中國式現代化根本保證生成的三重邏輯

尤 琳， 黃 銘

(江西師范大學 馬克思主義學院，江西 南昌 330022)

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興?！盵1](p21)同時強調：“新時代新征程上把中國特色社會主義事業(yè)推向前進，最緊要的是深刻領悟‘兩個確立’的決定性意義，增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致?！盵2](p69)“兩個確立”是黨在新時代取得的重大政治成果，是推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的決定性因素。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義?！盵3](p26)

“兩個確立”成為全面建設社會主義現代化國家，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的根本保證，不僅是中國式現代化的內在屬性、內在要求，也是中國式現代化實踐探索內在自發(fā)形成的。中國式現代化道路能夠實現社會主義與現代化的有機結合，始終體現社會主義性質和本質要求[4]；中國能夠找到一條區(qū)別于西方、適合中國國情的走向現代化道路，關鍵在于堅持中國共產黨的領導。因此，堅持中國共產黨的領導是中國式現代化道路的本質特征[5]?！皟蓚€確立”就是把握中國式現代化道路提出、形成和發(fā)展的歷史脈絡，著眼實現中華民族偉大復興，突出樹立黨的政治和思想權威，加強黨的建設、強化黨的領導，為中國式現代化提供堅強保證。

作為中國式現代化根本保證的“兩個確立”是貫穿歷史、立足現實、著眼未來的有機整體，其形成的背后，有著理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯三個方面構成的嚴密邏輯體系，這個邏輯體系與中國式現代化道路的形成和發(fā)展的邏輯體系是相通的。我們深入研究“兩個確立”形成的三重邏輯，將有助于從理論中、歷史中、實踐中厘清基本概念、要求，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，更加充分把握堅決捍衛(wèi)“兩個確立”的理論要求和實踐要求，切實提升樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的政治、思想和行動自覺，更加堅定地以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。

一、“兩個確立”成為中國式現代化根本保證的理論邏輯：遵循馬克思主義政黨建設理論，突出黨中央及領袖權威和指導思想權威，為中國式現代化提供政治和思想保證

習近平總書記指出，“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化”[1](p22)，并把“堅持中國共產黨領導”放在中國式現代化的本質要求的首位。因此，堅持走中國式現代化道路，要始終堅持和加強黨的領導，不斷提升黨的建設的質量和水平，以黨建現代化引領中國式現代化。

(一)推進中國式現代化，必須維護黨中央和領袖的權威

維護黨的權威和黨的領袖的權威，是馬克思主義政黨的一條基本原則，也是被無產階級斗爭實踐所證明的寶貴經驗，更是中國式現代化的必然要求。

1.歷史唯物主義是維護黨中央和領袖權威的理論本原。歷史唯物主義認為，人類社會的歷史是人民群眾合力創(chuàng)造的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、推動者，是真正的英雄。另一方面，歷史也是杰出人物和英雄的歷史，絕不能忽視杰出人物和英雄的歷史作用。杰出人物和英雄在歷史發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用，這種作用與人民群眾的動機具有一致性。恩格斯指出“歷史人物的動機背后并且構成歷史的真正的最后動力的動力，那末問題涉及的，與其說是個別人物，即使是非常杰出的人物的動機，不如說是使廣大群眾、使整個整個的民族，并且在每一民族中間又是使整個整個階級行動起來的動機”[6](p304)。這就要求一個國家、一個政黨要處理好領袖與群眾的關系，在始終依靠人民群眾的同時，確立領導核心至關重要。階級通常由政黨領導，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要職務而被稱為領袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的，領袖有著顯著的革命權威、政治權威和個人權威，其對無產階級政黨建設具有重要作用。因此強化黨的集中統(tǒng)一領導要落到確立核心、捍衛(wèi)核心上。馬克思主義者特別重視領袖在無產階級政黨創(chuàng)立和發(fā)展中的作用，馬克思指出：“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！盵7](p137)列寧也強調：“造就一批有經驗、有極高威望的黨的領袖是一件長期的艱難的事情。但是做不到這一點，無產階級專政、無產階級的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話?！盵8](p100)領袖人物從群眾中來，是由群眾選拔和創(chuàng)造的，其既屬于集體的一部分，也對群眾、集體產生重要的影響。為此，建設一個堅強的馬克思主義政黨，需要堅強的黨中央和領袖的權威，只有這樣才能夠使全黨分散、弱小的力量匯聚起整個政黨統(tǒng)一、雄厚的不可戰(zhàn)勝的力量。特別是像我們這樣一個擁有9600多萬黨員、490多萬個基層黨組織的世界第一大黨，需要有黨中央定于一尊的權威和領袖的權威，需要有黨的核心的掌舵把航。黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，正是在遵循唯物史觀的基本原理和要求的基礎上，科學把握人民群眾和英雄人物的辯證關系后作出的選擇和判斷，是歷史唯物主義的必然要求和具體實踐。

