生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視閾下大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)模式研究

韓旭珍

（晉中學(xué)院外語(yǔ)系，山西 晉中 030619）

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，當(dāng)今世界格局發(fā)生了巨大變革，同時(shí)也面臨著諸如氣候變化、環(huán)境污染、疾病流行、資源短缺等諸多挑戰(zhàn)。人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界，國(guó)家與國(guó)家之間的利益交融、相互依存催生了越來(lái)越多的國(guó)際合作與交流，掀起了全球化跨語(yǔ)言、跨領(lǐng)域交流合作的浪潮。培養(yǎng)具備“溝通能力”“認(rèn)知能力”“思維品質(zhì)”“全球視野”“人文素養(yǎng)”及“生態(tài)意識(shí)”、能夠應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題和挑戰(zhàn)、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的優(yōu)秀人才，成為了外語(yǔ)教育工作者的時(shí)代責(zé)任和重要使命。這就要求英語(yǔ)課堂必須以學(xué)生為主體，以應(yīng)用輸出為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生思維、認(rèn)知能力和全球價(jià)值觀為目標(biāo)，以維護(hù)人類社會(huì)健康、和平、可持續(xù)發(fā)展為己任。在這一時(shí)代背景下，基于生態(tài)觀的大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生了。

一、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視閾下的大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)模式內(nèi)涵

基于生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)打破了傳統(tǒng)以教師講授知識(shí)為主的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式，注重提高學(xué)生的自我探究能力和交際能力，建構(gòu)了學(xué)生思維模式、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教學(xué)模式，同時(shí)在課堂教學(xué)過(guò)程中明確語(yǔ)言環(huán)境與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言習(xí)得對(duì)學(xué)生價(jià)值取向、生態(tài)意識(shí)等體系形成所起的積極作用。

（一）交互系統(tǒng)動(dòng)態(tài)化

豪根在《語(yǔ)言生態(tài)學(xué)》中提出：“任何特定語(yǔ)言與它所處環(huán)境之間都是相互作用關(guān)系?！保?］他將語(yǔ)言環(huán)境和生物生態(tài)環(huán)境做隱喻類比，成為生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的一種研究范式。交互式大學(xué)英語(yǔ)課堂內(nèi)部是一個(gè)健康和諧、動(dòng)態(tài)平衡的生態(tài)系統(tǒng)，包括由宏觀和微觀生態(tài)因子這兩方面組成教學(xué)的基本要素。宏觀生態(tài)因子包括課程設(shè)置、大綱計(jì)劃、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、政治環(huán)境等在宏觀上對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生影響的因子，微觀生態(tài)因子則包括教師、學(xué)生、教材、教案、課件、微視頻等，每一個(gè)生態(tài)因子都與其他生態(tài)因子相互影響、相互作用、相互轉(zhuǎn)換，如學(xué)生間，師生間，學(xué)生與教學(xué)資料間，學(xué)生與社會(huì)、文化、政治環(huán)境間，環(huán)境與教學(xué)內(nèi)容間等多維度、多層級(jí)的互動(dòng)關(guān)系，它使交互式英語(yǔ)課堂成為一個(gè)能動(dòng)的、可調(diào)節(jié)的系統(tǒng)。在該系統(tǒng)中，教師起宏觀調(diào)控作用，學(xué)生則發(fā)揮主觀能動(dòng)性自主探究和自由交互，從而構(gòu)建了全新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維模式。

（二）交互內(nèi)容情景化

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，任何有機(jī)體觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程都是在個(gè)體、環(huán)境和行為三者相互作用下發(fā)生的，即個(gè)體、環(huán)境與認(rèn)知行為的三元交互。其中，環(huán)境和認(rèn)知行為可通過(guò)特定的組織加以改變［2］176，這就是情景化交互式教學(xué)的理論基礎(chǔ)。具體而言，它以案例或情景為載體引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，學(xué)生運(yùn)用實(shí)物演示、音樂(lè)渲染、角色扮演、語(yǔ)言描繪等手段，自主創(chuàng)設(shè)情景，開拓想象空間，提高分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)生在具體的語(yǔ)境下不斷擴(kuò)充和改變?cè)械恼J(rèn)知觀念和結(jié)構(gòu)，認(rèn)知過(guò)程印象更為深刻，記憶更為長(zhǎng)久。情景化學(xué)習(xí)下的認(rèn)知行為能引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，也會(huì)反作用于環(huán)境和個(gè)體。教師引導(dǎo)學(xué)生在交互活動(dòng)中產(chǎn)生正向的、積極的情緒，個(gè)體對(duì)自己和社會(huì)的期待也傾向于更加肯定和積極，替代性強(qiáng)化使學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有更深刻的認(rèn)識(shí)和反映。

