湖南民族體育技藝傳承主體與環(huán)境研究

黃 雯 陳 偉

（[1]湖南工業(yè)職業(yè)技術學院 湖南·長沙 410208；[2]湖南體育職業(yè)學院 湖南·長沙 410019）

0 前言

民族體育技藝是廣大人民群眾在長期的勞動與生產(chǎn)活動中所形成的，其源于生活，是民族歷史中人民生產(chǎn)背景及文化的結(jié)晶，更能反映不同民族之間的文化差異。教育和民族傳承是不可分割的，對于國家和人們而言，民族文化是難以割舍的寶貴財富，而教育者和學生在民族體育傳承中發(fā)揮著主體作用，其通過教育及學習活動實踐并認識民族體育技藝，在開設特色民族體育課程中，對民族體育技藝進行改良和自我創(chuàng)造，同時提高學生的體質(zhì)及文化素養(yǎng)。而如何發(fā)揮傳承主體的最大效能，以及在現(xiàn)代體育課程的沖擊下，如何改善傳承環(huán)境的現(xiàn)狀，是本文將主要分析與探討的內(nèi)容。

1 民族體育技藝傳承的主體

民族體育具有民族性、廣泛性、趣味性等特征，在傳承民族體育文化的進程中，有著許多的角色發(fā)揮著作用，例如學校教師、學生、社團、社會組織、社區(qū)集體等，這些角色在傳承并發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育文化中，發(fā)揮著不同的作用。而其中，學校由于其人員的集中性、適配性、傳承的高效性，應當在民族體育技藝的傳承中發(fā)揮主體作用。

高職院校是傳承和發(fā)揚民族體育技藝的有利環(huán)境，在課程中開展傳統(tǒng)民族體育課程，不僅有利于民族體育文化在高職院校中的發(fā)展，也是高職院校重視傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，也可進一步豐富高職院校的體育課程體系，為課程改革提供更多的內(nèi)容基礎。對于體育教師而言，如何設計一節(jié)完整的民族體育課程，或在體育課程中融入民族體育技藝元素，并讓學生在傳承技藝的同時，進一步理解它所蘊含的民族思想及文化內(nèi)涵，這也是教學的難點所在。為此，教師應圍繞著以下兩點進行有效的把握。首先，教師在進行技藝教授之前，應該對其中的民族文化進行深刻的解讀，解讀其中所蘊含的思想內(nèi)涵，以民族文化的魅力吸引學生參與到課程中來，而為了達到這樣的目的，教師應當在課程開設之前對相應的體育文化進行細致的研究。如湘西土家族盛行的高腳馬、陀螺等民族體育運動，在加入該民族體育元素的同時，教師能夠引經(jīng)據(jù)典，用簡明生動的話語向?qū)W生傳達其中所蘊含的民族思想文化、技藝發(fā)展歷程等。

此外，教師作為指導者的角色，可以采用主動競賽、學生協(xié)作的形式來進行民族體育技藝的學習與傳承，應當將學生的學習發(fā)展看作為一個動態(tài)的增長過程，在學生技藝進步的同時予以鼓勵，在學生遇到困難時，充分發(fā)揮師者的作用，為其解惑，讓教師成為溝通民族體育技藝與體育教學的一座橋梁，讓學生通過民族體育課程感受到民族文化的魅力，并達到強壯體魄的作用。

對于學生而言，通過民族體育課程的學習，能夠幫助學生了解民族文化，提升個人的文化素養(yǎng)，并通過此類課程的學習，產(chǎn)生一定的民族自豪感和使命感，培養(yǎng)學生的民族意識與民族熱情，進而在學習過程中更加努力，成為國家及社會的優(yōu)秀人才。

2 民族體育技藝傳承中的環(huán)境現(xiàn)狀

2.1 民族體育師資力量缺乏

對于許多的體育教師而言，上好一門體育課程并不難，但是需要加入民族體育相關的元素，這對許多教師而言，還是在能力范圍之外的事情，許多教師可能從未有過民族體育相關的知識學習、技能學習，更別談進行課程的教授。而在我國許多大學所培養(yǎng)的體育人才，很少有本身具備民族特征或者從事民族體育相關的教師資源，因而正因為專業(yè)教師資源的匱乏，讓許多已經(jīng)開設的民族體育課程，并沒有收獲非常理想的教學效果。

2.2 課程內(nèi)容單一

大多數(shù)的高職院校所開展的民族體育課程仍然十分單一，例如太極拳、八段錦、武術、五禽戲等，許多的民族體育課程具備同質(zhì)化的特征，并沒有針對更多其它少數(shù)民族的民族體育技藝特征去進行課程開發(fā)，例如湖南湘西土家族的竹簽舞、高腳馬、擺手舞等項目，都非常具備當?shù)氐拿褡逦幕卣鳎欢赡芤驗樵O施設備問題等無法開設，單一的民族體育課程內(nèi)容也讓學生的學習失去了一些動力與熱情。

