青少年體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑探索

余 陽

(長江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 武漢 430212)

1 體育核心素養(yǎng)的概念與構(gòu)成

“素養(yǎng)”可以理解為“經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)”、“身心方面的修養(yǎng)”或“平日的修養(yǎng)”，它有兩層意思，一是指人在某方面的修養(yǎng)，二是說這種修養(yǎng)是平時(shí)養(yǎng)成的。據(jù)此我們可以把體育素養(yǎng)理解為體育素養(yǎng)是在與生俱來個(gè)體遺傳素質(zhì)的基底上，經(jīng)歷社會(huì)環(huán)境與體育教育的而綜合形成的。

1.1 體育素養(yǎng)的概念

英國學(xué)者Whitehead于1993年在國際女性體育教育大會(huì)上對(duì)體育素養(yǎng)作了基本定義：個(gè)體終身應(yīng)該在身體活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、能力、認(rèn)知力和體育知識(shí)上保持適宜水平[1]。1986年國家在義務(wù)教育法中首次提出“實(shí)施教育應(yīng)該從學(xué)生素質(zhì)教育出發(fā)”，此后教育的發(fā)展便一直圍繞素質(zhì)教育，體育也受其影響。我國學(xué)者余智認(rèn)為，體育素養(yǎng)是素質(zhì)教育的衍生，其包括體育基本知識(shí)、技能、品德和個(gè)性等[2]。李永華認(rèn)為身體和精神是體育素養(yǎng)的關(guān)鍵，學(xué)生體質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力和品質(zhì)品德等是其主要表現(xiàn)形[3]。

綜上所述，體育素養(yǎng)是個(gè)體的體育文化水平，也是個(gè)體參與體育活動(dòng)過程中養(yǎng)成的體育修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在體育對(duì)于個(gè)體而言的價(jià)值性。

1.2 體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

目前，體育界尚未對(duì)體育核心素養(yǎng)尚未達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，基于大量專家學(xué)者的研究，筆者認(rèn)為體育核心素養(yǎng)應(yīng)在體育素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對(duì)體育核心素養(yǎng)進(jìn)行界定，表述為適應(yīng)個(gè)體的終身發(fā)展和社會(huì)需求的關(guān)鍵素養(yǎng)。體育核心素養(yǎng)是體育素養(yǎng)中的關(guān)鍵性和核心因素，其表現(xiàn)在于個(gè)體的運(yùn)動(dòng)技能、健康行為和體育品質(zhì)品德，是個(gè)體發(fā)展中最實(shí)用和穩(wěn)定的特征。

1.3 體育核心素養(yǎng)的構(gòu)成

從體育素養(yǎng)中篩選出核心素養(yǎng)作為體育核心素養(yǎng)，從體育本質(zhì)、作用和功能分析構(gòu)成體育核心素養(yǎng)的核心來源。體育作為一項(xiàng)最基本的學(xué)科，是人通過身體活動(dòng)對(duì)自身的體質(zhì)進(jìn)行完善和增強(qiáng)，促進(jìn)個(gè)體的身心均衡發(fā)展，使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的終身幸福。

綜上所述，我們圍繞體育本質(zhì)，初步提出體質(zhì)與健康、體育技能、體育社會(huì)情感是體育素養(yǎng)的核心因子。

第一，體質(zhì)與健康。體育核心素養(yǎng)是以體質(zhì)與健康為基礎(chǔ)，進(jìn)而發(fā)展個(gè)體的其他素養(yǎng)，體質(zhì)與健康也是人的最終目標(biāo)。其體質(zhì)包含人的身體形態(tài)、生理功能和身體素質(zhì)等。健康是人的生理和心理雙方面的發(fā)展，是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的最基本職能。

第二， 體育技能。體育是通過身體活動(dòng)來促進(jìn)各方面的發(fā)展，因此在培養(yǎng)過程中，體育技能是學(xué)生必不可少的環(huán)節(jié)，也是體育的本質(zhì)屬性之一。體育技能是形成體育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵和支撐，沒有體育技能的保證，體育活動(dòng)就無法進(jìn)行。

