陳莉 韓曉瑜
摘? 要:地名是地域內(nèi)空間方位的名稱,它也在一定程度上承載了地域的文化內(nèi)涵。揚(yáng)州地名的文化內(nèi)涵豐富厚重,同時(shí)也反映出揚(yáng)州這座城市的文化形象。依據(jù)國內(nèi)高精度地圖,共收集到揚(yáng)州市區(qū)人文地名2030個(gè),其中,道路類地名有1184個(gè),村莊類地名有384個(gè),住宅區(qū)類地名有462個(gè)。通過量化分析、用字考察,可以發(fā)現(xiàn),揚(yáng)州地名反映了城市的地理、歷史、人文特征,從而構(gòu)建出揚(yáng)州歷史悠久的古城形象、資源豐富的水鄉(xiāng)形象、自然和諧的宜居形象,這也是揚(yáng)州市區(qū)別于其他城市的個(gè)性特征。
關(guān)鍵詞:揚(yáng)州;地名用字;人文地名;城市文化形象
地名,不僅滿足了居民對(duì)城市空間定位的需求,也記錄了城市的地理風(fēng)貌和人文歷史,從而反映出城市某地某時(shí)的個(gè)性特征,這些個(gè)性特征的總和就是這座城市的文化形象。揚(yáng)州具有2500多年的建城史,地名文化相當(dāng)豐富,生動(dòng)地反映出揚(yáng)州城市的歷史風(fēng)貌。趙葦航將揚(yáng)州地名分為12類,并指出“揚(yáng)州市地名的得名由來和命名規(guī)律涉及地理環(huán)境、歷史事件、政治因素、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化背景等因素”[1](P139-142)。在一定意義上說,揚(yáng)州豐富多彩的地名文化,正是揚(yáng)州人文歷史積淀和城市文化形象的體現(xiàn)。
本文以國內(nèi)地圖精準(zhǔn)度最高的百度地圖(2018年版)作為地名搜集工具,將地圖放大到1:2000最大比例尺,分片查找,收集到揚(yáng)州市區(qū)(不包括高郵、寶應(yīng)、儀征等縣級(jí)市)人文地名共計(jì)2030個(gè)①。地名一般由“專名+通名”構(gòu)成,其中,通名表示地理實(shí)體的通用屬性或類別,專名則表示地理實(shí)體的專有屬性。從通名這一角度來看,揚(yáng)州人文地名主要包括三類:道路類地名1184個(gè),村莊類地名384個(gè),住宅區(qū)類地名462個(gè)。從中可以發(fā)現(xiàn),其地名用字能在很大程度上反映出揚(yáng)州城市的自然、人文兩大基本特征,用字特點(diǎn)也體現(xiàn)出揚(yáng)州城市的文化形象。揚(yáng)州市區(qū)地名通名用字的具體情況如表1所示:
一、構(gòu)建歷史悠久的古城形象
古城之“古”主要來源于以下兩大因素:一是城市建筑等外在形式,二是人文歷史等內(nèi)在積淀。揚(yáng)州人文地名用字極好地體現(xiàn)了以上兩大因素。
(一)通名反映古城外觀
揚(yáng)州道路類地名共有1184個(gè),其主要用字有“路、橋(大橋)、巷、街(大街)、大道、線”等。其中,“路”多“道”少,“巷”多“街”少。以“路”為名的道路有737條,而以“道(大道)”為名的僅有13條;以“巷”為名的有93條,而以“街(大街)”為名的有68條。
《說文解字·辵部》:“道,所行道也,從辵從首。一達(dá)謂之道?!盵2](P60)段玉裁注:“道者,人所行,故亦謂之行。道之引申為道理,亦為引道?!盵3](P75)《說文解字·足部》:“路,道也。從足從各?!盵2](P69)由此可見,“道”“路”雖然本義相同,但是“道”還有“道理”等引申義,“路”就成為古往今來表示“道路”義的最常用詞語。揚(yáng)州市區(qū)主干道一般用“路”命名,如“文昌路、揚(yáng)子江路”都是交通承載量較大的道路。通名“路”使用頻率非常高,占道路類總數(shù)的62.25%。這說明揚(yáng)州道路地名的命名方式趨于傳統(tǒng),現(xiàn)代元素較少。