（三）交互過(guò)程多維化

與生態(tài)系統(tǒng)中的生物多樣性一樣，交互過(guò)程也包括五個(gè)維度，即技能多極、關(guān)注均衡、團(tuán)體互助、認(rèn)知多元、環(huán)境開放。技能多極是一種趨勢(shì)、一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。過(guò)去以語(yǔ)法為主的“一極化”大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已不能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求，交互式教學(xué)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的交際性和功能性，聽、說(shuō)、讀、寫、譯等語(yǔ)言技能多極化是交際的充分條件。關(guān)注均衡是指教師關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，使學(xué)生能力得到均衡發(fā)展。交互式教學(xué)真正以學(xué)生為主體，每個(gè)人積極參與課堂交際實(shí)踐實(shí)現(xiàn)能力共同發(fā)展。團(tuán)體互助是指學(xué)生在小組活動(dòng)中通過(guò)團(tuán)體協(xié)作、互信互助提升團(tuán)體的凝聚力，組間自由交互又提高了整體效能。認(rèn)知多元是指課堂交互活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知、人際認(rèn)知、自我認(rèn)知和邏輯思維認(rèn)知等多種認(rèn)知能力。環(huán)境開放意味著課堂教學(xué)所營(yíng)造的開放自由的語(yǔ)言環(huán)境，可使學(xué)生戰(zhàn)勝敏感和怯懦，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知，使其建立積極的世界觀、價(jià)值觀和生態(tài)觀。

二、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視閾下的大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)模式的必要性

（一）學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的需求

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡(jiǎn)單累積過(guò)程，而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，其中邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)。大學(xué)生認(rèn)知已發(fā)展到形式運(yùn)算階段，這一時(shí)期學(xué)生的思維形式很大程度上擺脫了思維內(nèi)容而關(guān)注假設(shè)命題，能夠建立新的運(yùn)算，在命題邏輯上運(yùn)算，達(dá)到假設(shè)—推理—演繹的運(yùn)算水平，獲得新的結(jié)構(gòu)［3］5。傳統(tǒng)教學(xué)方法忽視學(xué)生的主體地位，一味地灌輸知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知得不到發(fā)展，停留在具體運(yùn)算階段，表現(xiàn)為學(xué)生著眼于抽象概念，但思維活動(dòng)仍需要具體內(nèi)容的支持，如知識(shí)的傳授、概念的背誦等。簡(jiǎn)言之，學(xué)生沒(méi)有創(chuàng)造性思維能力，無(wú)法提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，教學(xué)方式轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行。

皮亞杰提出學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，發(fā)展解釋著學(xué)習(xí)［3］16。他認(rèn)為兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中逐步構(gòu)建起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展，即為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，還要求教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者，給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)空，讓主體主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)［4］，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)模式符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中的以學(xué)生為中心理念，學(xué)生利用相關(guān)學(xué)習(xí)資料，自主探究，提出假設(shè)，在一定的情景下在課堂上與同學(xué)或老師進(jìn)行交互強(qiáng)化，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生邏輯思維、創(chuàng)造思維和思辨思維的培養(yǎng)，形成意義建構(gòu)，為學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間。

