中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展：渭南鼎禮文化的弘揚創(chuàng)新*

楊九龍，賀秉花，尹莉

0 引言

在中國古代，鼎是建立國家的標志，是象征國家政權的重器?！妒酚洝ば⑽浔炯o第十二》記載：“聞昔大帝興神鼎一，一者一統(tǒng)，天地萬物所系終也。黃帝作寶鼎三，象天地人也?！盵1]326-327人文始袓軒轅黃帝，在統(tǒng)一華夏三大部落之后，“采首山銅，鑄鼎于荊山下”[1]329，在荊山渭水之間鑄鼎開國，昭示了一個民族劃時代的飛躍。

荊山亦稱荊山原，位于今陜西省富平縣①、閻良區(qū)和三原縣交界之處，秦漢時期稱為中華原，北周時設中華郡②。投資30億元、占地2，000畝的中華郡文化旅游景區(qū)(以下簡稱“中華郡”)以富平荊山原生態(tài)地形地貌為基礎，以黃帝鑄鼎故事為文化背景，以延續(xù)鼎禮根柢、鐫刻時代信仰為己任，通過文化設施建設、文化品牌打造、文化保護傳承等，實現(xiàn)了對鼎禮文化的守正與創(chuàng)新，特別是文化與旅游、文化與科技、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“三大融和”，企業(yè)讓地建館、讓臺展藝、讓利惠民的“三讓情懷”，學術研究、學術交流、研學教育的“三學并舉”，彰顯出現(xiàn)代文旅企業(yè)在傳承中華優(yōu)秀文化、參與公共文化服務、筑牢中華民族共同體意識等方面的使命擔當。

1 創(chuàng)新實踐

1.1 建設系列文化設施，再現(xiàn)豐富傳統(tǒng)文化場景

中華郡以軒轅黃帝荊山鑄鼎故事為文化核心，形成集旅游產(chǎn)業(yè)、演藝文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)、休閑度假產(chǎn)業(yè)、健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)等為一體的復合“產(chǎn)業(yè)鏈”。其中，圍繞鼎禮文化傳承，分別建有人文初祖堂、中華文化傳習中心、荊山鑄鼎群雕、祈福廣場和黃帝文化博物館等文化設施。

人文初祖堂是一座封閉的建筑群，由始祖殿、乾元殿、坤元殿三座獨立建筑構成。始祖殿主要展示黃帝降生、成長、發(fā)明創(chuàng)造、教稼耕種、制冕作裳、聯(lián)合炎帝戰(zhàn)蚩尤、融合三部、鑄鼎荊山、肇造華夏的歷史過程。乾元殿主要展示從蒼宇形成到文明初成的華夏文明發(fā)展歷程，以荊山作為五千年華夏文明的載體和縮影，展現(xiàn)中華民族根脈的源遠流長。坤元殿通過展示姓氏源脈、天文歷法、醫(yī)藥淵源、文字發(fā)展等文化印記，建筑、服裝的演變發(fā)展等，展現(xiàn)中華民族薪火相傳、生生不息的文化傳承與民族精神。

中華文化傳習中心由國學館、劉少椿紀念館、富平非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、富平縣圖書館中華郡分館和中華郡大舞臺組成，并向公眾免費開放。國學館是以國學文化為核心、以弘揚中華文化為宗旨而建立的文化交流與研學基地。劉少椿紀念館是為紀念富平縣北陵堡人、中國現(xiàn)代古琴大師、廣陵琴派第十代傳人劉少椿先生而建設的，先生的后人聯(lián)合社會各界捐贈30多張古琴，協(xié)助開辦古琴培訓班以培養(yǎng)人才、弘揚古琴文化。富平非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館集中展示了阿宮腔及富平石刻兩個國家級非遺項目，匯聚了朱氏正骨術、老廟老鼓、流曲瓊鍋糖等30項省市縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目、89位傳承人、160件技藝作品、300余件(套)歷史實物，成為群眾了解傳統(tǒng)文化的重要窗口。富平縣圖書館中華郡分館館藏圖書3，000余冊且定期更新，空間布局典雅、設施設備齊全，成為群眾全面了解黃帝鑄鼎、中華原和中華郡等歷史文明文化的閱讀場所，“一館一閱讀推廣品牌”活動加強了閱讀引領，涵育了閱讀風尚。中華郡大舞臺一方面組建以地方傳統(tǒng)戲曲阿宮腔為主的演藝隊伍，秉持保護非遺、傳承非遺理念，通過文化演藝活躍群眾文化生活；另一方面，通過情景互動、教學實物展示等特色活動策劃，讓群眾成為舞臺上的“主角”。