第三， 體育社會(huì)情感。人們?cè)谶M(jìn)行體育活動(dòng)過程中，產(chǎn)生的一種情感，有利于體育活動(dòng)的進(jìn)行，通過體育活動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)的間接作用，可以為參與體育活動(dòng)的人提供最直接的情感支撐和現(xiàn)實(shí)情感共鳴，促進(jìn)人的社會(huì)化。

2 培養(yǎng)青少年體育核心素養(yǎng)的意義

2.1 提升體育意識(shí)，提高體質(zhì)健康水平

培養(yǎng)青少年的體育核心素養(yǎng)，可以促使他們自覺鍛煉健身，有利于提高青少年的身體素質(zhì)，使青少年能夠掌握體育的基本知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能與科學(xué)鍛煉身體的方法，逐步養(yǎng)成終身體育鍛煉的良好習(xí)慣。有利于提高他們的體育意識(shí)，增強(qiáng)其體質(zhì)健康水平。有利于培養(yǎng)青少年自我鍛煉、自我評(píng)價(jià)的能力。

2.2 有利于培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的全面型人才

現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度越來越快，人們承受來自各方面的壓力也越來越大，一個(gè)人如不具備良好的自控調(diào)節(jié)能力，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣心態(tài)變化，進(jìn)而導(dǎo)致心理生病，嚴(yán)重影響他們的工作，這就要求每一個(gè)個(gè)體都要具備健康的心理調(diào)節(jié)力和適應(yīng)力。擁有良好的心理健康調(diào)節(jié)能力和抗壓、堅(jiān)強(qiáng)的抗挫折能力，增強(qiáng)自身的社會(huì)適應(yīng)力，可以更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

后勤服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的核心是服務(wù)者，對(duì)此悅管家建立了“星級(jí)培訓(xùn)體系”，對(duì)每一個(gè)進(jìn)入悅管家的服務(wù)人員都建立了完備的信用管理體系和星級(jí)成長體系，每位“悅哥悅姐”都得經(jīng)過1000多個(gè)小時(shí)的培訓(xùn)，在技能考核合格后方可領(lǐng)證上崗。在良性的服務(wù)競爭中，悅管家為每位“悅哥悅姐”提供了上升空間。據(jù)了解，目前在悅管家一線管理人員中有超過半數(shù)是通過星級(jí)體系成長而來的。

3 青少年體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

3.1 體育教師綜合素質(zhì)的提高

體育教師在體育教學(xué)中重要作用是毋庸置疑的。沒有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，體育教師是不可能勝任教書育人工作的。體育教師要要為人師表，需要終身學(xué)習(xí)，不斷提高自身的專業(yè)水平專業(yè)素養(yǎng)，如專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)的課堂組織能力和教學(xué)能力等；修煉文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等。

體育教師的首要目標(biāo)在于教育，通過身體、身心運(yùn)動(dòng)提高學(xué)生的體質(zhì)健康、運(yùn)動(dòng)技能和思想品德教育。教師是教育活動(dòng)過程中的組織者和策劃者，是課程改革和實(shí)施中必要的一環(huán)。因而，體育教師綜合素質(zhì)的提高迫在眉睫。

其一，體育教師應(yīng)當(dāng)具備一專多能的教育職能，其代表著合格的專業(yè)技能和多種適應(yīng)社會(huì)的能力。教師的基本技術(shù)應(yīng)該符合其運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本要求，并緊密追隨時(shí)代的發(fā)展不斷更新其技術(shù)特征。研發(fā)技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)方法和課程的教學(xué)內(nèi)容等，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作。在信息化社會(huì)需要體育教師能夠通過多種途徑去了解并提高自身的體育素養(yǎng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和技術(shù)動(dòng)作。

其二，根據(jù)教育部規(guī)定，師德教育作為教師綜合能力的首要條件，應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)和規(guī)范，只有身為典范才能教育好學(xué)生。學(xué)生作為教育活動(dòng)的載體，其自身的發(fā)展受到諸多壞境的影響，體育教師作為學(xué)生學(xué)校體育的第一責(zé)任人，應(yīng)當(dāng)具備良好的師德，其師德在于思想品德的端正和率先垂范，在于苛求教學(xué)規(guī)范，擴(kuò)充自身知識(shí)儲(chǔ)備等，以自身的能力感染學(xué)生。

