余辰浩,甘景鴻,張育桐,朱安程,代浩
(陜西國際商貿學院,陜西 咸陽 712000)
保護非物質文化遺產是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式,是中華文化源遠流長的生動歷史見證,是凝聚民族感情、維護民族團結的重要精神支柱。又是民間傳統(tǒng)手工藝人的重要物質與精神訴求,在社會歷史的長河中占有重要地位。如今在大數據的背景下,數字媒體技術的廣泛應用縮減了傳統(tǒng)面花工藝的生存空間,人民群眾生活方式的加速變革使得傳統(tǒng)面花工藝難以滿足民眾的生活實用性需求,運用傳統(tǒng)形式對面花藝術的保護面臨著前所未有的生存危機。2016 年,項兆倫在全國非物質文化遺產保護發(fā)展工作會議上明確指出,振興中華傳統(tǒng)工藝上升成為國家發(fā)展性戰(zhàn)略。借此說明了非物質文化遺產的保護與振興已成為國家發(fā)展的重要課題。
非物質文化遺產的數字化,是借助數字化信息捕獲和智能技術的處理,是對非物質文化遺產進行保護的一種比較新的路徑。這種方法可以確保非物質文化遺產以最純粹的形式被保存,而不僅僅停留在鑒定、記錄、歸檔、研究、拍攝、采訪、收藏等簡單的保護工作層面?,F代化的數字化數據信息處理技術對非物質文化遺產保護項目的核心與具有代表性的信息內容進行文本、音頻、圖像等多種類型載體的記錄[1],將非物質文化遺產轉換、再現、復原后形成一種可信息共享、可再生的數字化信息形態(tài),實現專業(yè)資源分類和信息系統(tǒng)資源整合、信息資源存儲,最終通過建立數據庫的形式,達到非物質文化遺產信息資源的實時數字化保護、管理、交互和應用,達到保護和傳承非物質文化遺產的最終目的[2]。
在現代工業(yè)化和城市化的時代背景下,對非物質文化遺產的合理保護實質上是文化遺產的繼承如何應對自然和社會環(huán)境變化的挑戰(zhàn)。從中外文化關系史到人類文明史的發(fā)展來看,文化傳統(tǒng)的豐富和發(fā)展與不同地區(qū)、不同民族的人員流動和生產技術密切相關,不同文化、風俗習慣和消費偏好的互動與交流也是緊密相連的。在社會生活變化較小、人員流動量較少的時代背景下,傳統(tǒng)的改變是比較緩慢的。在一個社會結構變遷劇烈、文化交流不斷深入、貿易經濟活動頻繁的歷史時代,傳統(tǒng)的技術變化又是比較明顯的。隨著數字技術的不斷升級,人類對面花藝術的審美也在不斷豐富。近年來,全球化背景下的民俗文化復興引起了社會各界人士的關注。然而,在中國社會轉型的影響下,陜西面花作為一種以口相傳的非物質文化遺產,現狀卻不容樂觀。創(chuàng)新傳承、數字化保護是陜西面花藝術傳承途徑的新突破。
數字化保護非物質文化遺產的重要性和必要性是毋庸置疑。與其他傳統(tǒng)存儲保護方式相比,數字化保護方式的優(yōu)勢主要體現在以下三個方面:第一,儲存靈活。隨著數據信息儲存格式、儲存載體和儲存容量的快速優(yōu)化發(fā)展,數字化的非遺資源儲存已逐步成為主流,從而縮減、簡化了其所需的存放空間、存儲成本、分類管理和使用流程,為后期建立非物質文化遺產數據庫系統(tǒng)奠定了基礎。二是時效性強,傳播迅速。隨著我國現代科學和信息技術的不斷更新,非物質文化遺產工藝的審美也在不斷豐富。陜西面花在經過數字化儲存后,對其資源信息的復制、編輯和網絡傳輸、傳播效率得到了迅速提高。三是發(fā)布方式多樣,應用前景廣闊。豐富的非遺數據資源使其對數據的靈活整合應用成為一種可能,數據分析與信息統(tǒng)計、查詢與數據檢索、資源的加工與綜合應用等均趨向多元化。目前在積極進行非物質文化遺產的保護工作,非遺保護項目及歷代傳承人的網絡申報,各類數字博物館、展覽館、非遺數字資源數據庫的建設應用,而基于非遺資源所開發(fā)的各類交互式軟件都是數字化保護模式的有益探索和實踐,在未來具有更廣闊的發(fā)展前景。