荊山鑄鼎群雕反映軒轅黃帝統(tǒng)一中原各大部落后，采首山銅，汲鼎湖水，于荊山鑄天、地、人三鼎，進行群臣告祭以昭示華夏民族建立，荊山鑄鼎見證了中華民族最初的統(tǒng)一。大禹治水成功后，秉承黃制，于茲再鑄九鼎，象征著中華九州統(tǒng)一、歸一天下的決心，鼎遂成為安邦定國之重器。群雕總長33米、寬11.9米、高13.9米，以黃帝、嫘祖、應龍形象居中，表現(xiàn)了從采銅、冶煉、制范、澆鑄、成型等鑄鼎工藝流程，再現(xiàn)了軒轅黃帝鑄鼎荊山的宏大場景。

祈福廣場是由金水橋、鼎湖、中華姓氏鼎、九鼎廣場等組成的頌祖祈福之地，以弘揚鼎禮文化，傳承中華文明為宗旨。其中，中華姓氏鼎以司母戊方鼎為創(chuàng)作原型，總高16.99米，收集中華民族736個姓氏，是華人世界最大的姓氏鼎，《百家姓》中的300余姓氏均鑄于其上。中華姓氏鼎傳承、弘揚“黃帝鑄鼎，肇造中華”的人文圣德，并以此為紐帶，促進海內(nèi)外的中華兒女緊密相連，增強華夏兒女的民族認同感。

黃帝文化博物館是以上古文化為陳列展示主題的歷史博物館，該館的建成填補了國內(nèi)以專業(yè)性博物館題材形式展示遠古文化的空白。館內(nèi)陳列以史前文物為主，包括仰韶文化時期中華原(荊山)、石川河周邊的各類石質(zhì)生產(chǎn)工具、彩繪紅陶、灰陶器物等生活用具，是華夏文明克服蒙昧和野蠻，發(fā)展到新石器農(nóng)耕畜牧時代的標志性產(chǎn)物，凝聚著黃河中游新石器時期仰韶文化母系氏族先民的智慧，開辟了人類生活史上的新紀元。

1.2 打造品牌文化活動，有效滿足群眾文化需求

中華郡先后開展了系列主題豐富的文化活動，不僅有“望荊山-頌鼎祈?！薄⑽枧_劇《黃帝鑄鼎荊山原》等大型活動，而且每月還策劃開展不同主題并為群眾所喜聞樂見的文化活動，有效滿足了群眾的公共文化需求。

(1)望荊山-頌鼎祈?；顒??；顒釉诰哦V場舉行，時長約30分鐘，議程內(nèi)容分為迎賓儀式和正式儀式，正式儀式分為嚴鼓巡視、整肅衣冠、儀仗迎賓、佾禮頌鼎、隨誦明志、行深揖禮、樂舞頌鼎等7個環(huán)節(jié)。儀式所需的相關制品，嚴格規(guī)范，遵循古制，符合禮儀要求，大小用具用品近百件。儀式規(guī)范完整，古樸典雅，場面壯觀，嚴肅莊重，富有禮俗文化內(nèi)涵。在嚴鼓巡視、整肅衣冠、儀仗迎賓等環(huán)節(jié)均有通贊頌詞，隨誦明志環(huán)節(jié)其祝文謂曰：“荊山蒼蒼，漆沮湯湯，帝制三鼎，鑄魂立綱。山不在高，鑄鼎則名；水不在深，有龍則祥！感恩先祖，開國奠基，給我們以富足安康；感謝祖先，時播五谷，予我們以菜蔬食糧；感恩始祖，創(chuàng)制醫(yī)學，賜我們以平順健康；感謝始祖，開創(chuàng)文明，賞我們以無上榮光！愿祖先保佑，國泰民安，地生小康；愿一帶一路，世界大同，天降吉祥！”通過祈?；顒?，結合古老的傳統(tǒng)頌祖儀式，表達對祖先的敬仰之情，宏揚了中華文化。同時，群眾通過參與深揖禮、明志向兩個環(huán)節(jié)，親身體驗感受中華鼎禮文化的魅力，寄托對中華始祖的追思。

