中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視閾下高職院校工匠精神培育的路徑探究

孫景芳

(滁州城市職業(yè)學(xué)院，安徽 滁州 239000)

2020年12月10日，習(xí)近平總書(shū)記在祝賀首屆全國(guó)職業(yè)技能大賽舉辦的賀信中強(qiáng)調(diào)，要“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”和“培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠[1]?！?021年4月的全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)上傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記的重要指示，強(qiáng)調(diào)了要培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠，要弘揚(yáng)工匠精神，提高技術(shù)技能人才社會(huì)地位，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力人才和技能支撐。由此可見(jiàn)，培育工匠精神是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的客觀需要。高職院校作為培養(yǎng)技能人才的主要陣地，承擔(dān)著為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)杰出時(shí)代工匠的重任,要積極探索在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下培育新時(shí)代工匠精神的有效路徑。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與工匠精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神

姜義華、朱子彥主編的《中華文化通識(shí)》認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神應(yīng)當(dāng)包括以下四個(gè)方面：第一，天人合一，自然與人文的統(tǒng)一精神；第二，重民思想，以人為本的精神；第三，和合中庸，以‘和’為貴為美的精神；第四，經(jīng)世致用，實(shí)踐理性的精神。尤其是發(fā)軔于先秦諸子百家的思想里的經(jīng)世致用精神，深刻體現(xiàn)了中華文化積極入世、注重現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐理性的價(jià)值取向，其突出的是“用”，而明朝思想家王陽(yáng)明提出的“知行合一”詮釋了“行”的意義?！坝谩焙汀靶小北仨氂懈呱械娜似?、人格和人道，必須有崇高的氣節(jié)和操守精神，其表現(xiàn)在具有百折不撓的奮發(fā)精神，敬終如始、自我革新的憂患意識(shí)，“舍生取義”“剛正不阿”“扶正壓邪”的人生觀念，可以使人們陶冶情操，涵養(yǎng)情懷，深化境界。

(二)工匠精神的內(nèi)涵

在古代，所謂工匠主要指的是手工業(yè)者，包括木匠、石匠、鐵匠、銅匠等，如最早鉆木取火的燧人氏、最早建造房屋的巢氏等。我國(guó)歷史上不乏如魯班、李冰、沈括這樣的能工巧匠，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這些能夠“審曲面勢(shì)，以飭五材，以辨民器”的各種手工藝工匠已經(jīng)形成規(guī)模，稱為“百工”，他們?cè)谄涔に囶I(lǐng)域兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，用自己的智慧，不僅解決了同時(shí)代人的生活需要，也彰顯了自己的價(jià)值，贏得了人們的尊重。

一代又一代的工匠們自覺(jué)磨煉手藝，熟能生巧，巧而生精，以“如切如磋，如琢如磨”的精湛技藝，非凡創(chuàng)造，為中華民族留下了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)和寶貴的精神財(cái)富，不斷形成“求真”“尚巧”的精神品質(zhì)，我們將這些具有高超技藝的手藝人身上所具有的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和專業(yè)精神稱為“工匠精神”。于是中國(guó)歷史上就出現(xiàn)了諸如魯班、張衡等具有工匠精神的典范人物，還有撰寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》的沈括，編寫(xiě)世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作《天工開(kāi)物》的宋應(yīng)星等。這些能工巧匠所形成的求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、執(zhí)著專注、精益求精、推陳出新，并且擁有家國(guó)情懷的精神品質(zhì)就是具有中國(guó)獨(dú)特文化內(nèi)涵的“工匠精神”。

(三)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與工匠精神的融合與發(fā)展

工匠精神在中華民族的傳統(tǒng)美德中熠熠生輝，體現(xiàn)中國(guó)人特有的人文精神和人格品質(zhì)。挖掘、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收、注入新的時(shí)代精神，堅(jiān)定文化自信，定能大力推動(dòng)中華優(yōu)秀文化實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族精神的現(xiàn)代超越，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[4]?！艾F(xiàn)代的工匠精神從哪來(lái)？就是從中國(guó)傳統(tǒng)文化里來(lái)，從中華優(yōu)秀基因里來(lái)”[5]。

