高中語文《先秦諸子選讀》中的德行思想與針對性指導

顧雨紅

當前，高中語文課堂選修課的地位日益提升，《先秦諸子選讀》蘊含著先哲豐富的思想，合理應用有助于拓展高中生文化視野，使其對人生價值形成深刻的思考。所以，為了培養(yǎng)學生表達和寫作能力，塑造其人生觀，需要挖掘其中的德行要素，對學生展開針對性的指導，不斷培養(yǎng)其德行，完成教育重任。

一、整合蘊含德行思想的選文

《先秦諸子選讀》中既有墨子倡導的“以實為真”思想，又有孔、孟傳達的“仁愛至善”思想，更有老、莊提倡的“靈魂之美”思想。由此可見，其中涵蓋諸多具備傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的閱讀文本，可以依托語文課堂解讀文本，通過品析字詞，讓學生在語文課堂上領(lǐng)略先秦時期先賢作品的魅力。新課標對高中語文閱讀教學提出了全新要求，要求教師轉(zhuǎn)變原有閱讀教學模式，變?yōu)槿蝿?wù)群閱讀方式，這決定了《先秦諸子選讀》可以成為學生了解傳統(tǒng)文化的重要素材。我國文化博大精深，其中蘊含著民族精神，凝練著先賢智慧，因此，通過誦讀經(jīng)典，挖掘其中的德行思想，不但能提高高中生的閱讀能力，還能涵養(yǎng)其德行。

教學過程中，作品的整合十分重要，教師可以根據(jù)德行教育主題，選擇閱讀篇目，向?qū)W生傳達其中的德行要素。比如，若以墨子的“以實為真”為主題，可以選擇《兼愛》《尚賢》和《非攻》等篇目，讓學生明確墨子提倡的“兼相愛”和“自愛”等思想，體會墨子解決社會問題采取的實用方法，并通過合作探究，感受其“崇尚賢士”這一思想蘊含的現(xiàn)代價值。如果選擇孔孟的“仁愛至善”和孟子的“義與利”這一主題，可以選擇《當仁不讓于師》《知之為知之》《有教無類》《王何必曰利》和《我善養(yǎng)吾浩然之氣》等篇目，引導學生體會孔子倡導的“師生平等”觀念，感受其對弟子的關(guān)愛之情，感受孔子生于亂世表現(xiàn)出的生存智慧，并且理解其在德行教育方面?zhèn)鬟_的思想，還能探討孟子的“義利觀”，對高中生“大丈夫”思想的培養(yǎng)有重要意義。如果選擇老、莊中的“美學思想”作為主題，則可以選擇《有無相生》《尊生》《鵬之徙于南冥》和《東海之大樂》等篇目，這些文章有助于學生感受老子的智慧和思想高遠的境界，還能全面把握莊子“至人”“神人”和“圣人”等思想，啟發(fā)高中生著眼大格局，提高思想境界。上述選文內(nèi)容的整理，能將墨子“求真”、孔孟“仁善”、老莊“品美”中的真、善、美德行思想發(fā)掘出來，展開針對性的指導，錘煉學生精神品質(zhì)，增強其生命韌性。

二、注意引導感受選文的內(nèi)涵

《先秦諸子選讀》文章蘊含先秦諸子的濃烈情感，主要以散文這種便捷說理的文體呈現(xiàn)，從中可以領(lǐng)略到諸多散文作者對于人生哲理展開的探討，也見證了百家爭鳴那一時代的光輝。諸子百家無論對于社會還是對于人生都有獨到的見解，諸子通過著書宣揚自身學說，也是人文精神的重要體現(xiàn)。百家思想的核心為“仁政精神”，這一思想影響極為深遠。孟子是儒家思想的代表人物，其極力勸說統(tǒng)治者應該推行仁政，以仁愛之心對待百姓，百姓才能擁護君主，著名的“水可載舟，亦可覆舟”就源自孟子，這一思想具有跨時代的意義，即便是當今社會，也倡導“維護人民利益”，這是我國的社會理念和治國核心思想。

由此可見先秦諸子擁有的責任感，他們將自身理想和信念傳播給民眾，甚至四處奔波游走，學生能夠在諸子身上看到自我追求和人生信條，謹言慎行，以兼濟天下作為自身使命。選錄在《先秦諸子選讀》中的文章都蘊含著深刻的精神，分析先賢對于自我的認知，能夠看出孔子、孟子和荀子各有特色，他們追求的精神就是自我品格的呈現(xiàn)，透過他們的著作，能夠看出或不畏權(quán)貴，或恪守禮節(jié)，或隨性自然，這些思想在如今的時代仍然適用。

