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    優(yōu)化古詩鑒賞教學(xué),傳承中國傳統(tǒng)文化

    2022-02-24 03:06:33江小霞
    小作家報(bào)·教研博覽 2022年2期
    關(guān)鍵詞:傳承傳統(tǒng)文化高中語文

    江小霞

    摘要:高中語文教科書中蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化元素,教師要善于在教科書中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精華,特別是一些經(jīng)典的古詩詞,將其有效滲透到課堂教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生自覺接受優(yōu)良傳統(tǒng)文化熏陶和影響,使其在鑒賞經(jīng)典篇章的過程中,潛移默化地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高自身的文化素養(yǎng),掌握相應(yīng)的語文知識。因此,本文主要探討高中語文古詩鑒賞教學(xué)如何巧妙地滲透傳統(tǒng)文化教育。

    關(guān)鍵詞:高中語文;古詩鑒賞;傳統(tǒng)文化;傳承

    中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2022)-2-

    一、通過古詩詞朗誦,使學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

    高中語文必修課教育階段的古詩詞教學(xué)內(nèi)容十分豐富。在古詩教學(xué)中,朗讀教學(xué)對引導(dǎo)學(xué)生理解古詩至關(guān)重要。這也是幫助學(xué)生欣賞古詩韻律的重要途徑。高中語文教師應(yīng)積極開展語文必修古詩教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀古詩來進(jìn)行賞析,感受古詩中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。此外,學(xué)生通過對古詩的感人朗讀,還可以受到古詩文化的熏陶,理解作者通過古詩表達(dá)的思想和情感,提高語文必修課堂古詩教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教學(xué)效果,提高學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的能力。

    例如:在古詩《登高》的課堂教學(xué)中,教師便要介紹作者的創(chuàng)作背景,并通過范讀、領(lǐng)讀等方式,引導(dǎo)學(xué)生對古詩進(jìn)行閱讀,鍛煉學(xué)生的古詩閱讀能力,提升其賞析古詩文的能力。學(xué)生通過閱讀和欣賞這些古詩,能體會到杜甫通過古詩所表達(dá)的悲痛與憂國憂民之情,并結(jié)合其生平事跡,對這些古詩有了更深的體會。這樣,不但能既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的效果,而且有效地滲透傳統(tǒng)文化,促進(jìn)語文必修課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。另外,高中語文教師還可積極開展古詩朗讀比賽,以激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提升他們的學(xué)習(xí)自主性。

    二、巧借琴棋書畫藝術(shù),體味傳統(tǒng)文化之美

    琴、棋、書、畫是古代四大文學(xué),在古代,這四樣是衡量才子佳人個(gè)人素養(yǎng)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),也是古代文人引以為豪的專長。同時(shí),這些也象征著一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化氣質(zhì),作為語文老師,我們有責(zé)任把這種氣質(zhì)傳給下一代。

    事實(shí)上,古詩教學(xué)更多的是一種意境體驗(yàn),其精煉的文字、和諧的音律令人眼前如畫、耳畔如曲。“詩歌是文本的樂曲”,因此,在古詩教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)每首古詩本身的特點(diǎn),配上與內(nèi)容相符合的樂曲,以古箏、琵琶演奏為主,使學(xué)生了解我們的民族樂器和樂曲。有些古詩本身就是一首優(yōu)美的曲子,如白居易的《琵琶行》一詩,仿佛讓人現(xiàn)場聆聽了樂曲,讀完仍覺繞梁三日,不絕于耳。在教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生充分感受到曲調(diào)的變化,我讓同學(xué)們聽后輩在《琵琶行》基礎(chǔ)上譜寫的琵琶協(xié)奏曲;為使學(xué)生們充分感受到曲子旋律的變化,引導(dǎo)學(xué)生欣賞了后人基于《琵琶行》譜寫協(xié)奏曲,讓學(xué)生感受濃郁的傳統(tǒng)文化韻味。又如,在研究中國古代十大名曲之一的《春江花月夜》時(shí),我為學(xué)生播放了一段千古絕唱的古箏《春江花月夜》,學(xué)生們?nèi)褙炞⒌爻两诖航ㄔ乱沟拿谰爸小?/p>

