跨文化交際視域下保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展研究

夏青 李銳 韋靜

保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀和問題

歷經(jīng)歷史長河，保定傳承和發(fā)展了豐富多樣的傳統(tǒng)文化，其中包括以保定老調(diào)、清苑哈哈腔、高洛音樂等為代表的傳統(tǒng)民樂文化，以定瓷、定州緙絲、易水硯、易縣宮繡、曲陽石雕等為代表的非物質(zhì)文化，以劉伶醉酒釀、直隸官菜、安國藥膳等為代表的傳統(tǒng)飲食文化，也有以徐水舞獅、擺字龍燈、安國藥王廟會(huì)等為代表的傳統(tǒng)民俗文化。通過對保定老調(diào)、劉伶醉酒釀產(chǎn)業(yè)等傳統(tǒng)文化基地的走訪和調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)，保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚，但其目前僅在鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、市、省內(nèi)知名，全國其他地區(qū)對其了解甚少，更不為世界所知，其傳承和發(fā)展存在以下現(xiàn)實(shí)問題。

第一，從業(yè)人員數(shù)目驟減。一些非物質(zhì)文化，如定瓷、易水硯、定州緙絲等，其制作技藝精湛、制作手藝復(fù)雜，對從業(yè)人員要求高，但薪資相對微薄，所以目前從業(yè)人員多為中老年，青年藝人或出于經(jīng)濟(jì)因素，逐漸改行改業(yè)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳承受到一定阻礙。

第二，宣傳模式單一，產(chǎn)品創(chuàng)意陳舊。目前傳統(tǒng)文化多采用示范基地、博物館、工作室等相對傳統(tǒng)的人力手段進(jìn)行宣傳，受眾模式單一、宣傳范圍受限。此外，傳統(tǒng)文化產(chǎn)品與服務(wù)形式陳舊，缺乏創(chuàng)意思維，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化產(chǎn)品經(jīng)銷不佳。

第三，外宣缺少精準(zhǔn)翻譯。雖然保定目前具有一定規(guī)模的翻譯人才，但是能夠做到文化達(dá)意、語境準(zhǔn)確的傳統(tǒng)文化專項(xiàng)翻譯人才較少，多數(shù)翻譯人員在翻譯傳統(tǒng)文化時(shí)，或由于典故不通，或缺乏文化對應(yīng)詞匯而導(dǎo)致外宣翻譯詞不達(dá)意，無法真正向世界傳遞保定傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

第四，政策扶持力度有待加強(qiáng)，資金短缺。目前，傳統(tǒng)文化相關(guān)組織主要以民間募捐和個(gè)人投資的形式獲得資金支持，以此來推廣傳統(tǒng)文化。但是傳統(tǒng)文化推廣費(fèi)用相對較高，多數(shù)傳承人無力承擔(dān)高昂的場地租用、展覽等費(fèi)用，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展陷入瓶頸。

因此，針對以上現(xiàn)狀和問題，從跨文化視角出發(fā)，提出傳承和發(fā)展保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略，闡釋如何更好地推廣保定傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)保定文化精神。

保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承策略

加大政府對傳統(tǒng)文化扶持力度

大力傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要政府從法律法規(guī)、管理制度和財(cái)政扶持三個(gè)層面采取措施。首先，政府需要在遵守《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的基礎(chǔ)上，適時(shí)出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)，合理、合法、合規(guī)地保護(hù)民樂、民俗等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其從業(yè)人員的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，幫助其合理維護(hù)自身的權(quán)益。其次，政府應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化管理人員的知識(shí)素養(yǎng)及職業(yè)修養(yǎng)，強(qiáng)化管理人員的責(zé)任心與積極性，有效開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化申報(bào)工作，關(guān)心民間傳統(tǒng)文化從業(yè)人員，指導(dǎo)其有效開展傳承工作。最后，政府應(yīng)加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的財(cái)政扶持，設(shè)立專項(xiàng)資金，并啟動(dòng)有效、有力的監(jiān)管措施，杜絕專項(xiàng)資金為個(gè)人所用，真正把資金用到文化傳承項(xiàng)目上。此外，政府還應(yīng)加大財(cái)政支持，減免優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)稅收，給予傳承人相應(yīng)的政策優(yōu)惠，加大資金支持力度，增加其收入水平，以鼓勵(lì)其更好地傳承保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

