蒙桂英
(貴州省錦屏縣中等職業(yè)學(xué)校,貴州 凱里)
新世紀(jì)“立德樹人”是教育的根本任務(wù),美育是確保完成立德樹人這一任務(wù)的重要抓手。音樂作為美育實(shí)現(xiàn)的載體,必須以審美感知能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力、文化理解能力的培養(yǎng)為目標(biāo),以“立德樹人”為落腳點(diǎn),需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生產(chǎn)生濃烈的學(xué)習(xí)興趣,并愿意參與到音樂實(shí)踐當(dāng)中,不斷提高綜合素養(yǎng)。本文分析了目前中職生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)中面臨的問題,并給出了對(duì)應(yīng)的改善策略。
音樂素養(yǎng)指的是學(xué)生需要掌握的音樂的幾種基本能力,包括讀譜、視唱、聽音、節(jié)奏、和聲、寫作、寫鑒賞文章等。音樂素養(yǎng)是基石,但它并非所有人(一部分人擁有天生音樂才能)生來就有而是需要后天培養(yǎng)。當(dāng)然,在具體培養(yǎng)當(dāng)中,需要教師認(rèn)真分析音樂核心素養(yǎng)。因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)的提煉,能夠提高教師教學(xué)的精準(zhǔn)度,節(jié)省教學(xué)成本,提高教學(xué)質(zhì)量。一般來說,審美感知能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力、文化理解能力是音樂核心素養(yǎng)的基本組成。音樂素養(yǎng)和音樂核心素養(yǎng)的關(guān)系是:音樂素養(yǎng)是音樂核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。即讀譜、視唱等基本能力使學(xué)生擁有了更高的音樂理解、音樂賞析、音樂情感理解能力等。對(duì)于中職生而言,想要在音樂領(lǐng)域有所發(fā)展,就需要理清音樂素養(yǎng)、音樂核心素養(yǎng)的關(guān)系。然后先從基本素養(yǎng)培養(yǎng)做起,積極地練習(xí)讀譜、視唱、聽音、節(jié)奏、和聲,再不斷涉獵各類音樂作品,提升對(duì)音樂的領(lǐng)悟能力,把握其中的情感,并形成自身獨(dú)特的理解,道出作者創(chuàng)作該作品時(shí)的心理狀態(tài)等。以“高山流水”這一段故事為例,便可以很好地理解音樂素養(yǎng)和音樂核心素養(yǎng)的關(guān)系。當(dāng)俞伯牙彈奏時(shí),鐘子期給出了“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水”的評(píng)價(jià),這就說明了音樂核心素養(yǎng)已經(jīng)上升到了音樂情感、音樂審美、文化理解以及演奏者(創(chuàng)作者)內(nèi)心情感把控并與其共鳴的地步。不可否認(rèn),一個(gè)人的音樂素養(yǎng)和天生的音樂感知力有關(guān),但大部分音樂素養(yǎng)特別是音樂核心素養(yǎng)必須經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)練才能達(dá)成。
在中職教育當(dāng)中,一直以來忽視情感教育,而音樂素養(yǎng)培養(yǎng)過程中講究領(lǐng)悟音樂、調(diào)動(dòng)情感,故而對(duì)學(xué)生情感教育而言具有推動(dòng)作用。
音樂教學(xué)需要學(xué)生親自參與,并認(rèn)真感知,是一個(gè)較為專業(yè)的學(xué)習(xí)過程。音樂教師通過創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生有效地識(shí)譜、視唱、打節(jié)拍,甚至讓學(xué)生利用所學(xué)音樂知識(shí)去創(chuàng)作,這些都會(huì)很好地激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣,并且讓學(xué)生全身心感知音樂,使音樂核心素養(yǎng)得以提升。
音樂素養(yǎng)培養(yǎng)最終能夠讓學(xué)生情感豐富、感知力變得更加敏銳,這些對(duì)于學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)以及相應(yīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有很好的輔助作用。同樣,音樂素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)也有促進(jìn)作用。當(dāng)然,能否達(dá)成這樣的目標(biāo)在于音樂教師的教育理念、教育方法、教育經(jīng)驗(yàn)是否正確。