2.馬克思主義權威觀是維護黨中央和領袖權威的理論定力。馬克思、恩格斯等經典作家對于權威具有一系列重要的論述，形成了馬克思主義權威觀。馬克思在《資本論》中說：“凡是有許多個人進行協(xié)作的勞動，過程的聯(lián)系和統(tǒng)一都必然要表現在一個指揮的意志上?！盵9](p431)恩格斯在《論權威》一文中指出：“問題是靠權威解決的?！盵10](p336)“一方面是一定的權威，不管它是怎樣形成的，另一方面是要一定的服從?！盵10](p337)馬克思主義政黨作為在最先進的生產力基礎上建立的政黨，有著團結統(tǒng)一、紀律嚴明、能聽指揮等特征。這就要求黨中央具有領導全黨的權威，黨內的各級組織和黨的成員要服從于黨的權威，維護黨的權威。黨的權威體現在黨中央的權威，黨中央的權威很大程度體現在領袖的權威上。領袖的權威不僅僅是個人的權威，而且是代表集體的權威。確立黨的核心就是按照馬克思主義權威觀的要求，在政治上、思想上確立權威、凸顯權威的指導，凸顯黨的領袖的權威和指導思想的權威，通過權威的作用，達到在政治、思想和行動上統(tǒng)一全黨的目的。辦好中國的事情關鍵在黨。堅持黨的領導，根本是在于堅持黨中央集中統(tǒng)一領導；堅持黨的權威，首先是堅持黨中央權威，維護黨的核心的權威。

3.民主集中制原則是維護黨中央和領袖權威的理論內核。民主集中制是黨的根本組織原則。1927年6月1日，中央政治局會議通過的第三次黨章修正案將民主集中制作為黨部的指導原則，黨的七大通過的黨章在“總綱”部分新增“民主的集中制”，黨的八大通過的黨章把黨的組織原則定為“民主集中制”。民主集中制就是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合的制度。黨內民主是黨的生命，只有發(fā)揚黨內民主，才能確保黨員和各級黨組織意愿、想法、主張的充分表達和積極性、主動性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，才能“造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”[11](p456)。民主下的集中，就是全黨意志、智慧、思想的凝聚和行動的統(tǒng)一，沒有這樣的集中，就會陷入極端民主主義，不利于黨的集中統(tǒng)一領導。因此，民主和集中互為條件、相輔相成、缺一不可。民主是為了正確的決策，集中則是為了全黨的統(tǒng)一。確立黨的核心、黨中央的核心就是民主集中制的根本要求。毛澤東同志指出，維護黨的集中統(tǒng)一，關鍵是要維護核心?！拔覀円蛑醒牖鶞士待R，向大會基準看齊?？待R是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”[12](p298)鄧小平同志也指出：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的……要有意識地維護一個核心?！盵13](p310)習近平總書記進一步指出：“黨和國家工作的重大決策部署，聽了各方面的意見和建議，最后總要作決定，這個決定權就在黨中央，只此一家，別無分店?！盵14](p185-186)民主集中制需要正確的集中，而確立全黨的核心、黨中央的核心，維護習近平同志的核心地位，就是民主下的集中的要求。船重千鈞，掌舵一人。黨中央有核心、全黨有核心，才能把全黨牢固凝聚起來，進而把全國各族人民緊密團結起來，形成萬眾一心、無堅不摧的磅礴力量。當然，核心也不是意味著權力的無限或不用發(fā)揚黨內民主。習近平同志指出：“核心并不意味著無限權力、任性決策?！盵14](p176)確立核心和黨內民主是一致的，都是必要的。黨的核心正是在黨內民主和民主集中制的基礎上發(fā)揮作用的，是遵循集體領導、集體決策的制度和原則下的集中。因此，堅持好、落實好民主集中制首先就是要確立和維護黨的核心、黨中央核心，在堅持黨的集中統(tǒng)一領導下發(fā)揚黨內民主，發(fā)揮好黨內集中和民主兩方面的作用。