“街”最早見于小篆,象縱橫相交的十字路?!墩f文解字·行部》:“街,四通道也。從行圭聲。”[2](P63)《說文解字·部》:“(巷),里中道。從從共。皆在邑中所共也?!盵2](P210)由此可見,“街”與“巷”雖然都以人類的行為作為主要參照標(biāo)準(zhǔn),但“巷”窄小而“街”寬廣,“巷”曲折而“街”通直。韋明鏵認(rèn)為,“揚(yáng)州的街和巷從前是有區(qū)別的,街是商業(yè)區(qū),巷是住宅區(qū)”[4](P54)。由于巷子較多,所以人們將揚(yáng)州稱為“巷城”,素來就有“北京胡同揚(yáng)州巷”之說。這一稱號(hào)一方面反映出古代揚(yáng)州城市之繁榮、住宅之密集,另一方面也反映出揚(yáng)州傳統(tǒng)住宅多、“古城”形象的物質(zhì)載體得以很好地保存,體現(xiàn)出揚(yáng)州在現(xiàn)代城市建設(shè)中的“保護(hù)式發(fā)展”理念。
(二)專名記錄古城歷史
城市是歷史變遷的見證者,城市的發(fā)展離不開歷史人物、歷史事件的參與,以此形成的歷史遺跡地名也是城市文化底蘊(yùn)極為重要的組成部分。“邗江”因春秋時(shí)期吳王夫差筑邗城、開邗溝而得名,“夫差橋”亦因夫差而得名,我們可以由此探尋到揚(yáng)州建城的歷史源頭,亦可以從中發(fā)現(xiàn)該城市的文化脈絡(luò)與精神圖譜,構(gòu)建起“古城”的城市形象。在揚(yáng)州的人文地名中,以歷史人物、歷史遺跡命名也成為構(gòu)建揚(yáng)州古城形象的重要元素。
有很多重要的歷史人物都曾在揚(yáng)州生活、居住過,這也在揚(yáng)州地名中得以體現(xiàn)。揚(yáng)州地名以人物命名的共有335個(gè),具體命名方式有三種:一是歷史人物名號(hào)或美稱+通名,如紀(jì)念春秋時(shí)期吳王夫差的“夫差橋”,紀(jì)念廣陵江陽人鑒真和尚的“鑒真路”,紀(jì)念明末著名愛國將領(lǐng)史可法的“史可法東路、史可法西路”,紀(jì)念清代“一代名儒,三朝閣老,九省疆臣”阮元的“阮元路”等。二是與歷史人物有關(guān)的典故+通名,如“正誼巷”得名于曾為江都相的西漢大儒董仲舒的名句“正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功”[5](P1918),“三元巷、三元北路、三元南路”得名于宋代揚(yáng)州的三位狀元呂溱、王昂、李易,“卸甲橋、常家巷、粉妝巷、得勝橋”則得名于明朝名將常遇春。三是姓氏+通名,以這種方式命名的地名有240個(gè)。其中,巷名和村莊名中最為常見,如“武家巷、趙家巷、大梅家巷、楊家莊、顧家莊、陳莊”等。這些在地名中出現(xiàn)的歷史人物,能夠讓大眾直接感受到揚(yáng)州城市深厚的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)了對(duì)揚(yáng)州悠久歷史的認(rèn)同感和自豪感。
揚(yáng)州曾是古代的商業(yè)中心和歷史文化名城,其經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮可以從大量的歷史遺跡中體現(xiàn)出來。揚(yáng)州的很多地名是以古代的建筑、城門、商業(yè)集市等歷史遺跡來命名的。揚(yáng)州自古就是佛教重地,廟、寺、亭、塔眾多。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),以“寺、廟、庵、塔”命名的地名有32個(gè),如“報(bào)恩寺巷、師姑塔橋”等。同時(shí),“觀、宮”等宗教遺跡也用于地名命名,如以贊化宮為名的“贊化巷”、以永寧宮為名的“永寧巷”等。此外,還有以“亭、閣、堂”命名的地名,如揚(yáng)州地標(biāo)性建筑“文昌閣”和“四望亭”,以此命名的“文昌路”主線長(zhǎng)度達(dá)到60公里,是貫通揚(yáng)州東西的景觀路,也是城市交通的大動(dòng)脈?!八耐ぢ贰蓖瑯邮鞘袇^(qū)東西走向的要道。以“一閣一亭”命名市區(qū)重要的兩條交通要道,可以更好地凸顯出城市歷史的厚重感和文化的自信力。