    而且,古詩與書法、圖畫也有不可分割的關(guān)系,一首古詩以一手好書法演繹,更是意義深遠(yuǎn);一首古詩配上一幅意境深邃的圖畫作品,就更要注意這三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合。例如,被蘇軾稱贊為"詩中有畫,畫中有詩"的王維的《山居秋暝》,展現(xiàn)了黃昏的美麗景色,在教學(xué)過程中,我讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,畫出詩中所描繪的美景,使學(xué)生更深刻地體會古詩的美。

    教古詩歌時(shí),不僅教師本身要有深厚的文化底蘊(yùn),懂得琴、棋、書、畫的藝術(shù),而且要將這些民族文化的熏陶感染學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生成為有底蘊(yùn)的中國人。

    三、感悟傳統(tǒng)文化意境,體會詩人的人格之美

    意境風(fēng)格的欣賞,可以說是詩歌欣賞的最高境界。對于"風(fēng)格",學(xué)者們有不同的論述,有人說"風(fēng)格也體現(xiàn)人格化"。也有人認(rèn)為,"風(fēng)格也是詩人創(chuàng)作的一種格調(diào),一個(gè)詩人必然有自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,同時(shí)也反映了詩人的人生價(jià)值和“個(gè)性修養(yǎng)"。朱光潛曾經(jīng)說過,"沒有思想的火焰,沒有瘋狂的情感,是不可能成為偉大的詩人的。"對此,我們可以說,詩歌鑒賞就是對詩人個(gè)性和創(chuàng)作風(fēng)格的欣賞,比如李白——清新飄逸、王維——寧靜雅致等。詩歌在體裁方面主要有寫景、田園、山水、邊塞、詠史詩等。例如,王勃的《滕王閣序》是一首寫景抒情詩,其開篇均以滕王閣周圍景物及宴會盛況的描寫,意境十分開闊。不過,顯露的意氣消沉,也可以說作者短短一生的現(xiàn)實(shí)境遇,但沉悶之間并不覺得萎靡,雖然有避世之感,但還存有希望,也許這就是詩人當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)。讀這首辭賦時(shí),應(yīng)該觸碰到詩人心靈的深處,感受寫辭賦時(shí)的心情,才會更有收獲。

    四、拓展古詩誦讀活動(dòng),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    教師可以舉辦一些傳統(tǒng)文化課外活動(dòng),如通過"古詩詞闖關(guān)""誦讀比賽""飛花令""古詩意境表演"這些富有趣味、挑戰(zhàn)、競爭的語文活動(dòng),使學(xué)生們將那些經(jīng)過幾經(jīng)歷史篩選,閃閃星河的詩詞佳作內(nèi)化于心,讓傳統(tǒng)文化的精神"哺育",不斷地滲透和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另外,教師還可引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間觀看《經(jīng)典永流傳》、《詩詞大會》等大型電視文化節(jié)目,拓寬視野,激發(fā)學(xué)生對古詩詞的濃厚興趣,在課堂教學(xué)中及時(shí)交流收獲,實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外融合。此外,教師還可在重陽節(jié)、中秋節(jié)朗誦李白的《月下獨(dú)酌》,或在清明節(jié),我們可讓學(xué)生學(xué)習(xí)程浩的《郊行即事》,這樣,在濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍中鑒賞經(jīng)典古詩文,深化學(xué)生對古詩文深層內(nèi)涵的理解與認(rèn)知,同時(shí)拓展知識面,了解傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源,以及不同地域的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,以此充分感受到獨(dú)特的傳統(tǒng)文化風(fēng)情,使學(xué)生深刻領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的魅力。

    總而言之,古詩詞是中華五千年的傳統(tǒng)文化,教師要讓學(xué)生對其產(chǎn)生濃厚的興趣,要讓學(xué)生通過古詩詞鑒賞來深切地感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠更好地傳承下去。

    參考文獻(xiàn)

    [1]于慧明. 高中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承的新路徑探究[J]. 教學(xué)管理與教育研究, 2021, 6(7):2.

    [2]劉鑫國. 談高中古詩文教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性策略[J]. ?2020.

    [3]李映河. 在古詩詞鑒賞中感悟傳統(tǒng)文化[J]. 語文建設(shè), 2018(1X):4.

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