中國共產(chǎn)黨自我革命的動因、歷程和經(jīng)驗(yàn)*

王志剛

(中國礦業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

自我革命是我們黨為保持先進(jìn)性和純潔性,依據(jù)黨規(guī)黨法,通過對黨員干部以及黨的組織進(jìn)行約束、教育、調(diào)整而實(shí)現(xiàn)的自我完善和自我提升,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本所在?；仡欬h的發(fā)展奮斗史,中國共產(chǎn)黨之所以能夠由少變多、由弱變強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)中國人民在各個(gè)歷史階段取得輝煌成就,就是因?yàn)槲覀凕h勇于自我革命、善于自我革命。習(xí)近平指出:“越是長期執(zhí)政,越不能丟掉馬克思主義政黨的本色,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神?！盵1]529進(jìn)入新時(shí)代,面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,總結(jié)黨的自我革命的演變歷程和基本經(jīng)驗(yàn),有助于我們黨在新的發(fā)展環(huán)境中將自我革命更加推向深入。

一、中國共產(chǎn)黨自我革命的邏輯動因

任何命題的提出,都是在繼承與超越自身理論或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的?？v覽黨的發(fā)展史,中國共產(chǎn)黨之所以勇于、敢于、善于自我革命,其內(nèi)在的邏輯動因集中表現(xiàn)在理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三重維度上。

(一) 勇于自我革命是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性

馬克思主義政黨作為工人階級的先鋒隊(duì),代表社會先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)。而共產(chǎn)主義這一奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是建立在對客觀世界的徹底改造之上的,而要改造客觀世界就必然要改造主觀世界。正如毛澤東所言:“無產(chǎn)階級和革命人民改造世界的斗爭,包括實(shí)現(xiàn)下述的任務(wù):改造客觀世界,也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。”[2]296這就要求馬克思主義政黨必須進(jìn)行徹底的、堅(jiān)決的自我革命,對自己“行動的不徹底性、弱點(diǎn)和拙劣”[3]474進(jìn)行不斷的自我反思和調(diào)整,“用認(rèn)真的、切實(shí)的知識來豐富自己,養(yǎng)成用正確方法來批判地思考的能力,兢兢業(yè)業(yè)地致力于自我提高和自我教育”[4]381,如此才能有效推動社會革命。這種自我革命的精神品質(zhì)源自于馬克思主義的理論品格。馬克思指出:“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。”[5]22這就決定了馬克思主義政黨能夠始終抱著“揚(yáng)棄”的態(tài)度正視自身存在的問題和缺陷,不斷地在自我糾正中實(shí)現(xiàn)自我超越。馬克思還強(qiáng)調(diào)指出:“對實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化?！盵6]527“現(xiàn)存世界革命化”不僅意味著實(shí)現(xiàn)客體對象的革命化,還包括主體自身的革命化。這反映在中國共產(chǎn)黨身上就是黨在不斷斗爭中基于自我否定而實(shí)現(xiàn)的自我超越,是“主體在主動意義上和自覺意義上的自我揚(yáng)棄,即事物發(fā)展過程中‘否定之否定’”[7]1031。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，天然地帶有反躬自省、檢視自己的政治基因,所以能夠不斷地進(jìn)行刀刃向內(nèi)的自我革命,從而及時(shí)修正錯(cuò)誤,永葆自身的先進(jìn)性和純潔性。

(二) 勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國共產(chǎn)黨之所以能夠從每次危機(jī)中化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安,并能夠根據(jù)革命、建設(shè)、改革等各個(gè)時(shí)期的不同情況適時(shí)制定、調(diào)整黨的路線、方針和政策,就是因?yàn)辄h始終保持著自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨為了鞏固革命陣地、贏得群眾支持,堅(jiān)決清除混入黨內(nèi)的投機(jī)腐敗分子[8]348;對于黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤思想,通過開展批評與自我批評、加強(qiáng)思想教育等方式來讓全黨提高認(rèn)識并予以糾正。毛澤東曾強(qiáng)調(diào)指出:“批評的目的是增加黨的戰(zhàn)斗力以達(dá)到階級斗爭的勝利?！盵2]90毛澤東還在延安整風(fēng)和中共七大上特別強(qiáng)調(diào)了自我批評對黨的自身建設(shè)的重要性,認(rèn)為自我批評是“抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法”[9]1096。改革開放后,中國共產(chǎn)黨將自我革命融入到黨的建設(shè)全過程,堅(jiān)持批評與自我批評,在不斷的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中增強(qiáng)執(zhí)政能力。進(jìn)入新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨更是提出全面從嚴(yán)治黨的重大舉措,將黨的建設(shè)這一偉大工程推向更高層次。