城門是古代城池的重要標(biāo)志,揚(yáng)州城遺址是目前國內(nèi)保存最為完好的古代城池遺址之一。結(jié)合考古發(fā)掘和相關(guān)文獻(xiàn)記載,可以發(fā)現(xiàn),揚(yáng)州老城區(qū)共有十二座城門,它們分別為:利津門(東門遺址)、安江門(南門遺址)、通泗門(宋大城西門遺址)、鎮(zhèn)淮門(北門遺址)、徐凝門、挹江門、通濟(jì)門、拱宸門(天寧門)、廣儲(chǔ)門、便益門、大東門、小東門。目前,部分老城墻、城門遺址已被保護(hù)起來,成為珍貴的歷史遺跡。同時(shí),有些城門的名字也融入到現(xiàn)代揚(yáng)州地名中,如“東關(guān)街、天寧門街、北門外大街、北小街、徐凝門大街、徐凝門橋、小東門橋”等。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),在揚(yáng)州地名中,以城門命名的地名有18個(gè)。盡管部分原有古跡、城門業(yè)已消失,但通過相關(guān)地名,仍能還原出揚(yáng)州古城的大致輪廓。
需要指出的是,古運(yùn)河對(duì)揚(yáng)州城的誕生和成長(zhǎng),對(duì)揚(yáng)州文化的發(fā)展和繁榮,都具有無可替代的重要意義。揚(yáng)州扼守著長(zhǎng)江、運(yùn)河兩條水運(yùn)大動(dòng)脈的交會(huì)之處,成為全國水運(yùn)樞紐。漕運(yùn)帶來了古代揚(yáng)州鹽業(yè)的發(fā)達(dá)和商業(yè)的繁盛?!杜f唐書·秦彥傳》云:“江淮之間,廣陵大鎮(zhèn),富甲天下”[6](P4716),時(shí)稱“揚(yáng)一益二”。作為歷史上的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),揚(yáng)州商業(yè)高度發(fā)達(dá),昔日繁華富庶的景象也在地名中得以顯現(xiàn)。在揚(yáng)州地名中,以古商業(yè)集市、手工作坊等命名的有15個(gè),比如,“鐵貨巷、皮坊街、明瓦巷”是以手工作坊為名;再如,“皮市街、燈草行、蘇唱街”等是以商業(yè)集市或消費(fèi)場(chǎng)所為名;還有以大型的綜合集市命名的“豐樂上街、豐樂下街”。這些地名既是古揚(yáng)州商業(yè)貿(mào)易繁榮的見證,也是古代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)生活的記錄。
二、構(gòu)建資源豐富的水鄉(xiāng)形象
揚(yáng)州的美名與“水”緊密相關(guān)。《尚書·禹貢》中最早出現(xiàn)“揚(yáng)州”這一名稱[7](P2),據(jù)說是因“州界多水,水揚(yáng)波”而得名。作為“中國運(yùn)河第一城”,揚(yáng)州地理位置優(yōu)越,處于長(zhǎng)江下游北岸,系京杭大運(yùn)河樞紐之地,水系豐富,河網(wǎng)密布。揚(yáng)州這一獨(dú)特的水文地理特征,使得其地名用字與“水”結(jié)下了不解之緣。
(一)地名中的“水”文化
揚(yáng)州地名中大量涉及“水”的地名,這是對(duì)揚(yáng)州水鄉(xiāng)形象的真實(shí)描繪。盡管在自然因素和人類活動(dòng)的影響下,揚(yáng)州的水系分布已經(jīng)發(fā)生了一定變化,但大量與“水”有關(guān)的地名仍然能夠成為揚(yáng)州城市水鄉(xiāng)文化的歷史見證。在揚(yáng)州地名專名中,直接帶水的專名有229個(gè),與水間接相關(guān)的專名有84個(gè)。具體如表2所示:
從表2可以看出,直接帶水的用字有“河、江、湖、灣、水、海、溝、泉、溪、池、潮”。其中,“河”的使用頻率最高,其次是“江”,再次是“湖”。這三個(gè)用字在專名中出現(xiàn)的頻次占了和水直接相關(guān)的地名總數(shù)的66.38%。在道路名中,“運(yùn)河路、運(yùn)河?xùn)|路、運(yùn)河西路、運(yùn)河北路、運(yùn)河南路”等地名,都反映出揚(yáng)州與運(yùn)河文化的息息相關(guān)。揚(yáng)州市區(qū)的重要街道“汶河路”記錄了揚(yáng)州古時(shí)汶河河道的歷史,“揚(yáng)子江中路、揚(yáng)子江南路、揚(yáng)子江北路”則強(qiáng)調(diào)了揚(yáng)州毗鄰長(zhǎng)江的地理特點(diǎn)。在與水間接相關(guān)的專名中,“塘”的使用頻率僅次于“橋”,共有18個(gè)專名。“塘”是由開河挖出的泥土筑成的堤,可以防洪水,也可以筑成河岸道路。以“塘”作為道路名和村莊名也是江南水鄉(xiāng)的一大特色?!佰住⒏?、島、井、津、渡、堤”等專名用字則是與水相關(guān)的濕地或是水利設(shè)施,這些用字大多反映了揚(yáng)州當(dāng)?shù)厮_發(fā)和利用的歷史。