(2)舞臺劇《黃帝鑄鼎荊山原》。該劇是大型歷史音樂舞蹈劇，演出分為盤古開天、女媧造人、炎黃融合、農(nóng)耕舞、嫘祖繅絲、嶄新聯(lián)姻、逐鹿之戰(zhàn)、統(tǒng)一偉業(yè)、黃帝鑄鼎等9個篇章，再現(xiàn)了五千年前黃帝部族融合炎帝部族、蚩尤部族形成華夏民族，在黃河岸邊、渭河岸邊、荊山原上，發(fā)展農(nóng)耕、鑄鼎開國的歷史故事。帶領觀者開啟神奇穿越之旅，感悟華夏文明恢弘史詩，彰顯了中華魅力。

(3)主題鮮明的月度文化活動。以2021年為例，主要有：元月的“華夏有衣，漢韻天地”活動、二月的樂游中華郡祈福中國年系列春節(jié)活動、三月的“集秦嶺四寶”免費暢游中華郡活動、四月的群星演唱會和全民朗讀大賽、五月的“五一樂翻天”活動、六月的“盛世中華”書畫名家作品展、七月的紅色文化集郵展、八月的線上七夕節(jié)、九月的“明月映九州，中華同歡慶”中秋嘉年華活動、十月的“明月映九州，中華同歡慶”國慶七天樂和“愛在深秋，情暖重陽”活動等。這些文化活動在設計上特色鮮明，主題突出，形式新穎，廣受歡迎。從發(fā)掘、學習和繼承傳統(tǒng)文化的宣揚到當代綠色環(huán)保理念的躬行實踐，以形式多樣、主題各異的活動服務滿足群眾的多元精神文化需求，同時在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“活動開展”“文化服務”兩者結構功能的基礎上，探索出宜地宜時的文旅融合高質(zhì)量發(fā)展路徑。

1.3 構建媒體宣傳矩陣，實現(xiàn)優(yōu)秀文化保護傳承

互聯(lián)網(wǎng)時代，中華郡充分利用各類新媒體平臺，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，以凝心聚力，彰顯文化自信。

通過微信公眾號、抖音平臺宣傳發(fā)布活動信息、活動報道，借力抖音網(wǎng)紅發(fā)布短視頻；聯(lián)合騰訊陜西、鳳凰陜西、新浪陜西、搜狐、三秦王、華商網(wǎng)、一點咨詢、西部網(wǎng)、今日頭條、渭南文旅等眾多平臺進行宣傳報道。以2021年為例，中華郡微信公眾號、抖音平臺和抖音網(wǎng)紅分別發(fā)布109篇、135篇和20篇相關報道，電視、網(wǎng)絡媒體分別報道約50條、2，000條景區(qū)相關信息；公眾號累計瀏覽量約40萬次，抖音累計播放量約900萬次，抖音網(wǎng)紅宣傳和網(wǎng)絡媒體累計播放瀏覽量約2，000萬次和5，000萬次。有效的宣傳提升了景區(qū)的知名度和美譽度，使得中華郡參觀流量明顯增加，已成為陜西乃至西北地區(qū)旅游的網(wǎng)紅打卡地。