因此，體育教師綜合素養(yǎng)的提高，在于立德立人，但不限于體育教師自身對(duì)于自身的要求，同時(shí)也可以通過社會(huì)形式對(duì)體育教師進(jìn)行培養(yǎng)和規(guī)范，如體育教師基本功的大賽、大比武等等，各地教育局定期舉辦的教師學(xué)習(xí)活動(dòng)。為教師提供有效學(xué)習(xí)壞境和發(fā)展平臺(tái)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)舉辦師德教育講座，圍繞新時(shí)代先進(jìn)理論之研究，培養(yǎng)體育教師的師德典范，樹立體育教師的師德師風(fēng)建設(shè)，推進(jìn)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)和有仁愛之心的好教師。

3.2 體育課堂教學(xué)應(yīng)注重德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生終身體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)

培養(yǎng)體育核心素養(yǎng)必須強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)與社會(huì)知識(shí)、文化知識(shí)的融合。體育教師在教學(xué)中必須重視德育滲透。體育教育教學(xué)滲透德育的方法多種多樣，如體育教師在籃球、排球、足球等團(tuán)體比賽、短跑接力賽等教學(xué)訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作集體主義精神教育，使學(xué)生樹立團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，培養(yǎng)互幫互助、集體榮譽(yù)至上的工作作風(fēng)，學(xué)會(huì)與他人和睦相處，關(guān)愛他人、寬容他人的優(yōu)秀品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生敢于面對(duì)困難、鍥而不舍、吃苦耐勞、敢于超越自我的拼搏精神。體育教師始終將德育教育貫穿于在教學(xué)中，要有計(jì)劃性地、針對(duì)性地特色性進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

首先，體育要幫助學(xué)生樹立正確的體育觀，使學(xué)生正確認(rèn)知體育的重要性，了解體育的精神實(shí)質(zhì)；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的體育興趣，激勵(lì)他們參與體育活動(dòng)，使學(xué)生了解與人體身心健康相關(guān)的體育科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)鍛煉的方法，為終身體育運(yùn)動(dòng)夯實(shí)基礎(chǔ)。要努力建立良好和諧的師生關(guān)系，營造輕松愉快的體育學(xué)習(xí)和體育鍛煉氛圍。其次，教師安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)緊扣教學(xué)大綱，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特征，注重年齡適應(yīng)性、競爭性、趣味性和娛樂性相結(jié)合。再次，要豐富體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練煉的手段和方法，創(chuàng)新體育教學(xué)方法。

3.3 提高學(xué)生心理健康水平，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

3.4 課內(nèi)外教學(xué)一體化建設(shè)

課內(nèi)外教學(xué)一體化建設(shè)是根據(jù)社會(huì)環(huán)境的實(shí)際需求和教育部規(guī)定的教育要求，將原有的單一教學(xué)模式改變?yōu)檎n內(nèi)外的交互協(xié)同模式。學(xué)校體育與大眾體育的交互發(fā)展，既有利于提高學(xué)生自身體育素養(yǎng)的提高，同時(shí)也能為學(xué)校體育減輕負(fù)擔(dān),使得學(xué)生能夠在不同場所和不同時(shí)間完成自己感興趣的體育項(xiàng)目，培養(yǎng)良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。近年來，全國各地為了全面深化素質(zhì)教育改革，引進(jìn)陽光體育活動(dòng)，校外體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的興起，使得學(xué)生可以有目的的進(jìn)行體育活動(dòng)，學(xué)生自主自發(fā)的進(jìn)行體育鍛煉，及培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，也有效的培養(yǎng)了學(xué)生們的體育核心素養(yǎng)。

