文_付艷敏
其實(shí)快樂(lè)不是罪惡的,
有害的是我們面對(duì)快樂(lè)的罪惡感。
有心理學(xué)家也曾明確提出過(guò):
決定情緒和行為結(jié)果的并不是事件本身,
而是人們對(duì)于事件的信念。
這天快下班,我在工作室接到了一個(gè)陌生的電話,是一個(gè)女士覺得從春節(jié)上班后一直到現(xiàn)在整個(gè)人工作效率低下,情緒低落。起初,我以為只是常規(guī)的“長(zhǎng)假綜合征”,但開工這么長(zhǎng)時(shí)間,也該調(diào)整過(guò)來(lái)了。后來(lái)她找了個(gè)時(shí)間到我工作室聊天,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣。
這位方女士在年前的時(shí)候給自己制定了詳細(xì)的假期規(guī)劃,除了休息以外,每天要抽出半個(gè)小時(shí)的時(shí)間學(xué)英語(yǔ),這個(gè)假期還要讀兩本書,寫一篇論文。剛開始兩天,這項(xiàng)計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行著,可沒(méi)想到自從上線了幾部新劇之后,她便一發(fā)不可收拾,除了走親訪友外,其它時(shí)間她都用來(lái)刷劇了。但每天睡覺的時(shí)候回想這一天的經(jīng)歷,她又自責(zé)不已,為自己的不自律而內(nèi)疚,但第二天又故態(tài)復(fù)萌。于是,一整個(gè)春節(jié)她都陷在一種既快樂(lè)又內(nèi)疚的情緒里面。經(jīng)過(guò)仔細(xì)詢問(wèn),方女士不是只有這個(gè)長(zhǎng)假才出現(xiàn)這種情況,平常也會(huì)如此:工作很累了,晚上想放松一下,剛打開電視,腦子里又想起沒(méi)做完的工作;明明下定決心減肥,沒(méi)忍住吃了一口蛋糕,結(jié)果一下子把一整塊蛋糕全吃了,吃完后又恨不得全部吐出來(lái)……這種一邊快樂(lè)一邊自責(zé)和內(nèi)疚的情緒,心理學(xué)上叫作“罪惡快感”。
其實(shí),這個(gè)詞在文學(xué)和傳媒領(lǐng)域都被提及并運(yùn)用過(guò),在這里我們不作過(guò)多的說(shuō)明。心理學(xué)家則認(rèn)為那些只能給我們帶來(lái)短暫的快樂(lè),而從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)對(duì)人并無(wú)益處,有的甚至可以傷害我們的快樂(lè)都屬于“罪惡快感”。
方女士聽我說(shuō)完后提出了她的疑問(wèn),我們做這些事情的時(shí)候是快樂(lè)的,為什么還會(huì)內(nèi)疚呢,這不是很矛盾嗎?這個(gè)問(wèn)題首先取決于我們對(duì)快樂(lè)的認(rèn)知。有的人不認(rèn)同當(dāng)下的快樂(lè)是快樂(lè),只有那些能夠讓我們長(zhǎng)期受益的快樂(lè)才是真快樂(lè)。比如有的人在有限的時(shí)間內(nèi)看電視,如果看了一部喜劇,他可能會(huì)自責(zé),覺得自己浪費(fèi)了時(shí)間。但如果他看了一部紀(jì)錄片,就沒(méi)有這種感覺,因?yàn)樗杏X自己學(xué)習(xí)到了知識(shí),開拓了視野。其次,對(duì)快樂(lè)的認(rèn)知與社會(huì)規(guī)范也息息相關(guān)。比如為什么大家對(duì)減肥這件事情趨之若鶩,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)普遍“以瘦為美”,但是哪一天社會(huì)的審美觀變成了“以胖為美”,也許在你吃蛋糕的時(shí)候就沒(méi)有那么有負(fù)罪感了。還有一種自責(zé)和內(nèi)疚來(lái)自對(duì)自我的不認(rèn)可,會(huì)覺得自己無(wú)法抵制誘惑,覺得自己不自律,讓理想與現(xiàn)實(shí)相距越來(lái)越遠(yuǎn),這種差距會(huì)讓人產(chǎn)生罪惡感。
