管晏列傳（節(jié)選）

晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉①，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言②;語不及之，即危行③。國有道，即順命;無道，即衡命④。以此三世顯名于諸侯。

越石父賢，在縲紲中⑤。晏子出，遭之涂，解左驂⑥贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己;知己而無禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡?。

晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下⑦者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問之，御以實(shí)對。晏子薦以為大夫。

（選自《史記》，司馬遷撰，盧葦、張贊煦點(diǎn)校，浙江古籍出版社2002年版）

【注釋】

①重肉：兩道葷菜。

②危言：直言。

③危行：正直的行為。

④衡命：權(quán)衡利害得失而行動。

⑤縲紲：捆綁犯人的繩索。指囚禁。

⑥驂：古代指駕在轅馬兩旁的馬。

⑦自下：甘居人下。指態(tài)度謙和。

—— 鑒賞空間 ——

《陳涉世家》把秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌的形勢、千頭萬緒的事件清晰地勾勒出來，展現(xiàn)出司馬遷善于描寫復(fù)雜事件、重大場面的能力。本文則從另一個方面展現(xiàn)了司馬遷高超的寫作能力——通過生活的瑣細(xì)來表現(xiàn)人物。

文章著重揭示晏嬰的“節(jié)儉力行”與“危言危行”兩種品質(zhì)，敘述雖簡，晏嬰為人的特點(diǎn)卻很分明。文中選取的兩個事例，生動地表現(xiàn)出晏嬰的知人和謙遜。其中“志念深矣”一句，借給晏嬰駕車人妻子之口，表現(xiàn)晏嬰的重要品質(zhì)，讓人印象極為深刻。

—— 讀有所思 ——

1.司馬遷云：“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉?！闭埥Y(jié)合原文，說一說司馬遷“忻慕”的原因。

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