課內(nèi)外教學(xué)一體化建設(shè)不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)體育技能的通道，更是培養(yǎng)學(xué)生終生體育活動(dòng)的一種途徑，改變體育教學(xué)、實(shí)踐分離的理論性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)和課外實(shí)踐的加強(qiáng)學(xué)習(xí)機(jī)制，加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部體育社團(tuán)、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目建設(shè)，結(jié)合校外體育俱樂部、業(yè)余體校等體育培訓(xùn)組織，使其能夠達(dá)到一定的技能水平，設(shè)立體育考評(píng)機(jī)制，將體育活動(dòng)最終與競賽相聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，進(jìn)而培養(yǎng)其意志品質(zhì)。同時(shí)根據(jù)新時(shí)代信息發(fā)展理念，將體育與現(xiàn)代化信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合，開展線上線下混合式教學(xué)，實(shí)現(xiàn)體育傳媒，信息化體育等新模式教育[4]。

3.5 體育認(rèn)知水平的提高

作為體育教育的實(shí)踐者，體育教師的首要目標(biāo)就是應(yīng)該能清晰的區(qū)別體育教育與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目體育教育化。樹立清晰的觀念，將體育教育和運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐區(qū)分，其本質(zhì)在于體育教育的觀念在于培養(yǎng)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)興趣，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于體育的認(rèn)知，養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣；運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的理論與實(shí)踐，是使得學(xué)生在優(yōu)勢項(xiàng)目上完成自己的競賽目標(biāo)，將學(xué)生的運(yùn)動(dòng)優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為運(yùn)動(dòng)成績。體育教育是學(xué)生在受教育過程中個(gè)體發(fā)展的教育過程，而運(yùn)動(dòng)是學(xué)生碎片化學(xué)習(xí)的個(gè)人興趣愛好，體育教師首要是體育教育者，而非運(yùn)動(dòng)教練。

理解體育教師對(duì)于學(xué)生發(fā)展體育技能的職能所在，我們就需要從體育教師的角度去看待對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)，學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)是使其養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主的參與體育活動(dòng)，將體育基礎(chǔ)知識(shí)傳輸給學(xué)生，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐結(jié)合。我國學(xué)校體育的培養(yǎng)重點(diǎn)不應(yīng)落腳在達(dá)標(biāo)體育成績上，而應(yīng)該是輸送健康的體育觀念，強(qiáng)化學(xué)生“跑、跳、投”基礎(chǔ)技能，為后續(xù)體育項(xiàng)目打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生在學(xué)校中發(fā)展一至多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，進(jìn)而改變中國傳統(tǒng)教育的弊端[5]。

體育理論的匱乏是導(dǎo)致體育教師無法正確輸出體育基本知識(shí)的關(guān)鍵所在，優(yōu)先補(bǔ)充體育教師自身體育知識(shí)，提高教師認(rèn)知水平，而后教導(dǎo)學(xué)生。在調(diào)查基礎(chǔ)體育知識(shí)的過程中，學(xué)生對(duì)于自身在體育活動(dòng)中出現(xiàn)的各種情況鮮少知曉其內(nèi)部原因，例如，運(yùn)動(dòng)過程中由于運(yùn)動(dòng)幾點(diǎn)導(dǎo)致的腹痛，小腿脛前肌過度疲勞的疼痛、肌肉粘滯性降低導(dǎo)致的肌肉拉傷等。體育認(rèn)知水平的不高，直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于體育的興趣不高，進(jìn)而影響青少年體育發(fā)展，運(yùn)動(dòng)過程中，不僅僅是老師需要掌握體育應(yīng)急性措施，學(xué)生也需要掌握基本的應(yīng)急手段，避免受傷或有利傷后的恢復(fù)。因此體育教師應(yīng)該將體育理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)了解其自身狀態(tài)，體育教師在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)也應(yīng)該注意闡述其動(dòng)作技能的生理本質(zhì)，讓學(xué)生知其然，知其所以然。

