)，增強家長進行禮儀培養(yǎng)的意識。我們提供有效的服務(wù)項目，建立多種形式的家園共育指導(dǎo)途徑，向家長介紹文明禮儀培養(yǎng)的內(nèi)容與計劃，與家長交流家庭教育中的經(jīng)驗與方法，指導(dǎo)他們用科學的方式培養(yǎng)幼兒。我們還利用網(wǎng)絡(luò)平臺推送各類信息，鼓勵家長關(guān)注文明禮儀培養(yǎng)。其次，讓家長參與評價，獲取動態(tài)信息，強化禮儀指導(dǎo)效果。教師明確幼兒公共場所禮儀教育的內(nèi)容與目標，拆分各年齡段可操作的要點，結(jié)合一日活動中的觀察與指導(dǎo)，在教研中進行研討并優(yōu)化指導(dǎo)策略，但是效果并不理想。有些內(nèi)容必須依靠家庭環(huán)境，需要家長參與。于是我們通過家長調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)問題，尋找適宜個體的指導(dǎo)策略。

豐富教育形式，提升幼兒文明素養(yǎng)。其一，做實活動，深化課程落實。我們以文明禮儀特色園本活動為載體，不斷豐富和創(chuàng)新活動內(nèi)容及實施途徑，開發(fā)特色課程。其二，做好整合，形成教育合力。我們發(fā)揮幼兒園的特長和優(yōu)勢，激發(fā)家長的積極性、主動性，開發(fā)并整合家校資源，推進幼兒文明禮儀培養(yǎng)，增強家園協(xié)同意識，形成教育合力。其三，做活“技術(shù)”，促進成果推廣。我們不斷借助網(wǎng)絡(luò)平臺，推廣已成體系的研究成果，緊扣幼兒文明禮儀培養(yǎng)，開展特色教學活動，提升幼兒文明素養(yǎng)。

責任編輯：張妍琳