在村莊類通名中,有21處使用了“圩、灣、凹、蕩”等字,如“小南圩、孫家圩、佘家灣、丁家凹、欒家蕩”等。在《康熙字典》中,“圩”釋為“岸也”[8](P155),本義是指低洼區(qū)周圍防水護(hù)田的土堤,是江淮地區(qū)常見的一個(gè)通名用字;“灣”為“水曲也”[8](P613),本義是指水流彎曲的地方;“凹”為“低下也”[8](P62),意同“洼”;“蕩”為“水名”[8](P1028),也有淺水湖、沼澤之義。這些村莊通名用字反映出揚(yáng)州地勢(shì)平坦、湖蕩密布、河溝縱橫的地貌特征,也反映出城市及周邊村莊水系發(fā)達(dá)、水量充沛的自然特點(diǎn)。
(二)地名中的“橋”文化
揚(yáng)州的水鄉(xiāng)形象不僅體現(xiàn)在地名中的“水”文化中,也體現(xiàn)在地名中的“橋”文化中?!墩f文解字·木部》:“橋,水梁也?!逼浔玖x是指高架于溝壑或溪流上的橫木,后來泛指連接河流兩端的必要通道?!皹颉辈粌H是自然與人文的結(jié)合,也是城市形象構(gòu)建的重要組成部分。揚(yáng)州自古以來就以“橋”多而著稱,在古代的詩詞書畫中都活躍著揚(yáng)州橋梁的身影,如唐代杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》中的“二十四橋明月夜”,南宋姜夔《揚(yáng)州慢》中的“二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲”等。在揚(yáng)州道路類通名中,很多都使用了“橋”,這反映出水運(yùn)曾經(jīng)在揚(yáng)州交通體系中扮演著重要角色,同時(shí)也勾勒出揚(yáng)州“水鄉(xiāng)”的城市形象。
在揚(yáng)州道路類通名中,“橋”有258處之多,僅次于通名“路”的使用,占道路類地名的21.79%。在專名中,“橋”則是與“水”間接相關(guān)的用字,其使用頻率是這一類中最高的,共有44個(gè)專名,其中,道路類31個(gè),村莊類13個(gè)。根據(jù)李鈞[9](P20-21)、李娟娟[10](P8-9)、馬麗紅[11](P10-11)的相關(guān)研究,可以發(fā)現(xiàn),“橋”在有些城市的地名中使用頻率較低,如蘭州僅有10處、長(zhǎng)沙僅有18處;在有些城市的地名中使用頻率較高,如昆明就有98處;像揚(yáng)州這樣高頻使用的則極為罕見。這直接反映出揚(yáng)州城市內(nèi)部水系較多的特點(diǎn),也間接反映出城市外部水源豐富、河網(wǎng)密布的地貌特征,是揚(yáng)州“水鄉(xiāng)”形象的集中體現(xiàn)。
三、構(gòu)建自然和諧的宜居形象
如前所述,大量以歷史事件(人物)、名勝古跡命名的地名與大量以商業(yè)集市、作坊命名的地名,體現(xiàn)出揚(yáng)州深厚的歷史底蘊(yùn)和繁華的商業(yè)文化。同時(shí),通過揚(yáng)州地名的映射,還可以透視出環(huán)境優(yōu)美、美麗宜居的現(xiàn)代揚(yáng)州城市形象。
(一)通名中典雅的人文追求
城市形象不僅是城市外在的物質(zhì)空間的展現(xiàn),也是其內(nèi)在精神氣質(zhì)的外化,它反映了一個(gè)城市的文化性格和魅力品格。這種精神內(nèi)涵、文化氣質(zhì)也滲透在揚(yáng)州的地名之中,如通名中的“莊、園、苑”便營(yíng)造出和諧典雅的人文氛圍。