打造傳統(tǒng)文化人才培養(yǎng)體系

大力傳承保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須培養(yǎng)有能力傳承的專業(yè)人才，從根源上解決傳統(tǒng)文化從業(yè)人員匱乏、無人繼承的現(xiàn)狀。政府機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)建立民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人才培養(yǎng)體系，全方位落實(shí)傳統(tǒng)文化傳承人培養(yǎng)。例如，政府可以和中小學(xué)校對接，開展“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等活動(dòng)，邀請民間藝人走入課堂，現(xiàn)場展示傳統(tǒng)文化技藝，讓青少年接觸傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化，大力在青年一代中弘揚(yáng)保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)潛在傳承人。再如，高職院?？梢蚤_設(shè)傳統(tǒng)文化課程，如開放曲陽石雕、定州緙絲等體驗(yàn)課堂，或設(shè)立傳統(tǒng)文化示范基地，如安國中草藥示范基地，讓青年學(xué)生切身感受傳統(tǒng)文化的博大精深，鼓勵(lì)青年一代發(fā)揮自身力量，自覺擔(dān)任文化傳承人，發(fā)展傳揚(yáng)保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新探索力度

傳承保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須采取創(chuàng)新手段，實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承。首先，政府機(jī)構(gòu)可以深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，為民眾開發(fā)娛樂、健身、飲食等特色文化體驗(yàn)活動(dòng)。例如，政府可以牽頭餐飲業(yè)，推出直隸官菜、安國藥膳等保定地方佳肴，或推出劉伶醉釀酒體驗(yàn)活動(dòng)，讓民眾一飽口福的同時(shí)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)入民眾視野，融入大眾生活。其次，政府可以利用“節(jié)慶”契機(jī)，大力推廣傳統(tǒng)文化中的民俗活動(dòng)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化走進(jìn)民眾精神生活。例如，安國藥王廟會(huì)具有深刻的民間傳統(tǒng)文化韻味。每逢年節(jié)，當(dāng)?shù)卣梢杂行蚪M織藥王廟會(huì)，推出“中草藥知識(shí)競猜”等文化活動(dòng)，既推動(dòng)安國中草藥文化的發(fā)展，又在一定程度上傳播安國“藥都”的美譽(yù)。最后，政府應(yīng)當(dāng)依托保定得天獨(dú)厚的自然資源和人文資源，大力開發(fā)傳統(tǒng)文化旅游路線，推動(dòng)保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民眾生活相融合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承。例如，易縣既坐擁以狼牙山為代表的自然風(fēng)光，也有以清西陵、宮繡、擺字龍燈為特色的人文底蘊(yùn)。當(dāng)?shù)卣梢砸源藶橐劳?，打造傳統(tǒng)文化旅游路線，不僅可以讓民眾一覽自然美景，也可以讓其感受易縣的傳統(tǒng)文化，從而推動(dòng)宮繡、易水硯等產(chǎn)品的銷售，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，傳承傳統(tǒng)文化。

強(qiáng)化傳統(tǒng)文化與多元產(chǎn)業(yè)融合

保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開多個(gè)產(chǎn)業(yè)的融合和扶持，產(chǎn)業(yè)融合是促使傳統(tǒng)文化推陳出新，實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展的重要舉措。首先，政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化與不同產(chǎn)業(yè)融合，從豐厚的人文資源中汲取靈感，推出形式多樣且不拘一格的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作品。例如，保定老調(diào)作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以質(zhì)樸激越的唱腔聞名。為契合時(shí)代需求，可以鼓勵(lì)保定老調(diào)傳唱人把老調(diào)的唱腔融入新興的唱作模式中，或拍攝保定老調(diào)文化宣傳片，打造傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，讓老調(diào)不“老”，更符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的需求。其次，政府可以打造以“傳統(tǒng)文化+”為主題的文化產(chǎn)業(yè)園，形成規(guī)模化的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)基地，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的多元傳承。例如，定瓷和定瓷燒制技藝自古聞名，當(dāng)?shù)卣梢砸劳卸ù晌幕?，推陳出新，打造定瓷產(chǎn)業(yè)園和定瓷燒制體驗(yàn)區(qū)，大力開發(fā)以定瓷為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，如定瓷酒、定瓷裝飾畫、定瓷服飾等創(chuàng)意產(chǎn)品，同時(shí)鼓勵(lì)民眾參觀、體驗(yàn)定瓷燒制技藝，既可以幫助民眾了解定瓷文化，又可以推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。最后，政府應(yīng)鼓勵(lì)建立傳統(tǒng)文化藝術(shù)博物館，給予其一定政策傾斜和財(cái)政支持，打造集館藏展示、技藝傳承與研發(fā)創(chuàng)新為一體的綜合場館，為傳統(tǒng)文化傳承人提供平臺(tái)，鼓勵(lì)其創(chuàng)新發(fā)展，使其在激烈的市場競爭中脫穎而出，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的市場份額。例如，政府可以幫扶徐水建立劉伶醉酒釀博物館，展示劉伶醉歷史，邀請劉伶醉酒釀傳承人現(xiàn)場展示釀造技藝，鼓勵(lì)劉伶醉酒業(yè)研發(fā)更多的創(chuàng)意產(chǎn)品以推廣劉伶醉酒釀文化。