(二)推進中國式現代化，必須確立黨的指導思想的權威

習近平總書記在黨的二十大報告中深刻指出，中國式現代化是人口規(guī)模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協(xié)調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發(fā)展道路的現代化[1](p22-23)。其中的“物質文明和精神文明相協(xié)調”要求我們既要抓好物質文明也要抓好思想建設，提升精神文明。建設堅強的馬克思主義政黨，必須樹立和堅持權威指導思想，也就是要確立和捍衛(wèi)習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位。

1.物質與意識辯證關系是確立黨的指導思想權威的理論源泉。對于物質與意識的關系的科學回答，是馬克思主義哲學與其他哲學流派的根本區(qū)別，也是其最大的特征與進步。馬克思主義哲學科學回答了物質與意識的辯證關系，提出了物質第一性、意識第二性，明確了一切從實際出發(fā)的基本原則。在科學指出意識的來源與物質的基礎上，特別強調了意識對于物質的能動反作用，指出意識本身具有自覺性、目的性、計劃性、能動創(chuàng)造性，能夠指導實踐改造客觀世界，能夠指導、控制人的行為和生理活動。這就要求我們要重視科學理論的能動作用，用科學理論改造客觀世界。在社會歷史領域，馬克思、恩格斯科學回答了社會歷史中的物質與意識的內在關系，鮮明提出了社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動作用。馬克思在《〈政治經濟學批判〉導言》中說：“不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！盵7](p591)突出了社會意識的能動作用，這與物質與意識辯證關系本質上是一致的。我們黨是根據馬克思主義建黨學說建立起來的無產階級政黨，我們黨一經誕生，就把馬克思主義理論作為我們立黨興黨、立國興國的基石，一刻也沒有放棄對科學理論的追求、遵循、堅守和結合實踐的守正創(chuàng)新。早在1938年毛澤東同志就指出：“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?！盵15](p533)為此，我們黨始終高度重視理論指導的作用，旗幟鮮明地堅持馬克思主義的科學指導，這既是黨的本質屬性，也是遵循社會存在與社會意識辯證關系原理的必然要求。確立黨的指導思想的權威遵循了物質與意識辯證關系的原理要求，強化了正確反映社會存在的社會意識的指導地位，鮮明確立當代的馬克思主義、21世紀的馬克思主義——習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，這既是遵循意識能動作用的要求，也是一切從實際出發(fā)的必然舉措。

2.社會運動發(fā)展的基本規(guī)律是確立黨的指導思想權威的理論支撐。人類從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會、共產主義社會的從低級到高級的社會演進發(fā)展中，其背后的基本運動規(guī)律是：生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的相互運動推動著社會的發(fā)展和變遷，這是推動社會發(fā)展進步的根本動力。而社會運動基本矛盾的運行規(guī)律是：生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑；同時，生產關系、上層建筑具有相對獨立性，分別對生產力、經濟基礎具有能動反作用。我們黨作為執(zhí)政黨，處在上層建筑的頂端，其對于整個國家、民族的影響是巨大、深遠的。黨的指導思想從社會發(fā)展的角度看，植根于社會主義國家經濟基礎之上，本質是思想和政治，是屬于上層建筑的范疇。其對于經濟基礎具有反作用。所以，“兩個確立”的形成是在遵循了社會運動基本規(guī)律的要求，立足于現有經濟基礎的根基，同時又著眼于對經濟基礎能動作用下形成的，是引領和推動社會發(fā)展的重要舉措，是遵循社會基本矛盾運動的必然途徑。為此，我們要始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，推進上層建筑與經濟基礎相適應、生產關系與生產力相適應，以黨的自我革命引領社會革命。

