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    基于樂(lè)學(xué)文化的德育實(shí)踐與探索

    2022-02-28 13:33:16□游
    中小學(xué)校長(zhǎng) 2022年1期
    關(guān)鍵詞:泰州樂(lè)學(xué)場(chǎng)域

    □游 忠

    黨的十九大報(bào)告明確指出:要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。為進(jìn)一步弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)黨的十九大對(duì)教育提出的新要求和全國(guó)教育大會(huì)對(duì)教育提出的培養(yǎng)目標(biāo),江蘇省姜堰第二中學(xué)在樂(lè)學(xué)文化研究基礎(chǔ)上,主動(dòng)傳承泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮的樂(lè)學(xué)思想,探索構(gòu)建樂(lè)學(xué)文化體系,激活學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)學(xué)生全面健康自由的成長(zhǎng)。

    一、發(fā)展樂(lè)學(xué)文化,構(gòu)建校本樂(lè)學(xué)德育體系

    我們認(rèn)為,人在樂(lè)學(xué)思想的感召下,能夠通過(guò)勤學(xué)、巧學(xué)獲得學(xué)習(xí)的切身體驗(yàn),主動(dòng)快樂(lè)地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,成為愿學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)之人,即 “學(xué)然后樂(lè)” “樂(lè)然后學(xué)”。基于此,學(xué)校立足學(xué)生成長(zhǎng)需要,努力搭建 “人人愿學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)、學(xué)有所成、學(xué)有所用、學(xué)有所樂(lè)” 的樂(lè)學(xué)場(chǎng)域,開(kāi)發(fā)實(shí)施系列化樂(lè)學(xué)課程,設(shè)計(jì)開(kāi)展豐富的樂(lè)學(xué)育人活動(dòng),逐步構(gòu)建起樂(lè)學(xué)育人體系。

    (一)明晰學(xué)校樂(lè)學(xué)德育體系建構(gòu)的指導(dǎo)思想

    明代哲學(xué)家王艮在 《樂(lè)學(xué)歌》中明確提出 “不樂(lè)不是學(xué),不學(xué)不是樂(lè)”,他從學(xué)與樂(lè)的關(guān)系深入淺出地表達(dá)了 “樂(lè)學(xué)合一” 的樂(lè)學(xué)思想,奏響平民儒學(xué)的時(shí)代音符。學(xué)校在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上明晰了學(xué)校樂(lè)學(xué)德育體系建構(gòu)的指導(dǎo)思想,即從尊重學(xué)生的 “樂(lè)學(xué)” 天性出發(fā),充分重視育人的意義建構(gòu),通過(guò)有的放矢的課程建設(shè)和興趣驅(qū)動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生體悟及習(xí)得的 “本源之樂(lè)”,并通過(guò)完善評(píng)價(jià)體系來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的獲得感及認(rèn)同感,讓學(xué)生體會(huì)超越之樂(lè),促進(jìn)育人功效的持久發(fā)揮(圖1)。

    圖1 樂(lè)學(xué)德育體系建構(gòu)的指導(dǎo)思想

    (二)明確學(xué)校樂(lè)學(xué)德育體系的培養(yǎng)目標(biāo)

    復(fù)旦大學(xué)原校長(zhǎng)楊家福教授曾說(shuō),一個(gè)大學(xué)生在畢業(yè)離開(kāi)大學(xué)的那一刻,他在這四年里所學(xué)知識(shí)的50%已經(jīng)過(guò)時(shí),未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì),是有能力比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。所以,未來(lái)個(gè)人學(xué)習(xí)力將是其最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。很顯然,學(xué)習(xí)力是適應(yīng)力之源,學(xué)校教育必須培養(yǎng)讓學(xué)生擁有且?guī)У米叩哪芰Α獙W(xué)習(xí)力。因此,學(xué)校德育課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施必須堅(jiān)持從學(xué)生的樂(lè)學(xué)天性出發(fā),在課程設(shè)計(jì)、踐行落實(shí)、反饋評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)均以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以提升學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、科學(xué)精神、文化底蘊(yùn)、實(shí)踐創(chuàng)新的素養(yǎng)為抓手,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有 “健全人格、良好學(xué)習(xí)力和創(chuàng)新精神的中國(guó)現(xiàn)代人” 的育人目標(biāo)。

