趙媛媛
摘要:進入新時期以來,人們對中華傳統(tǒng)文化越來越重視,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅保留精神財產(chǎn)的需要,還是國家與民族實現(xiàn)進一步發(fā)展的需要。語文作為一門人文學科,是傳播與弘揚傳統(tǒng)文化的天然載體,而在語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化也是提高語文教學質(zhì)量的舉措。文章以初中語文教學為例,在結(jié)合語文學科特點、初中階段特點以及學生實際情況等因素的基礎上,提出了幾條能在初中語文教學中高效引用中華傳統(tǒng)文化的措施。
關鍵詞:初中語文教學 中華傳統(tǒng)文化 策略研究
中圖分類號:A 文獻標識碼:A
引言
語文教材中很多作品都是從古代流傳下來的,這些語文知識不僅僅是死知識,其中更是蘊含著活潑潑的精神,因此傳統(tǒng)語文教學模式下機械講解語文知識的方式不能很好的詮釋這些作品,需要借助中華傳統(tǒng)文化來真正實現(xiàn)“知人論世”,理解作品中蘊含的深刻思想,將作品中蘊含的古代文化思想轉(zhuǎn)化為當代的精神價值。
一、在初中語文教學中引用中華傳統(tǒng)文化的重要性
(一)有利于提高初中語文教學質(zhì)量
隨著新課改的進行,素質(zhì)教育觀念逐漸深入人心,但是應試教育的痼疾卻仍然在限制語文教學質(zhì)量的提高,初中語文教學急需一種創(chuàng)新性的教學方式。在語文教學中引用中華傳統(tǒng)文化是在應試教育背景下沒有收到足夠重視的教學方式,因此一經(jīng)采用就給語文教學注入了生機與活力。初中語文教學方式的轉(zhuǎn)變對于提高教學質(zhì)量具有積極意義。
(二)有利于學生的身心健康發(fā)展
初中生的身心發(fā)展尚不健全,并且青春期的到來也會增加學生的叛逆心理,如果在這一階段不對學生及時加以正確的引導,很容易讓學生形成一種不良的三觀,因此語文教師必須重視教育的教化作用,通過在語文教學中大量引入中華傳統(tǒng)文化潛移默化的對學生產(chǎn)生影響,幫助學生明辨是非,形成正確的人生觀念。
(三)有利于中華傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚
中華傳統(tǒng)文化是我們重要的精神遺產(chǎn),是連接各個民族的精神紐帶,文化在發(fā)展的過程中也必須繼承,做到在繼承中發(fā)展。結(jié)合目前中華傳統(tǒng)文化的繼承情況來看,效果并不理想,因此必須尋求新的傳播與弘揚中華傳統(tǒng)文化的媒介,使中華傳統(tǒng)文化生發(fā)出現(xiàn)代價值。
二、在初中語文教學中引用中華傳統(tǒng)文化的措施
(一)營造良好的教學氛圍
就初中語文教學的實際情況來看,對中華傳統(tǒng)文化的引用程度并不高,造成這種局面的問題是多方面的,其中最為主要的一個原因就是缺乏良好的教學氛圍,因此在新課改背景下教師組織語文教學時要重視教學氛圍的營造,讓學生置身于一種中華傳統(tǒng)文化的氛圍中,自覺了解與繼承中華傳統(tǒng)文化。營造良好的教學氛圍,首先要提高學生的課堂參與度,只有讓學生真正的參與進來,成為課堂的主人,才能營造一種活躍的課堂氣氛;其次要激發(fā)學生的興趣,通過有趣的課堂導入、情境創(chuàng)設等方式來激發(fā)學生對課堂的興趣;最后教師可以通過外在的客觀環(huán)境幫助形成良好的教學氛圍,例如黑板報、手抄報、圖書角等方式都不失為一種有效的營造方式。
(二)改變古詩詞的教學策略
古詩詞是直接從古代流傳下來的一種文學形式,并且從春秋賦詩言志的傳統(tǒng)開始,詩歌就逐漸成為古代文人表情達意的一種手段,因此古詩詞中蘊含著豐富的中華傳統(tǒng)文化,是在語文教學中引入中華傳統(tǒng)文化的絕佳媒介。因此為了發(fā)揮古詩詞的這一效用,就必須改變傳統(tǒng)的古詩詞教學方式。首先教師要注重朗讀與背誦的重要作用。古詩詞在古代大多時候是可以吟唱的,尤其是詞一開始就是依照樂曲填寫的,直到蘇軾才成為一種獨立的抒情問題,因此古詩詞都具有節(jié)奏美與韻律美,只有通過朗讀與背誦,才能更好的體會這種美。其次教師要重視詩歌作者與寫作背景的講授,在知人論世的同時也能幫助學生了解那個時代的文化傳統(tǒng),理解那個時代的文化精神。再次教師還要重視古詩詞思想感情的闡發(fā),例如在講解《雁門太守行》時要理解李賀的愛國情感,在講解《錢塘湖春行》時要領略白居易對大自然的喜愛之情。
(三)不斷尋求教材內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化的連接點
在初中語文教學中引用中華傳統(tǒng)文化不是要教師生拉硬套,而是要在正確挖掘教材內(nèi)涵的基礎上,找尋中華傳統(tǒng)文化在其中的體現(xiàn),進而做到以小見大。而要做到這些就要求教師不斷尋找教材內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化的連接點。例如教師在講解《生于憂患死于安樂》時就要將文章體現(xiàn)的不沉迷享受的精神與中華傳統(tǒng)文化中自強不息的品格相聯(lián)系,進而教導學生在這個花一樣的年紀不能選擇安逸,遇到學習與生活中的困難要奮發(fā)圖強,實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化對學生三觀的塑造作用。
結(jié)語
在初中語文教學中引用中華傳統(tǒng)文化除了以上的幾種方法,還有很多,諸如采用小組合作的方式加強對中華傳統(tǒng)文化的理解、重視作品的思想感情、更加合理的教學評價標準與評價方式等措施都可以提高中華傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的的引用效率。只要結(jié)合初中語文的特點以及學生情況,做到具體問題具體分析,采用合理的引用措施,二者就可以相輔相成,從對方的發(fā)展中促使自身也實現(xiàn)發(fā)展。
參考文獻
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