二、“兩個確立”成為中國式現代化根本保證的歷史邏輯：遵循“大歷史觀”，進一步堅定中國式現代化歷史自信

習近平總書記在黨的二十大報告中強調：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章”[1](p1-2)。并明確將“堅定歷史自信”“增強歷史主動”作為黨百年奮斗的重要經驗，更是作為新時代中國共產黨人邁上新征程必須牢記的重要要求，這足以說明遵循“大歷史觀”、堅定歷史自信的重要地位和意義。習近平總書記進一步指出：“總結歷史是為了使全黨從歷史進程中洞察歷史發(fā)展規(guī)律和時代發(fā)展大勢，提高認識水平和辨別能力，增強錨定既定奮斗目標、意氣風發(fā)走向未來的勇氣和力量，更加清醒、更加堅定地辦好當前的事情。”[16]運用“大歷史觀”總結黨的百年奮斗歷程，是第三個歷史《決議》的顯著特征[17]。我們聚焦中國式現代化走過的歷程，學習歷史、研究歷史、總結歷史，就是要從中把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動、堅定歷史自信?！皟蓚€確立”形成的歷史邏輯就是按照“大歷史觀”的要求，充分總結中國式現代化的歷史經驗，以堅定的歷史自信堅定地走好自己的路。

1.中國共產黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇?！皟蓚€確立”是基于我們黨成為執(zhí)政黨的歷史現實，其目的是為了進一步鞏固黨的執(zhí)政地位，建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨。也正是因為我們黨的執(zhí)政地位，“兩個確立”意義才尤為重要，更具有現實性。我們黨成為唯一的執(zhí)政黨，是歷史和人民的鄭重選擇?！?840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難?！盵18](p4)從那時起，為了實現民族復興的偉大夢想，不同階級階層、不同政治力量提出了各種方案，進行了艱辛的探索和嘗試，但都沒有成功。中國共產黨成立前后，中國出現了大大小小300多個政黨和政治團體，嘗試過議會制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式，嘗試過改良主義、自由主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等各種主義，皆是“你方唱罷我登場”，卻沒有改變中國的命運。大浪淘沙，唯有中國共產黨脫穎而出，站到了歷史的前沿，肩負起救國救民的歷史重任。中國共產黨的創(chuàng)建，是中國人民在長期努力后的全面覺醒中，在實踐和理論的艱辛探索中形成的自覺選擇。中國共產黨自誕生起，就堅持以馬克思主義為行動指南，旗幟鮮明地把社會主義和共產主義定為奮斗目標，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心和使命，讓災難深重的中國人民看到了新的希望，有了堅定的依靠。歷史雄辯地說明，沒有中國共產黨就沒有新中國，就沒有中國人民的幸福生活，就沒有中華民族的偉大復興。歷史和人民選擇了中國共產黨，中國共產黨也沒有辜負歷史和人民的選擇。