在國務院辦公廳印發(fā)文件《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》中明確指出,到2025 年,非物質文化遺產代表性項目得到有效保護,非物質文化遺產工作基本規(guī)章制度實現科學、規(guī)范、有效運行,人民群眾對非物質文化遺產的主觀參與和認同感將顯著增強,非物質文化遺產服務當代、造福民生的作用將進一步增強。到2035 年,非物質文化遺產得到充分有效保護,遺產保護活力顯著增強,工作體系和傳承體系完善,保護理念深入人心,國際影響力顯著增強,非物質文化遺產將在促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展、服務國家重大戰(zhàn)略方面發(fā)揮重要作用。
過去對非遺保護僅局限于靜態(tài)的保護方式而忽略了非物質文化遺產活態(tài)的屬性,為了能更完整、更直接、更有效地對非遺進行保護,急需利用各種現代化的數字化設計語言來展現這些珍貴的非物質文化遺產,使民間本土文化成為現代設計的創(chuàng)造之源,將其更好地保護和傳承下去。
近年來,中國的非物質文化遺產數字化保護逐漸引起了國家與社會各界的廣泛關注。2021 年8 月,國務院印發(fā)的《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》明確提出“實施非物質文化遺產記錄工程,運用現代科學技術手段,提高專業(yè)記錄水平,廣泛發(fā)動社會記錄,對國家級非物質文化遺產代表性項目和傳承人進行全面系統(tǒng)的記錄。加強全國非物質文化遺產資源整合共享,進一步推進非物質文化遺產數據依法向社會開放,進一步加強檔案的社會利用。”2010 年,作為文化部“十二五”規(guī)劃項目,文化部正式印發(fā)啟動了“中國非物質文化遺產數字保護工程”,突顯了數字化保護的國家戰(zhàn)略地位。2021 年6 月,文化和旅游部對外發(fā)布《“十四五”非物質文化遺產保護規(guī)劃》加強非物質文化遺產調查、記錄和研究,加強非物質文化遺產項目保護,加強非遺傳承人識別和管理,加強非物質文化遺產區(qū)域性整體保護。推動形成有利于非遺保護傳承的體制機制和社會環(huán)境,使數字化保護有了法律依據[3]。
目前,中國藝術研究院非物質文化遺產數據庫管理中心自主開發(fā)的《非物質文化遺產普查管理軟件》已在各地非物質文化遺產普查和保護工作中投入使用。但從整體上看,我國非物質文化遺產數據庫在軟件開發(fā)和數據庫應用方面,再全面性、系統(tǒng)性、學術性、可用性、開放性、數據存儲能力等各個方面都有待提高。如今,一些地區(qū)已經結合當地特色,研發(fā)、設計了非物質文化遺產數據庫管理系統(tǒng)。如海南三亞、四川成都等地依據當地區(qū)域特色自主研發(fā)非物質文化遺產數據庫管理系統(tǒng)并逐步投入使用。隨著我國非物質文化遺產保護工作的發(fā)展和需求,中國藝術研究院將逐步完善相應功能的子系統(tǒng)模塊為全國提供使用,最終將建成一個國家級非物質文化遺產數據庫管理系統(tǒng),為非物質文化遺產的傳承和保護工作提供更好的服務與保障。
陜西面花藝術融合了民間繪畫、雕塑和剪紙等不同藝術門類的特色,富有濃厚的民俗風情、豐富的審美魅力及重要的文化價值,是研究陜西民間美術和歷史文化的活化石,是傳播陜西傳統(tǒng)民俗藝術的主要代表。2008 年入選第二批重點非物質文化遺產保護項目。近年來,隨著現代數字化的到來,現代應用元素的不斷發(fā)展,各種傳統(tǒng)介質向電子媒介繼續(xù)發(fā)展和變換,使用現代化科技擴大應用領域,在挖掘和研究傳統(tǒng)面花藝術的基礎上,數字面花技術應運而生。但如今,以陜西面花藝術為例的非物質文化主要是以傳統(tǒng)的方式保留,但是其中很多缺乏有效的保護和廣泛的宣傳與應用。因此,為了提高非物質文化遺產手工藝在人民群眾中的認知度、廣泛度,建立非物質文化遺產數據庫是實現非物質文化遺產數字化保護工作的必由之路。我國非物質文化遺產數字化保護尚處于起步階段,非遺數字化保護與發(fā)展及非遺數據庫建立等方面有待進一步完善。個人認為在數字化時代的今天,利用數字化技術保護非遺需要采取兩種保護手段,即陜西面花藝術數據庫建設以及專業(yè)網站建立。