語文課堂應該指導學生反思先秦哲人的洞察力，學習他們對待生活的智慧和樂觀的態(tài)度。仁愛思想、民無信不立和己所不欲勿施于人等思想對高中生道德品質(zhì)涵養(yǎng)有重要影響，教師要引導學生深刻認識文本內(nèi)涵，通過研讀開闊視野，形成文化自覺和自信，增強高中生熱愛傳統(tǒng)文化的信念。

三、運用讀寫結(jié)合涵養(yǎng)德行

語文課堂是高中生德行培養(yǎng)的重要陣地。教師巧妙運用《先秦諸子選讀》選修課程，可以不斷繼承和發(fā)揚諸子傳達的“真”“善”“美”等思想，帶領(lǐng)學生系統(tǒng)化地學習，培養(yǎng)其人文精神，同時還能涵養(yǎng)高中生的德行，有助于提升其語文素養(yǎng)，可為高中生三觀的形成奠定良好基礎(chǔ)。

正所謂“文以載道”，《先秦諸子選讀》中凝練著諸子思想，因此，選讀內(nèi)容可以涵養(yǎng)學生德行，彌補語文課堂德行教育缺失這一現(xiàn)狀。語文課堂文本誦讀是重要的教學形式之一，教師可以通過帶領(lǐng)學生誦讀文本，深化其對內(nèi)容的理解，學生反復閱讀文本內(nèi)容后，就會對其中的含義有所體會。如《論語》中的各類句式，高中生耳熟能詳，還有各類經(jīng)典的語段，其中蘊含大量待人接物的思想，誦讀以后，學生可以在寫作中引經(jīng)據(jù)典?！肚f子》中的文章運用了大量譬喻手法，幽默且具有批判性，還運用了大量排比，讓文章誦讀起來給人以氣勢磅礴之感。學生誦讀經(jīng)典，才能細細咀嚼和品味作品，在此期間積累寫作素材，為其語言輸出提供支持。

無論是老子還是莊子，他們都可稱為論辯大師，選讀教材中包含的諸多論斷十分精彩，語言簡練且邏輯縝密，教師可以指導學生歸納和總結(jié)其中的論點，并將其作為寫作論點，闡釋其中的德行內(nèi)涵。學生可以基于上述論點，利用事實加以闡釋，借助生活實踐完成論證和推理。此外，課堂教學還需要聯(lián)系生活，比如，講授到“利益”主題內(nèi)容時，可以引導學生思考生活中“求利去義”這類報道，還可以選擇“注水肉”“瘦肉精”“盜版商品”等事件，引導學生在課堂上展開探討，明確自身價值觀，談?wù)勛陨碓谏钪袘撛鯓幼?，將諸子思想遷移到課外，培養(yǎng)學生的浩然正氣。

四、巧用互聯(lián)網(wǎng)輔助德行教育

學校方面根據(jù)新課標要求，運用符合學生學習的德育策略。教學《先秦諸子選讀》，要重點提煉其中的德行資源，將諸子思想、優(yōu)秀品質(zhì)以及為人處世態(tài)度的內(nèi)容滲入學生心中，改變其待人接物的態(tài)度和行為舉止。因此，可以將選讀內(nèi)容的講解與立德樹人要求相融合，結(jié)合德育要求，傳承傳統(tǒng)文化，把握核心教學任務(wù)。由于選讀內(nèi)容屬于選修課，因此，對教師素質(zhì)提出了更高的要求。為了高效完成教學任務(wù)，可以選擇“走班制”的方式完成教學?；谡n改要求，根據(jù)心理學、多元智能等理論要求，探索與學生興趣相符的內(nèi)容，開設(shè)選讀課程的同時，還可以開設(shè)“孔子、墨子、老子思想研讀課程”，在不同班級進行授課，學生可以按照自身喜好自由選擇。走班教學中的信息化應用可以輔助學生管理，利用指紋打卡形式判斷學生是否參與了課堂學習，還可以采用學分制，調(diào)動學生學習的積極性。在《論語》單元講解結(jié)束以后，可為學生講解有關(guān)孔子的知識和背景，使其對孔子思想有更深刻的認識，分析孔子的傳道方式，理解儒家文化。豐富的學習模式不但可以開闊學生視野，對于其文化素養(yǎng)的提升也有重要影響，能夠完成立德樹人的重任。