方女士聽后說(shuō)道:“還有一點(diǎn)就是,當(dāng)我產(chǎn)生了罪惡感后,我并沒(méi)有更加自律,反而更不自律,更加不快樂(lè),陷入到一種惡性循環(huán)當(dāng)中?!钡拇_是這樣的,研究表明從生理層面上來(lái)說(shuō),罪惡感會(huì)增加我們的壓力水平。相應(yīng)地,身體為了解壓,會(huì)分泌一種叫皮質(zhì)醇的物質(zhì),這種物質(zhì)是身體應(yīng)對(duì)壓力的過(guò)程中最核心的激素,它會(huì)進(jìn)入血液游走全身,讓身體各個(gè)器官都緊張起來(lái)。當(dāng)皮質(zhì)醇進(jìn)入你的胃,刺激你的神經(jīng),就可以讓你的胃開始分泌胃酸。當(dāng)胃酸分泌過(guò)多的時(shí)候,你就開始食欲增加,也會(huì)導(dǎo)致睡眠問(wèn)題。而從精神層面來(lái)講,當(dāng)產(chǎn)生自責(zé)、內(nèi)疚等負(fù)面情緒時(shí),這些情緒會(huì)占用我們的認(rèn)知資源。而大腦的認(rèn)知資源是有限的,當(dāng)我們花了大量精力去產(chǎn)生和控制負(fù)面情緒的時(shí)候,人的自制力會(huì)下降,因?yàn)闆](méi)有足夠的精力去做更健康和更自律的事情。而另一方面對(duì)自我的不認(rèn)可,并不會(huì)讓人變好,通常會(huì)讓人更容易破罐子破摔。有研究表明當(dāng)我們對(duì)自我不認(rèn)可或者對(duì)自我評(píng)價(jià)較低的時(shí)候,我們完成任務(wù)的動(dòng)機(jī)會(huì)減弱,遇到困難的時(shí)候也會(huì)更加容易放棄。以方女士述說(shuō)她看劇時(shí)的狀態(tài)為例,當(dāng)她看完一集電視劇的時(shí)候會(huì)有一種內(nèi)疚感,但是她又覺得反正就這樣了,不如再繼續(xù)看吧,一口氣看完再開始進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃。就是秉持著這樣的心態(tài),她的規(guī)劃始終無(wú)法完成。
說(shuō)了這么多,總而言之一句話,其實(shí)快樂(lè)不是罪惡的,有害的是我們面對(duì)快樂(lè)的罪惡感。 有心理學(xué)家也曾明確提出過(guò):決定情緒和行為結(jié)果的并不是事件本身,而是人們對(duì)于事件的信念。
因此,如果想要走出快樂(lè)帶來(lái)的罪惡感,我們就要重新定義快樂(lè)。那些只能給我們帶來(lái)短暫的、低級(jí)的快樂(lè),真的是罪大惡極嗎?有研究表明這種快樂(lè)能讓我們短時(shí)間緩解壓力,讓我們暫時(shí)的身心放松,不至于讓我們的弦始終處于緊繃的狀態(tài),一碰就斷。另外,這種容易讓我們沉淪的快樂(lè),是一種生存的本能。比方說(shuō)我們現(xiàn)在聞之色變的垃圾食品,會(huì)幫助我們分泌活性肽,為我們的大腦和身體提供能量;大家喜歡刷抖音、看頭條,是因?yàn)檫@些平臺(tái)上面都是碎片化的信息,不用我們啟動(dòng)認(rèn)知資源去進(jìn)行加工,符合人類的認(rèn)知惰性原則。
還有最重要的一點(diǎn),有限自制力理論認(rèn)為,永遠(yuǎn)的自律是個(gè)偽命題。有研究認(rèn)為人的自制力就像肌肉,使用久了以后,需要適時(shí)的休息才能夠恢復(fù),否則就會(huì)導(dǎo)致自我控制資源的耗竭。而德國(guó)美因茨大學(xué)的研究也表示罪惡快感這類“低級(jí)趣味”能夠有效幫助自制力肌肉放松,讓我們的心理資源得以恢復(fù)。因此拋棄這種罪惡感,接納放縱的自己、全部的自己,是為了能夠更好地前進(jìn)。
“罪惡快感”這個(gè)詞是極其矛盾的,它讓快樂(lè)有了限制和劃分,而實(shí)際上快樂(lè)并沒(méi)有高低之分,人們也不應(yīng)該對(duì)快樂(lè)感到罪惡,每一種快樂(lè)都值得被珍惜和享受。