于平淡之中見高奇

陳如娜

很多人會認為高大偉岸的人物形象比較容易塑造，平淡無奇的人物形象塑造起來比較難。其實對于塑造人物來講，無論是哪一類人，都要從心出發(fā)，對點滴的言行舉止進行描寫塑造出一個鮮活立體的人物形象，這樣無論是哪一類人，哪一種性格的人，都會活靈活現(xiàn)。即使再平凡的人，只要它的品格高尚，平淡之中亦能見高聳。就從魯迅先生所著的《藤野先生》的人物塑造說起，藤野先生只是一位普通的教員，可是他的形象通過魯迅先生的筆墨塑造，則顯得偉岸高聳。

一、從心出發(fā)，發(fā)覺平淡人物的高貴品格

想用文字表現(xiàn)出一個鮮活的人物，真情實感的投入是必不可少的。對一個人的了解程度和認知程度，對人物形象的塑造有很大的影響。一個完整的人物形象一定是有個性的，對這個人個性的掌握程度決定了如何去描寫這個人，一個平凡的人也可以有高貴的品格，如果不去用心揣摩和深挖，人物呈現(xiàn)出來是沒有靈魂的。

例如，魯迅先生筆下的《藤野先生》，整篇文章讓人感覺藤野先生是一位嚴謹務(wù)實、誠懇熱心、樂善好義的人，他性格溫和，透過文字仿佛能感受到他說話是慢條斯理，溫文爾雅的。能給讀者傳遞出這樣的一種感受，魯迅先生塑造的“藤野先生”是極大成功的。魯迅先生沒有去直接描寫藤野先生的性格，也沒有直接對他作出評價，通過別人的口和自己用心的交往與觀察，讓本是個學(xué)者的藤野先生的形象顯得高大起來，人物的高貴品格也被挖掘出來。如果魯迅先生只是一味地做師生之間的贊賞反而達不到人物塑造的理想效果。

例如，“解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道：‘我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！边@句話是藤野先生對魯迅說的一句體解的話，表現(xiàn)了一名教育工作者想要授人以漁的心態(tài)，知道魯迅不拒絕解剖尸體，藤野先生高興得像個孩子。用自己的方式照顧到魯迅先生的情緒，在魯迅先生看來，這是藤野先生對自己非常關(guān)照的表現(xiàn)，能夠真心地關(guān)照到一個“弱國”的學(xué)子，體現(xiàn)了對魯迅先生極大的尊重，好的教育，就是平等關(guān)系上的尊重，在這種治學(xué)態(tài)度和足夠的尊重中，藤野先生高貴的品格已經(jīng)展現(xiàn)了出來。

普通的人，普通的事，一切看似平淡，可是平淡之中散發(fā)著尊師的光輝，平淡之中彰顯著人格的魅力，平淡的藤野先生看起來形象那么的高大，對藤野先生的塑造魯迅先生是從心出發(fā)的，從而讓讀者發(fā)覺到人物身上的很多高貴、高尚之處，所以能于平淡之中見高聳。

二、從細節(jié)出發(fā)，言行舉止見真人

人物描寫一定要抓住其外貌特征，要抓住人物個性化語言動作。這樣塑造出來的人物既真實又鮮活，而且人物的性格在外貌描寫、語言描寫和動作描寫的過程中會展露出來。要想把人物描寫得惟妙惟肖，就要仔細觀察人物的外貌細節(jié)，從微觀出發(fā)對人物言行舉止進行描寫。魯迅先生筆下的《藤野先生》中對人物的外貌描寫得詼諧深刻，讓讀者一次就能記住人物的外貌特點，對于語言和動作的描寫也極其細致，讓讀者感覺這樣的人仿佛就在我們的生活中出現(xiàn)過，他雖然平凡可是卻又顯得異于常人，雖平淡卻又那么鮮活飽滿，人物的性格特征在細致的描寫中不斷地微醺，對人物的刻畫流淌于整篇文章的細脈之間。

文中對藤野先生外貌的描寫精髓在第六自然段：“從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個教授分任的。最初是骨學(xué)。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書。”這里對藤野先生外貌的描寫讓讀者有了初步的印象，人物的形象輪廓立體地展現(xiàn)出來。這句話中最能體現(xiàn)人物性格的是“挾著一迭大大小小的書”，這是用到了“挾著”，而不是“抱著”或者“捧著”，從舉止的微觀描寫體現(xiàn)人物的個性，“一迭大大小小的書”而不是“整整齊齊的書”，都體現(xiàn)了藤野先生不拘一格，隨性的特點，與后文給魯迅先生批改講義的嚴謹態(tài)度形成了鮮明的對比，人物可貴的品格也提升了一個檔次。

文中對藤野先生的語言描寫也極盡細致，“向我和藹地說道：‘你看，你將這條血管移了一點位置了。自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”這句話是一位老師對學(xué)生的普通教學(xué)，藤野先生對魯迅犯下的錯誤并沒有批評，而是從美術(shù)的角度對魯迅先生畫的“血管圖”表示了贊許，而后又從專業(yè)的角度對魯迅進行了指正，實則是對魯迅的情緒和尊嚴有了極大的照顧，為人師表的高大形象立刻顯現(xiàn)出來。

從細節(jié)出發(fā)，去描寫人物的言行舉止，能表現(xiàn)出一個人物的真實狀態(tài)，如果人物具備高聳的形象，那么通過細節(jié)的描寫，即使是平凡的人物，平淡的事情，也掩蓋不住他的高聳之風。

三、從處事角度出發(fā)，理解平淡人物行為思想

一個人物的所言所行，都是由思想支配完成，一個鮮活的人物形象一定是有思想有靈魂的，人物的思想決定了他在形象上的表現(xiàn)。所謂善人、惡人，他們并非生來具備善惡的體質(zhì)，思想支配行動才體現(xiàn)出一個人的善惡。通常行為動作都是通過事物體現(xiàn)出來的，塑造人物從處事角度出發(fā)，理解人物的行為思想，就可以透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，平淡的人物也能栩栩如生、形象高聳。

我們還是從《藤野先生》的人物塑造說起，文中藤野先生的一些行為舉止讓人仿佛覺得他是一個不拘小節(jié)的怪人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人小心些?！贝┮码S意不修邊幅，甚至被管車的當作是扒手，一點都沒有為人師表的形象。而后文發(fā)生的事情就能理解，藤野先生在思想上的重點并不在于穿衣打扮上，他求真的精神在他的思想中才是首位的?！暗才加惺刮液転殡y的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，‘總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”能做到尊重同學(xué)如尊重益友的藤野先生，這時卻全然顧及不到魯迅的感受，中國女人裹腳是非常隱私的事情，作為一名教員藤野先生不會不知道，不但想知道詳細，還想看一看。如果不相熟的人提出如此的要求，一定會認定藤野先生是個放蕩于形的人，是對中國女人極大的不尊重?？墒囚斞赶壬P下的藤野先生，恰恰是通過這種幼兒求知般的行為，詮釋了藤野先生在思想上的純粹。

對于人物的塑造，從心出發(fā)體會人物的性格特點，從細身之處體現(xiàn)人物與眾不同之處，平凡的人亦能閃現(xiàn)品格的高貴。

作者單位：福建省漳平市第三中學(xué)