（二）社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要

當(dāng)今世界可持續(xù)和平發(fā)展需要關(guān)注生態(tài)問(wèn)題，世界互聯(lián)互通需要全面發(fā)展的語(yǔ)言專才。所謂專才就是深入地、持續(xù)地聚焦于某一領(lǐng)域，在該領(lǐng)域內(nèi)不斷地進(jìn)行更深入的探究，并能建構(gòu)多元認(rèn)知體系的專門人才。21世紀(jì)語(yǔ)言研究領(lǐng)域的發(fā)展和繁榮與生態(tài)學(xué)研究領(lǐng)域的拓展和創(chuàng)新關(guān)系密切，“生態(tài)學(xué)”由自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)發(fā)展到文化生態(tài)、精神生態(tài)層面，生態(tài)學(xué)中的人文性所占的比重越來(lái)越大。1990年，韓禮德在國(guó)際應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)會(huì)議上告誡語(yǔ)言學(xué)家，不可忽視語(yǔ)言在不斷增多的環(huán)境問(wèn)題中所起的作用［5］，從而形成了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的另一研究范式。人們對(duì)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究的重視引起了生物圈的變化，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人類歷史、文化及哲學(xué)思想等因素的作用將觸角深入到人與自然關(guān)系的所有層面，使人類形成了新的自然觀、價(jià)值觀、道德觀和文化觀［6］。

作為未來(lái)推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的主要力量，學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和反映決定著社會(huì)的發(fā)展方向，對(duì)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)和價(jià)值體系建構(gòu)是教育的重心和中心，在二語(yǔ)習(xí)得領(lǐng)域更是如此，在習(xí)得第二語(yǔ)言的同時(shí)要對(duì)目的語(yǔ)的價(jià)值觀、文化觀等有自己的判斷和解讀。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)，即建立語(yǔ)言課堂教學(xué)的一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的生態(tài)系統(tǒng)，教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中利用“交互式教學(xué)模式”可創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，各生態(tài)因子相互作用可發(fā)揮最大能動(dòng)性，有利于學(xué)生語(yǔ)言習(xí)得行為獲得最大效能。課堂教學(xué)還強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)生態(tài)環(huán)境的作用，重視學(xué)生人格的發(fā)展和認(rèn)知的建構(gòu)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生多維度、深層次地運(yùn)用語(yǔ)言為載體建設(shè)和維護(hù)自然的、社會(huì)的、文化的和精神的生態(tài)環(huán)境，為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供持續(xù)動(dòng)力。

三、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視閾下的大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)模式構(gòu)建

（一）明確培養(yǎng)目標(biāo)

1.認(rèn)知領(lǐng)域

美國(guó)教育心理學(xué)家布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)等六個(gè)層次，形成由低到高的階梯［7］19。運(yùn)用布魯姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)指導(dǎo)大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，對(duì)學(xué)生能力要求由低到高，由此分階段分層次實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。布魯姆的教育目標(biāo)分類理論注重能力的逐級(jí)縱向發(fā)展，與皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的圖式理論一致。其中知識(shí)是指對(duì)材料的理解和記憶。領(lǐng)會(huì)是把握知識(shí)材料意義的能力。此兩個(gè)目標(biāo)作為交互式英語(yǔ)課堂教學(xué)前預(yù)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)，如學(xué)生通過(guò)教師發(fā)布的微視頻、課件等記憶單詞、基本句式、語(yǔ)法，領(lǐng)會(huì)篇章意義，復(fù)述文章大意，解釋某一信息（數(shù)據(jù)、圖表等）和推斷發(fā)展趨勢(shì)等。應(yīng)用、分析和綜合是較高層次的目標(biāo)，學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于新的情境，分析理解材料組織結(jié)構(gòu)，提煉主題，找到切入點(diǎn)，再將各部分重新組合，形成一個(gè)新的知識(shí)整體，解決實(shí)際問(wèn)題。課堂交互活動(dòng)中，學(xué)生分組就某個(gè)問(wèn)題用辯論、演說(shuō)、戲劇表演、訪談等多種形式表達(dá)觀點(diǎn)，得出結(jié)論。此三個(gè)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造能力和邏輯思維認(rèn)知，即形成新的模式或結(jié)構(gòu)的能力。評(píng)價(jià)則指對(duì)材料或事物本質(zhì)作價(jià)值判斷，是最高層次的目標(biāo)。課堂教學(xué)完成后，學(xué)生進(jìn)行理性、深刻的內(nèi)在和外在評(píng)價(jià)，形成完整的認(rèn)知建構(gòu)和價(jià)值判斷。