中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì),以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo),沒有自身的特殊利益,這是我們黨能夠長期保持自我革命優(yōu)良傳統(tǒng)、歷經(jīng)滄桑依舊煥發(fā)生命活力的根本所在,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于世界其他政黨的顯著標(biāo)志。正如習(xí)近平所指出的:“縱觀各國政黨,真正像中國共產(chǎn)黨這樣能夠始終如一正視自身問題,能夠形成一整套自我約束的制度規(guī)范體系,能夠嚴(yán)肅懲處黨內(nèi)一大批腐化變質(zhì)分子的,可以說少之又少?！盵10]591-592中國共產(chǎn)黨一直保持的這一優(yōu)良傳統(tǒng),使得我們黨無論是面對新民主主義革命時(shí)期黨內(nèi)存在的各式各樣“左”的和右的錯(cuò)誤,還是面對社會主義革命和建設(shè)時(shí)期存在的貪污浪費(fèi)、官僚主義、宗派主義、驕傲自滿、不思進(jìn)取等思想作風(fēng)問題,抑或是在改革開放時(shí)期面臨國內(nèi)外發(fā)展形勢帶來的嚴(yán)峻考驗(yàn),都能一次次糾正錯(cuò)誤,轉(zhuǎn)危為安,一次次從勝利走向勝利。

(三) 勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨承擔(dān)歷史使命的必然要求

中國共產(chǎn)黨只有通過自我革命才能很好地解決各個(gè)歷史階段面臨的現(xiàn)實(shí)難題,才能承擔(dān)起所負(fù)的歷史使命?！耙粋€(gè)馬克思主義政黨,要保持先進(jìn)性和純潔性,實(shí)現(xiàn)崇高使命,必須‘以補(bǔ)過為心,以求過為急,以能改其過為善,以得聞其過為明’,一刻不放松地解決自身存在的問題?！盵10]590中國共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期都面臨著相應(yīng)的歷史使命?；仡櫄v史,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民由“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的偉大征程,就是一個(gè)始終堅(jiān)持問題意識,不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。不管黨處在哪個(gè)歷史階段,黨自身的問題都是首要面對的問題,黨內(nèi)問題解決的好壞直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,也是我們黨強(qiáng)調(diào)以黨的自我革命推進(jìn)社會革命的原因所在,因而兩者是同時(shí)進(jìn)行又相互促進(jìn)、彼此影響的。中國共產(chǎn)黨要肩負(fù)起自己的歷史使命,就必須通過自我革命來達(dá)到歷史使命目標(biāo)的實(shí)踐訴求。新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,就要不斷地進(jìn)行自我“排毒”,始終保持自身的先進(jìn)性和純潔性,這樣才能在變幻莫測、嚴(yán)峻的國內(nèi)外發(fā)展形勢中保持實(shí)踐動力，找準(zhǔn)自身定位，緊跟時(shí)代步伐,進(jìn)而轉(zhuǎn)變執(zhí)政理念,強(qiáng)化執(zhí)政能力,不斷增強(qiáng)自身的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。也只有如此,才能真正“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”[11]62。

二、中國共產(chǎn)黨自我革命的演進(jìn)歷程

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史,既是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的“社會革命史”,也是黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè),實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的“自我革命史”。

(一) 新民主主義革命時(shí)期:以思想斗爭保障政治革命

新民主主義革命時(shí)期嚴(yán)峻的客觀形勢決定了中國共產(chǎn)黨要想推翻“三座大山”、取得革命勝利,就必須以馬克思主義為指導(dǎo),將思想建設(shè)貫穿民主革命全過程。但這一時(shí)期,“黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想,這對于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大”[9]85。因此,與各種非無產(chǎn)階級思想作斗爭、不斷鞏固和壯大自己以保障政治革命的勝利,是這一時(shí)期我們黨進(jìn)行自我革命的主要內(nèi)容。

