抗戰(zhàn)時(shí)期的《現(xiàn)代評(píng)壇》與“西北詩(shī)運(yùn)”

唐翰存

(蘭州交通大學(xué) 文學(xué)與國(guó)際漢學(xué)院，蘭州 730070)

筆者在《抗戰(zhàn)時(shí)期“西北詩(shī)運(yùn)”考述》(發(fā)表于《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2019年第11期)一文中，曾以《甘肅民國(guó)日?qǐng)?bào)》和《西北日?qǐng)?bào)》為中心，發(fā)掘民國(guó)年間“西北詩(shī)運(yùn)”這一抗戰(zhàn)文藝的殊象，盡管論文也提到《現(xiàn)代評(píng)壇》，但由于手頭資料的缺乏，沒(méi)能對(duì)《現(xiàn)代評(píng)壇》上的有關(guān)文學(xué)活動(dòng)展開(kāi)論述。后來(lái)，筆者在圖書(shū)館的西北地方期刊報(bào)紙閱覽室，終于查閱到當(dāng)年的《現(xiàn)代評(píng)壇》雜志，得窺其中內(nèi)容，遂寫(xiě)此文，算是補(bǔ)遺。

《現(xiàn)代評(píng)壇》于1935年9月創(chuàng)刊于北平，是一個(gè)綜合性的文藝刊物，抗戰(zhàn)爆發(fā)后與《現(xiàn)實(shí)生活》合并。因戰(zhàn)亂，1937年10月遷往西安。1938年8月遷往蘭州，由趙西主編，當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“西北唯一的大型文學(xué)刊物”，也是西北地區(qū)唯一公開(kāi)發(fā)行的非官辦雜志。筆者看到的《現(xiàn)代評(píng)壇》，即是遷往蘭州后的《現(xiàn)代評(píng)壇》(戰(zhàn)時(shí)半月刊)，刊物標(biāo)注的編輯兼發(fā)行者為“蘭州現(xiàn)代評(píng)壇社”，社址為“蘭州北門(mén)街六六號(hào)”，代售處為“蘭州各大書(shū)店”，印刷處為“國(guó)民印刷局”、“俊華印書(shū)館”?？上У氖?，現(xiàn)在館藏中只剩第四、五、六卷，每卷20多期，時(shí)間從1939年至1941年。其中，第四卷第11期整理發(fā)表茅盾在蘭州的演講《抗戰(zhàn)與文藝》，第五卷第20、21期合刊推出“七七抗戰(zhàn)建國(guó)三周年紀(jì)念特輯”，第六卷第1、2合期推出“通俗文藝專(zhuān)號(hào)”，第六卷第12-17合刊推出“五四青年節(jié)專(zhuān)號(hào)”。

一、“青年詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”對(duì)詩(shī)運(yùn)的首倡與“街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)”

《現(xiàn)代評(píng)壇》第六卷第18-24期合刊發(fā)了一則《本刊重要啟事》：“本刊因印刷困難，決定自第七卷第一期起改為月刊，于每月中旬出版發(fā)行一次，內(nèi)容及頁(yè)數(shù)均稍有增加，敬希讀者注意為荷！”另有一則《本刊改訂定價(jià)啟事》：“本刊自第七卷第一期起改出月刊，同時(shí)改訂定價(jià)如下：(一)全年十冊(cè)定價(jià)國(guó)幣四元；(二)半年五冊(cè)定價(jià)國(guó)幣二元；(三)零售每?jī)?cè)國(guó)幣四角。外埠酌加郵費(fèi)，如蒙函購(gòu)郵票十足通用?！雹俣谇耙荒昙?940年，刊物定價(jià)為“全年二十四冊(cè)一元”、“半年十二冊(cè)六角”、“三月六冊(cè)三角”，可見(jiàn)在戰(zhàn)時(shí)環(huán)境里，由于印刷及經(jīng)費(fèi)等原因，《現(xiàn)代評(píng)壇》跟那時(shí)許多刊物一樣，辦刊愈來(lái)愈困難，甚至難以為繼了。