中華郡的國學館、富平非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、劉少椿紀念館和中華郡大舞臺等文化場館均實行免費開放，將公益性文化性活動的承辦、宣傳作為其責任擔當，高頻次舉辦線下線上各類公共文化活動。中華郡將觀光旅游、文化場館、文化活動有機整合，使文化的傳承由被動接受轉(zhuǎn)為主動出擊，走向社會，接近群眾，其傳統(tǒng)文化傳承方式的創(chuàng)新使文化傳承具有了主動性，是對政府和民間力量基于文化自覺性傳承的重要補充。

2 服務效能

2.1 富有成效的主客共享群文活動

作為以中華五千年文明發(fā)源地及軒轅皇帝鑄鼎、大禹鑄鼎分九州、漢武帝祭鼎、武則天重鑄九鼎、商鞅變法立信等歷史文化為背景，充分融合現(xiàn)代公共文化服務元素而打造的復合型文化旅游目的地，中華郡自建成開放以來，以富平為中心，輻射西安乃至甘肅、青海、寧夏、河南等周邊省份。據(jù)統(tǒng)計，2020年接待參觀者190萬人次；2021年接待參觀者410萬人次，其中2021年春節(jié)接待量約60萬人次，“五一”接待量約45萬人次，“十一”接待量約70萬人次；2022年春節(jié)接待量約55萬人次，“五一”接待量約40萬人次。節(jié)假日舉辦的系列“主客共享”群眾文化活動深受歡迎，如2021年春節(jié)舉辦的“群眾才藝展演+網(wǎng)絡直播”活動，通過在景區(qū)設置多個演出點以分散游客避免聚集，同時免費提供景區(qū)大舞臺給群眾進行才藝展示，舞臺按專業(yè)演出的要求準備音響、燈光及直播設備，呈現(xiàn)出專業(yè)的演出效果。該活動累計時長89小時，現(xiàn)場參與演出群眾達千余人，現(xiàn)場駐足觀看的群眾達5萬余人，抖音直播間累計觀看人數(shù)達7.4萬人，活動現(xiàn)場熱鬧非凡、掌聲不斷。中華郡提供專業(yè)舞臺和設備、群眾表演群眾欣賞的“主客共享”演出方式，增強了群眾的參與度與體驗感，節(jié)約了演出成本，豐富了演出節(jié)目，廣受群眾贊譽。

2.2 積極肯定的多元主體評價反饋

中華郡自開放以來，參觀者及專家學者給予了全方面的肯定。在大眾點評、攜程網(wǎng)等社交網(wǎng)絡平臺上有數(shù)萬條點評，有參觀者幽默談及中華郡是西安周邊遛娃好去處，也有參觀者詩情畫意地分享：“遠古部落旨在塑造中華遠古部落文化體驗地，通過歷史古跡還原、科技文化展示、真人情景表演等創(chuàng)意化設計對史前上古部落生活場景進行直實還原。部落民宿、篝火廣場、手工藝作坊等為游客呈現(xiàn)出前所未有的大型史前文化活態(tài)體驗區(qū)，讓游客在游覽中探索我們的祖先如何在這片土地上生活，感受華夏文明沉淀下來的魅力與精髓。建筑設計團隊借鑒了遠古部落的房屋外觀，在中華郡景區(qū)內(nèi)建立了這家酒店，酒店整體造型就像另一世界獨特而神秘。木屋間的矮墻、肆意生長的綠植都能帶你回到過去的慢時光里，呈現(xiàn)出一幅古色古香的圖畫，洋溢著生生不息的生態(tài)美景。古樸卻也精致；這里既有小橋流水人家的愜意，又充滿民族特色。錯落有致的民宿，特別是在傍晚時分，暖暖的路燈亮起，這時候相約在河畔漫步，呼吸著這里清新的空氣……”[2]西安交通大學黎荔認為，“中華郡”這個古稱，可謂是“空前絕后”的一筆文化遺產(chǎn)，所在的荊山原自古就是一塊神奇之地，被譽為中華民族的破曉之地，更被史書稱為中華民族的“人間砥柱”，也是中華五千年文明的重要源脈之一[3]。作為中華民族核心文明事件發(fā)生地，從文明破曉到中華立信，這里是中華誠信文化之源點。諸多文化學者認為，中華郡所在的荊山原作為黃帝鑄鼎地是中華立信的源頭，商鞅變法是國家第一次將誠信納入國家戰(zhàn)略，誠信文化亟需溯源、傳承，利用先祖智慧，進一步建設完善社會誠信機制，以促進國家經(jīng)濟社會發(fā)展[4]。

