彭凡思
(湖南科技學(xué)院 湖南·永州 425000)
近年來(lái),“文化自信”成為廣受關(guān)注和熱議的詞語(yǔ)。習(xí)近平總書(shū)記站在歷史的高度提出要建立中國(guó)的文化自信,指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土”。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的生力軍。因此,弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生文化自信的培育至關(guān)重要。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它潛移默化地影響著每一位中華兒女,是中華民族發(fā)展必不可少的內(nèi)在動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出,“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。因此,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育在當(dāng)今社會(huì)具有極其重要的意義和作用。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。高校在完成其根本任務(wù)“立德樹(shù)人”過(guò)程中必須發(fā)揮思想政治教育的功能作用,也需要充分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。從地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取動(dòng)力,有助于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信、文化底氣,培育學(xué)生的文化甄別能力,增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感;有助于培育大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立;有助于營(yíng)造良好的文化氛圍,提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,大學(xué)生作為文化傳承的生力軍,文化發(fā)揚(yáng)的踐行者,肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和建設(shè)大學(xué)生的文化自信,增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感顯得尤為重要。
與此同時(shí),堅(jiān)持以文化人以文育人,是加強(qiáng)高校思想政治工作的重要舉措,也是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的內(nèi)在要求。新形勢(shì)下,加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作,要更加注重以文化人以文育人,聚焦主題,創(chuàng)新形式,搭建平臺(tái),進(jìn)一步增強(qiáng)師生文化自信,為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供文化支撐。
(1)大學(xué)生對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)淺顯,文化自信培育存在功利化。首先,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,文化傳播的特點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樗俣雀?、廣度更寬、深度不足,大學(xué)生接收的信息五花八門(mén),快餐文化模式轉(zhuǎn)變成“微”文化模式。“微”模式的出現(xiàn)雖然能讓學(xué)生們知識(shí)涉獵范圍更廣,但同樣,“知其然不知其所以然”的問(wèn)題也愈加凸顯。在這樣的模式下,大學(xué)生對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)就比較淺顯。其次,高校吸引學(xué)生了解、參加地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的手段較為簡(jiǎn)單,大多數(shù)是采取綜合測(cè)評(píng)加分、活動(dòng)加分的形式,沒(méi)有利用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
(2)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的紐帶連接不緊密,文化自信缺乏導(dǎo)向性。大學(xué)生的文化自信是屬于一個(gè)動(dòng)態(tài)的培養(yǎng)過(guò)程,大學(xué)生還屬于人生的“拔節(jié)孕穗期”,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,必須做好思想引領(lǐng),導(dǎo)向教育。而受到西方市場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)思潮的影響,部分大學(xué)生思想波動(dòng),易產(chǎn)生“文化自卑”,以地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手,可讓學(xué)生增強(qiáng)文化自信。要想讓大學(xué)生真正了解地方傳統(tǒng)文化,樹(shù)立地方文化自信,就必須要挖掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后的故事。將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理,依據(jù)特點(diǎn)分門(mén)別類(lèi)做好學(xué)生思想引領(lǐng)。
(3)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人途徑單一,文化自信培育缺乏實(shí)效性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,它既是文化自信的源泉,也是文化自信的落腳點(diǎn)。高校培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,必需要?jiǎng)?chuàng)新手段豐富形式,要貼近學(xué)生走進(jìn)學(xué)生,要有亮點(diǎn)有新意,采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,將教育落細(xì)落小落實(shí),讓學(xué)生在接受教育中有所思有所悟,而是不雷聲大雨點(diǎn)小,借用地方優(yōu)秀文化教育之名,而無(wú)實(shí)效,擺花架子,唱獨(dú)角戲,缺乏實(shí)效。
(1)把準(zhǔn)育人目標(biāo),筑就文化自信。高校立身之本在于立德樹(shù)人,因此高校要實(shí)施文化育人工程,將文化育人納入人才培養(yǎng)體系,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生文化自信培育的根基作用。在學(xué)校大力傳播地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)美德等。
(2)加強(qiáng)文化建設(shè),營(yíng)造育人氛圍。通過(guò)設(shè)立地方文化展覽、地方文化墻等多種形式,推進(jìn)地方戲曲、書(shū)法、文化等進(jìn)校園,開(kāi)展“書(shū)香寢室”文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、“文雅教室”美化大賽,推進(jìn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)班級(jí)、進(jìn)宿舍,全方位、多角度的營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍,使學(xué)生浸潤(rùn)在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶里,使學(xué)生在日常生活中受到文化的潛移默化的影響。
(3)拓展文化課堂,提升人文素養(yǎng)。課堂是思想政治教育的主陣地,抓好大學(xué)生文化自信,離不開(kāi)課堂。結(jié)合“課程思政”,將思想政治教育貫穿學(xué)生發(fā)展的全過(guò)程,暢通文化自信培育的渠道。課程育人和文化育人相結(jié)合,可打通育人壁壘,實(shí)現(xiàn)育人的高效和聯(lián)動(dòng)。
