勞動(dòng)教育對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)養(yǎng)成的價(jià)值分析與路徑探索

朱章元

（桂林理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541006）

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，為了適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的需要，勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值得到了充分的肯定，勞動(dòng)教育的目標(biāo)與內(nèi)容也在實(shí)踐中不斷細(xì)化。2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出“勞動(dòng)教育是在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外，有目的、有計(jì)劃的組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨練意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)”。在之后教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》中又明確指出勞動(dòng)教育的總體目標(biāo)之一是讓學(xué)生“珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，杜絕浪費(fèi)”。由此可見(jiàn)，無(wú)論是在道德品行的涵養(yǎng)還是在消費(fèi)觀念的養(yǎng)成上，勞動(dòng)教育都發(fā)揮著舉足輕重的作用。

一、當(dāng)前高校勞動(dòng)教育實(shí)施的現(xiàn)狀

（一）勞動(dòng)教育的開(kāi)展逐漸普及，但缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃

近年來(lái)，隨著勞動(dòng)教育相關(guān)文件的陸續(xù)出臺(tái)，在各級(jí)政府和教育行政部門(mén)的共同努力下，勞動(dòng)教育的發(fā)展得到了有效的保障。山東師范大學(xué)的王飛在對(duì)我國(guó)東中西部六省的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有64.2%的學(xué)生接受過(guò)一定形式的勞動(dòng)教育[1]。許多學(xué)校都對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行了積極的嘗試，比如浙江大學(xué)將社會(huì)實(shí)踐作為勞動(dòng)教育的重要平臺(tái)，每年組織近萬(wàn)名學(xué)生、近千支團(tuán)隊(duì)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，打造學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干的精品實(shí)踐課程。廈門(mén)大學(xué)圍繞學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力和勞動(dòng)常態(tài)化機(jī)制建設(shè)，打造“八閩園”等校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)基地，以承包制形式由師生自主管理，指導(dǎo)開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐。從大多數(shù)學(xué)者的調(diào)查研究中不難發(fā)現(xiàn)，在勞動(dòng)教育的普及上基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生明顯高于高等教育階段的學(xué)生，并且在勞動(dòng)課程的設(shè)置上東部地區(qū)明顯要好于中西部地區(qū)。雖然很多高校都對(duì)勞動(dòng)教育有所涉及，但忽略了勞動(dòng)教育的整體性，在課程設(shè)置、師資隊(duì)伍、考核評(píng)價(jià)等方面缺乏配套的規(guī)劃，未能充分發(fā)揮好勞動(dòng)教育的育人功能。同時(shí)，一些高校局限于場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等資源的不足，在勞動(dòng)教育的廣度和深度都有待進(jìn)一步拓展深化。

（二）勞動(dòng)教育的價(jià)值得到了廣泛認(rèn)可，但仍存在一定的認(rèn)知偏差

在今天全社會(huì)弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神的背景下，大部分大學(xué)生都能對(duì)勞動(dòng)做出正確的評(píng)價(jià)。上海第二工業(yè)大學(xué)的樂(lè)曉蓉在對(duì)華東師范大學(xué)等九所高校的問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有91%的大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性[2]。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的張擁軍在對(duì)湖北省的四所高校調(diào)研中發(fā)現(xiàn)有71.7%的大學(xué)生認(rèn)為十分有必要參加類(lèi)似勞動(dòng)實(shí)踐，有82.37%的大學(xué)生表示高校有必要進(jìn)一步加強(qiáng)勞動(dòng)教育[3]?？偟膩?lái)看，勞動(dòng)教育的價(jià)值得到了廣泛認(rèn)可，但仍存在著一定的認(rèn)知偏差。首先，部分高校對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度不夠，沒(méi)有將勞動(dòng)教育納入學(xué)生的培養(yǎng)方案中，在課程設(shè)置、學(xué)分安排上缺乏明確的要求。其次，一些教師對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和理解不到位，將勞動(dòng)教育狹隘地等同于體力訓(xùn)練或?qū)I(yè)實(shí)習(xí)。再次，由于當(dāng)前大部分大學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們從小到大習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，在平時(shí)生活中難以養(yǎng)成自覺(jué)勞動(dòng)的意識(shí)。

