以教定問 以問促學(xué)

俞燕

[摘? ?要]語文學(xué)科核心素養(yǎng)是語文學(xué)科育人價(jià)值的具體表現(xiàn)，為了能夠更好地順應(yīng)教育改革與發(fā)展趨勢(shì)，滿足課程改革需求，語文閱讀教學(xué)模式需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。為此，有效設(shè)計(jì)指向語文學(xué)科核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)問題就顯得尤為重要。教師需要把握好語文學(xué)科核心素養(yǎng)與閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，探尋指向語文學(xué)科核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)策略，以使學(xué)生在閱讀教學(xué)中通過有效的問題探究養(yǎng)成良好的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]高中語文;核心素養(yǎng);閱讀教學(xué);問題設(shè)計(jì)

[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2022）01-0010-03

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是新時(shí)期我國(guó)教育改革關(guān)注的重點(diǎn)，也是有效貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的集中體現(xiàn)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)是語文學(xué)科育人價(jià)值的具體表現(xiàn)。閱讀教學(xué)是有效發(fā)展、提升學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。在高中語文閱讀教學(xué)中，落實(shí)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展這一任務(wù)十分重要且必要。本文從閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)的意義出發(fā)，重點(diǎn)就如何圍繞“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”這四個(gè)方面，進(jìn)行問題有效設(shè)計(jì)展開了研究探尋，希望能以此提高學(xué)生的語文閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

一、閱讀教學(xué)的意義

閱讀教學(xué)的意義十分顯著。語文閱讀教學(xué)不僅能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的語感，而且能夠使學(xué)生通過掌握閱讀技巧與方法對(duì)文章形成較為深刻的理解，還能夠讓學(xué)生在閱讀的過程中有效提高自身的語言文字運(yùn)用能力，克服寫作中存在的語句不通順、不連貫等問題，進(jìn)而提升他們的閱讀能力和思維能力。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中較為重要的內(nèi)容。教師在教學(xué)期間要注重課內(nèi)外閱讀，按照新課改要求來提高課堂教學(xué)實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)水平、思維能力及探究能力等的提升。這樣學(xué)生才能得到持續(xù)且全面的發(fā)展。新課標(biāo)指出，語文課程應(yīng)致力于促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這為閱讀教學(xué)提供了新的研究切入點(diǎn)以及全新的實(shí)踐操作設(shè)想。閱讀教學(xué)應(yīng)成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與提升的有效手段。

二、閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)的意義

閱讀教學(xué)對(duì)發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)可謂意義非凡。從選文角度來分析，選入教材中的作品大多文質(zhì)兼美，具有典范性，其中甚至有些屬于“獨(dú)一份”的經(jīng)典，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)、陶冶思想情操、提升審美品位的必備素材。如何讓新時(shí)代的學(xué)生更好地閱讀理解這些富有時(shí)代氣息的作品，是語文教師一直在思考的問題。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，是解讀作品的關(guān)鍵一步。為了能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，吸引學(xué)生的注意力，教師應(yīng)有意識(shí)地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些與作品內(nèi)容相關(guān)的問題。高質(zhì)量的問題是有效激活課堂氛圍的催化劑，是有效連接教師與學(xué)生思想的重要媒介，是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的重要手段。圍繞教師在閱讀教學(xué)中提出的巧妙問題，學(xué)生能夠進(jìn)行有效的探索、交流、互動(dòng)。學(xué)生能夠借助交流、探討來有效提高自身的語言應(yīng)用能力、感知文本魅力的能力、審美鑒賞能力與創(chuàng)造能力。除此之外，有效設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)問題還能夠有效拓展學(xué)生的文化視野，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛，讓學(xué)生能夠更好地感受到相關(guān)作品所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這有利于教師有效落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)。

三、設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)問題的方法策略

（一）指向“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)

語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在語言實(shí)踐中逐步掌握語言文字的特點(diǎn)及運(yùn)用規(guī)律，從而形成個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)，能在具體的語境中有效運(yùn)用語言進(jìn)行溝通交流的能力。要想促進(jìn)學(xué)生這一學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，教師在教學(xué)期間可以有效開展閱讀鑒賞、表達(dá)交流等一系列真實(shí)的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。具體而言，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以先思考引導(dǎo)學(xué)生探究文本語言，并且置身于真實(shí)語境中的方法，然后設(shè)計(jì)有關(guān)語言的創(chuàng)新性問題，最后從關(guān)鍵詞、句式等方面著手進(jìn)行問題的優(yōu)化。這樣就能有效實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)問題的設(shè)計(jì)。

