從“玉龍壺”看紫砂藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)意和文化淵源

夏 菁

在中國陶瓷藝術(shù)之林中，紫砂可以說是一朵靚麗的奇葩，這種介于陶和瓷之間的材質(zhì)，具有良好的透氣性，同時玻化程度也高，豐富的肌理和可塑性使得宜興的紫砂藝人可以盡情地發(fā)揮自己的聰明才智，用靈巧的雙手創(chuàng)造出各種的造型，使得紫砂壺逐漸地深入千家萬戶，出現(xiàn)在我們普羅大眾的茶臺之上。宜興紫砂除了實用的功能之外，最為引人注目的是其內(nèi)在的文化傳承和精神寄托，也是紫砂藝術(shù)之所以能夠打動我們的根本之所在。中國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了一代又一代的紫砂藝人，他們從中汲取豐富的營養(yǎng)，抽象地通過紫砂藝術(shù)演繹出國人傳統(tǒng)的精神圖譜和情感表達，讓我們在休閑放松、喝茶品茗之間感悟到其中源遠流長的文化內(nèi)涵。

這件紫砂藝術(shù)作品《玉龍壺》采用了比較傳統(tǒng)的器型設(shè)計，線條流暢，裝飾簡單，能夠點題的裝飾就是壺鈕的玉龍形態(tài)，恰如其分地展示出紫砂藝術(shù)的低調(diào)內(nèi)斂和歷史底蘊。此壺壺身筒狀，非常適合沖泡各種茶葉，敞口大氣實用，無論是投茶、清理都方便快捷。壺底微微收攏，小小的圈足設(shè)計層次感突出。壺嘴修長彎流，出水自帶弧度，遙相呼應(yīng)的壺把則是飛把設(shè)計，飄逸靈動，端握舒適。壺蓋嵌入壺口，嚴絲合縫，氣密性良好，上面一圈圈的波紋設(shè)計，中間的壺鈕則是中國新石器時代、紅山文化的代表玉龍的形態(tài)，組合起來宛如龍在戲水一般，充滿了吉祥的寓意和美好的祝福之情。這一個小小的設(shè)計，融合了中國傳統(tǒng)文化的題材和紫砂良好的可塑性，從細微之處展示出民族的精神象征。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《玉龍壺》，在延續(xù)了紫砂藝術(shù)實用的功能的同時，更好地把中華民族的圖騰和象征龍的概念融入其中，起到了深化主題、點睛之筆的作用。在作者精湛的技藝和細致的處理之下，玉龍栩栩如生，帶有早期的歷史痕跡和宗教文化，也讓我們在喝茶品茗的過程之中，能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和紫砂藝術(shù)密不可分的文化淵源。

龍是我們中華民族的精神象征，寄托著我們國人對美好生活的向往和憧憬。在古代生產(chǎn)力落后，面對風雨雷電等等自然災(zāi)害基本無能抵抗，只能臆想出一種符號，宛如守護神一樣來保佑大家，“龍”作為這一時期的特定形象而誕生，它的形態(tài)結(jié)合了我們祖先對動物的抽象認知和力量的向往，結(jié)合而成即能夠行云布雨、變化莫測的一種神物，在后來的演變過程之中，黃帝的后裔就用龍作為標記，稱自己是“龍的傳人”。古代的帝王也借龍來神化自己，龍在中國人的心目中越來越居于崇高的地位。紅山玉龍的發(fā)現(xiàn)，不僅僅讓我們國人找到了龍的源頭，也充分地印證了中國玉文化的源遠流長。龍，象征著權(quán)力和力量，玉石，則是君子的象征，二者相輔相成，相得益彰。在許多的藝術(shù)形式之中，也都能夠發(fā)現(xiàn)龍的紋飾和玉石的裝飾，從中折射出我們對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。紫砂藝術(shù)也不例外，紅山玉龍的設(shè)計非常簡約，很適合在紫砂壺的器型之中運用，而且生動傳神，這件紫砂藝術(shù)作品《玉龍壺》就是直抒胸臆地點明主題，用壺鈕玉龍的設(shè)計來展示我們古老民族的精神圖騰，同時也讓我們在喝茶品茗之中，能夠最大程度地感受到紫砂藝術(shù)的包羅萬象，而且這樣的藝術(shù)精品也非常的接地氣，更容易引起我們壺友的心靈共鳴，從而更加地熱愛傳統(tǒng)文化和紫砂藝術(shù)。

結(jié)語：在紫砂藝術(shù)之中，以龍為題材的設(shè)計非常之多，也充分地展示了龍文化在我們國家的重要地位。宜興的紫砂藝人在長期的實踐之中，不斷地傳承和創(chuàng)新，汲取了許多的歷史元素，以及用現(xiàn)代藝術(shù)的眼光來審視和發(fā)展紫砂文化，所以我們廣大的壺友能夠在琳瑯滿目的紫砂器之中，找到屬于自己的心愛之物，在不斷的把玩之中感悟到藝術(shù)的真諦之所在。