“培育工匠精神，必須有對(duì)傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化的恪守，唯念初始，方能致遠(yuǎn)”[6]。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天人合一、以人為本、經(jīng)世致用、精益求精、專心致志等思想蘊(yùn)含在工匠精神中，如荀子《勸學(xué)》中言“鍥而不舍，金石可鏤”。鑄劍鼻祖歐冶子吃苦耐勞，善于思考，發(fā)現(xiàn)銅和鐵的不同之處，成功冶鑄出中國(guó)歷史上第一把鐵劍“龍淵”(龍泉?jiǎng)?，從此中國(guó)進(jìn)入冷兵器時(shí)代；隋代造橋匠師李春，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、精益求精，建造了舉世聞名的趙州橋，存世1400多年，堪稱奇跡；魯班是我國(guó)古代最著名的工匠，他在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中升華，對(duì)高超技藝的不懈追求和對(duì)工具、工藝的革新創(chuàng)造令人敬佩，他身上所體現(xiàn)的工匠精神被稱為“魯班精神”，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；《莊子》中庖丁解牛、匠石運(yùn)斧、老漢粘蟬等生動(dòng)事例中充分表達(dá)了對(duì)工匠精神的本質(zhì)看法。古代匠人的技藝能夠達(dá)到鬼斧神工的至高境界，蘊(yùn)含著道技合一，追求卓越的精神，很好地詮釋了帶有中華文化傳統(tǒng)烙印的工匠精神，是中華民族寶貴的文化資源。

二、高職院校加強(qiáng)培育工匠精神的必要性

(一)培育工匠精神是新時(shí)代我國(guó)職業(yè)教育人才培養(yǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

工匠精神是職業(yè)教育的靈魂，職業(yè)教育應(yīng)該把工匠精神作為人才培養(yǎng)的重要抓手。真正的工匠應(yīng)該具備極強(qiáng)的專業(yè)性，有一定的職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。真正的工匠精神也應(yīng)該是專業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一體。因此，新時(shí)代新形勢(shì)下，職業(yè)教育要把培養(yǎng)具有工匠精神的高素質(zhì)人才作為己任，高職院校必須提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，發(fā)掘中華傳統(tǒng)工匠精神的內(nèi)涵。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，職業(yè)教育的發(fā)展迎來(lái)了新契機(jī)，職業(yè)教育的對(duì)象也越來(lái)越龐大。社會(huì)的發(fā)展對(duì)日益蓬勃發(fā)展的職業(yè)教育提出了新要求，面對(duì)這一龐大的群體，職業(yè)教育任重道遠(yuǎn)。但是受傳統(tǒng)的職業(yè)卑賤高低的思想影響，部分學(xué)生認(rèn)為選擇職業(yè)院校只是他們的無(wú)奈之舉，由于這種思想作祟，他們很難具備工匠精神，導(dǎo)致高級(jí)技工千金難求。這一現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，也說(shuō)明人才培養(yǎng)和人才發(fā)展的不平衡，解決這一問(wèn)題除了需要社會(huì)認(rèn)可，企業(yè)做出改變，提高技能人才待遇等之外，也需要在職業(yè)教育中積極開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)更要注重工匠精神的培育，努力為國(guó)家培養(yǎng)高層次技能的人才。

(二)培育工匠精神是堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

精神是一個(gè)民族的文化氣質(zhì)、文化品格，它深刻影響著一個(gè)民族的生存和發(fā)展。中華文化博大深邃，綿延悠久，蘊(yùn)含著豐富的智慧、感情、意志和能力，是中華民族上下五千年孕育涵養(yǎng)、成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，其中講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的思想，引導(dǎo)中華民族不斷發(fā)展前進(jìn)，是中華民族極為寶貴的精神財(cái)富和思想資源，有著穿越時(shí)空的恒久魅力。而文化的核心是精神，工匠精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是寶貴的文化資源，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)驅(qū)力。