在揚(yáng)州村莊類的通名中,“莊”明顯多于“村”?!按濉笔亲摹斑棥钡漠愺w字。《說文解字·邑部》:“邨,地名。從邑屯聲?!毙煦C曰:“今俗作村?!盵2](P209)“邨”,表示人口駐扎的聚居區(qū);“村”字則產(chǎn)生較晚,隸書另造形聲兼會(huì)意的“村”字代替“邨”。從字形上來看,“村”表示用木材搭建定居的邑舍。《集韻·魂韻》:“村,聚也?!盵12](P140)可見,“村”的造字本義是人口聚集的自然屯落?!扒f”則由“莊”草書楷化而來?!队衿てH部》:“莊,草盛貌?!盵13](P218)《正字通·艸部》:“莊,田舍曰莊。俗作莊?!盵14](P924)可見,“莊”的本義是指“草木茂盛”,由此引申出“盛大”義、“大道”義等,如“康莊大道”。之后,“莊”既可以指稱鄉(xiāng)野間的村落、田舍,也可以指稱皇室、貴族、地主等在鄉(xiāng)下占據(jù)的大片土地及其建筑物,還可以指稱規(guī)模較大、財(cái)力雄厚的店鋪等(如“錢莊”“布莊”)。村莊類通名中“莊”的使用頻率高于“村”,也從一個(gè)側(cè)面說明揚(yáng)州市民對(duì)經(jīng)濟(jì)富裕、生活幸福的追求與向往。
相對(duì)于村莊類的命名而言,住宅區(qū)類的命名方式更為靈活多樣。在一定程度上說,住宅名需要滿足用戶的審美期待與消費(fèi)心理。在用字上,它不僅講究清新雅致,而且具有美好的寓意和寄托,能夠使消費(fèi)者產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。在住宅區(qū)類通名的使用上,大致可以劃分為兩類:傳統(tǒng)類和新興類。傳統(tǒng)的通名用字主要有:小區(qū)、村(新村)、園(花園)、苑等,而新興的通名用字主要有:庭、郡、府、城、山莊等。在揚(yáng)州住宅類通名中,使用最多的是傳統(tǒng)類中的“園”和“苑”。“園”的本義是指種植花木果蔬的地方,后亦指供人憩息、游樂或觀賞的場(chǎng)所;“苑”則多與帝王文化有關(guān),除了培植林木之外,還多是蓄養(yǎng)珍稀禽獸之地。相比于“村、小區(qū)”而言,“園、苑”更顯高貴典雅;相比于“府、郡、庭”而言,“園、苑”則更貼近自然。這兩個(gè)通名的高頻使用,既反映出揚(yáng)州深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也體現(xiàn)出城市居民對(duì)自然典雅、安寧和諧的人文追求。
(二)專名中和諧的自然追求
值得關(guān)注的是,在揚(yáng)州地名中,包含著很多具有植物特征的地名,使地名系統(tǒng)呈現(xiàn)出較強(qiáng)的自然色彩。通過對(duì)用字的統(tǒng)計(jì),可以發(fā)現(xiàn),揚(yáng)州地名中以植物命名的有91個(gè),其中,以花入名的就有53個(gè)。
具體來說,在花類的地名命名中,使用最多的是梅花、荷花,如“梅嶺東路、東梅莊巷、荷花池路、荷香路”等。除此之外,還有揚(yáng)州市花——瓊花,有很多歷史典故、文學(xué)創(chuàng)作都與瓊花有關(guān)。北宋的文壇盟主歐陽修曾任揚(yáng)州太守,面對(duì)瓊花不禁賦詩道:“瓊花芍藥世無倫,偶不題詩便怨人;曾向無雙亭下醉,自知不負(fù)廣陵春?!保ā洞鹪S發(fā)運(yùn)見寄》)由此,揚(yáng)州地名中便有了瓊花街。其他入地名的花還有“芍藥、菊花、桃花、桂花、蘭花、玫瑰、海棠、茉莉、百合、牡丹”等,如“桃園路、東桂路、蘭苑、芍藥巷”等。在揚(yáng)州地名中,以樹入名的有38個(gè),其中,使用最多的為槐樹、柳樹、楊樹,如“三槐路、金槐路、柳湖路、柳葉橋”等。揚(yáng)州水系眾多,沿水而植的柳樹成為當(dāng)?shù)匾坏漓n麗的風(fēng)景,于是楊柳亦成為揚(yáng)州文化的重要代表之一。唐代詩人鄭谷《淮上與友人別》即云:“揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人”。揚(yáng)州“楊柳青路、柳湖路、柳葉橋”等地名,也勾勒出當(dāng)?shù)亓嘤?、景色如畫的自然景觀。其他還有“桑樹、杉樹、楓樹、榆樹、樟樹、柏樹”等,如“桑園路、銀柏路、杉灣花園”等。總之,揚(yáng)州城市地名中植物相關(guān)用字?jǐn)?shù)量較多、種類豐富,反映出其環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)和諧、氣候宜人的城市形象。