二、勞動(dòng)教育在大學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀過(guò)程中的價(jià)值分析

（一）有助于大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，適度消費(fèi)

消費(fèi)習(xí)慣從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是指?jìng)€(gè)體的一種穩(wěn)定性的消費(fèi)行為，主要表現(xiàn)為消費(fèi)者對(duì)某種商品或消費(fèi)行為方式的偏好。勞動(dòng)教育可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者和消費(fèi)者之間的角色互換，在動(dòng)手勞動(dòng)中加深大學(xué)生對(duì)不同角色的體驗(yàn)。勞動(dòng)教育打破了課堂教學(xué)的束縛，它將課堂搬到了田間地頭，讓學(xué)生在風(fēng)吹日曬、出力流汗中感受勞動(dòng)的艱辛與不易，在潛移默化中形成勤儉節(jié)約的消費(fèi)習(xí)慣。通過(guò)勞動(dòng)大學(xué)生真真切切地感受到了“幸福都是奮斗出來(lái)的”，從而更加珍惜當(dāng)下的幸福生活，更加關(guān)注消費(fèi)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。另一方面，在勞動(dòng)鍛煉中大學(xué)生的身體機(jī)能不僅得到了強(qiáng)化，他們的心智也得到了進(jìn)一步的淬煉，在揮灑汗水中大學(xué)生逐漸形成了吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。在經(jīng)歷了勞動(dòng)教育的洗禮后，大學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，他們能夠清晰地認(rèn)識(shí)到每一件商品背后凝結(jié)的汗水與心血，這也讓他們?cè)趯?shí)際消費(fèi)中表現(xiàn)得更加成熟能夠根據(jù)自身的實(shí)際需要購(gòu)買(mǎi)商品，在需求與實(shí)用之間實(shí)現(xiàn)良好的平衡。

（二）有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，理性消費(fèi)

勞動(dòng)價(jià)值觀蘊(yùn)含著勞動(dòng)者對(duì)待勞動(dòng)的深厚情感，是勞動(dòng)者在大量勞動(dòng)中形成的關(guān)于勞動(dòng)的總體看法和基本觀點(diǎn)。在很大程度上有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的消費(fèi)觀，而正確消費(fèi)觀的確立也會(huì)促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于勞動(dòng)意識(shí)的淡薄、價(jià)值取向的功利化和價(jià)值判斷的多元化，大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀逐漸出現(xiàn)了偏差。一些大學(xué)生在消費(fèi)的過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)沖動(dòng)消費(fèi)、盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)等不良現(xiàn)象。他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)商品中，當(dāng)受到外界的干擾與誘惑時(shí)很難保持理性，最終做出錯(cuò)誤的消費(fèi)決策。勞動(dòng)教育可以為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的勞動(dòng)情景，在接受鍛煉、磨練意志中最大程度地激發(fā)大學(xué)生投身勞動(dòng)的熱情，引導(dǎo)大學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)，感受平凡勞動(dòng)中的偉大。通過(guò)在勞動(dòng)中體驗(yàn)艱辛、揮灑汗水，大學(xué)生的社會(huì)閱歷不斷豐富、自控能力不斷增強(qiáng)，這讓大學(xué)生在復(fù)雜多樣的消費(fèi)環(huán)境中依然能夠保持頭腦清晰，能夠根據(jù)商品的不同價(jià)值進(jìn)行區(qū)分歸類(lèi)，在消費(fèi)中做出正確的選擇。

（三）有助于大學(xué)生形成綠色的生活方式，綠色消費(fèi)