培育工匠精神，就是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，在中華浩如煙海的燦爛文明中，汲取營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)心靈，增加民族自豪感，堅(jiān)定文化自信。因此，要充分利用學(xué)校這個(gè)前沿陣地，大力弘揚(yáng)諸如文學(xué)藝術(shù)、建筑水利、中醫(yī)中藥、傳統(tǒng)工藝等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳承、習(xí)得中，讓學(xué)生們深刻領(lǐng)會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化旺盛的生命力。

三、培育工匠精神的具體路徑

(一)發(fā)揮學(xué)校在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用

職業(yè)教育與社會(huì)各方面聯(lián)系特別密切，培育工匠精神自然離不開(kāi)職業(yè)教育，尤其是高等職業(yè)教育[7]。學(xué)校在文化傳承中具有系統(tǒng)性、完整性、穩(wěn)定性、強(qiáng)制性等特點(diǎn)[8]。但是目前學(xué)校在這方面發(fā)揮的作用還不夠充分，所以要制定完整的政策和措施，強(qiáng)化學(xué)校教育在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的主渠道主陣地作用，選擇與自身學(xué)校各專業(yè)相匹配的傳承內(nèi)容，大力建設(shè)校園文化，利用學(xué)校圖書(shū)館、報(bào)告廳、教室等公共空間進(jìn)行展示，采用快捷、直觀、生動(dòng)的數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行傳播，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶。還可以舉辦形式多樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生積極參與其中，切身感受傳統(tǒng)文化魅力，提升人文素養(yǎng)。條件允許還可以開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化大課堂，鑒賞詩(shī)詞曲賦，賞析經(jīng)典著作，研究中華民俗等，使學(xué)校真正成為大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化空間。此外，還可以利用校企合作的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，把學(xué)習(xí)場(chǎng)所與工廠融為一體，把優(yōu)秀企業(yè)文化根植于校園文化之中，讓學(xué)生潛移默化感悟工匠精神的魅力，追求卓越，努力奮斗，力求成長(zhǎng)為大國(guó)工匠。

(二)發(fā)揮教師在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用

師者的職責(zé)是傳道授業(yè)解惑，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。教學(xué)是一種技能，也是一項(xiàng)技藝，只有達(dá)到技與藝的完美結(jié)合，由技入道，道技結(jié)合，以德育人，以技教人，才能培養(yǎng)出具有匠人氣質(zhì)的學(xué)生。教師要全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，要熱愛(ài)職業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，鉆研業(yè)務(wù)，不斷擴(kuò)充自身知識(shí)儲(chǔ)備，不斷提高教學(xué)水平，使自己成為具有匠人精神的獨(dú)具“匠”心的“教書(shū)匠”。在教學(xué)中教師一要回歸原典，進(jìn)行國(guó)學(xué)和經(jīng)典閱讀，因?yàn)槲谋镜慕?jīng)典閱讀、文化典范的熏陶和禮儀文化的熏習(xí)，是繼承和傳播中華民族文化傳統(tǒng)行之有效的途徑[9]；二要發(fā)揮獨(dú)特的人文學(xué)科育人優(yōu)勢(shì)，充分挖掘文化經(jīng)典中的思政元素；三要加強(qiáng)與專業(yè)課的融通與協(xié)作，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有機(jī)融入課程和教材體系，內(nèi)化于心、外化于行，潤(rùn)物無(wú)聲地培育學(xué)生的工匠精神。

(三)傳承天人合一的思想，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的悠久歷史中生根發(fā)芽壯大，無(wú)疑是凝聚民族精神的思想內(nèi)核，而“中華民族精神是中華民族價(jià)值體系的方向，體現(xiàn)了民族共同心理素質(zhì)和把握世界的思維模式，是中華民族的精神源泉”[10]。中華傳統(tǒng)文化精神中的“天人合一”是自然與人文的統(tǒng)一精神，“天人合一”的精神觀照，為古代文人創(chuàng)造了一個(gè)自由思想的文化空間。中華傳統(tǒng)文化中精神的升華、思想的超越、情操的陶冶、真理的感悟，無(wú)不以天人合一為最高境界。古代經(jīng)典詩(shī)詞不僅帶來(lái)了唯美的精神享受，也構(gòu)筑了人們永恒的精神家園。因此，高職院校要注重培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，精選中華優(yōu)秀文化內(nèi)容，優(yōu)化傳承路徑，可以通過(guò)自制課本劇、文學(xué)社活動(dòng)、舉辦文學(xué)講座以及參加校內(nèi)外演講、朗誦等比賽發(fā)展學(xué)生的整體能力，傳播中華人文精神。在綜合活動(dòng)實(shí)踐中，升華思想境界，塑造健全人格，培育學(xué)生“高尚”“和諧”的人文精神。