中國共產(chǎn)黨的一大綱領(lǐng)提出“黨的根本政治目的是實(shí)行社會革命”[12]1,社會革命必然要由代表無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。但受黨內(nèi)右傾機(jī)會主義錯(cuò)誤思想的影響,我們黨沒有意識到爭取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性,一味妥協(xié)退讓致使大革命失敗。1927年,中國共產(chǎn)黨在八七會議上批評了這一錯(cuò)誤思想,并做出開展武裝斗爭和土地革命的決定,隨后走上了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。但由于對國內(nèi)革命形勢缺乏全面認(rèn)識,隨后黨內(nèi)又出現(xiàn)了在理論和軍事上的“左”傾錯(cuò)誤思想。對此,在1929年的古田會議上,中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)黨內(nèi)思想建設(shè)和政治建設(shè)的方式,強(qiáng)化了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,為中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。在1935年的遵義會議上,中國共產(chǎn)黨通過解決黨內(nèi)最迫切的組織問題和軍事問題,確立了以毛澤東同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),從根本上結(jié)束了黨內(nèi)“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治。隨后,毛澤東所著的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》和《矛盾論》,更是從理論層面上清除了黨內(nèi)“左”傾教條主義和右傾機(jī)會主義的錯(cuò)誤思想,我們黨開始“著重從思想路線的高度總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)”[13]452。1939年,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中首次將黨的建設(shè)稱為偉大工程,并創(chuàng)造性地提出思想建黨原則,將思想建黨置于黨的建設(shè)的首要位置。1949年,對于黨內(nèi)可能存在的驕傲自滿、持功自傲及貪圖享樂等思想,毛澤東要求“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[14]1438-1439,為中華人民共和國的成立奠定了良好的思想基礎(chǔ)。

(二) 社會主義革命和建設(shè)時(shí)期:以作風(fēng)整頓鞏固新生政權(quán)

中華人民共和國成立后,隨著我們黨由領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命向領(lǐng)導(dǎo)社會主義國家建設(shè)的轉(zhuǎn)變,黨的建設(shè)的形勢和任務(wù)也有所改變。針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)的部分領(lǐng)導(dǎo)干部思想懈怠、基層黨組織思想政治水平低下、人民內(nèi)部矛盾處理不善等問題,這一時(shí)期黨的建設(shè)任務(wù)主要是保持黨的先進(jìn)性以及鞏固和增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)性。因此,加強(qiáng)作風(fēng)整頓以鞏固革命政權(quán)成為這一時(shí)期我們黨自我革命的主要內(nèi)容。

1950年,全黨全軍進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動。針對黨員干部開展“三反”運(yùn)動,達(dá)到了懲治黨內(nèi)貪污腐敗分子、教育廣大黨員干部的目的,有效抵制了資產(chǎn)階級思想對黨員干部的腐蝕。針對黨的基層組織,“密切結(jié)合民主改革和恢復(fù)生產(chǎn)的各項(xiàng)工作進(jìn)行整風(fēng)、整黨”[15]172,提升了黨員的戰(zhàn)斗力,鞏固和加強(qiáng)了黨與群眾的血肉聯(lián)系。1957年,為更好地處理人民內(nèi)部矛盾,解決黨自身的思想作風(fēng)問題,黨中央根據(jù)《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動的指示》采取“開門”的形式,即在有黨外人士參與的情況下,對黨和政府以及黨員干部進(jìn)行批評教育,通過“整風(fēng)和學(xué)習(xí)理論相結(jié)合”[16]250的方式,提升全黨馬克思主義的理論水平,適應(yīng)了社會主義建設(shè)的需要,進(jìn)一步密切了黨群關(guān)系,鞏固了黨的政治地位。1962年,黨的七千人大會通過發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,以實(shí)事求是的態(tài)度總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),隨后開始對各領(lǐng)域進(jìn)行全面調(diào)整,一定程度上實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。即使在“文化大革命”時(shí)期,中國共產(chǎn)黨始終以自我革命的精神保持著崇高的無產(chǎn)階級理想,在不斷的思想教育中強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

