初中道德與法治高效課堂教學優(yōu)化策略的探究

摘 要：傳統(tǒng)的“說教式”的道德與法治課教學方法已不適應當今教育發(fā)展的需求。教師應緊跟時代前進的步伐，在打造初中道德與法治課高效課堂教學優(yōu)化策略方面進行探討與思考，意在激發(fā)學生的學習興趣，調動學生參與課堂教學的積極性，有效地把道德與法治課所倡導的正確價值取向內化于學生的情感態(tài)度價值觀，促進學生身心健康成長，以提高道德與法治課教學的實效性。

關鍵詞：道德與法治;高效課堂;教學優(yōu)化

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2022）05-0063-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.05.031

隨著信息化時代的快速發(fā)展，新課程改革的不斷推進，那種傳統(tǒng)的“說教式”的道德與法治課教學方法已不適應當今教育發(fā)展的需求。如何緊跟時代步伐，探索出適應青少年學生生理和心理特點的教育教學策略，不斷提高道德與法治教學的實效性，促進學生身心健康成長，是當今教師必須面對和思考的重要課題。下面筆者就探究初中道德與法治高效課堂教學優(yōu)化策略談一些粗淺的看法。

一、打造出一支德才兼?zhèn)涞母咚仞B(yǎng)道德與法治教師

眾所周知，教師不僅只是給學生傳授基礎知識與基本技能，即所謂的“授業(yè)”，也不只是幫助學生解決探索學習過程中所遇到的困惑，即“解惑”，教師更重要的一個職能就是“傳道”，即以正確的價值觀、人生觀和世界觀，引導學生形成健康的人格品質，促進學生身心健康成長與發(fā)展。這就要求道德與法治課教師在學生的情感、態(tài)度、價值觀上進行正向的激勵與鼓舞。試想，一名教師，自己都沒有正確的“三觀”，怎么能去引導、培養(yǎng)學生樹立正確的價值取向？所以，教師要做到正人必先正己。要求學生做的，自己首先做好，即身教重于言傳。教師自身應具有強烈的社會責任感，在社會生活中對自己高標準、嚴要求，積極傳播正能量，牢牢把握正確價值導向的主陣地。為此，道德與法治課教師不僅要認真鉆研教育教學理論，不斷提升自身業(yè)務水平，而且必須認真學習國家的大政方針，關注國際國內大事，不斷提升自己的思想覺悟。同時，相關教育部門應定期加強對教師尤其是道德與法治課教師的思想道德教育與培訓，嚴格考核其師德師風，堅決將喪失理想信念、思想墮落、缺乏社會責任感的道德與法治課教師及時清理，以打造出一支高素質的教師隊伍。

二、構建互動教學模式

傳統(tǒng)的道德與法治課教學似乎給許多人造成的印象是空洞無物的說教。曾經有人戲謔：在道德與法治課堂上，教師講得津津有味，學生聽得昏昏欲睡。這種教學方式早已失去了生命力。依據現行道德與法治新課程標準的要求，教師在整個課堂教學中必須發(fā)揮主導作用，同時大力倡導建立新型的師生關系。教師必須成為學生學習與成長的合作者、啟發(fā)者與促進者。如何把心理健康教育、普法教育、我國的國情教育以及國家的路線、方針政策教育等在道德與法治課堂教學中事半功倍地讓學生接受，促使其自覺樹立為中華之崛起而努力學習的崇高理想，其關鍵在于課堂教學中參與者之間的有效互動。教師在教學過程中要時時關注學生，及時引導、點撥學生，學生之間也可以相互點撥、相互引導，這樣的互動教學往往會收到意想不到的教學效果。例如，在講八年級上冊道德與法治（人教部編版）第六課第一課時《我對誰負責 誰對我負責》時，可給學生在“探究與分享”這一教學環(huán)節(jié)中提供這樣的材料：突如其來的地震，使整個城市頃刻間變成了一片廢墟。余震還在繼續(xù)，但救援工作已迅速啟動。消防隊員在滅火，戰(zhàn)士在解救被困在廢墟中的人，醫(yī)生在臨時搭建的帳篷里搶救傷者，深入一線的記者在及時地報道相關震情，社會各界人士在緊急地給災區(qū)捐款捐物……依據此材料，我設計的討論主題是：第一，在救災過程中，哪些人承擔了責任？他們分別承擔了什么責任？第二，作為中學生，你可以為災區(qū)人民做些什么？然后學生分小組討論，合作探究。學生在認真思考的基礎上，相互交流，共同探尋此問題的答案。這時我一邊調控討論進程，一邊參與學生的探討，并及時給予點撥、點評與引導。通過這種互動的教學方式學生明白了：在社會生活的大舞臺上，每個人都扮演著不同的角色;隨著時代發(fā)展和所處環(huán)境的變化，我們會不斷變換自己的角色，調節(jié)角色行為;每一種角色都意味著承擔相應的責任……在這一過程中，既有師生之間的互動，又有生生之間的互動，這種互動教學模式科學合理地整合了教師資源、課程資源以及學生資源，為打造高效課堂，實現教學目的創(chuàng)造了有利條件。

