發(fā)掘壽山石雕的當(dāng)代趣味

文/楊明

戰(zhàn)馬沖鋒 （山秀園石）

宋代陸游曾作詩贊頌道：“花如解語應(yīng)多事，石不能言最可人?！币馑际钦f，花若能解語會平添事端，而好的石頭自帶詩意，如無言的詩、不朽的畫，雖不能言卻招人喜愛。

在壽山石雕藝術(shù)創(chuàng)作的世界當(dāng)中，材質(zhì)有其獨(dú)立之美，無論是“荔枝”之萃、“芙蓉”之艷、“善伯”之韌還是“旗降”之結(jié)，都是自然造化之靈。原石也罷素章也好，只有在創(chuàng)作中尋找旺盛的生命力，寄寓更深厚的理性內(nèi)容，才能將一塊質(zhì)色俱佳的壽山石表達(dá)得淋漓盡致。

而壽山石雕藝術(shù)的魅力正在于此：石盡其美，雕盡其藝。在眾多原石當(dāng)中去尋找無限的美感與樂趣，就是把自己對刀法線條的感受與發(fā)現(xiàn)，結(jié)合自己的主觀感受，“賦形”于石頭之上。

例如見到山的時候，如果只是將其看作一座山，便不能創(chuàng)作出有內(nèi)涵的作品。如果能通過山產(chǎn)生一種印象與感受，聯(lián)想到斷墻殘壁、層巒疊嶂，讓作品在靜態(tài)中展現(xiàn)出宏大的氣象和藝術(shù)韻味，這座山才是藝術(shù)家心中之山的外化。

壽山石雕刻是一個做“減法”的過程，不同的技法會展現(xiàn)不同的風(fēng)貌，有時一刀下去會前功盡棄，有時卻會產(chǎn)生不可思議的效果。例如最經(jīng)典的圓雕技法，能夠表現(xiàn)出藝術(shù)的整體，富有立體感，逼真如實(shí)物；鏤空雕可以表現(xiàn)物像的空間感，讓作品顯得玲瓏剔透；浮雕則層層深入，增強(qiáng)了作品的層次感……種種技法合理運(yùn)用，才能達(dá)到最佳的藝術(shù)效果。

在創(chuàng)作的道路上，不可避免地要去大量學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀的壽山石雕作品。但師古與泥古雖然僅有一字之差，中間卻隔著一條不可跨越的鴻溝。因此，在創(chuàng)作時要有創(chuàng)新意識，即便是傳統(tǒng)的題材，也要賦予其時代的內(nèi)涵，給人以耳目一新之感。

當(dāng)人們欣賞一件藝術(shù)品的時候首先看到的都是藝術(shù)的“相”，但真正能夠決定其藝術(shù)價值的是它所蘊(yùn)含的“道”。在壽山石雕當(dāng)中也可以稱之為“意境”，創(chuàng)作者要把所見之物的特征儲于心、形于手，用簡單有限的藝術(shù)表達(dá)手法，去營造物我兩忘、天人合一的境界，展現(xiàn)宏大深邃的審美空間。

一塊靜態(tài)的石頭如何通過人們的思想、創(chuàng)意，被賦予鮮活的生命和靈動的精神，這是對藝術(shù)家的考驗(yàn)。從石材、色澤、造型到工藝處理，每一步都要傾注全部的心血和情感。要想做到“不以肖形為佳，而以通意為主”，不僅需要精湛的技藝，更要有一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)為支撐。

壽山石雕被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，意味著它具有重要價值，正在被更多的人看見、被更多人認(rèn)可。從雕刻者本身來說，不應(yīng)該因循守舊、循規(guī)蹈矩。如果僅僅依靠石質(zhì)、石材取勝，作品就會空洞，失去靈魂。石雕業(yè)者要自覺地從文化的高度去推動行業(yè)創(chuàng)新，給壽山石創(chuàng)造更高的附加值，讓源源不竭的智慧與創(chuàng)造力成為壽山石雕傳世精品的最大資源保證。

筆者曾以四大名著中的《紅樓夢》為題材進(jìn)行創(chuàng)作。作為中國古典小說巔峰之作，《紅樓夢》中的人物形象豐滿、個性鮮明，每個細(xì)節(jié)都值得反復(fù)品味。想要運(yùn)用壽山石雕刻技藝，將這個經(jīng)典的文學(xué)巨著的場景演繹好是一個極大的挑戰(zhàn)，如空間的布局、各式各樣的雕刻技法的運(yùn)用等，都需要長時間的積累與準(zhǔn)備。創(chuàng)作過程中，從前期的籌劃布局到中期調(diào)整，再到后期的修改，每個步驟都需要反復(fù)謹(jǐn)慎地琢磨和刻畫，甚至是一遍遍地重讀書中描述的故事，激發(fā)想象力，力求傳神達(dá)意。

我們正處在全球化、網(wǎng)絡(luò)化的新時代，這個跨界融合的時代會讓藝術(shù)創(chuàng)作更加多元化，不管是創(chuàng)作條件還是創(chuàng)作環(huán)境都給雕刻業(yè)者發(fā)揮創(chuàng)造力提供了非常大的拓展空間。壽山石雕從業(yè)者應(yīng)當(dāng)擺脫單純依靠資源增值的方式，將創(chuàng)作從“資源型”轉(zhuǎn)向“魅力型”，給民眾帶來新的審美體驗(yàn)，努力發(fā)掘雕刻藝術(shù)的當(dāng)代趣味。 (本文配圖均為楊明石雕作品）

古厝新韻 （山秀園石）