2.情感領(lǐng)域

情感培育指的是培養(yǎng)學(xué)生的情感智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，它對(duì)塑造品質(zhì)、樹立價(jià)值和培養(yǎng)意志等方面起著重要作用。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視閾下的大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)以強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為根本，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言習(xí)得對(duì)學(xué)生價(jià)值關(guān)系認(rèn)識(shí)能力和反映能力的培養(yǎng)，更注重對(duì)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的培育。布魯姆情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織與價(jià)值體系的個(gè)性化五個(gè)等級(jí)［8］36。接受是指學(xué)習(xí)者愿意或有選擇的注意；反應(yīng)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與、積極反應(yīng)，表現(xiàn)出較高的興趣。此兩個(gè)等級(jí)是情感培養(yǎng)的基本目標(biāo)。英語(yǔ)課堂教學(xué)首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，交互式教學(xué)模式真正以學(xué)生為中心，使其跳出舒適圈自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其自覺(jué)、能動(dòng)、自制、堅(jiān)韌的個(gè)性和品質(zhì)，更好地理解自己和指導(dǎo)自己的行為。評(píng)價(jià)或形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念體系和價(jià)值體系個(gè)性化逐級(jí)提升，讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的情景里，能形成某種價(jià)值觀念并在交互過(guò)程中力圖使別人信服這種觀點(diǎn)；遇到多種觀點(diǎn)表現(xiàn)的復(fù)雜情境時(shí)，能對(duì)各種價(jià)值觀加以比較，確定它們的相互關(guān)系，組織成價(jià)值體系，并且逐漸內(nèi)化為學(xué)習(xí)者的性格。觀點(diǎn)、信仰和態(tài)度等融為一體，形成個(gè)性化的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）實(shí)施策略

1.建立生態(tài)化的學(xué)習(xí)共同體

共同體源于社會(huì)學(xué)概念，強(qiáng)調(diào)社會(huì)聯(lián)結(jié)?！皩W(xué)習(xí)共同體”最早由博耶爾（E r ne s t·L.·Bo y e r）在《基礎(chǔ)學(xué)校：學(xué)習(xí)共同體》報(bào)告中提出，“學(xué)習(xí)共同體是指由學(xué)習(xí)者和助學(xué)者構(gòu)成的、以共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體的組織，他們共同分享學(xué)習(xí)的愛(ài)好，共同尋找通向知識(shí)的旅程和理解世界運(yùn)作的方式，朝著相同的目標(biāo)相互作用和共同參與”［9］19。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視閾下的學(xué)習(xí)共同體更具生態(tài)特性。其本質(zhì)是異質(zhì)共生，內(nèi)涵是交流互動(dòng)，宗旨是合作共贏，方針是自由和諧，目標(biāo)是認(rèn)知拓展。在生態(tài)化的學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)習(xí)者和助學(xué)者作為生態(tài)有機(jī)體，體現(xiàn)異質(zhì)性，他們來(lái)自不同的家庭背景，擁有不同的性格特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格和思維方式，但他們?cè)谟⒄Z(yǔ)課堂中共同學(xué)習(xí)，分享豐富的資源，通過(guò)學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與助學(xué)者的相互對(duì)話、交流進(jìn)行人際溝通，分享彼此的情感、體驗(yàn)和觀念，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體動(dòng)力作用。學(xué)習(xí)共同體強(qiáng)調(diào)合作共贏，每個(gè)學(xué)生積極參與，輪流充當(dāng)共同體“大腦（le ad e r）”，增強(qiáng)共同體密度，各自發(fā)揮所長(zhǎng)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。他們既可以相互批判，又可以彼此接納，共同參與認(rèn)知的建構(gòu)和拓展。交互式英語(yǔ)課堂在自由和諧的環(huán)境里尋求個(gè)性的交流與共享的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)入高層次的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，達(dá)到共同發(fā)展的目標(biāo)。