(三) 改革開放時(shí)期:以改革創(chuàng)新精神提升執(zhí)政水平

改革開放時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)以往黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持實(shí)事求是,勇于開拓創(chuàng)新,以提升黨在改革開放時(shí)期的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平作為推進(jìn)自我革命的重要內(nèi)容。“文革”結(jié)束后,針對黨內(nèi)長期存在的“左”傾錯(cuò)誤及其帶來的“兩個(gè)凡是”教條主義束縛,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在全黨開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,沖破了“兩個(gè)凡是”的思想束縛。黨的十一屆三中全會以后,重新確立了實(shí)事求是的思想路線,強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是和解放思想相統(tǒng)一,并做出改革開放的偉大決策。通過指導(dǎo)思想上的撥亂反正、社會關(guān)系的調(diào)整、黨風(fēng)整頓等舉措,使黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來;通過加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、開展反腐倡廉、完善監(jiān)督機(jī)制等措施,從思想和制度上加強(qiáng)了黨內(nèi)建設(shè)。1992年南巡以后,鄧小平明確闡釋了“三個(gè)有利于”的衡量指標(biāo),要求全黨進(jìn)一步解放思想,大膽地試,大膽地闖,以此作為評判改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)。黨的這些重要舉措,在促進(jìn)全黨思想解放的同時(shí),也提升了黨的執(zhí)政能力,加強(qiáng)了黨的先進(jìn)性建設(shè),為黨的自我革命提供了重要的思想指引。在改革開放事業(yè)的接續(xù)推進(jìn)過程中,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出“三個(gè)代表”重要思想,以“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”為基本問題導(dǎo)向,明確了黨的自我革命的總目標(biāo)是把黨建設(shè)成“思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列”[17]43的馬克思主義政黨,要求把“提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”[17]497作為黨的建設(shè)的兩大歷史課題,使我們黨積極適應(yīng)了第三次科技革命浪潮、全球化趨勢以及國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形勢,將中國特色社會主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。進(jìn)入21世紀(jì),隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長,黨圍繞著“發(fā)展是為了什么,依靠誰來發(fā)展”的問題繼續(xù)將黨的自我革命推向前進(jìn)。以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出科學(xué)發(fā)展觀,通過建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型執(zhí)政黨,不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,以便更好地服務(wù)于創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的實(shí)施,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,這為黨的自我革命的推進(jìn)提供了理論遵循和方法指引,大大提升了黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

(四) 黨的十八大以來:以全面從嚴(yán)治黨推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化

國家治理與政黨治理密切相關(guān),政黨治理效能的提升是實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的必要條件,而要實(shí)現(xiàn)政黨治理效能的提升,就要全面從嚴(yán)治黨。就此而言,全面從嚴(yán)治黨是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。進(jìn)入新時(shí)代,面對我國推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù),必須要實(shí)現(xiàn)國家治理與政黨治理的有效對接,以全面從嚴(yán)治黨推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化。

第一,加強(qiáng)黨的政治建設(shè)和思想建設(shè),確保國家治理現(xiàn)代化的社會主義方向。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的首要前提,決定著國家治理現(xiàn)代化的前進(jìn)方向。對此,黨的十八大以來,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺,要求全黨在思想、政治、行動上與黨中央保持高度一致,這是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵。同時(shí),習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要把踐行中國特色社會主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想相統(tǒng)一,堅(jiān)定馬克思主義信仰,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,通過堅(jiān)定理想信念,不斷提高站位,拓寬眼界,開闊心胸。要求黨員干部注重思想建設(shè),樹立正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀,做到思想上不滑坡,行動上不松散,為推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化提供可靠保證。第二,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,為推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化凝心聚力。堅(jiān)持以人民為中心,確保人民群眾在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化中的主體地位,依靠人民群眾推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程。為此,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得全面建成小康社會與脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利,不斷滿足人民對美好生活的向往。同時(shí),將群眾路線貫徹到治國理政全過程,保持與群眾的血肉聯(lián)系,積極引導(dǎo)、有效調(diào)動全國民眾,以此匯聚推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的磅礴力量。第三,常態(tài)化推進(jìn)反腐工作,為實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化掃清障礙。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),將懲罰和預(yù)防、思想教育和制度建設(shè)相結(jié)合,著力構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐體制機(jī)制。按照“作風(fēng)過硬”的要求,下大力氣懲治“四風(fēng)”問題,通過作風(fēng)塑黨實(shí)現(xiàn)質(zhì)量強(qiáng)黨。第四,加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。黨的十九屆四中全會提出“把提高治理能力作為新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的重大任務(wù)”[18]43。為此,我們黨將建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義政黨作為重大任務(wù)深入推進(jìn),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,著力提高廣大黨員干部的各項(xiàng)工作能力和水平,不斷增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作的科學(xué)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