中職是中等技術(shù)人才培養(yǎng)的主體,一直以來以技能培養(yǎng)為主,忽視音樂教學(xué)。音樂教師在教學(xué)當(dāng)中受大環(huán)境影響,基本上沒有音樂素養(yǎng)培養(yǎng)這一意識(shí),在教學(xué)中都是以基礎(chǔ)知識(shí)為主,重理論而輕實(shí)踐,無法讓學(xué)生對(duì)音樂形式、音樂情感等有進(jìn)一步的體驗(yàn)。甚至有的中職學(xué)校根本沒有設(shè)立音樂課程,學(xué)生無法得到音樂精神的滲透,學(xué)生精神世界得不到有效滋養(yǎng)。
目前大部分中職學(xué)校通過學(xué)校組織形式形成了音樂社團(tuán),但是這類社團(tuán)活動(dòng)當(dāng)中往往存在設(shè)備、設(shè)施不健全等問題。例如,場(chǎng)地、音響、影響力相對(duì)不足。
音樂素養(yǎng)培養(yǎng)需要綜合制訂培養(yǎng)方案,僅依賴勤學(xué)苦練達(dá)不成高質(zhì)量教學(xué)。所謂的培養(yǎng)方案包括具體的培養(yǎng)制度、培養(yǎng)技術(shù)以及一些專業(yè)的培養(yǎng)方法。之所以缺乏先進(jìn)的培養(yǎng)方法是因?yàn)槿狈εc中職音樂教學(xué)有關(guān)的教育科研項(xiàng)目,或者中職學(xué)校缺乏這方面的投入以及激勵(lì),導(dǎo)致教師在教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)方案創(chuàng)新上動(dòng)力不足。
中職音樂教學(xué)當(dāng)中,教師不能利用智慧課堂、計(jì)算機(jī)軟件、新媒體等媒介來了解學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求,在教學(xué)上基本都是照本宣科,采取了千人一面的教學(xué)方案,導(dǎo)致學(xué)生音樂學(xué)習(xí)積極性不足,無法很好地識(shí)譜、視唱以及賞析音樂作品。
音樂教學(xué)和其他學(xué)科一樣需要總結(jié),這樣才能讓教師明確自身的“教”和學(xué)生的“學(xué)”是否緊密貼合,能夠找到教學(xué)質(zhì)量不高的原因,并查缺補(bǔ)漏,提升教學(xué)質(zhì)量。而事實(shí)上,中職音樂教師缺乏評(píng)價(jià)、總結(jié)意識(shí),導(dǎo)致教學(xué)中的問題長(zhǎng)期存在且影響學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果,學(xué)生無法形成較為深厚的音樂素養(yǎng)。
2022年,音樂納入中考,這說明國家越來越重視未來人才綜合素養(yǎng)培養(yǎng)。所以,中職音樂教師必須改變傳統(tǒng)教育理念,將音樂作為重要學(xué)科對(duì)待。其中,需要認(rèn)真分析音樂素養(yǎng)與音樂核心素養(yǎng)的關(guān)系,并且認(rèn)真分析教材、學(xué)生情況,科學(xué)、合理地制訂音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方案。當(dāng)然,中職學(xué)校也需要改變傳統(tǒng)技能為重的教學(xué)現(xiàn)狀,將音、體、美學(xué)習(xí)成績(jī)納入考核范圍,要做到獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,這樣才能有效提升教師的教學(xué)熱情。對(duì)于缺乏音樂教師、音樂教學(xué)滯后的中職學(xué)校,有必要積極聘請(qǐng)專業(yè)音樂教師,建立健全美育機(jī)制,讓學(xué)生接受音樂熏陶,形成不同層次的音樂素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)而言至關(guān)重要,這一點(diǎn)從古代就有相應(yīng)的論證,如“孟母三遷”就是學(xué)習(xí)環(huán)境重要性的有力證據(jù)。音樂和其他學(xué)科不同,它雖然也是由理論、實(shí)踐組成的,不過它更多地傾向于實(shí)踐,更需要良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境。只有學(xué)生每天聽到音樂的聲音、觸摸到樂器,才能讓他們?cè)鰪?qiáng)節(jié)奏感以及彈奏樂器的手感,做到精準(zhǔn)彈奏與和弦的順利過渡。即便是功成名就的音樂大師每天也要勤練不輟。所以中職學(xué)校有必要提供更多的實(shí)踐時(shí)間和實(shí)踐空間。所謂實(shí)踐的時(shí)間指的是,能夠?yàn)橐魳穼I(yè)學(xué)生提供更寬松的環(huán)境,讓他們?cè)谛?nèi)外從事音樂工作,多接觸音樂行業(yè)的人士,做到行業(yè)交流、技術(shù)交流。也能夠?yàn)槠渌麑I(yè)的學(xué)生提供課余練習(xí)資源,例如,公開的階梯教室以及音響設(shè)備等。