盡管如此，這三卷本的《現(xiàn)代評(píng)壇》舊雜志里，卻隱藏著“西北詩(shī)運(yùn)”的端倪。此前，筆者閱覽《甘肅民國(guó)日?qǐng)?bào)》的縮微膠卷，至1940年10月，“草原”詩(shī)歌專(zhuān)欄創(chuàng)刊，馮振乾發(fā)表創(chuàng)刊詞《詩(shī)運(yùn)展開(kāi)在西北吧》，其中特別提到《現(xiàn)代評(píng)壇》：“抗戰(zhàn)詩(shī)歌不但沒(méi)有為炮火所摧毀，并且在各地蓬勃的展開(kāi)，由集中而分散，由大都市而小城鎮(zhèn)，由后方而戰(zhàn)地，它是在烽火彌漫的各個(gè)角落擔(dān)負(fù)起英勇斗爭(zhēng)的任務(wù)。然而慚愧得很，西北的詩(shī)運(yùn)正和西北的文壇一樣失敗，廣大的西北竟沒(méi)有一份詩(shī)歌刊物，在蘭州除了《現(xiàn)代評(píng)壇》曾出了一期詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)之外，其余則一直沉默著，這不能不歸咎于我們?cè)姼韫ぷ髡叩呐€太不夠，本身的陣容太弱，又沒(méi)有□□?！雹谡琼樦@一線(xiàn)索，筆者幾經(jīng)周折，查詢(xún)到《現(xiàn)代評(píng)壇》的“詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”的實(shí)物文獻(xiàn)。

《現(xiàn)代評(píng)壇》的“詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”，全稱(chēng)叫“青年詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”，正好刊載于第5卷第17、18合期，出版日期是1940年5月20日。

這一期的《現(xiàn)代評(píng)壇》，刊頭紅底白字，現(xiàn)出四個(gè)考究大氣的美術(shù)字，下面“青年詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”黑底白字，大字豎排，兩邊是“本期目次”。按順序，發(fā)表的詩(shī)文分別是：趙西的《詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)前言》、穆天的《詩(shī)人阿寧沙的故事》、安汭的《由詩(shī)歌藝術(shù)大眾化說(shuō)到街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)》、馮振乾的《對(duì)街頭詩(shī)的幾點(diǎn)意見(jiàn)》、夏濱的《詩(shī)歌朗誦和通俗化》、風(fēng)吹干的《洞庭湖畔》、唐那的《邊塞詩(shī)抄》、韓揚(yáng)的《鴨綠江上》、禾豐的《論情感的說(shuō)服》、普庚的《雜談詩(shī)歌的寫(xiě)作和詩(shī)人的修養(yǎng)》、伯峰《談?wù)勪旱摹盎▋骸薄贰⑹掚x的《華家?guī)X上的路工》、建宇的《這是什么年代》(報(bào)告詩(shī))、爽頻的《微神》、坦克的《憶》、劍生的《午夜》、蒲之津的《反抗的鐵流(中條山來(lái)的故事)》、史成漢的《北中國(guó)歌》。

別小覷這期“青年詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”，它是抗戰(zhàn)以來(lái)，西北文藝刊物的第一個(gè)“詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”，由此拉開(kāi)了“西北詩(shī)運(yùn)”的序幕。