2.形成多元化的交互模式

交互模式多元化體現(xiàn)在交互活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，分為縱向單一、橫向多樣、多向多樣、復(fù)合多樣等多種模式?？v向單一是指在課堂上小組就某一話題進(jìn)行單一形式的活動(dòng)，如各小組做展示或演說(shuō)（p r e s ent a t i on），他組成員討論并提出問(wèn)題進(jìn)行交互，本組成員解答，使全體學(xué)生對(duì)該問(wèn)題的理解逐層深入并內(nèi)化。橫向多樣是指各小組以現(xiàn)有話題為中心向水平方向擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域，進(jìn)行多種形式的交互活動(dòng)。小組可采取不同形式的活動(dòng)，如話劇表演、訪談或朗誦等，選取同類的兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物進(jìn)行同層次的比較，如國(guó)家與國(guó)家、地區(qū)與地區(qū)的橫向比較。他組成員進(jìn)行討論交流，明察并辨析它們之間的差異、優(yōu)劣和影響，從而避免認(rèn)識(shí)狹隘，拓展認(rèn)知界限。多向多樣是橫向多樣模式的進(jìn)一步拓展，小組采取多樣化的交互活動(dòng)對(duì)現(xiàn)有話題進(jìn)行多維度的討論。從教材所給的話題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，各小組選擇不同的切入點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)造完全異質(zhì)的思想碰撞來(lái)使知識(shí)領(lǐng)域多樣化。復(fù)合多樣交互模式則對(duì)學(xué)習(xí)水平要求較高，要求學(xué)生進(jìn)行多種形式的交互活動(dòng)，且在異質(zhì)思想碰撞下能夠在課堂中即興創(chuàng)造出新話題并進(jìn)行新的交互活動(dòng)（如辯論、即興演講、詩(shī)歌創(chuàng)作等）。助學(xué)者根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展水平選擇不同的交互教學(xué)模式，切實(shí)有效地提高學(xué)生的綜合能力。

3.創(chuàng)建有效的反饋機(jī)制

生態(tài)系統(tǒng)的反饋機(jī)制分為正反饋和負(fù)反饋。正反饋是指擴(kuò)大對(duì)系統(tǒng)的干擾，使系統(tǒng)偏離平衡位置，不能維持系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)。負(fù)反饋使系統(tǒng)的輸出變成了決定系統(tǒng)未來(lái)功能的輸入，反饋信息與控制信息的作用方向相反，從而可以糾正控制信息，達(dá)到系統(tǒng)穩(wěn)定狀態(tài)。在大學(xué)英語(yǔ)課堂交互式教學(xué)活動(dòng)中，從認(rèn)知建構(gòu)角度來(lái)看，反饋是指助學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過(guò)程的反應(yīng)，部分學(xué)習(xí)者在交互活動(dòng)中消極不作為，容易依賴他人或隨大流，這樣勢(shì)必會(huì)阻礙其認(rèn)知建構(gòu)和思維發(fā)展。經(jīng)過(guò)反饋，使行為愈加偏離目標(biāo)值的為正反饋，容易造成惡性循環(huán)，這時(shí)助學(xué)者應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，制定評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，采取優(yōu)化認(rèn)知建構(gòu)過(guò)程的負(fù)反饋機(jī)制。從價(jià)值觀的角度來(lái)看，反饋是指助學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀念的反應(yīng)。大學(xué)英語(yǔ)課堂的價(jià)值觀主體包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、道德等社會(huì)性、人文性和歷史性的價(jià)值觀念。大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中，正反饋是給定的價(jià)值觀與正確價(jià)值觀的差異傾向性加劇從而偏離培養(yǎng)目標(biāo)的活動(dòng)，它妨礙對(duì)學(xué)生的情感培育。不斷使學(xué)習(xí)者給定的價(jià)值觀接近正確價(jià)值觀，糾正錯(cuò)誤價(jià)值觀的負(fù)反饋是英語(yǔ)課堂教學(xué)的關(guān)鍵。

