幼兒園教育研究新探

朱芝連

摘要：通過(guò)對(duì)多方理論學(xué)習(xí)與研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)清了幼兒園教育管理的本質(zhì);在個(gè)人多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)出了幼兒園教育管理的實(shí)踐原則、發(fā)展模式以及有效途徑。

關(guān)鍵詞：幼兒教管體系;教管原則;發(fā)展模式;有效途徑

2011年是我國(guó)教育改革和發(fā)展十年規(guī)劃的開(kāi)局之年，也是中國(guó)幼教事業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折之年?；仡欉^(guò)去的三十年，眾多幼兒園以蒙氏教育、雙語(yǔ)教育、多元智能等理念開(kāi)創(chuàng)了自己的品牌和特色發(fā)展之路。展望未來(lái)的十年，以中國(guó)文化為核心的多元文化融合來(lái)構(gòu)建具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的幼兒園體系，必將成為全球化時(shí)代中國(guó)幼教事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。因此，在新形勢(shì)下，各幼兒園根據(jù)自身的實(shí)際情況，結(jié)合國(guó)家的方針政策創(chuàng)造具有本園特色的教育管理理念是非常有必要的，這是未來(lái)幼兒園教育發(fā)展主流和趨勢(shì)。

一、幼兒教育理念的發(fā)展分析

早在兩千多年前，偉大教育家、思想家孔子就提出了因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思并重、以約馭博、寓教于樂(lè)等教育理念，分析其教育思想對(duì)當(dāng)今的幼兒園教學(xué)具有重要啟示，如何正確的因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)是我們教育界永恒的主題。

西方眾學(xué)派的教育思想家也各自提出了很多有價(jià)值的教育理念，如盧梭的自然教育思想，他批判了傳統(tǒng)教育的弊端，并以自然哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，明確提出教育要服從自然的永恒法則，尊重兒童天性的發(fā)展，把兒童當(dāng)作兒童來(lái)看待，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí);裴斯泰洛齊的要素教育思想，提出教育過(guò)程要從一些最簡(jiǎn)單的、為兒童所理解和接受的“要素”開(kāi)始，再逐步過(guò)渡到更加復(fù)雜的“要素”，促使兒童各種天賦能力全面和諧地發(fā)展;赫爾巴特的主知主義教育思想，強(qiáng)調(diào)多方面的教學(xué)必須是完整統(tǒng)一的，不容許有雜亂無(wú)章的現(xiàn)象和輕率的態(tài)度，需要根據(jù)兒童的心理活動(dòng)的規(guī)律，建立一種合適的教學(xué)程序，由教師有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行教學(xué)，從而提出了教學(xué)過(guò)程應(yīng)分為：清楚、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四階段;福祿培爾的幼兒園教育思想認(rèn)為人的天性表現(xiàn)為四種本能，即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。后來(lái)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，又出現(xiàn)了“新教育”思想、實(shí)驗(yàn)教育思想、“自由教育”思想、勞作教育思想、“進(jìn)步教育”思想、實(shí)用主義教育思想等“現(xiàn)代教育”派理論，并以杜威為代表的實(shí)用主義教育思想，成為西方教育思想體系中一個(gè)最系統(tǒng)最完整的教育理論體系。研究西方的教育理論成果對(duì)于我國(guó)幼教思想的建設(shè)具有重要的借鑒意義。

回到社會(huì)主義教學(xué)理念的分析，馬克思對(duì)教育人文價(jià)值的揭示，完整地闡析了教育人文價(jià)值的內(nèi)涵與意義：教育要關(guān)注人的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷的品質(zhì)，是發(fā)展教育的目標(biāo)。馬克思深刻地闡述了“現(xiàn)實(shí)的、有生命的個(gè)人”是認(rèn)識(shí)教育人文價(jià)值的切入點(diǎn)與前提，這就明確了馬克思教育思想所追求的人文價(jià)值的性質(zhì)。只有把實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)力量的個(gè)性自由作為人文價(jià)值的核心目標(biāo)，才能正確理解馬克思教育思想的實(shí)質(zhì)與核心，如此才能全面而深刻地揭示教育主體性原則的實(shí)質(zhì)。馬克思把自由個(gè)性的人當(dāng)作教育的價(jià)值目標(biāo)，但十分強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)發(fā)展獲得統(tǒng)一，使個(gè)人的個(gè)別存在向“人的社會(huì)存在”的復(fù)歸，破除了傳統(tǒng)教育人文價(jià)值思想中存在著的個(gè)體與群體對(duì)立的界限，揭示了教育人文價(jià)值的本體意義。

