基于綠色發(fā)展理念的新能源汽車技術專業(yè)學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育路徑研究

楊香蓮　王蕾

摘 要：中國發(fā)展進入新時期新階段，正以綠色發(fā)展理念引領著我國生態(tài)文明的建設。青年學生作為綠色發(fā)展理念的重要傳播者和踐行者，加強其生態(tài)道德養(yǎng)成教育對推動綠色發(fā)展理念從理論到實踐的飛躍具有重要的意義。本文剖析了我校新能源汽車技術專業(yè)學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的存在的問題及影響因素，并尋求推進該學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育可行性的路徑，為職業(yè)院校培養(yǎng)具有良好生態(tài)道德意識的社會主義新型人才提供借鑒。

關鍵詞：生態(tài)道德 養(yǎng)成教育 路徑 新能源汽車

Research on the Educational Path of Ecological Morality Cultivation of New Energy Automobile Technology Major Students Based on the Concept of Green Development

——Take the Wuxi Transportation Branch of Jiangsu United Vocational and Technical College as an example

Yang Xianglian，Wang Lei

Abstract：China's development has entered a new era and new stage， and it is leading the construction of China's ecological civilization with the concept of green development. Young students are important disseminators and practitioners of the concept of green development， and strengthening their ecological ethics education is of great significance to promote the leap of the concept of green development from theory to practice. This article analyzes the existing problems and influencing factors of the ecological ethics education for students majoring in new energy vehicle technology in the author’s school， and seeks to promote the feasibility of the student’s ecological ethics education， and cultivate good ecological ethics for vocational colleges to provide reference for new socialist talents.

Key words：ecological ethics， foster education， path， new energy vehicles

1 生態(tài)道德養(yǎng)成教育的重要意義

生態(tài)道德養(yǎng)成教育著重關注“應該怎么做”“成為什么”，青年學生作為我國推進生態(tài)文明建設的重要環(huán)節(jié)和主要力量，他們生態(tài)道德素質的高低程度直接關系到可持續(xù)發(fā)展的進程，對其進行生態(tài)道德教育有利于推動青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為習慣，實現(xiàn)個人全面發(fā)展;有利于推進青年學生學會用生態(tài)的科學思維，將綠色發(fā)展理念同經濟社會發(fā)展融合到一起，塑造整個社會的生態(tài)倫理價值觀。

2 生態(tài)道德養(yǎng)成教育存在的問題

2.1 學校對學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的重視程度不夠

長期以來，我校新能源汽車技術專業(yè)人才培養(yǎng)更多關注學生專業(yè)技能方面，在生態(tài)道德教育層面上，僅僅在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程中對“可持續(xù)發(fā)展”、“生態(tài)文明”中稍有涉獵，缺乏對學生環(huán)境道德養(yǎng)成教育緊迫性的認識，生態(tài)道德教育體系不完整、結構不合理，沒有充分發(fā)揮出學生的主體地位，沒有在校園營造學習和踐行生態(tài)環(huán)境道德的良好氛圍，在新能源汽車技術專業(yè)課程的教學過程中滲透生態(tài)道德養(yǎng)成教育不深入，學生對生態(tài)道德養(yǎng)成教育學習的積極性和主動性沒有充分調動起來。

2.2 學生的生態(tài)道德養(yǎng)成教育存在“知情不一”或“知行不一”的問題

知、情、信、意、行是學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的五大組成部分，知是前提和基礎，情反作用影響知的提升，信是行的精神動力，意是行的直接動力，行是知的目的，它們相互作用、相互促進，缺一不可。由于當前教育更多關注知識教育，缺乏對學生進行生態(tài)環(huán)境道德情感的教育，導致出現(xiàn)“知情不一”的問題。由于學生的生態(tài)道德情感不夠穩(wěn)定，生態(tài)道德信念不夠堅定，導致學生生態(tài)道德行為難以落地，比如部分學生雖然知道水資源短缺現(xiàn)象嚴重、隨意丟棄垃圾對校園環(huán)境不利等，但在實際生活中仍出現(xiàn)浪費水資源、破環(huán)校園環(huán)境等行為，深刻反映出學生“知行不一”的問題。