    (三)構(gòu)建樂(lè)學(xué)德育體系的整體架構(gòu)

    基于樂(lè)學(xué)德育體系建構(gòu)的指導(dǎo)思想,學(xué)校初步構(gòu)建 “一核四層四翼” 樂(lè)學(xué)德育提升體系(圖2)。該體系以樂(lè)學(xué)為育人內(nèi)核,聚焦高中生必備的四大品格——積極、專注、進(jìn)取、責(zé)任,激發(fā)學(xué)生愿學(xué)天性,提升學(xué)生善學(xué)能力,端正學(xué)生勤學(xué)態(tài)度,引領(lǐng)學(xué)生走向樂(lè)學(xué)的絕佳境界。同時(shí),關(guān)注品格提升的有效評(píng)價(jià),以前瞻性、多元性、生成性、發(fā)展性為品格提升的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

    圖2 “一核四層四翼” 樂(lè)學(xué)德育提升體系

    二、創(chuàng)新樂(lè)學(xué)供給,優(yōu)化樂(lè)學(xué)德育實(shí)施路徑

    傳統(tǒng)的德育總是游離在核心之外,往往達(dá)不到浸潤(rùn)式的教育效果。面對(duì)當(dāng)下德育培養(yǎng)的 “供需不匹配”,僅從德育管理上刺激學(xué)生需求已難以奏效,必須以學(xué)生的需求引領(lǐng)德育供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性優(yōu)化。因此,學(xué)校提出了校本化的樂(lè)學(xué)德育實(shí)施路徑,它由傳承樂(lè)學(xué)文化,聚焦核心品格;依托多元載體,豐富成長(zhǎng)樣態(tài);營(yíng)造文化氛圍,構(gòu)建樂(lè)學(xué)生態(tài)三個(gè)層級(jí)構(gòu)成(圖3)。同時(shí),學(xué)校還通過(guò)建立組織機(jī)制、利用樂(lè)學(xué)場(chǎng)域開(kāi)發(fā)課程、建立 “樂(lè)學(xué)之星” 評(píng)價(jià)系統(tǒng)等舉措推動(dòng)樂(lè)學(xué)德育的有效實(shí)踐。

    圖3 校本化的樂(lè)學(xué)德育實(shí)施路徑

    (一)建立組織機(jī)制

    為了進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校的樂(lè)學(xué)德育工作,形成全程育人、全員育人、全方位育人的良好教育格局,學(xué)校完善了德育工作組織機(jī)構(gòu),建立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的德育教育網(wǎng)絡(luò),形成了以樂(lè)學(xué)德育指導(dǎo)中心統(tǒng)領(lǐng),由青春文化指導(dǎo)中心、課程設(shè)計(jì)中心、綜合實(shí)踐策劃中心和宣傳保障中心構(gòu)成的組織機(jī)構(gòu),各負(fù)其責(zé)、各盡其職,全面組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校德育管理工作。

    (二)構(gòu)建樂(lè)學(xué)場(chǎng)域

    學(xué)校在開(kāi)發(fā)樂(lè)學(xué)課程的基礎(chǔ)上,梳理出樂(lè)學(xué)場(chǎng)域與樂(lè)學(xué)德育提升之間的關(guān)系,依托泰州地區(qū)樂(lè)學(xué)場(chǎng)域開(kāi)展主題研學(xué),同時(shí)不斷完善校內(nèi)的樂(lè)學(xué)場(chǎng)域,創(chuàng)設(shè)立體多維的樂(lè)學(xué)生態(tài),真正實(shí)現(xiàn) “讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話” “讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響” 的育人效果。