學(xué)校要給音樂社團(tuán)提供大力支持,除了匹配的樂器、場(chǎng)地之外,還需要指派音樂教師進(jìn)入社團(tuán)作為顧問。這樣做的目的有二:(1)讓音樂教師深入學(xué)生當(dāng)中,了解學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求,拉近師生關(guān)系。當(dāng)然也是為了讓音樂教師能夠在學(xué)生活動(dòng)當(dāng)中獲得靈感,不斷提升教師的教學(xué)水平。(2)發(fā)揮音樂教師的指導(dǎo)作用,通過適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)提升學(xué)生的音樂能力,包括識(shí)譜、視唱、旋律、和弦、鑒賞等。這樣也能夠發(fā)揮音樂教師的監(jiān)督監(jiān)控作用,防止一些音樂社團(tuán)出現(xiàn)不良的集群活動(dòng)。
從中職學(xué)校角度來看,教學(xué)管理人員要積極配合音樂教師,滿足他們的教學(xué)需求,提供必要的資源。更需要中職學(xué)校經(jīng)常舉行關(guān)于音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的教育科研活動(dòng),鼓勵(lì)音樂教師參與,積極地對(duì)學(xué)生展開實(shí)際調(diào)研,形成科學(xué)的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方案。從音樂教師角度來看,音樂教師必須有培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的意識(shí),并且要形成科學(xué)的培養(yǎng)方案。為了保證方案的科學(xué)性、系統(tǒng)性、實(shí)用性,音樂教師要制訂音樂素養(yǎng)培養(yǎng)制度、培養(yǎng)方法、培養(yǎng)技術(shù)。
1.音樂素養(yǎng)培養(yǎng)制度建設(shè)
音樂教師要面對(duì)所有班級(jí),積極宣傳音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性,并詳細(xì)介紹接受音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的具體要求(以學(xué)生自主參與素養(yǎng)培養(yǎng)為前提,強(qiáng)調(diào)音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的公益性,讓學(xué)生主動(dòng)加入中職學(xué)校音樂素養(yǎng)培養(yǎng)中心,并說明該中心的管理制度),并聲明會(huì)定期舉辦音樂活動(dòng),給予學(xué)生實(shí)際演練的機(jī)會(huì),或者定期聘請(qǐng)當(dāng)?shù)匾魳方缑松W臨指導(dǎo)(這些都是以中職學(xué)校名義舉行的活動(dòng),目的是吸引學(xué)生加入,讓更多人獲益)。
2.培養(yǎng)方法
筆者認(rèn)為可以利用奧爾夫教學(xué)法來培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。奧爾夫教學(xué)法具有原本性、綜合性、即興性。原本性指的是教師可以將音樂作品的作品形式、藝術(shù)風(fēng)格、音樂元素、演奏技能、教材思政、教學(xué)趣味性等整合起來,形成具有獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)情境,讓學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)回歸原本性。例如,學(xué)生就是因?yàn)橄矚g唱歌而學(xué)習(xí)歌曲,那么教師就積極地提供各類歌曲,通過對(duì)學(xué)生演唱歌曲的發(fā)音情況提出改善建議,讓學(xué)生在不斷嘗試當(dāng)中感受到自身的變化,從而對(duì)音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生自信,更加喜歡表演。綜合性則是教師在教學(xué)當(dāng)中采用且歌且舞、且歌且畫的形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,要讓學(xué)生的多種技能得以結(jié)合,不斷提升學(xué)生的綜合能力。即興性則是鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)隨地表演,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造。一般而言,這種即興表演具有挑戰(zhàn)性,往往會(huì)讓學(xué)生在一剎那間產(chǎn)生靈感,貫通以往不理解的地方,產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅,對(duì)音樂學(xué)習(xí)形成更強(qiáng)的動(dòng)力。