三、創(chuàng)新教學形式

社會經濟的快速發(fā)展使人們的生活節(jié)奏變得越來越快，網絡的日新月異不僅極大豐富了信息的內容，也加速了信息的傳播速度。當下的中學生處在“信息多元、信息爆炸”的時代，這在客觀上要求一線教師的教學方法和教學形式必須符合他們身心發(fā)展的節(jié)拍。比如同樣是合理利用網絡教育，我們可以通過道德與法治課堂、開發(fā)校本課程、與班主任聯合主持周會課或組織班級、年級甚至校級的辯論會等多種形式，把道德與法治課教育的內容寓于豐富多彩的活動形式之中，有機地融思想性、知識性、趣味性為一體，使道德與法治課教學取得實實在在的效果。同樣，一切都在不斷發(fā)展變化，而我們道德與法治課教材內容的調整相對處于滯后狀態(tài)，這就會產生矛盾，需要道德與法治課教師善于及時收集、綜合處理各種有利于教學的新信息，用鮮活的事實去充實和豐富教學內容，這樣才能使道德與法治課教學更富有生命力。

四、調整課堂預設

教師雖然在課前對課堂預設精心設計，但在實際課堂教學中常常會遇到一些“節(jié)外生枝”。教師的預設有時超越了學生現有的認知能力;有時忽視了學生的認識特點;有時滯后于學生的實際水平。不管遇到哪種情況，教師都需要對課堂預設進行適時合理的調整，使預設最大限度地貼近實際教學，提高課堂教學的實效。 “預則立，不預則廢?！边@是科學而藝術地把握課堂教學中預設和生成的重要前提。比如，我在講七年級下冊道德與法治（人教部編版）第二課第一課時《男生女生》時，課前預設的問題是：異性同學之間應如何正常交往？同時預設了男女生交往四原則：其一，自然原則，就是要求在與異性同學交往過程中，言談舉止、情感流露都要做到自然，落落大方，既不過分夸張，也不矯揉造作。其二，適度原則，就是要求與異性同學交往的過程中把握好分寸，不要推推搡搡，你追我趕，把交往的頻率和方式界定在大多數人都能接受的范圍。其三，尊重原則，就是要求在與異性同學交往過程中需要考慮異性的感受，給予異性應有的、適當的關注，而不冷落、忽視異性。發(fā)自內心的尊重異性的人格，學會將心比心，真誠地欣賞與贊美異性的閃光點。其四，等距交往原則。對所有異性同學一視同仁，同等的關心與愛護，同等的要求與對待，避免早戀的出現或招惹不必要的麻煩。但在課堂討論的過程中，學生卻引出了男女生之間有沒有真正的友誼這一討論話題。幸好在課前，我立足于學生實際，從生活入手，創(chuàng)造性地對此問題進行了思考，以致在課堂教學中最大限度地促進了預設與生成的融合，為打造高效道德與法治課堂創(chuàng)造了必要條件。

五、培養(yǎng)幽默風趣的教學風格

幽默風趣的教師可以把深奧晦澀的知識講得淺顯易懂，同時拉近與學生的距離，提升教師自身的親和力，有利于創(chuàng)造出一種開放活躍的課堂氛圍，激發(fā)學生的學習興趣，促使學生由“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”。所以，優(yōu)秀的道德與法治教師必須具備加工、改造、創(chuàng)作和開發(fā)幽默的能力。為此，道德與法治課教師不僅要從書本中獲取幽默資源，還要在社會生活中、社會實踐中獲取活力四射具有時代氣息的幽默資源，然后對這些幽默資源不斷地進行加工與創(chuàng)造，沉淀與積累大量的幽默素材，以期厚積薄發(fā)，學以致用。比如 ，我在講八年級上冊道德與法治（人教部編版）第三課第二課時《遵守規(guī)則》中的自由與社會規(guī)則的關系時，把自由比作風箏，把社會規(guī)則比作放風箏的線，形象的說明兩者之間的關系：風箏線在某種程度上決定了風箏飛行的高度（社會規(guī)則界定了自由的邊界）;反過來，適合線承載力的風箏保證了風箏線不會被拉斷（合法合理的自由維護了社會規(guī)則的正常運轉）。風箏線表面上似乎限制了風箏的飛行（制定社會規(guī)則的目的表面上看似乎是限制了自由），但風箏線的存在實質則是為了保證風箏飛得更高更穩(wěn)（但社會規(guī)則的實質則是為了保護自由的實現）。可以說，道德與法治課教師在教學中恰如其分地應運幽默進行教學，給課堂增添了藝術的魅力，提升了課堂教學的實效性。

六、注重課堂 “實戰(zhàn)”練習

眾所周知，課堂是學生獲取知識的主陣地，實踐是檢驗“真理”的唯一標準。不管教師講得如何精彩紛呈，學生聽得多么津津有味，課堂教學的最終落腳點都是把新知內化于每一個學生個體，把正確的價值取向內化于學生的情感態(tài)度價值觀。要實現這一終端教學目標，課堂練習就是不可或缺的關鍵一環(huán)。道德與法治課的課堂練習必須按照難易度的區(qū)分呈現出來，首先考察的是基礎知識，其次是重點知識，最后就是知識的運用、能力的提升。在這由易到難的梯度練習過程中，教師要根據實際情況及時點撥、點評與講解。這樣，使學生真正做到學以致用，內化新知，升華情感，以取得事半功倍的理想教學效果，為打造高效課堂奠定堅實的基礎。

總之，道德與法治課教師必須時刻觸摸時代脈搏，牢記歷史使命，力求優(yōu)化道德與法治課教學策略，把正確的價值取向潛移默化于學生的一言一行，切切實實地提高道德與法治課堂教學的實效性。

參考文獻：

[1] 哈春平.構建思想政治課高效課堂策略的探究[D].東北師范大學，2012.

[2] 呂顯容.論新課改下高中思想政治課堂教學方法改革[J].新課程（中學），2012（12）.

[責任編輯 胡雅君]

作者簡介：李志強（1974— ），男，漢族，中學高級，研究方向：中學政治教學。