2.確立黨的領導核心是歷史發(fā)展的自然結果。從馬克思主義政黨建設發(fā)展的規(guī)律看，形成黨的領導核心是歷史的必然和偶然相結合。馬克思主義政黨需要有領導核心，必然會出現領導核心，也就是說黨一定會在實踐的磨煉中，挑選出或者形成黨的領袖人物，這是必然的、顛撲不破的真理；當然，具體是哪個人成為領袖，又是帶有偶然性的，需要在歷史發(fā)展和革命實踐中反復對比、挑選。我們黨從成立到遵義會議的14年里，對于黨的領導核心既沒有理論上的認識，也沒有行動上的自覺，導致黨的領導集體既不穩(wěn)定，也不堅強。正如鄧小平同志指出的：“遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央。從陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明，都沒有形成過有能力的中央。”[13](p309)這導致了黨的事業(yè)遭受了巨大失敗和挫折，付出了巨大犧牲。1935年1月召開的遵義會議是黨的歷史上生死攸關的重要會議，會議“事實上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領導地位，開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，開啟了黨獨立自主解決中國革命實際問題新階段，在最危急關頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命”[3](p6)。這是在總結歷史經驗、把握歷史規(guī)律基礎上，經過反復實踐、反復總結和多次比較后作出的莊嚴選擇，既是歷史發(fā)展的必然結果，也是毛澤東同志經過實踐和黨內同志的檢驗后的歷史自然結論。黨的第二代中央領導集體的形成也是如此，“文化大革命”結束后，黨和國家事業(yè)面臨著百廢待興的局面，全黨全國各族人民期待著一個安定團結的政治環(huán)境，人民群眾渴望過上安定富裕的日子。鄧小平同志以其個人堅定的政治信仰、杰出的政治能力、開闊的視野，順應時代大勢和人民期盼，在歷史比較和磨煉中脫穎而出，成為我們黨的第二代中央領導集體的核心。江澤民同志是在總結蘇東劇變教訓，把中國特色社會主義全面推向21世紀的關鍵歷史時刻成為黨的第三代中央領導集體核心。胡錦濤同志則是在新世紀初期，全面建設小康社會的歷史背景下成為黨的總書記。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代，在百年未有之大變局下和全面建設社會主義現代化國家的歷史背景下，習近平同志以其高超的治國理政智慧和卓越的領導才能，脫穎而出成為黨的領導核心，以偉大的歷史主動精神、高超的政治智慧、強烈的歷史擔當、深厚的為民情懷和我將無我、許黨許國的崇高境界，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn)，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。事實充分證明，習近平總書記是在偉大斗爭實踐中產生的當之無愧的黨中央的核心、全黨的核心，是全黨全軍全國各族人民最可信任、最可依賴的主心骨、領路人，是全黨全國各族人民真心擁護、竭誠愛戴的人民領袖。這些深刻說明，黨的領導核心的形成是勢不可擋的歷史潮流，也是國際共產主義運動史和中國共產黨百年歷史中由不自覺到自覺的過程，是歷史發(fā)展的自然結果。

3.黨的指導思想是歷史經驗的總結。問題是時代的聲音，而理論則是時代回應的總結和歷史經驗的升華?？v觀中國共產黨一百多年來的奮斗歷程，在理論指導上經歷了從單純的學習到自我消化、創(chuàng)新發(fā)展的過程。在黨創(chuàng)建初期，我們堅持馬克思列寧主義為指導，但出現了陳獨秀右傾機會主義和李立三、王明、博古等“左”傾錯誤和教條主義。毛澤東同志則較早地提出了馬克思主義與中國革命具體實際相結合的思想，并通過秋收起義、井岡山的斗爭、創(chuàng)建蘇區(qū)、長征和在延安的實踐等，探索出了中國革命的新道路。遵義會議前后，經過實踐對比、理論爭辯，越來越多的同志認識到毛澤東同志思想的正確性，這也就為遵義會議事實上確立毛澤東同志的領導地位奠定了扎實基礎。之后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代領導集體帶領人民群眾，進一步總結了黨在革命中正反兩方面的經驗，創(chuàng)立了毛澤東思想，并在黨的七大上把毛澤東思想確定為黨的指導思想，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。鄧小平理論緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的主題，總結我們黨建設社會主義的歷史經驗和教訓，把“摸著石頭過河”探索的經驗上升到理論維度進行科學概括和總結，鄧小平理論是改革開放的歷史經驗的總結，其開創(chuàng)的中國特色社會主義理論體系實現了馬克思主義中國化新的飛躍。“三個代表”重要思想是對我們黨加強自我建設的規(guī)律的歷史梳理與總結概括，系統(tǒng)回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的時代課題?？茖W發(fā)展觀是總結中國發(fā)展實踐、借鑒國外發(fā)展經驗、適應中國發(fā)展要求，對黨和國家發(fā)展歷史的梳理總結和提升，回答了“實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的時代課題。習近平新時代中國特色社會主義思想著眼于新時代的歷史方位，總結新時代的實踐和理論成果，科學回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”“建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國”“建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的重大課題，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。所以說，黨的指導思想的形成是一個歷史自覺發(fā)展、自動形成和不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程，其本質上是對時代課題的回答、對歷史經驗的總結。