三、中國共產(chǎn)黨自我革命的基本經(jīng)驗(yàn)

中國共產(chǎn)黨通過自我革命推動了偉大社會革命,在取得輝煌歷史成就的同時(shí),也完成了自身的蛻變和升華,積累了豐富的自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn),為新時(shí)代黨的自我革命的深入推進(jìn)提供了經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)和方向指引。

(一) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨進(jìn)行自我革命的政治前提

維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)黨和人民事業(yè)順利發(fā)展的根本保證,也是推進(jìn)黨的自我革命的政治前提和重要經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,自成立之日起就明確表達(dá)了自己的政治主張和政治綱領(lǐng)。只有抓好政治建設(shè),不斷加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),才能確保黨的自我革命的順利推進(jìn)?！榜R克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)首先必須是政治領(lǐng)導(dǎo),然后才是思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)?！盵19]新民主主義革命時(shí)期,正是不斷強(qiáng)調(diào)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、加強(qiáng)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),才使我們黨從根本上解決了政治路線上的右傾和“左”傾錯(cuò)誤,引導(dǎo)我們黨走向成熟。中華人民共和國成立后,黨中央提出“一切主要的和重要的方針、政策、計(jì)劃和重大事項(xiàng),均須事先請示中央”[20]67,這才在最大程度上提升了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,鞏固了新生政權(quán)。改革開放后,黨堅(jiān)定不移地執(zhí)行“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,使得黨在嚴(yán)峻的國內(nèi)外發(fā)展形勢中維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨中央權(quán)威,取得了舉世矚目的改革成就。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央注重以制度維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九屆四中全會從推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的戰(zhàn)略高度,對加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)提出新要求。黨的十九屆六中全會,面對我國全面建成小康社會、開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,黨中央明確指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的,保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨的生命;黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則,加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任。”[21]28面向未來,全黨同志要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下自覺進(jìn)行自我革命。

(二) 堅(jiān)持嚴(yán)管黨的干部是黨進(jìn)行自我革命的關(guān)鍵抓手

黨的干部作為黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量,既是我們黨推進(jìn)自我革命的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,也是我們黨自我革命的對象和客體,直接關(guān)系到黨自我革命的效能。一方面,黨的干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的自我革命的關(guān)鍵。我們黨向來注重培養(yǎng)和提升黨的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的水平和能力,不斷整頓黨員干部的思想作風(fēng),改善思維方式,以確保黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。正如毛澤東所強(qiáng)調(diào)的那樣:“領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨,沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部,是不能完成其歷史任務(wù)的?！盵22]526另一方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮著帶頭示范作用?！皬膰?yán)管理的要求能不能落到實(shí)處,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭非常重要?！盵23]351黨員干部堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),在遵紀(jì)守法、廉潔自律、服務(wù)人民等方面以身作則、率先垂范,能夠?qū)ζ渌h員起到很好的模范帶頭和示范作用。可見,黨員干部是黨推進(jìn)自我革命的關(guān)鍵抓手,抓住黨員干部就抓住了我們黨推進(jìn)自我革命的主導(dǎo)力量和核心要素。新時(shí)代,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)自我革命,要從思想上正本清源,不斷增強(qiáng)拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,用好自己手中的權(quán)力。