3.6 體育項(xiàng)目文化建設(shè)促進(jìn)青少年體育核心素養(yǎng)發(fā)展

文化是一個(gè)極為寬泛的概念，人類活動(dòng)都會(huì)涉及文化，其文化的內(nèi)涵在于人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神的綜合。依照其文化本身的概念出發(fā)，體育文化則具備體育知識(shí)和體育精神兩部分，體育知識(shí)是指體育在萌生階段到最后成為體育項(xiàng)目被人學(xué)習(xí)整個(gè)過程中的具象化表現(xiàn)，體育精神則表現(xiàn)為人類在參與體育運(yùn)動(dòng)過程中所產(chǎn)生的抽象意識(shí)、思維及心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)體育是需要學(xué)生將自身情感意識(shí)與文化認(rèn)同相結(jié)合，使得學(xué)生能夠了解體育項(xiàng)目背后的故事，對(duì)其本身所具有的體育文化感興趣。多年來，我國只重視體育成績的提高，忽視體育文化建設(shè)的培養(yǎng)，使得眾多學(xué)生對(duì)自身參與的體育項(xiàng)目缺乏最基本的認(rèn)知，對(duì)體育文化的認(rèn)可程度不言而喻。體育教育的本質(zhì)應(yīng)該落實(shí)到教育上，而不是只教會(huì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能，應(yīng)注重德育教育[5]。

體育核心素養(yǎng)的主體在于“人”，其首要目標(biāo)是圍繞人的生活、生命和存在，對(duì)人進(jìn)行全方面的培養(yǎng)，深層次的挖掘體育項(xiàng)目本身的文化背景及內(nèi)涵，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的同時(shí)兼顧體育文化建設(shè)。體育文化內(nèi)涵學(xué)習(xí)的教學(xué)與實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)在生活中有體現(xiàn)，例如跆拳道和空手道的以禮始以禮終，其兩個(gè)項(xiàng)目都秉持了中國古代儒家與佛教禪宗的思想，將禮、義、廉、恥、忠扎根于項(xiàng)目本身；中國傳統(tǒng)武術(shù)的抱拳禮，五湖四海皆兄弟，其包含了武術(shù)本身的極大包容性和兼愛眾生的思想理念；對(duì)抗類項(xiàng)目所本身帶給運(yùn)動(dòng)員的合作、競爭、堅(jiān)持等品質(zhì)對(duì)于學(xué)生本身的影響都是一種潛在的表現(xiàn)。因此體育教育的最終目標(biāo)是讓學(xué)生從項(xiàng)目本身和參與過程中，學(xué)習(xí)其文化內(nèi)涵、深化其道德素養(yǎng)、培養(yǎng)其意志品質(zhì)。最終與新時(shí)代“立德樹人”的戰(zhàn)略目標(biāo)相聯(lián)系。

4 結(jié)論與建議

加強(qiáng)對(duì)于教師的體育綜合素養(yǎng)有利于提升青少年的體育核心素養(yǎng)；課內(nèi)外教學(xué)一體化，建立課內(nèi)外的相互教學(xué)，在學(xué)校和生活中影響青少年的體育核心素養(yǎng)，有助于青少年養(yǎng)成良好的體育核心素養(yǎng)；培養(yǎng)青少年的正確體育認(rèn)知，形成健康的、良好的體育生活方式，進(jìn)而促進(jìn)青少年體育核心素養(yǎng)的發(fā)展；建立賦有文化底蘊(yùn)的體育項(xiàng)目，影響青少年認(rèn)知體育價(jià)值觀，產(chǎn)生文化認(rèn)同和情感體驗(yàn)，深化立德育人與體育核心素養(yǎng)的關(guān)系。

培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生終身自主鍛煉意識(shí)是關(guān)鍵，提高學(xué)生的心理健康、身體健康水平是目的。

培養(yǎng)體育核心素養(yǎng)要做好過程落實(shí)，體育素質(zhì)教育需要全社會(huì)的支持與關(guān)心。著名教育家陶行知先生的格言“生活即教育、社會(huì)即學(xué)?！秉c(diǎn)醒我們教育要生活化，要從實(shí)踐中去教育。因此，社會(huì)、教育主管部門、學(xué)校、家庭、個(gè)人都必須全員重視，共同行動(dòng)，從自身做起，從現(xiàn)在做起?；隗w育核心素養(yǎng)的教學(xué)改革，任重而道遠(yuǎn)，需要我們不斷探索、完善。