4.“兩個確立”是堅定歷史自信的最新體現。馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史和中國共產黨一百多年的奮斗史都深刻證明，只有無產階級政黨的集中統(tǒng)一領導和堅強核心的領航掌舵，只有堅持科學理論的指導，無產階級偉大事業(yè)才能朝著正確的方向前進，才能不斷取得成功；一個政黨只有堅持領導權威和思想權威不放松、不走樣，才能從勝利走向勝利。巴黎公社運動的失敗、蘇聯(lián)興衰成敗的歷史和中國共產黨的歷史都深刻說明，黨需要有核心，需要有權威科學理論的指導。我們黨正是在這樣的基礎上，立足于5000多年的中華民族發(fā)展史，科學把握500多年的社會主義運動史、180多年的中國近現代史、100多年的黨史、70多年的新中國史、40多年的改革開放史，從“大歷史觀”著眼，以高度的歷史自信和堅定的歷史自覺，底氣十足、旗幟鮮明地確立黨在新時代的核心和指導思想，這既是對歷史負責的表現，更是中國共產黨人不斷堅定歷史自信的外在表達和最新體現，更加堅定了我們以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的信心和決心。

三、“兩個確立”成為中國式現代化根本保證的實踐邏輯：發(fā)揮政治和思想引領作用，為中國式現代化凝聚現實力量

中國式現代化理論是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，中國式現代化道路是實現中華民族偉大復興的戰(zhàn)略選擇和基本路徑。中國式現代化最大特點和最重要經驗是在中國共產黨的全面領導下、自上而下集中力量辦大事的優(yōu)勢。“兩個確立”是中國式現代化道路的現實需要，其鮮明的特色就是能夠從實踐中來，到實踐中去，能夠緊緊圍繞中國特色社會主義的現實，充分發(fā)揮黨的領導優(yōu)勢，切實發(fā)揮指導思想的引領作用，凝聚起推進中國式現代化的強大現實合力。

1.基于現實：“兩個確立”是新時代順應全黨全軍全國各族人民共同心愿的必然要求

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，團結帶領人民采取一系列戰(zhàn)略性舉措，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推進一系列變革性實踐，實現一系列突破性進展，取得一系列標志性成果，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升，對黨和政府的滿意度不斷提高。十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，用“十個明確”對習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容作了進一步概括，從13個方面分領域對十八大以來黨的治國理政重大方略、重大工作、重大舉措進行了系統(tǒng)闡述。“十個明確”是10條經線，13個方面是13條緯線，這“十經十三緯”是對以習近平同志為核心的黨中央治國理政理論創(chuàng)新和成就經驗的全景展示，是我們認識黨的十八大以來歷史性成就、歷史性變革的“綱”和“魂”。這些成績和經驗的取得，根本原因在于有以習近平同志為核心的黨中央領航掌舵，有習近平新時代中國特色社會主義思想指引航向。因此，“兩個確立”集中反映了9600多萬黨員和56個民族、14億中國人民的共同心聲和統(tǒng)一意志，符合全黨全軍全國人民的共同愿望。