例如，《沁園春·長(zhǎng)沙》這一首詞的上闕展現(xiàn)了詩人所處的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，其提及六種景物，分別是山、林、江、船、鷹、魚。但若單憑這六種景物，學(xué)生還無法勾勒出“萬類霜天競(jìng)自由”的畫面。因此，教師圍繞這六種景物設(shè)計(jì)了如下問題：“詩人在創(chuàng)作的時(shí)候借助哪些詞來讓這六種景物能夠呈現(xiàn)秋季各類生物的狀態(tài)？你能否用其他的詞替換這些詞？”教師借助這兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生探究與思考，賞析“遍”“盡” “透”“爭(zhēng)”“空”“底”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，進(jìn)而明確正是因?yàn)檫@些詞的有效應(yīng)用才將大自然景物“隨心所欲、無拘無束”的特征鮮明地展現(xiàn)了出來。這樣學(xué)生就能通過關(guān)鍵字詞的分析比較，有效把握客觀語言中表達(dá)出來的主觀思想，從而深化對(duì)文本的解讀。

再例如，作家朱自清在《荷塘月色》中呈現(xiàn)了“月下荷塘”“塘中月色”以及“荷塘四周”三幅典型的畫面。為了讓學(xué)生更加深入地品味作者的抒情性語言以及情感，教師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了如下問題：“作者是如何展現(xiàn)這三幅畫面的？”“這三幅畫面各有什么特點(diǎn)？”這樣的問題能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者選取的意象、描寫時(shí)的選字用詞，進(jìn)而感悟作者的情感。

由此可見，在閱讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地進(jìn)行文本解讀，教師可以圍繞關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)問題。通過探究這樣的問題，學(xué)生能感悟文本的語言藝術(shù)與情感藝術(shù)，能理解文本內(nèi)容，提高語言鑒賞能力。

（二）指向“思維發(fā)展與提升”的閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)

不斷發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維、批判性思維是閱讀教學(xué)的又一大任務(wù)，因此教師在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí)，還需要關(guān)注學(xué)生思維的發(fā)展與提升，注重激活、深化學(xué)生的思維。

教師在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)問題時(shí)，一定要關(guān)注問題的啟發(fā)性、關(guān)鍵性價(jià)值，進(jìn)一步挖掘問題的潛在價(jià)值，以更好地引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)的生成過程。教師這樣做能有效促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與提升。

例如，在探究《鴻門宴》中項(xiàng)羽的形象時(shí)，學(xué)生總結(jié)出了這一人物的多種性格，對(duì)其有褒有貶。有的學(xué)生認(rèn)為項(xiàng)羽光明磊落、胸?zé)o城府，有的學(xué)生認(rèn)為項(xiàng)羽剛愎自用、自大輕信。歷史上對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)也褒貶不一。此時(shí)，教師適時(shí)地提出問題引導(dǎo)學(xué)生自主搜集、整理相關(guān)資料，撰寫項(xiàng)羽人物形象短評(píng)。在讀與寫的過程中，學(xué)生通過自主思考、整理和探究，對(duì)項(xiàng)羽這一歷史人物有了更加鮮明的印象和更加深刻的理解。

再例如，為了深化學(xué)生對(duì)“祥林嫂的悲劇根源”的認(rèn)識(shí)，教師有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這樣的問題：“假如祥林嫂活在現(xiàn)代，她的悲劇還會(huì)上演嗎？”教師借助這樣的問題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注導(dǎo)致祥林嫂人生悲劇的多重因素。在思考與質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，教師還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較與辯論，在問題辯論與理性分析中有效發(fā)展學(xué)生的思維能力，從而促進(jìn)其思維發(fā)展與提升。

（三）指向“審美鑒賞與創(chuàng)造”的閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)

審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語文閱讀教學(xué)要求教師注重文本的文學(xué)性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注品味文本的美。文學(xué)審美與創(chuàng)造離不開審美表達(dá)方式的正確選擇，即語言的選擇，所以在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的時(shí)候，教師一定要基于語言分析設(shè)計(jì)問題，以更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀，為學(xué)生文學(xué)審美的實(shí)現(xiàn)提供條件。

在閱讀教學(xué)中，教師可借助問題引導(dǎo)學(xué)生欣賞語言之美。詩歌在我國(guó)文學(xué)史上頗具盛名，其語言精練，具有韻律美;內(nèi)容飽含情感與想象。教師可以在詩歌教學(xué)中借助問題探究來培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

例如，教師在教學(xué)《聲聲慢》的時(shí)候，提出了如下問題：“詞中提及了哪些意象？這些意象是如何有效表現(xiàn)出愁情的？”“你能基于本詞內(nèi)容，勾勒出畫面嗎？”這些問題涉及字詞的解讀，意象、意境的賞析，畫面、情感的品味，能在指引學(xué)生解讀文本的同時(shí)，讓他們領(lǐng)略詩詞之美，感悟文化的魅力。

再例如，《故都的秋》和《荷塘月色》這兩篇文章在寫景和表達(dá)情感方面有獨(dú)到之處。教師可圍繞“賞自然之美，品情蘊(yùn)之深”的群文閱讀教學(xué)主題設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生從“賞畫面，品意境”入手，體悟文章所蘊(yùn)含的情感。從作品不同藝術(shù)風(fēng)格的賞析延伸到對(duì)文人不同個(gè)性和審美趣味的探究，讓學(xué)生更好地對(duì)文章進(jìn)行審美品鑒。