綠色生活方式是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活實(shí)踐中逐漸形成的綠色低碳、文明健康的生活理念和行為方式。它滲透于衣食住行、休閑娛樂(lè)等多個(gè)方面，對(duì)個(gè)體的消費(fèi)行為發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和塑造作用。如何在現(xiàn)有資源有限的條件下創(chuàng)造出更多的價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)、循環(huán)發(fā)展對(duì)人們的生活方式和消費(fèi)方式提出了新的要求和期待。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)綠色消費(fèi)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的過(guò)程，想要真正領(lǐng)悟綠色消費(fèi)的價(jià)值意義則需要?jiǎng)趧?dòng)教育的正確指導(dǎo)。勞動(dòng)教育為大學(xué)生提供了更多親近自然、了解自然、觀察自然的機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生在繁忙學(xué)習(xí)之外能夠抽出更多時(shí)間看看身邊的一草一木，在戶(hù)外勞動(dòng)中用心感受自然環(huán)境中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，認(rèn)真思考人與自然的微妙關(guān)系，逐漸形成一種綠色健康的生活方式。在組織大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)、綠化美化、垃圾分類(lèi)回收等服務(wù)性勞動(dòng)的過(guò)程中，大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)過(guò)度消費(fèi)對(duì)生態(tài)資源造成的浪費(fèi)，從而自覺(jué)在今后的生活中樹(shù)立綠色消費(fèi)的觀念。

三、勞動(dòng)教育缺失對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀造成的危害

（一）勤儉節(jié)約意識(shí)逐漸弱化

勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中早已深深地嵌入到我們的血脈之中。“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”當(dāng)代大學(xué)生既沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資源匱乏、貧窮落后艱苦歲月的洗禮，也沒(méi)有在大量的勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉，他們?cè)谙M(fèi)中很容易忽視勤儉節(jié)約的重要性。尤其是在日常飲食方面，高校食堂中的浪費(fèi)現(xiàn)象十分普遍。很多大學(xué)生在食堂吃飯時(shí)由于挑食、飲食習(xí)慣等原因，都會(huì)出現(xiàn)不同程度的食物浪費(fèi)。南京財(cái)經(jīng)大學(xué)糧食安全與戰(zhàn)略研究中心的朱強(qiáng)通過(guò)對(duì)全國(guó)30 個(gè)省的30 所高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查得出高校在校生平均每頓飯浪費(fèi)的食物為 67.55 克，浪費(fèi)率14.54%，然后進(jìn)一步分析得出全國(guó)在校大學(xué)生每年總共浪費(fèi)約140 萬(wàn)噸糧食[4]。同時(shí)隨著美團(tuán)外賣(mài)、餓了么等平臺(tái)的興起，外賣(mài)也在大學(xué)生群體中普遍流行起來(lái)。截至2021 年6月，我國(guó)網(wǎng)上外賣(mài)用戶(hù)規(guī)模達(dá)到4.69 億[5]。在規(guī)模如此龐大的外賣(mài)用戶(hù)群體中，大學(xué)生占了很大一部分。雖然外賣(mài)平臺(tái)的出現(xiàn)迎合了大學(xué)生的需求，為他們提供了便利和更多的選擇，但是外賣(mài)餐盒的過(guò)度包裝、衛(wèi)生質(zhì)量難以保證等問(wèn)題在危害生態(tài)環(huán)境的同時(shí)也引起了一系列的社會(huì)問(wèn)題。