    一是依托校外場(chǎng)域,開(kāi)展主題研學(xué)?!俺缛屐簟?是為了紀(jì)念泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮興建的祠堂。王氏宗祠,又稱王公祠,為泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮、王棟和王襞的祀祠,也是明清泰州學(xué)派的講學(xué)之所,施教對(duì)象多為社會(huì)平民。學(xué)校依托泰州地區(qū)已有的泰州學(xué)派樂(lè)學(xué)場(chǎng)域,開(kāi)展“尋樂(lè)學(xué)之根” 系列研學(xué)課程,圍繞王艮其人、泰州學(xué)派起源、樂(lè)學(xué)文化內(nèi)涵、泰州學(xué)派對(duì)泰州教育文化的影響等課題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)化入生活這一更廣闊的場(chǎng)域中,從而提升學(xué)生的多元品格,滿足高中生發(fā)展需要。

    二是建設(shè)校內(nèi)場(chǎng)域,開(kāi)發(fā)樂(lè)學(xué)課程。學(xué)校建有以 “樂(lè)學(xué)堂” 為中心的樂(lè)學(xué)建筑群,包括樂(lè)學(xué)苑、聞道廊、不倦亭、蘊(yùn)玉樓、新竹樓、壘石樓、臨水樓等。為提升課程的吸引力,學(xué)校將國(guó)家的教育方針與校本化資源相結(jié)合形成特有的校本德育課程群,滿足高中生發(fā)展的多元需求。依托校內(nèi)樂(lè)學(xué)場(chǎng)域資源,在新生入學(xué)銜接時(shí)聚焦積極品格的提升進(jìn)行理想教育。譬如,“種下一棵理想樹(shù),見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)路” 的活動(dòng)課程,讓入學(xué)新生在樂(lè)學(xué)苑種下理想樹(shù),實(shí)現(xiàn)與理想樹(shù)的共同成長(zhǎng);高一年級(jí)聚焦專注品格的提升,通過(guò)篆刻、剪紙、鋼筆畫(huà)、“人人都懂腦科學(xué)”活動(dòng)系列課程錘煉學(xué)生的專注品格;高二年級(jí)聚焦進(jìn)取品格的提升,通過(guò)溱湖50 公里騎行、“放飛理想” 的20 公里越野拉練,讓學(xué)生在感受磨難與體驗(yàn)艱辛的過(guò)程中培養(yǎng)克服困難的進(jìn)取品格;高三年級(jí)聚焦責(zé)任品格的提升,通過(guò)“校長(zhǎng)六個(gè)一作業(yè)” “成人節(jié)” 及“感恩節(jié)” 等系列化的社會(huì)理解課程,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),喚醒成人的責(zé)任感。另外,為了達(dá)到更好的育人效果,學(xué)校還創(chuàng)造性地開(kāi)設(shè)了樂(lè)學(xué)品格提升的家長(zhǎng)課程,以家長(zhǎng)品格提升促學(xué)生品格提升,構(gòu)建學(xué)校特有的樂(lè)學(xué)生態(tài)。

    (三)實(shí)施樂(lè)學(xué)課程

    學(xué)校樂(lè)學(xué)德育課程的實(shí)施采用國(guó)家課程的滲透提升、校本課程的聚焦提升兩條育人路徑,豐富社團(tuán)育人、學(xué)科育人、活動(dòng)育人及社會(huì)實(shí)踐育人等多種育人樣態(tài),引導(dǎo)學(xué)生邁進(jìn)樂(lè)學(xué)的絕佳境界,促進(jìn)樂(lè)學(xué)品格的提升。