2.3 沒有把理論與實踐緊密結合起來

生態(tài)道德養(yǎng)成教育重在“養(yǎng)成”，其內在規(guī)律和核心命題要求必須在實踐中實現(xiàn)，只有把生態(tài)理念、生態(tài)意識落實到具體實踐中，才能引導學生將生態(tài)道德內化于心、外化于行、知行合一，勇于承擔相應的生態(tài)道德責任。但長期以來，我校新能源汽車技術專業(yè)的生態(tài)道德養(yǎng)成教育重理論輕實踐，甚至部分教師在教育過程中錯誤的將生態(tài)道德養(yǎng)成教育等同于環(huán)境保護的教育，只有理論，而缺乏實踐，學生很難產生生態(tài)道德責任感，也就難以轉化為生態(tài)道德行為，更談不上成為綠色發(fā)展理念的傳播者和踐行者。

3 生態(tài)道德養(yǎng)成教育的影響因素

學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育是一個復雜的過程，多種因素交叉相互影響、相互制約，需要家庭、學校、社會根據(jù)學生的成長規(guī)律，引導學生進行一系列生態(tài)道德實踐，提升學生生態(tài)環(huán)境的認知、情感、信念、意志、行為等方面的素質。家庭氛圍的耳濡目染、學校生態(tài)道德養(yǎng)成教育的重視程度、社會輿論的正確導向等因素作用于不同方面，但始終貫穿在整個道德養(yǎng)成教育過程中，對學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育起到決定性的作用。

3.1 學生自身因素

青年學生正處于人生中向成熟期過渡、日常生態(tài)行為習慣養(yǎng)成的關鍵時期，還沒有形成成熟的人生觀、價值觀和世界觀。生態(tài)道德情感不夠穩(wěn)定，生態(tài)道德信念不夠堅定，導致學生生態(tài)道德行為不盡如人意，出現(xiàn)如： 人走燈不關、長流水等浪費資源的行為，隨意丟棄垃圾等破壞校園環(huán)境的行為。因此對青年學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育關鍵在于自身，青年學生應嚴格要求自己，在思想上和行為上具有高度的生態(tài)責任感，保護環(huán)境、勤儉節(jié)約、合理消費，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為。

3.2 學校教育

學校作為育人的主要陣地，是學生生活、學習等活動的主要場所，對學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育發(fā)揮著不可替代的顯性和隱性教育作用。其硬件環(huán)境、文化環(huán)境是一種隱形教育，具有情境性、滲透性、持久性等特點，對學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育起到“潤物細無聲”的作用。目前我校對新能源汽車技術專業(yè)學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育重視不夠，缺乏系統(tǒng)性、專業(yè)性的生態(tài)道德養(yǎng)成教育體系，沒有生態(tài)環(huán)保組織，缺乏實踐氛圍，無法促使學生將生態(tài)道德意識由膚淺的認識層面提升為自覺行為，影響學生綜合素質的提高。

3.3 家庭教育

家庭是學生最初始和最基礎的教育環(huán)境，家庭成員是其交往的主要對象，學生的各種生態(tài)活動都必然受到家庭成員言傳身教和潛移默化的影響，因此家庭教育是生態(tài)道德養(yǎng)成教育的有效途徑，也是影響個體生態(tài)道德養(yǎng)成教育的重要因素之一。如果在學生在基本的生活環(huán)境中生態(tài)道德養(yǎng)成教育氛圍不足，很難培養(yǎng)學生良好的生態(tài)道德意識和生態(tài)道德行為。

3.4 社會環(huán)境因素

學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育不是真空中進行的，會受到社會各個方面的不同影響。當前我國社會處于轉型期，市場經濟趨利影響，仍然存在著“重經濟、輕環(huán)?！钡腻e誤行為，這種經濟發(fā)展優(yōu)先、忽略人與自然協(xié)調發(fā)展的觀念很難對青年學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育起到正面的教育。全體公民生態(tài)道德素質參差不齊，“互聯(lián)網+”環(huán)境下不良信息的沖擊，青年學生又缺乏足夠明辨是非的能力，學習模仿，進而導致出現(xiàn)不符合生態(tài)道德規(guī)范要求的行為。