(四)傳承以人為本的思想，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

以人為本的重民思想是中華文化的悠久傳統(tǒng)，它體現(xiàn)了中華文化的人本主義精神。職業(yè)素養(yǎng)是在工作中表現(xiàn)出來(lái)，包括技能、道德、意識(shí)等方面的綜合素質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化具有無(wú)可替代的提升道德涵養(yǎng)，以及進(jìn)行思想教育的作用。職業(yè)教育以課本為主但不拘泥于課本，組織學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，關(guān)心民生，以人為本和仁者愛(ài)人的思想，剛正不阿的品格；培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，以傳統(tǒng)文化的熏陶來(lái)培育工匠精神，強(qiáng)調(diào)人文品格與技能品格并重的職業(yè)操守，對(duì)于今天的職業(yè)教育具有特別重要的意義。

(五)傳承經(jīng)世致用的思想，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)精神

經(jīng)世致用是中華傳統(tǒng)文化基本精神之一，它體現(xiàn)了中華文化中積極入世、注重現(xiàn)實(shí)、重功效和實(shí)踐理性的價(jià)值取向，它包括自強(qiáng)不息的精神、正道直行的人生觀念、以天下為己任的愛(ài)國(guó)精神、具有歷史責(zé)任感的憂患意識(shí)。專業(yè)精神意味著需要孜孜不倦地研究自己所從事的工作，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷超越，力圖匠心獨(dú)具，精益求精。

高職院校要善于選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中至今依然鮮活動(dòng)人的歷史事跡，為培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)精神提供的豐富的源泉。比如《周禮·考工記》中記載的攻木之工、攻金之工、攻皮之工等手工業(yè)種類有30余種，很多匠人們?cè)谄D苦原始的條件下，依然堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、執(zhí)著專注、精益求精、推陳出新，直觀地呈現(xiàn)了工藝的精巧、技術(shù)的熟練、產(chǎn)品的精美；明代李時(shí)珍在學(xué)醫(yī)和行醫(yī)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)歷代本草書(shū)中存在不少錯(cuò)誤，于是決定編寫(xiě)《本草綱目》，為了寫(xiě)好這本書(shū)，他深入各地實(shí)際考察，采集標(biāo)本，收集單方，有時(shí)還做藥理實(shí)驗(yàn)，他還很重視吸收和繼承前人的研究成果，歷時(shí)二十多年終于完成這部醫(yī)學(xué)著作。

中華文化燦爛輝煌、意蘊(yùn)深厚，值得我們不斷挖掘和探索，學(xué)生尋找身邊的傳統(tǒng)工匠，鑒賞中國(guó)傳統(tǒng)工匠展現(xiàn)的精湛技藝，通過(guò)訪談、查閱資料、撰稿等方式組隊(duì)合作完成項(xiàng)目作業(yè)，再經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)形成工匠人物傳記、工匠技能介紹等相關(guān)作品，領(lǐng)悟傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和工匠精神的精髓，親身體會(huì)工匠精神的內(nèi)在品質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立專業(yè)精神，傳承創(chuàng)新，創(chuàng)造出符合時(shí)代精神的產(chǎn)品。部分學(xué)生甚至可以成為傳統(tǒng)技藝的接班人，成為大國(guó)工匠。

“工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中不可或缺的和諧因子之一”[11]。面對(duì)新時(shí)代，新要求，高職院校在培育工匠精神中要深度融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中要加強(qiáng)培育工匠精神，在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。千百萬(wàn)名高職院校的學(xué)子們要牢記歷史使命，要以大國(guó)工匠為標(biāo)桿，匠心筑夢(mèng)，匠心圓夢(mèng)，確立技能立身、技能報(bào)國(guó)的理念，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。