學校還可以搭建教學平臺，按照德育標準，結(jié)合語文課標對經(jīng)典閱讀的相關(guān)要求，重新加工和處理教材，并且建立校園網(wǎng)絡(luò)，定期上傳德行教學信息，讓學生受到文化的熏陶。組織德育競賽，參考《中國詩詞大會》比賽規(guī)則，要求學生記憶古詩詞，積累更多古詩文。學校方面要做好網(wǎng)絡(luò)信息安全管理，保證學生處在健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學習，引領(lǐng)其價值觀，創(chuàng)建綠色網(wǎng)絡(luò)通道，為德育工作開展營造良好條件。教師方面可以積極運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過微信公眾號和QQ 群、微信群等搭建交流平臺，推廣德育工作。選讀材料可能和必修文章之間存在重疊部分，因此，教學階段，教師要注意內(nèi)容區(qū)分，把握好必修和選修的教學要點。

在《先秦諸子選讀》教學中，運用網(wǎng)絡(luò)途徑輔助德行教育。教師利用移動設(shè)備組建學習討論組，在課堂上擬定主題“仁政思想的當代價值”，學生利用平板客戶端交流觀點，并且了解他人的觀點，點贊優(yōu)秀答案。這樣的課堂討論形式學生更感興趣，發(fā)散思維，讓歷史和現(xiàn)代觀點相互結(jié)合，思考諸子思想。講解《尊生》這部分內(nèi)容時，重點提煉莊子保護自然生命這一思想，對比儒家思想“殺身成仁”“志士仁人”等展開探討，分析生命的價值；在《墨子》選讀過程中，要求學生對比墨子和孔子、“博愛”和“仁愛”的差異，選擇演講稿、PPT 等方式進行成果展示，將網(wǎng)絡(luò)渠道作為培養(yǎng)學生德行的重要載體，讓學生對儒家文化具有的當代價值有更深刻的認識，還能鍛煉其語言組織和表達能力。此外，還可以針對選讀內(nèi)容開設(shè)德行教育講座，學生可以利用微視頻將自身對于德行的見解發(fā)表出來，還可以點擊教師提供的微課視頻，豐富德行指導形式。

討論階段，學生分工合作，使用小組合作的方式針對特定問題展開討論與辯論，積極闡述自身觀點，鍛煉思維，提高表達能力，在活動中深入理解傳統(tǒng)文化，順利將德行教育和選讀教學相融合。

選讀課程教學，還需要教師從文本角度出發(fā)，尋找德行題材，制定教學主線，運用話題整合“任務(wù)群”，組織語言活動，充分運用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，輔助學習小組完成任務(wù)，提升學生素養(yǎng)。學生寫出選讀學習心得以后，教師還可以利用線上批改的方式評價學生作品。具備條件的學校為學生配備移動平板，教師結(jié)合選讀教學需求，建立“以讀促寫微信群”，課堂上教師可以通過點名的方式在微信群發(fā)送消息，組織學生展開討論，使用“我認為某位同學讀后感可以……這樣修改”的方式參與討論，充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)批改學生作文。這樣學生參與興趣更加濃厚，能夠擺脫以往的畏懼心理，暢所欲言。學生還可以利用微信公眾號發(fā)表學習心得，其他同學和教師可以閱讀并為其點贊，這樣的學習方式有助于調(diào)動學生積極性。網(wǎng)絡(luò)途徑為學生學習和師生互動提供了更廣闊的空間，師生之間的交流不受時空限制，交流頻率更高，讓德行培養(yǎng)從語文課堂向課外延伸，真正讓學生成為課堂的主人。

此外，教師根據(jù)選讀內(nèi)容，展開自我德行的內(nèi)化，在校內(nèi)開辦德行主題講座，發(fā)表自身見解，將具體內(nèi)容錄制成微課視頻，在班級群內(nèi)發(fā)送。學生相互瀏覽，知曉教師在德行方面的觀點，評論相關(guān)視頻，轉(zhuǎn)發(fā)自身認為較好的視頻。教師利用微課視頻的方式展開德行教育，拓寬教育范圍，讓家長也能參與教育過程，通過家校結(jié)合，在學生生活中全方位滲透德行教育。微課也可以應用在課堂教學中，利用微課打造翻轉(zhuǎn)課堂學習環(huán)境，豐富語文課堂教學形式。教師還可以利用學生晚自習時間，借助網(wǎng)絡(luò)為其播放《百家講壇》《中國詩詞大會》等精彩視頻，結(jié)合《先秦諸子選讀》中的思想，制作德行教育微課視頻，充分利用信息化手段，打造輕松的德行教育環(huán)境。

總之，高中語文教師要挖掘《先秦諸子選讀》中的德行思想，并且科學整合蘊含德行思想的選文，注意教學過程中對學生思想方面的引導，使其深刻認識選文內(nèi)涵，還可以運用以讀促寫這一教學方法，涵養(yǎng)學生德行。此外，網(wǎng)絡(luò)途徑也可以輔助德行教育，拓寬教育途徑，將德行思想全方位滲透在課堂中，提高學生的綜合素質(zhì)。