2.3 教學設施及專項資金匱乏

在高職院校中，更多的教學資金會被安排到學生職業(yè)專業(yè)教育中，而體育課程所獲得的資金是非常匱乏的，資金的匱乏將導致許多民族色彩濃厚的體育課程無法開設，因為課程中可能需要到相應的體育道具、體育場館環(huán)境等。而即使可能有一部分體育教學資金，也會被應用到人們更加關注的現(xiàn)代競技項目中，如籃球、足球、排球等場館的維護與建設。

2.4 缺乏管理社團及隊伍

在學生群體中，一開始對民族體育技藝感興趣的人群，通常占絕大少數(shù)，而這都是因為缺乏相應的社團隊伍進行宣揚與支持，不能讓民族體育技藝被更多的學生所認可所學習。

3 民族體育技藝傳承對策

3.1 如何提升傳承主體的最大效能

在目前的教育環(huán)境下，影響民族體育課程教學質(zhì)量的一個主要原因，便是上級對于民族傳統(tǒng)體育文化的不夠重視，對于民族體育文化缺乏足夠的認識，也沒有意識到弘揚民族精神的意義在哪里。同時，對于教育方法的改進也顯得不夠?qū)Ｗ?，一直處在固步自封的狀態(tài)。為了解決這一問題，教師應積極樹立體育教師的教育改革意識，提高對傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的認知程度，為民族體育課程的良好開設，打下堅實的基礎，實現(xiàn)高職院校體育課程內(nèi)容的整體提升。

對于教師而言，應當及時摒棄傳統(tǒng)文化教育觀點的不利影響，破除一味地說教型教育方式，堅持正確的民族傳統(tǒng)體育文化思想，將教育與實踐進行有效的融合，并且將弘揚中華民族偉大精神、加強民族體育文化教育貫穿到學生文化教育的過程中，促進民族體育技藝課程教學質(zhì)量的不斷提升。

3.2 針對傳承環(huán)境的應對措施

首先，加強高職院校民族體育課程師資隊伍的建設。高職院校開設民族體育課程，是對體育教師的一次全新挑戰(zhàn)，要求教師不僅僅要掌握民族體育的技藝操作方法，還需要掌握技藝背后的文化內(nèi)涵，并懂得如何進行課程的講授，將民族體育的“內(nèi)與外”都能傳承給學生。為此，學?？蛇M行專門的人才引進政策，大力引進有民族特征、有民族體育文化從業(yè)經(jīng)驗的教師，也可以集中組織學校教師，進行統(tǒng)一的培訓。與其它院校教師進行交流，學習其民族體育課程開設的成功經(jīng)驗，利用少數(shù)民族體育文化活動交流會議、優(yōu)秀課程觀摩會、優(yōu)秀民族體育傳承人及專家講座等方式，全方位地對于院校內(nèi)的體育師資力量進行建設。

第二，發(fā)揮民族優(yōu)勢，開設特色課程。為了保證高職院校所開展的民族體育課程能夠順利開設，教師應積極發(fā)揮自身地理優(yōu)勢、人文優(yōu)勢，通過信息查閱、走訪等方式，并結(jié)合本院校學生的特點，有針對性得選擇一些符合本地民族色彩，也方便課程實施開展的民族體育技藝，然后上報教務部門，根據(jù)學生的反饋收集，來確定開設怎樣的民族體育技藝課程。

第三，加大資金投入，完善硬件設施。高職院校在大力支持民族體育課程的開展時，應當立即給予更多的資金支持，根據(jù)課程需求、教師需求、學生需求三個方面對設施設備、環(huán)境條件等進行升級完善，并對所有的硬件設施進行統(tǒng)一的管理、定期維護。

第四，利用競賽，鼓勵學生積極參與。可以通過在校內(nèi)開展民族體育運動會、民族體育趣味運動會的形式，鼓勵學生以團隊的形式積極參賽，這不僅僅有利于民族體育技藝在校園的快速傳播，也有利于學生自發(fā)組織成團隊，幫助提升學生的參與感與積極性。

4 結(jié)論與建議

“四位一體”的民族體育傳承主要包括學校、社會、家庭和民間民族體育組織在內(nèi)的，通過某一類媒介進行多層次、多方位、多形式的傳承體系。而在現(xiàn)代社會中，學校教育是民族體育文化傳承及發(fā)展的主體，因此民族體育技藝的傳承應先集中力量于學校體育。學校體育不僅培養(yǎng)了民族體育技藝的參與者，還積極發(fā)展了民族體育文化的傳承者。民族體育文化的傳承包括參與式傳承與專業(yè)化傳承，前者是一種積極參與并熱心支持民族體育文化為主要職責的人才，在民族體育技藝的傳承過程中，需要有更多的專業(yè)人士與大眾支持者、參與者共同努力，而學校教育則正是參與者、傳承者的主要教育場所，教師與學生是民族體育技藝傳承的主體，是傳承的中堅力量。

而在現(xiàn)有的傳承環(huán)境中依然存在著師資力量缺乏、課程內(nèi)容單一、設施設備匱乏、缺乏組織團隊的主要問題，為此，培養(yǎng)既掌握民族體育技藝，又清晰了解民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀人才，將為我國民族體育的傳承注入新鮮血液。解決硬件設施、組織管理的問題，以從根本上提高民族體育技藝及文化傳播的質(zhì)量，推動其快速發(fā)展。