（三）調(diào)整評(píng)價(jià)體系

1.情境化評(píng)估與標(biāo)準(zhǔn)化考試相結(jié)合

標(biāo)準(zhǔn)化考試是根據(jù)統(tǒng)一、規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)考試的各個(gè)環(huán)節(jié)包括測(cè)試目的、命題、施測(cè)、評(píng)分等都按照系統(tǒng)的科學(xué)程序組織，從而檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的一種評(píng)價(jià)方式?？荚嚳梢詫?duì)學(xué)生的成績(jī)進(jìn)行量化說(shuō)明，是評(píng)估學(xué)生認(rèn)知水平的最普遍的評(píng)價(jià)方式，但將之作為唯一的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。情境化評(píng)估可以作為輔助，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加全面的評(píng)估。情境化評(píng)估是有助于實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式教育目標(biāo)的評(píng)估模式，是開發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)造潛能的評(píng)估方法，是發(fā)展多元智能知識(shí)領(lǐng)域的評(píng)價(jià)方式。心理學(xué)家加德納提出評(píng)估應(yīng)該是自然的學(xué)習(xí)環(huán)境中的一部分，而不是在一年學(xué)習(xí)剩余的時(shí)間里強(qiáng)制附加進(jìn)去的內(nèi)容。評(píng)估應(yīng)在學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)的情境中“輕松地”進(jìn)行［10］193。大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自然情境中學(xué)習(xí)，因此評(píng)估也應(yīng)在情境中進(jìn)行才有意義。學(xué)習(xí)者只有在具體社會(huì)文化背景中從事發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或解決問(wèn)題的活動(dòng)時(shí)，才能充分發(fā)揮和利用自己的多種智能。在真實(shí)情境或接近真實(shí)情境里實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生多個(gè)領(lǐng)域的評(píng)估，評(píng)估在學(xué)生和教師中自然進(jìn)行，在保證效度的同時(shí)讓學(xué)生自然地接受評(píng)估。評(píng)估的主要目的是幫助學(xué)生，為學(xué)生提供有益的反饋，如識(shí)別他們的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)領(lǐng)域，提出應(yīng)該繼續(xù)投身于有關(guān)領(lǐng)域的建議以及哪些行為習(xí)慣是有創(chuàng)造性的等等。

2.形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分，對(duì)課堂教學(xué)起著直接的導(dǎo)向作用。教學(xué)評(píng)價(jià)分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果的全程評(píng)價(jià)，即把形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更好地服務(wù)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是檢測(cè)學(xué)生知識(shí)、技能（即綜合運(yùn)用英語(yǔ)能力）發(fā)展水平的重要途徑，表現(xiàn)為將小考、大考等成績(jī)以不同的權(quán)重計(jì)入總分，是反映某個(gè)階段總體教學(xué)效果的重要指標(biāo)。形成性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵是教師在教學(xué)過(guò)程中，把從學(xué)生中采集到的一些數(shù)據(jù)及時(shí)反饋，幫助學(xué)生針對(duì)個(gè)別性反饋信息進(jìn)行個(gè)性化分析，提出個(gè)體性指導(dǎo)，促使學(xué)生主動(dòng)反思構(gòu)建，提高學(xué)習(xí)效果。教師與學(xué)生合作共同完成教學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)生利用教師的評(píng)價(jià)指導(dǎo)、學(xué)生間的評(píng)價(jià)建議和自我評(píng)價(jià)反思，積極管理和調(diào)整自身學(xué)習(xí)，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的合作精神、責(zé)任感和自信心。教師利用學(xué)生的評(píng)價(jià)意見、同行間的評(píng)價(jià)意見、管理者的評(píng)價(jià)意見及時(shí)改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)效果。計(jì)分方式依據(jù)設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)分項(xiàng)賦予分值，但不計(jì)入總分，只供當(dāng)時(shí)運(yùn)用。形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)互相補(bǔ)充和結(jié)合，形成了良好的教、學(xué)與評(píng)相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)的模式。

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視閾下的大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)順應(yīng)生態(tài)環(huán)境這一時(shí)代主題，運(yùn)用語(yǔ)言與環(huán)境的相互作用指導(dǎo)大學(xué)英語(yǔ)交互式教學(xué)，使大學(xué)英語(yǔ)課堂成為一個(gè)能動(dòng)的、可調(diào)節(jié)的交互系統(tǒng)，形成以學(xué)生自主探究為主的認(rèn)知建構(gòu)體系和以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化價(jià)值觀為目標(biāo)的積極情感體驗(yàn)。教師與學(xué)生構(gòu)成生態(tài)化的學(xué)習(xí)共同體，采用多元化的交互模式，輔以有效的反饋機(jī)制和綜合的評(píng)價(jià)機(jī)制促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、思維、情感等全面發(fā)展。