2.3 示范創(chuàng)新的文旅融合探索實踐

中華郡遠古部落是基于歷史遺跡、遠古生活場景還原再造而形成的文化體驗地，旨在讓參觀者于游覽中尋訪中華民族初心，探索遠古風情，感受中華古代文化的魅力與精髓；在挖掘、傳承保護和弘揚傳統(tǒng)文化方面的有益嘗試，使其成為陜西省惟一的國家首批甲級旅游民宿。中華郡傳統(tǒng)文化實踐教育基地配備有課程講解輔導老師20名、安全員30名，可滿足千余人全天候科普研學講解需求。作為以黃帝鑄鼎文化為特色的基地，其已成為眾多中小學生及親子團隊參觀學習、開展活動的首選目的地，并成功入選省級中小學研學實踐教育基地。作為國家4A級旅游景區(qū)、省級文明旅游示范單位、省級文化產(chǎn)業(yè)“十百千”工程重點文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、省返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)示范園區(qū)、文化和旅游總評榜“年度最受歡迎親子游目的地”等稱號的獲得者，中華郡在文旅融合、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共文化服務等方面體現(xiàn)了較為顯著的服務效能。

3 經(jīng)驗

3.1 “三大融合”：文化旅游、文化科技、傳統(tǒng)現(xiàn)代

中華郡在設施建設、活動開展和社會成效與文化呈現(xiàn)、文化服務和文化傳承之間相得益彰的關系，其實質(zhì)是做到了文化與旅游、文化與科技、傳統(tǒng)與現(xiàn)代“三大融合”，并形成了獨特的創(chuàng)新體系。一是以講好故事，發(fā)展文化事業(yè)帶動文化產(chǎn)業(yè)。景園在空間規(guī)劃上一分為二，先期投入建設休閑娛樂項目，后期重點投資以黃帝鑄鼎為文化主線的文化場館、農(nóng)業(yè)基地、祈福廣場等建設項目，彰顯景區(qū)厚重的歷史文化底蘊，整體呈現(xiàn)出文化與旅游的深度融合。二是利用現(xiàn)代建筑技術，打造文化科技融合體驗區(qū)。景區(qū)造筑了人文始祖堂仿古建筑群、中華姓氏鼎、神農(nóng)百草研學基地等，后期即將投入荊山文化高科技體驗中心，這體現(xiàn)的是文化和科技融合的創(chuàng)意。同時，在人文初祖堂、富平非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、劉少椿紀念館等場館利用AR、VR、數(shù)字投影等新型體驗技術，形成線上線下一體化、在線在場相結合的數(shù)字化文化新體驗。三是充分利用豐富的傳統(tǒng)文化資源，通過不同風格和主題的文化活動策劃，開展線下線上文化活動。祈?；顒泳褪枪沤裎幕砟顐鞒腥诤系慕?jīng)典策劃，體現(xiàn)的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。

3.2 “三讓情懷”：讓地建館、讓臺展才、讓利惠民

近年來，各地以文旅融合為主題打造旅游景區(qū)的為數(shù)甚眾，但很多不能避免嚴謹與隨性、厚重與淺薄、惠眾與逐利等之間的矛盾與沖突問題。有的古鎮(zhèn)側(cè)重于小吃街文化，巷子或胡同里布滿鱗次櫛比的小吃店，除了店面仿古、店員衣著復古、吃食用具仿古外，再無其他特色，少了些許文化底蘊，本質(zhì)上還是商業(yè)街，徒有古鎮(zhèn)之表；有的旅游景區(qū)雖是歷史文化重地，但只有零星的仿古物什置于其中，看起來僅似廣場公園。