4 生態(tài)道德養(yǎng)成教育的實施途徑

學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育關鍵在于“養(yǎng)成”，需要從知、情、信、意、行五個方面多元發(fā)力，結合我校新能源汽車專業(yè)學生身心特點、成長規(guī)律，整合外界因素和學生個體內在因素，分層次、全方位實施教育，經過反復的生態(tài)道德實踐，從心底認同生態(tài)道德規(guī)范，進而內化成自覺行動，才能完成青年學生生態(tài)道德的養(yǎng)成。

4.1 構建完整的課堂教育體系，提升學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育質量

根據(jù)我校目前新能源汽車技術專業(yè)人才培養(yǎng)方案、現(xiàn)有教學條件，可以從以下兩個方面提升學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育質量，一是將生態(tài)道德養(yǎng)成教育納入德育教學體系中，合理規(guī)劃，強調對學生生態(tài)道德養(yǎng)成意識的培養(yǎng)。二是有機融合思政課程與新能源汽車專業(yè)課程的銜接滲透，將生態(tài)道德知識有效融入到專業(yè)課教學過程中，挖掘元素，創(chuàng)新教法和學法，開發(fā)信息化教學資源，有意識地對學生進行生態(tài)道德養(yǎng)成教育。在未來新能源汽車技術專業(yè)人才培養(yǎng)方案調整到位、專業(yè)教材的編寫完成和教師隊伍培養(yǎng)等一系列準備工作就緒后，可以嘗試開設生態(tài)道德養(yǎng)成教育必修課或增設公共選修課，這是進行生態(tài)道德養(yǎng)成教育最直接有效的手段。通過構建符合我校新能源汽車技術專業(yè)學生需求的生態(tài)道德養(yǎng)成教育體系，提升學生生態(tài)道德素養(yǎng)。

4.2 加強制度約束和觀念引導，促進學生樹立正確的生態(tài)道德意識

我校應根據(jù)自己的辦學特色和現(xiàn)有條件，建立生態(tài)道德養(yǎng)成教育制度，將生態(tài)道德行為規(guī)范納入《學生日常行為規(guī)范手冊》，完善獎懲考評機制。在教室、宿舍、校園實訓基地設立制度牌，規(guī)范和約束學生的日常行為。同時充分發(fā)揮新興自媒體的輿論導向作用，引導學生瀏覽有價值的、有意義的生態(tài)道德知識，還可以利用微信公眾號、短信等平臺在“世界地球日”等關于生態(tài)環(huán)境的主題節(jié)日推送提示性短信，進行生態(tài)道德養(yǎng)成教育觀念引導，促進學生樹立正確的生態(tài)道德意識。

4.3 注重開展實踐活動，養(yǎng)成學生良好的生態(tài)道德行為

為了促成學生養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為，生態(tài)實踐活動是必不可少的。一方面，在校內鼓勵學生參與校園環(huán)境的管理與美化，將校園劃分成若干區(qū)域分給各學院，各學院下放給各班級，指定負責班級和負責人，定期考核，將考核結果納入教學實踐成績。同時開展以“保護環(huán)境、愛護校園”為主題的校園文化活動，如征文比賽、演講比賽，并在世界環(huán)境日舉辦全校師生簽名活動，倡議全校師生愛護校園環(huán)境、踐行低碳節(jié)約，從不亂扔垃圾、人走燈滅、拒絕長流水、選擇環(huán)保節(jié)能的公共交通工具出行等身邊小事做起，注重生態(tài)道德行為的養(yǎng)成。另一方面，要根據(jù)我校師生的實際情況，充分創(chuàng)造條件組織學生走進大自然，深入觀察了解大自然中的動植物、土地山川，讓學生直觀感受綠水青山的重要性。通過開展一系列校內外志愿服務實踐活動，內化為學生的生態(tài)道德行為習慣。

5 結語

生態(tài)道德養(yǎng)成教育是一項長期的、復雜的生長教育過程，需要學生個體、家庭、學校、社會的共同努力。本文構建的我校新能源汽車技術專業(yè)學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育路徑的基本框架，希望能為我校其他專業(yè)，甚至其他職業(yè)院校的生態(tài)道德養(yǎng)成教育提供一定的借鑒作用。

參考文獻：

[1]吳勇.論大學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育[J].南京林業(yè)大學學報.2009（4）.

[2]劉小丹.大學生環(huán)境道德養(yǎng)成教育研究[D].重慶師范大學.2017.

[3]熊凱.大學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育研究[D].廣西民族大學.2012.