張社東
(甘肅省隴南市成縣索池學(xué)區(qū),甘肅 隴南)
我國(guó)是一個(gè)擁有五千多年悠久歷史的大國(guó),我國(guó)傳統(tǒng)文化是以老子的道德文化為基石,以儒家和道家等學(xué)術(shù)和道德思想為主體的多元化體系。五千年的悠久歷史以及五十六個(gè)民族的共同發(fā)展,讓中華文化既有歷史性又有十分鮮明的民族性。中華傳統(tǒng)文化是充分吸收各民族優(yōu)秀文化成果、積淀先輩們思想和藝術(shù)的結(jié)果,例如,經(jīng)典的徽派建筑、春聯(lián)、年畫(huà)、漢服、茶文化等。傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的根本,更是我國(guó)寶貴的民族財(cái)富。小學(xué)階段的教育是教育的基礎(chǔ),是學(xué)生接觸正規(guī)的、系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育的初級(jí)階段,更是為學(xué)生人生發(fā)展打基石的階段。因此,作為教育工作者,必須在肩負(fù)“教書(shū)”重任的同時(shí),重視“育人”,更要承擔(dān)起傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,積極扛起繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中必須重視傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透,選擇合適的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
隨著社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家和社會(huì)越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),新教育改革也要求教師在教學(xué)過(guò)程中重視滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)。但是在當(dāng)前階段,雖然教師能夠在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué),但卻只是流于形式,沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要意義,對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)沒(méi)有引起足夠的重視。從現(xiàn)階段小學(xué)傳統(tǒng)文化實(shí)際滲透過(guò)程的分析來(lái)看,部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透還只停留在要求學(xué)生背誦與傳統(tǒng)文化有關(guān)的古詩(shī)和文言文,沒(méi)有將傳統(tǒng)文化教育滲透到學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的教育中,忽略了傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的更深層次的影響。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)無(wú)論是對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展,還是學(xué)生的成長(zhǎng)都有十分重要的影響。在此過(guò)程中,雖然不能脫離教師的講解,但教師也要注意教學(xué)方法的創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),逐漸提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化深層內(nèi)涵的領(lǐng)悟程度。教師只有重視教學(xué)方法的創(chuàng)新,才能夠突出學(xué)生在課堂上的主體地位,才能夠達(dá)到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)效果。但是在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)的過(guò)程中,大部分教師仍然以講解、背誦等形式為主,單一枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣不高。
古詩(shī)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,古詩(shī)是古人記錄真實(shí)生活、表達(dá)自己情感的重要方式,古詩(shī)能夠展現(xiàn)先輩們高尚的道德品質(zhì),以及憂國(guó)憂民、慷慨無(wú)私的中華民族品質(zhì)和氣節(jié)。古詩(shī)大多朗朗上口,易于記憶和背誦,在不同版本的小學(xué)語(yǔ)文課本中,都有大量篇幅的古詩(shī)詞的內(nèi)容。
以人教版小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第一單元的《墨梅》《竹石》《石灰吟》三篇古詩(shī)教學(xué)為例,教師可以選擇情境教學(xué)的教學(xué)方法,在備課時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng),為學(xué)生搜集一些與這三篇古詩(shī)教學(xué)相關(guān)的視頻。在課堂上通過(guò)播放視頻,吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生通過(guò)觀看視頻,更能夠?qū)⒆约簬肭榫持?,才能夠更好地理解作者?jiān)貞不移、勇于奮斗的品質(zhì)。
傳統(tǒng)文化滲透在生活中的方方面面,在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中重視傳統(tǒng)文化教育,更要重視聯(lián)系,通過(guò)學(xué)生熟悉的生活情境才能夠讓他們更好地理解傳統(tǒng)文化的韻味。
以人教版小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第八單元《牛郎織女》教學(xué)為例,教師可以給學(xué)生布置一個(gè)特色作業(yè):查閱與牛郎織女相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日是什么,在這個(gè)節(jié)日里有什么節(jié)日傳統(tǒng)?除此之外,你還知道我國(guó)哪些傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)習(xí)俗?教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生走出課本,從生活中發(fā)現(xiàn)和感受傳統(tǒng)文化,才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能真正讓他們了解傳統(tǒng)文化的背景和發(fā)展歷程,讓學(xué)生主動(dòng)接受中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué),不僅能夠?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化的傳承打下良好的基礎(chǔ),還能夠讓學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握古詩(shī)和古文的深層內(nèi)涵。因此,教師必須要對(duì)此引起足夠的重視,創(chuàng)新教學(xué)方法,促進(jìn)傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合。