推動(dòng)傳統(tǒng)文化形成良性產(chǎn)業(yè)鏈

傳承保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須要推動(dòng)傳統(tǒng)文化形成良性產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)有利于傳統(tǒng)文化消費(fèi)和發(fā)展的市場環(huán)境。一方面，政府作為文化產(chǎn)業(yè)的投資者和消費(fèi)者，應(yīng)將歷史底蘊(yùn)豐厚的民間藝術(shù)品、文化創(chuàng)意產(chǎn)品等列入政府采購目錄，從政府層面推廣傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品和服務(wù)，引導(dǎo)民眾消費(fèi)，拉動(dòng)非遺類傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售，提高傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的市場份額，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承。例如，政府在采購時(shí)，可以提高以定瓷、劉伶醉酒、易水硯、宮繡等為代表的傳統(tǒng)文化禮品的占比份額，刺激傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)銷，助力宣傳保定傳統(tǒng)文化。另一方面，政府要發(fā)揮積極的調(diào)控作用，鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和服務(wù)形成一體化產(chǎn)業(yè)鏈，調(diào)動(dòng)從業(yè)人員生產(chǎn)制造和經(jīng)營銷售的積極性，幫助開拓傳統(tǒng)文化產(chǎn)品市場，打擊不良競爭，為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)清掃障礙，助其發(fā)展。

保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展策略

利用新媒體外宣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，新媒體運(yùn)營也應(yīng)運(yùn)而生，其利用抖音、微信、微博等新興網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行產(chǎn)品的宣傳和推廣，以個(gè)性鮮明、受眾廣泛、形式多樣為特點(diǎn)。隨著新媒體運(yùn)營的發(fā)展，政府可以聯(lián)手文化保護(hù)機(jī)構(gòu)、博物館、工作室等，以拍攝抖音、快手短視頻、撰寫微信公眾號(hào)、發(fā)布微博等新興媒體手段，推廣傳統(tǒng)文化。例如，徐水舞獅歷史悠久，具有濃厚的民俗文化底蘊(yùn)，是節(jié)慶重要文化表演活動(dòng)之一。為了更好地宣傳徐水舞獅，從業(yè)人員可以開設(shè)抖音賬號(hào)，錄制舞獅科普視頻，拍攝舞獅訓(xùn)練和表演場景，也可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)流行語拍攝文化短片，利用新媒體平臺(tái)在國內(nèi)、國外進(jìn)行推廣，讓全國乃至世界通過觀看短視頻來了解徐水舞獅文化。再如，直隸官菜和安國藥膳也可以利用新媒體手段進(jìn)行宣傳。通過拍攝其食材備料和烹飪手法，加以故事講解菜肴來歷或藥膳功用，發(fā)布到抖音、微博、Tik-Tok、Facebook、Twitter等國內(nèi)外新媒體平臺(tái)，既可以推廣保定飲食文化和中藥文化，讓世界了解保定傳統(tǒng)文化，又可以弘揚(yáng)中華文明。

提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化翻譯準(zhǔn)確性

要想大力發(fā)展保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外宣傳，離不開專業(yè)的翻譯人才。翻譯是搭建不同語言、文化之間的橋梁，優(yōu)秀文化的傳播必須依靠精準(zhǔn)、合適的翻譯來實(shí)現(xiàn)。如若翻譯不準(zhǔn)確、不到位，傳統(tǒng)文化對外宣傳也會(huì)受到一定阻礙。因此，針對這一點(diǎn)，政府可以聯(lián)合高校，開設(shè)專業(yè)翻譯課程，招納對傳統(tǒng)文化和翻譯感興趣的專業(yè)人才，教授保定傳統(tǒng)文化的來源、典故、內(nèi)涵、傳承技藝等，同時(shí)組織學(xué)習(xí)專業(yè)翻譯技能，掌握翻譯技巧，使之能夠在跨文化交際視域下開展傳統(tǒng)文化翻譯工作，克服文化術(shù)語翻譯難關(guān)，提高傳統(tǒng)文化外宣翻譯的準(zhǔn)確性，更好地傳播保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，清苑哈哈腔是一種古老的地方小戲，表演形式豐富、語言通俗易懂，深受民間喜愛。若想把哈哈腔推廣到其他國家，那就需要專業(yè)的翻譯人才準(zhǔn)確翻譯哈哈腔戲文，使受眾在閱讀譯入語時(shí)，可以感受到哈哈腔質(zhì)樸通俗、生動(dòng)幽默的表現(xiàn)手法，而不是和源語文化脫節(jié)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化推廣受限。