（二）網(wǎng)絡(luò)超前消費(fèi)開(kāi)始盛行

隨著各種電商平臺(tái)的興起，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、直播帶貨等新的消費(fèi)方式也受到了越來(lái)越多年輕人的歡迎。許多大學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行購(gòu)物時(shí)對(duì)自己花費(fèi)的金錢(qián)很難有一個(gè)直觀的感受。面對(duì)著消費(fèi)需求和實(shí)際經(jīng)濟(jì)能力之間的矛盾，許多大學(xué)生選擇通過(guò)花唄、分期付款等方式滿(mǎn)足自己的需求，超前消費(fèi)這一現(xiàn)象也在大學(xué)生群體逐漸盛行。華東政法大學(xué)新媒體數(shù)據(jù)研究院發(fā)布的《2018 中國(guó)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和消費(fèi)行為報(bào)告》顯示，有56.84%的大學(xué)生使用過(guò)螞蟻花唄、京東白條等軟件[6]。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上琳瑯滿(mǎn)目的商品令大學(xué)生蠢蠢欲動(dòng)，各種軟件利用大數(shù)據(jù)分析大學(xué)生的購(gòu)物偏好，進(jìn)一步刺激著大學(xué)生的購(gòu)物欲。而花唄、京東白條的出現(xiàn)正好迎合了大學(xué)生的需求，它可以讓大學(xué)生在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)能力不允許的條件下透支消費(fèi)，享受一時(shí)購(gòu)物所帶來(lái)的快感。同時(shí)，一些非法的校園網(wǎng)貸機(jī)構(gòu)也乘機(jī)進(jìn)入大學(xué)校園，它們憑借著簡(jiǎn)單的申請(qǐng)流程和虛假的宣傳掩蓋了潛在的風(fēng)險(xiǎn)，給大學(xué)生帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在面對(duì)高額債務(wù)時(shí)，部分大學(xué)生會(huì)同時(shí)向好幾個(gè)借貸平臺(tái)貸款，這樣滾雪球式的惡性循環(huán)給大學(xué)生的生理和心理造成了嚴(yán)重的危害。

（三）深陷消費(fèi)主義陷阱無(wú)法自拔

在經(jīng)濟(jì)全球化勢(shì)不可擋的浪潮中，世界范圍內(nèi)各種思想相互交融、相互碰撞。當(dāng)面對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義的誘惑時(shí)，很多大學(xué)生拋棄了長(zhǎng)期堅(jiān)持的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，相互攀比、愛(ài)慕虛榮、好吃懶做等現(xiàn)象在大學(xué)生群體中也越來(lái)越普遍。消費(fèi)主義正在以一種前所未有的速度影響著大學(xué)生的身心健康，一些大學(xué)生在消費(fèi)的過(guò)程中一味地追求物質(zhì)上的享受和感官上的刺激，逐漸迷失自我找不到人生的價(jià)值與意義。其次，在符號(hào)消費(fèi)的影響下外國(guó)的名牌商品、高檔商品甚至是奢侈品受到越來(lái)越多大學(xué)生的青睞。對(duì)這部分大學(xué)生而言，消費(fèi)的目的不單是為了維持個(gè)體的生存和發(fā)展，更多的是能否彰顯自身的優(yōu)越感。一些大學(xué)生為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，即使在家庭經(jīng)濟(jì)條件不允許的情況下也要想方設(shè)法的實(shí)現(xiàn)自己的消費(fèi)需求。面對(duì)身邊各種誘惑和消費(fèi)陷阱，大學(xué)生難以做出科學(xué)的判斷和理性的選擇，很容易沖動(dòng)消費(fèi)買(mǎi)了很多自己不需要的商品，最終造成了不必要的浪費(fèi)。