新課程改革背景下，語文教材中有單篇文章為一課的情況，也有多篇文章為一課的情況。這實(shí)際上是在傳統(tǒng)的單篇文章教學(xué)主流中，加入了群文閱讀教學(xué)這一新的形式。單篇文章教學(xué)中的問題，能有效激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)力，為學(xué)生解讀文本、形成獨(dú)特的思維創(chuàng)設(shè)條件，能推動(dòng)學(xué)生的閱讀走向深入;而在群文閱讀教學(xué)和整本書閱讀教學(xué)中，基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)的問題則能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的自主閱讀，拓展學(xué)生的思維空間，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升，并生發(fā)出有價(jià)值的審美鑒賞與創(chuàng)造活動(dòng)。

（四）指向“文化傳承與理解”的閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)

語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分。中華文化博大精深，穿越千年依然散發(fā)著迷人的魅力。在新時(shí)期如何解讀、傳承傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人要思考的問題?！拔幕瘋鞒信c理解”這一學(xué)科核心素養(yǎng)為學(xué)生解讀傳統(tǒng)文化和外來文化指明了方向。

“文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化，拓展文化視野，增強(qiáng)文化自覺，提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，熱愛祖國(guó)語言文字，熱愛中華文化，防止文化上的民族虛無主義。”

比如統(tǒng)編高中語文教材必修下冊(cè)第二單元安排了三部戲劇作品：《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》。《竇娥冤》是元雜劇，《雷雨》是話劇，《哈姆萊特》則是莎士比亞創(chuàng)作的經(jīng)典劇作。這三篇?jiǎng)∽鞯慕虒W(xué)側(cè)重點(diǎn)明顯不同。元雜劇藝術(shù)特點(diǎn)的賞析，對(duì)竇娥這一人物形象的解讀，探究作者寄寓的情感，以及對(duì)竇娥指天斥地、連發(fā)誓愿的意義和價(jià)值的解讀，應(yīng)該成為《竇娥冤》的教學(xué)重點(diǎn)。《雷雨》在中國(guó)話劇史上有著舉足輕重的地位，其中尖銳的矛盾沖突、豐富的潛臺(tái)詞、復(fù)雜的人物性格，應(yīng)該是解讀這一作品的關(guān)鍵?！豆啡R特》的探究側(cè)重點(diǎn)應(yīng)為內(nèi)心沖突的展現(xiàn)對(duì)人物性格塑造的作用，莎士比亞在哈姆萊特身上寄寓的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。將這三部作品放置于一個(gè)單元內(nèi)，教材編寫者的意圖不言而喻。這三部作品的背后有著不同的文化體系。因此在完成各部作品的教學(xué)之后，教師可安排學(xué)生對(duì)它們進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生從戲劇沖突、人物性格以及民族心理等角度展開探究。如在戲劇沖突方面，《竇娥冤》側(cè)重于展現(xiàn)人與社會(huì)的沖突，《雷雨》側(cè)重于展現(xiàn)人與人的沖突，《哈姆萊特》則側(cè)重于展現(xiàn)人物內(nèi)心的沖突。在探究矛盾沖突、人物性格塑造、主題表達(dá)的過程中，學(xué)生能更好地感受作品背后不同的文化背景以及民族性格等。

此外，新課標(biāo)提出的18個(gè)任務(wù)群中的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”，旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)文化作品，培養(yǎng)民族審美趣味，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，增強(qiáng)文化自信?！巴鈬?guó)作家作品研習(xí)”任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)外國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品，了解不同國(guó)家和民族的文化面貌，感受人類精神世界的豐富，嘗試探討不同民族文學(xué)之間的共同話題和文化差異，尊重文化多樣性，培養(yǎng)開放的文化心態(tài)。

綜上所述，在教育改革環(huán)境中，教師一定要及時(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，以課程改革為契機(jī)，真正將立德樹人理念充分貫徹落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中，及時(shí)創(chuàng)新語文閱讀教學(xué)模式，探尋指向語文學(xué)科核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)策略，以有效推進(jìn)課堂教學(xué)，推動(dòng)學(xué)生思維的深入發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 楊志民.巧設(shè)問題，在多元辨析中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維：基于核心素養(yǎng)下的高中語文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)[J].語文教學(xué)之友，2016（12）：18-19.

[2]? 王本華.構(gòu)建以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的閱讀教學(xué)體系：談統(tǒng)編語文教材的閱讀教學(xué)理念和設(shè)計(jì)思路[J].課程·教材·教法，2017（10）：35-42.

[3]? 張樹苗，郭利婷.基于語文核心素養(yǎng)的中學(xué)閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)探究[J].喀什大學(xué)學(xué)報(bào)，2018（5）：116-? 120.

[4]? 何德芬.指向語文核心素養(yǎng)發(fā)展的閱讀教學(xué)核心目標(biāo)研制[J].小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，2017（16）：4-6.