3.培養(yǎng)技術(shù)
所謂培養(yǎng)技術(shù)指的是教師在音樂素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中所要利用的各類工具。其中包括了信息技術(shù)、溝通技術(shù)(語言技術(shù)、副語言技術(shù))、宣傳技術(shù)等。信息技術(shù)主要是用來了解學(xué)生學(xué)情,或者整合教學(xué)資源;溝通技術(shù)指的是教師要有良好的語言能力,善于通過副語言(手勢(shì)、表情)來表達(dá)自己的感受,進(jìn)而影響學(xué)生的情感,可以很快就某個(gè)作品產(chǎn)生共鳴;宣傳技術(shù)指的是教師對(duì)音樂素養(yǎng)培養(yǎng)重要性的宣傳手法,包括新媒體宣傳(視頻、圖片)。
由此可見,音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方案的制訂是十分復(fù)雜的,需要音樂教師具有多元能力。故而,培養(yǎng)專業(yè)音樂教師已經(jīng)成為中職音樂教學(xué)工作當(dāng)中的重點(diǎn),需要中職學(xué)校積極地通過激勵(lì)、良好的工作環(huán)境吸引此類人才。只有從源頭上解決了師資問題,才能保證學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)工作得到落實(shí)。
中職學(xué)校要鼓勵(lì)音樂教師在教學(xué)當(dāng)中利用智慧課堂,讓翻轉(zhuǎn)課堂、“云”環(huán)境以及其他一些比較先進(jìn)的智能設(shè)備得到利用,這樣,教師既能破解學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣不足的問題,也可以通過這些智能設(shè)備快速采集學(xué)生信息,明確學(xué)生的歌唱能力、表演能力、領(lǐng)悟能力、情感能力等,保證學(xué)生的音樂素養(yǎng)短板得到有效修補(bǔ)。例如,對(duì)識(shí)譜能力較差的學(xué)生,音樂教師可以讓識(shí)譜能力強(qiáng)的學(xué)生去引領(lǐng),達(dá)成生生互動(dòng),這樣的生生互動(dòng)往往比師生互動(dòng)效果還要明顯。對(duì)視唱能力不佳的學(xué)生,教師則可以啟動(dòng)智能視唱設(shè)備,讓設(shè)備不斷糾正學(xué)生的發(fā)音,使其能夠正確發(fā)音。對(duì)喜歡打擊樂器但又不具有相應(yīng)基礎(chǔ)的學(xué)生,教師可以用相關(guān)軟件以游戲性程序培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感、手腳協(xié)調(diào)能力,讓其最終可以很好地利用架子鼓演奏。
音樂教師要利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)情分析,建立學(xué)生檔案,通過動(dòng)態(tài)的學(xué)情分析形成評(píng)價(jià)內(nèi)容,這便保證了過程性評(píng)價(jià)總結(jié),利于教師分析學(xué)生音樂素養(yǎng)成長(zhǎng)的狀態(tài),也能夠從中發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)存在的問題。一般來說,通過這樣的模式教師會(huì)發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生在音樂方面的特長(zhǎng)。例如,有的學(xué)生喜歡二胡,教師就可以提供二胡以及相應(yīng)作品,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)二胡;有的學(xué)生喜歡高雅的古琴,教師就要想辦法提供古琴,甚至可以邀請(qǐng)古琴演奏方面的專家來為愛古琴的學(xué)生集中授課。這種類似興趣小組的培養(yǎng)方法往往更具效果。
中職生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)是十分必要的,因?yàn)橐魳匪仞B(yǎng)提升代表著個(gè)人的思想境界、人文素養(yǎng)等也都有了提升,這對(duì)于培養(yǎng)綜合型人才至關(guān)重要。在具體的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中,需要中職學(xué)校、音樂教師等主體密切配合,積極購置相應(yīng)的器材、準(zhǔn)備相應(yīng)的場(chǎng)地,讓學(xué)生擁有實(shí)際操作的空間、時(shí)間,讓學(xué)生在具體的音樂項(xiàng)目學(xué)習(xí)中提升識(shí)譜、視唱等能力,最終可以有效欣賞名曲,寫出相應(yīng)的感悟,并形成強(qiáng)烈的情感共鳴。