組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流活動(dòng)

文化發(fā)展不是故步自封，而是采納百家之長，融會(huì)貫通。因此，保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開多地文化的交流與融合。政府可以聯(lián)合相關(guān)機(jī)構(gòu)共同開展文化交流活動(dòng)，既推動(dòng)保定傳統(tǒng)文化發(fā)展，也推動(dòng)其他地區(qū)傳統(tǒng)文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙贏局面。例如，政府可以邀請其他省份的文化傳承人來保定開展文化交流活動(dòng)，如安徽宣紙文化、蘇州蘇繡文化、綿竹年畫文化等。同時(shí)，也要鼓勵(lì)本土文化傳承人走出去，到別的省份開展保定傳統(tǒng)文化交流活動(dòng)，展示傳統(tǒng)文化的制作技藝以及文化內(nèi)涵。此外，政府還應(yīng)大力支持傳統(tǒng)文化走出中國，走向世界，組織民間藝人去世界不同國家開辦展覽與交流會(huì)，實(shí)地展示保定傳統(tǒng)文化。通過多元的文化交流活動(dòng)，保定傳統(tǒng)文化不僅可以實(shí)現(xiàn)對外的宣傳和推廣，還可以吸納不同國家、地區(qū)、民族的優(yōu)秀文化，取長補(bǔ)短，助力自身發(fā)展。

講好保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事

依托“講好中國故事”“構(gòu)建中國話語體系”的時(shí)代背景，保定傳統(tǒng)文化的發(fā)展也需要“講好保定文化故事”，圍繞保定精神、保定價(jià)值、保定力量，從文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)層面進(jìn)行挖掘，以文傳音，推動(dòng)保定傳統(tǒng)文化走出去，向外界推介具有保定特色、蘊(yùn)含保定精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，政府可以征集保定文化故事，開展保定文化故事會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)民眾樹立重視傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向，鼓勵(lì)民眾發(fā)揮創(chuàng)意，以音樂、舞蹈、影視等多元形式向外界傳播保定傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。再如，大中小院校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂。教師，尤其是外語教師，在授課時(shí)可以有意識(shí)地把傳統(tǒng)文化元素融入課程之中，開展課程思政，鼓勵(lì)學(xué)生利用不同語言在國內(nèi)外新媒體平臺(tái)拍攝、講述、發(fā)布與保定文化故事相關(guān)的視頻，引導(dǎo)學(xué)生講好保定文化故事，思考保定文化精神，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對保定傳統(tǒng)文化的興趣，鼓勵(lì)青年一代向世界推廣保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華文明。

傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展與保定發(fā)展息息相關(guān)。針對保定傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀及發(fā)展問題，從跨文化交際視域出發(fā)，提出保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承策略和發(fā)展策略。在人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景下，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、外宣和發(fā)展至關(guān)重要，這不僅助力弘揚(yáng)保定傳統(tǒng)文化，更是弘揚(yáng)中華文化精神。

參考文獻(xiàn)

[1]唐承財(cái)，萬紫微，劉蔓，陳昱陽，馮凌，劉宗超，卓瑪措.基于多主體的傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承感知及提升模式[J].干旱區(qū)資源與環(huán)境，2021，35（02）：196-202.

[2]陳靂，程紅菲，蘇晨.現(xiàn)代商業(yè)背景下的歷史城市保護(hù)與發(fā)展模式探討[J].中國文化遺產(chǎn)，2021（02）：34-37.

[3]李剛.全球跨文化交流語境下的文化輸出機(jī)制探析[J].林區(qū)教學(xué)，2021（03）：19-22.

[4]賈海鳳.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)——以樂亭皮影發(fā)展現(xiàn)狀為例[J].老字號(hào)品牌營銷，2021（04）：3-4.

【課題項(xiàng)目】本文系2021年度保定市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“跨文化交際視域下保定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展研究”（課題編號(hào)：2021094）的研究成果。

3825501908253