    一是融合學(xué)科育人目標(biāo),構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂。學(xué)科課堂是育人的主陣地,也是滲透樂(lè)學(xué)理念、提升學(xué)生品格的第一陣地。學(xué)科教學(xué)融合育人目標(biāo),采用 “問(wèn)題鏈·導(dǎo)學(xué)” 教學(xué)模式,以 “問(wèn)題鏈” 為引,串起課堂,讓學(xué)生在情境的推動(dòng)下自主解決困惑,通過(guò)提升學(xué)生的主體參與感來(lái)激發(fā)樂(lè)學(xué)的天性。同時(shí),學(xué)校還打破學(xué)科本位思維,從學(xué)科育人走向跨學(xué)科育人,充分發(fā)掘跨界育人優(yōu)勢(shì),構(gòu)建學(xué)科交融的課程育人體系。

    二是改革傳統(tǒng)主題班會(huì),升級(jí)樂(lè)學(xué)班會(huì)。除了在學(xué)科課程中滲透品格教育外,項(xiàng)目課程開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中心還對(duì)傳統(tǒng)班會(huì)課進(jìn)行了升級(jí),升級(jí)后的樂(lè)學(xué)主題班會(huì)課采用模塊化的形式,通過(guò)系列樂(lè)學(xué)心理指導(dǎo)課激發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)天性,通過(guò)系列樂(lè)學(xué)勞動(dòng)教育課提升學(xué)生善學(xué)能力,通過(guò)系列樂(lè)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)課端正學(xué)生勤學(xué)態(tài)度,通過(guò)系列樂(lè)學(xué)品格之星評(píng)選提升學(xué)生樂(lè)學(xué)境界。

    (四)完善樂(lè)學(xué)評(píng)價(jià)體系

    評(píng)價(jià)機(jī)制是樂(lè)學(xué)德育的總杠桿之一。前瞻性、多元性、自生性、發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系是學(xué)校樂(lè)學(xué)品格提升的重要保障。學(xué)校以立德樹(shù)人為根本導(dǎo)向,分析不同年級(jí)的具體學(xué)情,形成階段性的樂(lè)學(xué)品格評(píng)價(jià)機(jī)制,做成指向?qū)W生生命發(fā)展的長(zhǎng)期工程。例如,策劃組織自下而上的 “品格之星” 評(píng)選活動(dòng)。每月的最后一周班會(huì)課進(jìn)行“班級(jí)品格之星” 評(píng)選,每學(xué)期以年級(jí)為單位組織 “年級(jí)品格之星”評(píng)選,每學(xué)年組織 “校園品格之星評(píng)選”,充分發(fā)揮學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等多元主體在品格提升評(píng)價(jià)中的作用,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的品格提升。

    三、思考與展望

    樂(lè)學(xué)德育課程堅(jiān)持從本真出發(fā),在問(wèn)題導(dǎo)向、課程設(shè)計(jì)、踐行落實(shí)、反饋評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),采用社團(tuán)德育、學(xué)科德育、活動(dòng)德育及社會(huì)實(shí)踐德育的多元樣態(tài),激發(fā)了學(xué)生的樂(lè)學(xué)天性,促進(jìn)了學(xué)生愿學(xué)的內(nèi)驅(qū)力,提高了學(xué)生會(huì)學(xué)的實(shí)踐力,引導(dǎo)學(xué)生邁進(jìn)樂(lè)學(xué)的絕佳境界,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

    樂(lè)學(xué)德育的實(shí)踐讓學(xué)校明白,校本的樂(lè)學(xué)德育小環(huán)境還需要進(jìn)一步向家、校、社區(qū)協(xié)同的大環(huán)境轉(zhuǎn)變,高中三年的德育工程還需要進(jìn)一步向生命發(fā)展的長(zhǎng)期工程轉(zhuǎn)變,學(xué)科育人的單科益智性教學(xué)還需要進(jìn)一步向全面發(fā)展的教育性教學(xué)轉(zhuǎn)變,只有這樣才能真正達(dá)成樂(lè)學(xué)德育的功效,形成獨(dú)具特色的樂(lè)學(xué)德育品牌,從而促進(jìn)學(xué)生品格、學(xué)校品質(zhì)的雙提升。

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