毛澤東思想在不斷的革命實(shí)踐中，形成了一套比較完整的教育理論。思想中提出了教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加影響的社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)什么樣的人，培養(yǎng)目標(biāo)是什么，這是教育性質(zhì)的最終體現(xiàn)。雖然毛澤東的思想主要是關(guān)于青年職業(yè)教育方面的，但其中的教育理念在幼兒教育方面也是值得運(yùn)用的。

在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，鄧小平提出把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這是從社會(huì)主義現(xiàn)代化整體的角度對(duì)教育戰(zhàn)略問(wèn)題的深刻論述?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，集中體現(xiàn)了鄧小平同志關(guān)于我國(guó)教育的發(fā)展要為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)、為迎接世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)、為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展服務(wù)的思想。搞好、搞活教育，特別是基礎(chǔ)教育，關(guān)系著現(xiàn)代化教育的成敗。中國(guó)的教育要從“應(yīng)試教育”的圈子中掙脫出來(lái)，大力發(fā)展素質(zhì)教育。

江澤民同志在《堅(jiān)持把鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)引向深入》一文中指出，學(xué)習(xí)鄧小平理論，“既要注意從總體上和科學(xué)體系上領(lǐng)會(huì)和掌握這一理論的基本內(nèi)容、基本觀(guān)點(diǎn)和基本精神，又要注意從這一理論論述較多的若干重要領(lǐng)域，對(duì)有關(guān)的思想理論和方針政策進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解?！睆膶?duì)鄧小平理論“總體”理解的高度，結(jié)合新時(shí)期教育改革與發(fā)展的實(shí)際，對(duì)鄧小平教育理論的主題及其科學(xué)體系作出深入的探討，這是我們學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用鄧小平教育理論的重要視角。通過(guò)對(duì)鄧小平教育理論的進(jìn)一步研究，推進(jìn)了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育理念的多層次發(fā)展。

胡錦濤同志提出，科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀(guān)，我們可以進(jìn)一步的剖析當(dāng)代中國(guó)幼兒園教育管理的發(fā)展方向，全方位，高層次的探討，形成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的教育理念，科學(xué)發(fā)展的建設(shè)現(xiàn)代化的幼兒教管體系。

在《幼兒園教育研究新探》一書(shū)中，教材試圖闡明幼兒園教育研究的性質(zhì)、特點(diǎn)和意義，強(qiáng)調(diào)幼兒園教育研究旨在提高幼兒園保教工作的效率;強(qiáng)調(diào)幼兒園教育研究要結(jié)合幼兒園和幼兒教師的工作實(shí)際，著力于提高幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)幼兒教師的職業(yè)成就感和幸福感;強(qiáng)調(diào)幼兒園教育研究與幼兒教師實(shí)際工作的緊密結(jié)合，強(qiáng)烈希望幼兒教師在實(shí)際工作中能將兩者融為一體，堅(jiān)決反對(duì)不顧幼兒教師的保教工作去要求他們進(jìn)行所謂的研究，因?yàn)橛變航處煹暮诵墓ぷ骶褪墙逃煤⒆?，而不是進(jìn)行所謂的研究。幼兒教師的教育研究必須圍繞如何做好“教育好孩子”這一核心工作轉(zhuǎn)，必須為這一核心工作服務(wù)，而不應(yīng)讓幼兒教師過(guò)多地“分心”。幼兒教師進(jìn)行的教育研究，是基于教育實(shí)際工作的研究——“在教育中，通過(guò)教育，為了教育”，其主要目的是解決保教工作中遇到的問(wèn)題，尋求真實(shí)的答案或改進(jìn)性的措施。該書(shū)通過(guò)多元化的案例研究不斷的在讀者闡述著“幼兒教育應(yīng)以孩子為中心”的教育思想。

在幼兒園教育中，教師要不斷地提升自身的專(zhuān)業(yè)技能，教師需要引導(dǎo)著孩子向著快樂(lè)的方向發(fā)展，幼兒在幼兒階段應(yīng)該沉浸于樂(lè)善、樂(lè)慧、樂(lè)美的樂(lè)園中，為每位幼兒的一生打下終身受益的基礎(chǔ)。