(4)舉辦文化活動(dòng),注重文化實(shí)踐。一是把握重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),如國(guó)慶、紀(jì)念日等,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。二是通過(guò)暑期“三下鄉(xiāng)”、在實(shí)踐中用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)青年,幫助青年成長(zhǎng)成才,樹(shù)立文化自信。三是依托學(xué)生社團(tuán)組織,給予學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道,提升文化認(rèn)同感。四是充分利用地方愛(ài)國(guó)主義教育基地、歷史遺跡等,展示愛(ài)國(guó)主義深刻內(nèi)涵,培育愛(ài)國(guó)主義精神。
湖南科技學(xué)院堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為根本任務(wù),以厚植家國(guó)情懷為重要抓手,將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入日常教育教學(xué),充分挖掘利用地方文化和紅色文化資源的育人作用,充分發(fā)揮育人實(shí)效。
湖南科技學(xué)院地處有著三千多年歷史的文化名城——永州,這里被譽(yù)為是一本耐人品讀的書(shū),這里是舜帝道德文化、理學(xué)文化、瑤文化、女書(shū)文化的發(fā)祥地,孕育了柳宗元、懷素、周敦頤、何紹基、李達(dá)等歷史文化名人,成為了大學(xué)生文化自信的重要思想內(nèi)核來(lái)源。
深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是永州當(dāng)?shù)氐摹八次幕?、“柳文化”、“女?shū)文化”、“理學(xué)文化”、“廉政文化”、“紅色革命文化”等蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值。通過(guò)舜德學(xué)子評(píng)選、祭舜大典、舜德學(xué)子表彰晚會(huì)等推行品德教育;通過(guò)祭柳活動(dòng)、柳子街送溫暖活動(dòng),繼承發(fā)揚(yáng)柳子文化;通過(guò)女書(shū)作品展等活動(dòng),加強(qiáng)歷史文化教育;依托周敦頤廉政思想,開(kāi)展廉政教育;依托陶鑄故居、李達(dá)故居、陳樹(shù)湘紀(jì)念館、道縣紅軍墻等愛(ài)國(guó)主義教育基地,加強(qiáng)理想信念教育。通過(guò)明德講壇、中華歷代名人故事會(huì)樹(shù)立學(xué)習(xí)模范,引導(dǎo)學(xué)生了解永州的悠久歷史和燦爛文化,從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,自覺(jué)延續(xù)文化基因,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。
(1)積極營(yíng)造氛圍,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)延續(xù)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。充分挖掘永地方傳統(tǒng)文化教育資源,選樹(shù)先進(jìn)典型,如革命前輩陳樹(shù)湘、歷史文化名人柳宗元等等,利用線上線下多種渠道廣泛宣傳,營(yíng)造積極向上的文化學(xué)習(xí)氛圍。創(chuàng)新地方文化教育方式,開(kāi)展系列有品牌、有影響、有實(shí)效的地方傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。有效拓展校內(nèi)校外、課堂內(nèi)外、網(wǎng)上網(wǎng)下、平臺(tái)載體的愛(ài)國(guó)主義教育引導(dǎo),創(chuàng)造濃郁的校園文化氛圍,使學(xué)生處處受到愛(ài)國(guó)主義精神的熏陶。
(2)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道主陣地作用,將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程,把“課程思政”工作做深做實(shí)做出特色。利用永州紅色教育資源豐富、人文歷史底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì),深度挖掘地方優(yōu)秀文化蘊(yùn)涵的愛(ài)國(guó)主義價(jià)值并運(yùn)用到日常的教學(xué)管理服務(wù)中,開(kāi)設(shè)地方文化概論、柳宗元文選等多門(mén)課程,使學(xué)生全面、系統(tǒng)了解地方文化。
(3)利用地方文化資源,開(kāi)展教育實(shí)踐。充分利用好陶鑄故居、李達(dá)故居、何寶珍故居、陳樹(shù)湘紀(jì)念館、周敦頤故里、永州市博物館等現(xiàn)有的愛(ài)國(guó)主義教育基地的紀(jì)念設(shè)施,定期組織師生實(shí)地參觀、開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生親臨文化實(shí)境,深切感受文化氛圍。與此同時(shí),加強(qiáng)校外愛(ài)國(guó)主義教育基地的掛牌建設(shè),陶鑄故居、李達(dá)故居、周敦頤故居等地均為湖南科技學(xué)院的愛(ài)國(guó)主義教育基地,這有效的拓寬了教育教學(xué)的渠道,豐富了愛(ài)國(guó)主義教育的載體,同時(shí)能傳承好紅色基因,厚植學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)校情懷。
(4)發(fā)揮校園文化品牌和社團(tuán)活動(dòng)在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的示范引領(lǐng)作用。依托西山文學(xué)社、瀟湘七夕漢服社開(kāi)展地方文化教育活動(dòng),加強(qiáng)“科院開(kāi)講啦”、“新思想課堂”、“奮進(jìn)科院人”、“舜德學(xué)子頒獎(jiǎng)典禮”、“舌戰(zhàn)西山辯論賽”、“柳子街送溫暖”、“明德講壇”、“中國(guó)歷代名人故事會(huì)”、“中華經(jīng)典詩(shī)詞吟誦大會(huì)”等校園品牌文化活動(dòng)的組織、推廣。注重運(yùn)用地方文化電影、文藝晚會(huì)、攝影大賽、書(shū)法繪畫(huà)、主題演講、愛(ài)國(guó)征文等多種活動(dòng)形式,生動(dòng)傳播地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(5)學(xué)以致用,開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合地方特色和地方實(shí)際,廣泛組織大學(xué)生運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí),利用節(jié)假日到名人故里開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義基層宣講、暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)習(xí)中了解地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在服務(wù)中鍛煉成長(zhǎng)成才。
“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校教育融合,在日常教育中灌輸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠增強(qiáng)青年的文化自信、提升青年民族文化認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)校育人實(shí)效。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是我們的民族瑰寶,然而在育人過(guò)程中對(duì)大學(xué)生文化自信培育的價(jià)值還沒(méi)有完全激發(fā)?;诘胤絻?yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信培育,提高地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力及高校文化育人的實(shí)效性,仍然還有待進(jìn)一步探索。