(三) 堅(jiān)持走群眾路線是黨進(jìn)行自我革命的基本路徑

群眾路線是我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)中的制勝法寶,我們黨之所以能夠時(shí)刻以自我革命的精神永葆自身的先進(jìn)性和純潔性,就在于我們黨始終堅(jiān)持群眾路線?？v覽黨的建黨史,黨的群眾路線經(jīng)歷了從工作方法到政治路線,再到黨的建設(shè)核心以及當(dāng)前全面融入治國理政四個(gè)階段[24]35-70。伴隨著黨對群眾路線認(rèn)知的不斷深化,我們黨也更加注重發(fā)揮人民群眾在推進(jìn)黨的自我革命中的作用。一方面,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心,將實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為黨自我革命的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這既是黨推進(jìn)自我革命的動力來源,也是檢驗(yàn)黨自我革命效果的衡量指標(biāo)。另一方面,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,將人民群眾的監(jiān)督作為管黨治黨的常態(tài)化工作機(jī)制,“對黨內(nèi)的一些突出問題,人民群眾往往看得很清楚。黨員、干部初心變沒變、使命記得牢不牢,要由群眾來評價(jià)、由實(shí)踐來檢驗(yàn)”[1]533。人民是衡量黨一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn),中國共產(chǎn)黨只有始終堅(jiān)守人民立場,以人民的利益檢視自身,以更好地為人民服務(wù)為價(jià)值指向,才能以正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣,更好地推進(jìn)自我革命。

(四) 堅(jiān)持推進(jìn)偉大社會革命是黨進(jìn)行自我革命的重要目的

中國共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命的根本目的就是為了能夠更好地進(jìn)行社會革命。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命,是黨自身的使命,而要很好地領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會革命,黨就必須進(jìn)行自我革命,這是由自我革命和社會革命內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系決定的,也是黨積累的成功歷史經(jīng)驗(yàn)。新民主主義革命時(shí)期,正是黨勇于總結(jié)革命過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才得以在遵義會議上獨(dú)立自主地解決了黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,使中國革命轉(zhuǎn)危為安;中華人民共和國成立初期,正是黨勇于對黨內(nèi)存在的各方面問題進(jìn)行全面整治,才有力地推動了社會主義改造和建設(shè)的進(jìn)程,鞏固了新生政權(quán),促進(jìn)了我國社會主義的發(fā)展;改革開放后,正是黨敢闖敢試、不斷創(chuàng)新思維,才能夠以開拓創(chuàng)新的改革精神不斷推進(jìn)我國改革事業(yè)向前發(fā)展；黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就,發(fā)生了歷史性變革,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,這既得益于我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會革命,也得益于黨的自我革命,同樣,也只有在黨的自我革命的持續(xù)推進(jìn)中,才能推進(jìn)黨和國家事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。面向未來,我們黨在帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程中,必然會有更多更嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn),而“中國特色社會主義是一條通過核心力量的自我革命來推動偉大社會革命的道路”[25],這就決定了我們黨要堅(jiān)持以自我革命為保障,不斷推動中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。

(五) 堅(jiān)持制度治黨是黨進(jìn)行自我革命的根本保障

在黨的建設(shè)過程中，制度建設(shè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的特點(diǎn),只有堅(jiān)持制度治黨,才能使我們黨在最大程度上保障自我革命成果、發(fā)揮自我革命效能,并將自我革命推向深入?；仡櫄v史,黨的一大綱領(lǐng)規(guī)定了在全黨建立統(tǒng)一、嚴(yán)格的組織和紀(jì)律,黨的二大通過《中國共產(chǎn)黨章程》,對黨員條件、黨組織建設(shè)和黨的紀(jì)律做了具體規(guī)定?！敖刂咙h的十九大,一共累計(jì)對黨章進(jìn)行了十七次修正”[26],每次修正都是對我們黨的制度譜系的完善和豐富,充分體現(xiàn)了黨的制度建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)。延安時(shí)期,毛澤東對“歷史周期律”的回答強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代民主制度對一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)的重要性。改革開放后,黨總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更加重視自我革命的制度建設(shè),提出制度建黨。正如鄧小平所言：“我們過去發(fā)生的各種錯(cuò)誤,固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度方面的問題更重要?！盵27]333隨著改革開放的不斷深入,我們黨又創(chuàng)造性地提出將制度建設(shè)貫穿在黨的建設(shè)全過程。黨的十八大以來,我們黨提出制度治黨,強(qiáng)調(diào)要“完善全面從嚴(yán)治黨制度”[18]9,從實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略高度推進(jìn)黨的制度建設(shè)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持思想建黨與制度治黨有機(jī)結(jié)合,要求黨的自我革命既要補(bǔ)精神之“鈣”,又要扎制度之“籠”,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力。綜合來看,黨從制度建黨到制度治黨的轉(zhuǎn)變,既反映了黨重視自我革命的制度化建設(shè)這一事實(shí),也說明只有堅(jiān)持制度治黨,才能不斷推進(jìn)黨的自我革命。