中華郡將美食街、游樂園、酒店等作為旅游配套服務設施，堅守順承“鼎”禮精神，鑄牢中華民族共同體意識價值追求。國學館、富平非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、富平縣圖書館中華郡分館等設施建設便捷了文化的傳播，其“讓地建館”展示了中華郡以國家方針政策為主的大局觀；疫情期間，景區(qū)對于春節(jié)假期未能回家留守在富平的外省市人員非常關懷，邀請滯留游客上臺表演才藝、參與展演直播，“讓臺展才”體現(xiàn)出中華郡的人文關懷；中華郡園區(qū)內(nèi)多數(shù)文化場館免費開放，服務于大眾，“讓利惠民”體現(xiàn)了中華郡的社會責任感?？陀^而言，中華郡的“三讓”做法探索出了社會力量參與公共文化建設的新樣態(tài)。

3.3 “三學并舉”：學術研究、跨域交流、研學教育

中華郡在文化傳承創(chuàng)新方面，并未囿于再現(xiàn)歷史文化和開展文化活動兩個層面，所開展的“三學并舉”即學術研究、跨區(qū)域文化交流、研學教育活動也頗具特色。為推動學術研究，中華郡成立了以“弘揚鼎禮文化，傳承中華文明”為宗旨的黃帝鑄鼎文化研究院，通過挖掘、研究、整理中華郡及黃帝鑄鼎文化資源，組織學術研討、文化考察、培訓及交流活動，開展先進經(jīng)驗學習以提高研究水平；舉行聯(lián)誼活動為研究人員創(chuàng)造寬松環(huán)境，構建研究成果發(fā)布平臺以夯實研究基礎；對文化資料進行挖掘、搜集、整理，出版發(fā)表系列研究成果及有關歷史文化資料，以此來提升文化影響力；圍繞華夏文化主題策劃、組織切實可行的文化活動以提高運營效益，同時開展相關社會化服務。

研究院的宗旨和研究范圍整體上體現(xiàn)了“三學并舉”理念。另外，中華郡的神農(nóng)百草研學基地作為親子種植體驗項目，體現(xiàn)的正是研學教育理念。中華郡設立學術與教育機制，可在有效發(fā)掘中華郡更深層次的人文禮儀內(nèi)涵基礎上，以融合現(xiàn)代社會主義核心價值理念為其賦新，從而持續(xù)豐富中華郡的禮儀文化。

4 結語

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，振興地域特色文化，弘揚社會主義先進文化，推動文化與旅游、文化與科技的融合發(fā)展，是國家文化強國發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務，而社會力量參與公共文化建設也是解決當前公共文化服務供給“結構性短缺”的重要舉措。富平縣中華郡以荊山鑄鼎故事為文化核心，圍繞鼎禮文化建成了系列富含底蘊的文化設施，基于這些設施保護與傳承優(yōu)秀文化，同時開展了系列公益性品牌化群眾公共文化活動，豐富了公共文化產(chǎn)品的供給，更好滿足了人民群眾的精神文化需要，是社會力量提升縣域公共文化服務水平的獨特實踐。中華郡的實踐亦是對《陜西省公共文化服務保障條例》中關于社會力量參與公共文化服務體系建設、向公眾免費開放并提供優(yōu)質(zhì)公共文化服務等[5]的有效探索。更為重要的是，中華郡以公共文化服務筑牢中華民族共同體意識為已任，有效履行了提升社會文明程度的使命擔當。

注釋

①《后漢書·郡國志》記載：“首山屬河東蒲阪，荊山在馮翊懷德縣?！边@與《漢書·地理志》所記相同，北魏酈道元《水經(jīng)注·渭水》以及《括地志》《長安志》《富平縣志·山川志》等史料中均有記載，古左馮翊懷德之地就位于今富平縣城南一帶。

②據(jù)《富平縣志·大事記》記載：“北周孝閔帝二年（557年），在中華原（今城關鎮(zhèn)石佛原一帶）設置中華郡，轄富平”。詳見：富平縣人民政府網(wǎng).中華郡與中華原[EB/OL].（2017-05-31）[2022-06-03].http：//www.fuping.gov.cn/Home/Article/detail/id/17127.html.