綜上所述,揚(yáng)州地名資源十分豐富,通過對(duì)揚(yáng)州地名用字的分析,可以展現(xiàn)出揚(yáng)州城市的地理、歷史、人文特征,從而構(gòu)建出揚(yáng)州歷史悠久的古城形象、資源豐富的水鄉(xiāng)形象、自然和諧的宜居形象,這也是揚(yáng)州區(qū)別于其他城市的個(gè)性特征與顯著標(biāo)識(shí)。揚(yáng)州地名不僅是揚(yáng)州歷史變遷、文化發(fā)展的重要見證,也是揚(yáng)州歷史文化名城建設(shè)的主要根基,它是一代代城市居民不可磨滅的城市記憶,具有突出的文化價(jià)值。值得注意的是,隨著揚(yáng)州城市化進(jìn)程的加快,一些富含歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵的舊地名已經(jīng)消亡,其背后所承載的自然地理特點(diǎn)、人文歷史典故也隨之淡出人們的視野,揚(yáng)州地名遺產(chǎn)亟需保護(hù)。就此而言,揚(yáng)州今后應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善地名志的建設(shè)工作,挖掘、保護(hù)、傳承好揚(yáng)州地名資源,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),還應(yīng)以揚(yáng)州城市的人文歷史為抓手,以豐贍厚實(shí)的精神內(nèi)涵為依托,規(guī)劃新興地名,增加城市的知名度,提高城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
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Research on the Use of Words in Yangzhou’s Humanistic Place Names and Urban Cultural Image
Chen Li,Han Xiaoyu
(College of Liberal Arts, Yangzhou University, Yangzhou 225002, China)
Abstract:Place names are the names of spatial directions in a region, and they also carry the cultural connotation of a region. The culture of Yangzhou’s place name is rich, which reflects the cultural image of Yangzhou city. Based on the domestic high-precision map, we collect 2030 humanistic place names in Yangzhou city. It includes 1184 names of roads, 384 names of villages and 462 names of residential areas. Through quantitative analysis and word investigation, it is found that Yangzhou place names reflect the characteristics of urban geography, history and humanities, and build the cultural image of Yangzhou city: the image of an ancient city with a long history, the image of a water town with rich resources, and the image of a natural and harmonious livable city. It is the personality characteristic of Yangzhou city, which is different from other cities.
Key words:Yangzhou;place name;humanistic place names;urban cultural image