四、在勞動(dòng)教育中引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀的路徑探索

（一）完善勞動(dòng)教育的課程規(guī)劃

學(xué)校是承擔(dān)勞動(dòng)教育的重要平臺(tái)，要充分運(yùn)用好各種資源和手段，將勞動(dòng)教育滲透到日常教學(xué)中。開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的有效方式，學(xué)校在設(shè)置勞動(dòng)課程時(shí)要注意將理論與實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，培養(yǎng)要求對(duì)不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生提供有針對(duì)性的訓(xùn)練。比如，對(duì)大一、大二的學(xué)生可以引導(dǎo)他們參加志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、義務(wù)支教等服務(wù)性勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生扎根大地了解國(guó)情民情。用心感悟每一件商品背后所凝結(jié)的汗水，懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果，進(jìn)而在消費(fèi)中避免出現(xiàn)奢侈浪費(fèi)等不良現(xiàn)象。對(duì)大三、大四的同學(xué)可以組織他們參加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專(zhuān)業(yè)服務(wù)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等生產(chǎn)性勞動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)造能力。鼓勵(lì)學(xué)生在勞動(dòng)中施展才能，領(lǐng)悟勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的真諦，逐漸獲得更多的成就感與榮譽(yù)感。在勞動(dòng)鍛煉中讓大學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛、財(cái)富的不易，從而在消費(fèi)中能自覺(jué)做到節(jié)約適度。同時(shí)思政課對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育也有著直接的影響，思政課教師要尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)大學(xué)生形成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)。要關(guān)注社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際生活，針對(duì)大學(xué)生不良的消費(fèi)傾向進(jìn)行及時(shí)的糾正與引導(dǎo)。

（二）營(yíng)造崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好氛圍

社會(huì)要大力宣傳和學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范，弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，他們?yōu)樯鐣?huì)主義事業(yè)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。我國(guó)一直以來(lái)都非常注重對(duì)勞動(dòng)模范的表彰，從1950年到2020 年我國(guó)先后召開(kāi)了16 次表彰大會(huì)，表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者超3 萬(wàn)人次。雖然這些人都來(lái)自平凡的崗位，但他們憑借著默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神創(chuàng)造出了不平凡的人生。在勞動(dòng)模范身上形成的勞動(dòng)精神是全社會(huì)寶貴的財(cái)富，反映著社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，展現(xiàn)著中華民族頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的崇高品格，是激勵(lì)著我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在面對(duì)這次突如其來(lái)的疫情中，我國(guó)的工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾萬(wàn)眾一心迎難而上，最終戰(zhàn)勝了疫情。在這之中涌現(xiàn)出了一大批的勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為勞動(dòng)精神注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。今天我們要利用好新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)輿論等手段講好勞模故事，在全社會(huì)營(yíng)造尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)尚，通過(guò)向大學(xué)生講述勞動(dòng)模范艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的事跡，幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。

（三）家庭成員的正確引導(dǎo)

家庭是大學(xué)生接受勞動(dòng)教育的第一課堂，在勞動(dòng)教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從某種程度上來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)不愛(ài)勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)等現(xiàn)象大多是因?yàn)槠浼彝?nèi)部勞動(dòng)教育的缺失所造成的。很多父母在平時(shí)與孩子相處的過(guò)程中，將精神過(guò)度集中在孩子的學(xué)習(xí)上，凡是與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情都盡量少讓孩子接觸，重視勞動(dòng)教育的則是少之又少。父母作為孩子的第一任老師，應(yīng)該把勞動(dòng)觀念從小就融入到孩子的日常生活中，加深他們對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)在平常的消費(fèi)中養(yǎng)成一種正確的觀念。父母可以讓孩子在家中進(jìn)行打掃、洗衣做飯等家務(wù)活動(dòng)，在勞動(dòng)中鍛煉孩子的生活技能，培養(yǎng)孩子的自立意識(shí)，激發(fā)他們的勞動(dòng)熱情，使他們對(duì)生活形成一種積極樂(lè)觀的態(tài)度。同時(shí)父母也要在家庭中營(yíng)造出崇尚勞動(dòng)的良好家風(fēng)，父母的一言一行對(duì)孩子產(chǎn)生著潛移默化的影響，父母要以身作則通過(guò)實(shí)際行動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)，既要對(duì)孩子的勞動(dòng)成果給予表?yè)P(yáng)和肯定，又要對(duì)他們不良的行為進(jìn)行及時(shí)的糾正。只有在學(xué)習(xí)、社會(huì)、家庭的相互配合下，才能進(jìn)一步幫助大學(xué)生在日常生活中形成了正確的消費(fèi)觀。