2.關照現實：“兩個確立”是新時代推進中華民族偉大復興歷史進程的現實需要

“兩個確立”是實現中華民族偉大復興的現實需要。習近平總書記指出：“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！盵19](p36)黨的二十大進一步明確了今后五年和更長的一個歷史時期，是全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的關鍵時期，我們必須把握這一重要歷史機遇期，凝心聚力，團結奮斗。與此同時，進入新時代，黨和國家面臨的形勢之復雜、斗爭之嚴峻、改革發(fā)展穩(wěn)定任務之艱巨世所罕見、史所罕見，我國發(fā)展進入各種風險挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時期，面臨的重大斗爭不會少，這更需要我們保持戰(zhàn)略清醒，提高戰(zhàn)略思維，提升斗爭水平。全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興，關鍵在黨?！皟蓚€確立”是走好新的趕考之路的根本保證，是堅定走好未來之路的“啟明星”“定盤星”。只有堅決捍衛(wèi)、深入落實“兩個確立”，才能在推進“四個偉大”的過程中擁有堅強的領導核心、科學的理論指引，才能凝聚起全黨全國人民的磅礴力量，朝著實現中華民族偉大復興的目標奮勇前進。新的征程上，我們要以“兩個確立”為根本，堅持群眾觀點，落實群眾路線，始終同人民同呼吸、共命運、心連心，不斷鞏固全國各族人民大團結，加強海內外中華兒女大團結，形成同心共圓中國夢的強大合力。

3.引領現實：“兩個確立”是全黨全國人民推進中國式現代化的現實指引

習近平總書記指出：“我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，在全面建設社會主義現代化國家新征程上繼續(xù)擔當歷史使命，掌握歷史主動，不斷把中華民族偉大復興的歷史偉業(yè)推向前進?！盵20]實現中華民族偉大復興的中國夢是中國人民最大的夢想，全面建設社會主義現代化國家是全黨全軍和全國各族人民當前和今后的主要任務。實現這一宏偉目標，靠的是黨的堅強領導、人民群眾的艱苦奮斗。在這個過程中，最根本最核心的就是要堅決捍衛(wèi)“兩個確立”，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，堅定走中國式現代化道路。

中國共產黨是領導我們事業(yè)的核心力量，黨的領導是實現中華民族偉大復興的根本保證。我們要進一步明確黨是最高政治領導力量，不斷堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導，健全總攬全局、協(xié)調各方的黨的領導制度體系，完善黨中央重大決策部署落實機制，始終同黨中央保持高度一致，維護黨的團結統(tǒng)一，確保各項事業(yè)始終在黨的集中統(tǒng)一領導下順利推進并取得扎實成績。我們必須增強對“兩個確立”的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，真正做到政治上看齊、思想上重視、情感上維護，切實把“兩個確立”注入靈魂、融入血脈，堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，認真學習貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想。我們必須進一步樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，始終在政治立場、政治原則、政治方向、政治道路上與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，切實提升政治判斷力、政治領悟力和政治執(zhí)行力。這與堅決捍衛(wèi)“兩個確立”本質上是一致的，也是踐行“兩個確立”的主要抓手。我們必須嚴明黨的政治紀律，始終堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，樹牢敬畏之心，提升規(guī)矩意識、規(guī)則意識、法治意識，嚴格遵守《黨章》，認真落實黨內各項規(guī)章制度，嚴守黨的各項紀律和規(guī)矩，以黨員的標準要求自己，始終在政治意識、政治傾向、政治言論、政治行為等方面保持與黨中央要求相一致，積極維護黨的團結統(tǒng)一，充分展現黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員干部先鋒模范作用。我們必須毫不動搖堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂、武裝全黨、教育人民，立足新時代這個最大實際，抓好后繼有人這個根本大計，抓好青年這一戰(zhàn)略性工作，把理論講徹底，把道理講鮮活，教育團結新時代青年為全面建成社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的中國夢團結奮斗。

理論是行動的先導，只有革命的理論才有革命的行動。滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。黨中央有核心、全黨有核心，黨才有力量?！皟蓚€確立”是黨和人民在遵循馬克思主義基本原理要求，在遵循歷史規(guī)律、堅定歷史自信上，圍繞現實、關照現實和指引現實作出的鄭重選擇。其背后理論、歷史和實踐的三重邏輯體系，深刻揭示了“兩個確立”的科學性、必要性、現實性，揭示了“兩個確立”是中國式現代化的根本保證，是全面建設社會主義現代化國家、以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的根本政治原則和要求。新的征程上，只要我們深刻理解“兩個確立”的決定性意義，堅決把“兩個確立”原則和要求落實到具體行動中，我們就必將在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興中取得更加輝煌的成績。