首先構建數字化信息庫。它具備尋找陜西面花藝術的資料和修復歷史資料的功能,對其他地域的面花藝術均可進行統(tǒng)一有效的分類和整理。其次拍攝高清照片。保留陜西面花藝術的純真面貌,并儲存于信息庫中,借此通過數字化技術供給更多非遺愛好者觀賞及研究。然后通過CDR、PS、3DMAX 等相應技術軟件,使三維立體的面花以二維的形式轉化為矢量圖案(見圖1、圖2)儲存到數據庫中,并對其進行系統(tǒng)化、標準化的分類。它脫離了面的物質載體后,被賦予了附著性和可復制性,將提取的面花紋樣進行拆分、提取、組合用于日常瓷器用品、服飾等文創(chuàng)商品,讓陜西面花藝術與不同的物品組合,創(chuàng)造出各類吸引目光的新穎模式。最后運用影像技術,例如制作成動畫,形成地域文化IP,多角度、全方位地記錄陜西面花藝術的樣貌特征以及歷代傳承人流傳下來的制作工藝,將其永久保留在百姓的記憶里。
圖1 魚饃圖案提取
圖2 花饃龍頭圖案提取
專業(yè)網站的建立是基于陜西面花藝術數據庫的建立之后,以圖文并茂的形式展現在網頁、公眾號及社交短視頻中,讓對陜西面花藝術感興趣的大眾能在網頁中搜集到相關信息,從源頭上吸引部分受眾,還可有效地與受眾聯(lián)系,借此讓陜西面花藝術變得具有可互動性、鮮活性。
數字化傳承使人類認知能力提升,是情感天賦的延續(xù),在傳播領域,數字化具有很強的實用性,如實時觀看技術、跨屏識別技術、智能交互技術等。數字技術的嵌入使虛擬信息與有形形態(tài)并存,提高了非物質文化遺產資源的集成度和實用性。通過數字技術,將傳統(tǒng)的非物質文化形態(tài)融入當代文化生態(tài),成長為適應時代的新的文化形態(tài)。
非物質文化遺產的非物質屬性決定了其在現代信息技術發(fā)展背景下必須基于用戶交互體驗的形式對其進行保護和傳承。用戶體驗是一種互動學習和信息整合方式,它的有償參與催生了用戶體驗經濟。信息交互設計的理念可以讓非物質文化遺產通過數字交互的形式,讓受眾獲得多角度、多層次的虛擬現實體驗,具有互動性較強的聯(lián)動效果。
結合數字媒體,應用參數化設計方式,打造一種沉浸式的非物質文化遺產傳播方式。重點在于打造符合人感性需求的傳播模式,主要是從人的視覺、嗅覺、觸覺等多面的感性特征出發(fā)進行傳播研究,在此中促使消費者產生審美共鳴,從而主動地對此進行繼承發(fā)揚。在信息技術發(fā)展的背景下,非遺信息化生存及其沉浸式的體驗,有利于傳統(tǒng)社會文化、藝術、民間智慧的傳播,使陜西面花文化這一藝術瑰寶獲得永生,讓中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮更大的藝術價值。
大數據和數字化的廣泛應用,不僅為傳統(tǒng)手工藝的傳播提供了強大的數據支持和資源共享,也為其傳播提供了新的技術支持和全新的方式。隨著非物質文化遺產保護工作的有效推進和宣傳保護意識的不斷加深,人們意識到那些“無形的”代代相傳的、活態(tài)的社會實踐、觀念表達、表現形式、生存狀態(tài)的知識和技能也是人類文化遺產的重要環(huán)節(jié),即不可分割的一部分。因此,必須始終堅定弘揚優(yōu)秀中華文化的立場,繼承中華民族傳統(tǒng)工藝的優(yōu)良基因,結合時代發(fā)展條件,努力實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,使其與現代文化相互和融合。
非物質文化遺產的數字化技術實現非遺數據庫的建立,是實現非物質文化遺產可持續(xù)性保護和傳承的重要舉措。通過優(yōu)化數字化技術,使非物質文化遺產保護資料的建檔、宣傳、研究、儲存、傳承、利用等不同方面得到更好的保護與傳承。在信息時代,藝術設計領域的創(chuàng)新和信息互動體驗將會有一個更好的交互點,而對非物質文化遺產的保護和繼承也并必將成為一個符合時代發(fā)展的創(chuàng)新發(fā)展趨勢。