趙西的《詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)前言》，因透露的信息重要，茲全錄如下：

在本刊第五卷里已出過(guò)兩個(gè)專(zhuān)號(hào)，即“青年讀書(shū)專(zhuān)號(hào)”與“青年生活專(zhuān)號(hào)”。這一期的“青年詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”是本刊今年度的第三個(gè)專(zhuān)號(hào)了。不過(guò)這一次專(zhuān)號(hào)的產(chǎn)生，和前兩次情形略有不同。從前出專(zhuān)號(hào)，是先決定題目，再向讀者征文然后出版，但這一次的專(zhuān)號(hào)，事前并沒(méi)有敢作怎樣的計(jì)劃，原因是本刊是一種綜合性的刊物，出文藝性質(zhì)的專(zhuān)號(hào)，好像不是分內(nèi)應(yīng)辦的事情；其次稿件也恐怕發(fā)生問(wèn)題。然而結(jié)果，詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)居然產(chǎn)生出來(lái)了，這不能說(shuō)不是一種意外的收獲。本刊被物質(zhì)的困苦和經(jīng)濟(jì)的貧乏所迫害，不能夠正常的按期出版，在百無(wú)辦法中，只好將刊物實(shí)行合期，數(shù)月來(lái)就是這種茍延殘喘的辦法來(lái)維持本刊的生命，然而愛(ài)護(hù)本刊的人，并不因此減少，而投稿者來(lái)信鼓勵(lì)者，反而日漸增多，我們就從不斷的來(lái)稿里，發(fā)現(xiàn)了不少關(guān)于詩(shī)歌論文和優(yōu)秀的創(chuàng)作，于是決定出這一次專(zhuān)號(hào)，以酬答投稿者愛(ài)護(hù)本刊的熱忱，同時(shí)，也是對(duì)西北的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)作一番提倡。

詩(shī)歌在國(guó)內(nèi)各地，都是隨著抗戰(zhàn)的形勢(shì)而有蓬勃的發(fā)展，尤其在桂林昆明等地，詩(shī)歌的運(yùn)動(dòng)幾乎形成全國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的中心。就刊物說(shuō)，桂林出版有《詩(shī)文學(xué)》《頂點(diǎn)》，及昆明救亡詩(shī)歌會(huì)編行的《戰(zhàn)歌》等。專(zhuān)集則有鄒荻帆的《他們將為那些受難的人們?nèi)ザ窢?zhēng)》，和艾青的《他死在第二次》。重慶方面的詩(shī)歌發(fā)展，似乎不及華南，然而在全文協(xié)的推動(dòng)之下，詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)也表現(xiàn)著不壞的成績(jī)，如《抗戰(zhàn)詩(shī)歌》《詩(shī)時(shí)代》，都是在困難環(huán)境里開(kāi)出的花朵。朗誦詩(shī)，街頭詩(shī)，在中國(guó)另一個(gè)地方形成一種普遍而廣大的運(yùn)動(dòng)。然而西北，尤其是蘭州，詩(shī)歌的運(yùn)動(dòng)始終是寂寞無(wú)聞。在本市的幾種刊物和報(bào)紙副刊上，雖然也有詩(shī)歌的刊登，但只是一種點(diǎn)綴或應(yīng)時(shí)的性質(zhì)，不能占重要的地位，尤其是文藝的作品，一登在報(bào)紙的副看上便被一般人認(rèn)為是報(bào)屁孔的東西，不值得重視，而詩(shī)歌似乎更被編者和讀者所輕看，于是使蘭州的文藝運(yùn)動(dòng)遠(yuǎn)落于全國(guó)的文藝運(yùn)動(dòng)之后，而詩(shī)歌，更其落后于文藝。這種原因，固然由于文藝及詩(shī)歌工作者本身努力的不夠，另一方面也是刊物報(bào)紙，不能作一種提倡和鼓勵(lì)工作，據(jù)個(gè)人所知道的就有一部分熱心文藝工作青年，想借報(bào)紙地盤(pán)出一種文藝刊物，而達(dá)不到目的，也有許多優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，被編者們以限于篇幅退回或投入字紙簍里，不予刊載，這些事實(shí)，直接間接都足以影響到詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的不能開(kāi)展。

把詩(shī)歌寫(xiě)成標(biāo)語(yǔ)式的狂呼亂喊，這確實(shí)是目前寫(xiě)詩(shī)的人們?nèi)菀追傅拿。覀兘^不應(yīng)該因此就將詩(shī)歌一筆抹殺，而否定了它發(fā)展的前途。在西北的青年里，誰(shuí)能說(shuō)沒(méi)有人寫(xiě)出堅(jiān)實(shí)而有力的作品呢，如本期里的《詩(shī)人阿寧沙的故事》《洞庭湖畔》《邊塞詩(shī)抄》《微神》等幾篇?jiǎng)?chuàng)作，誰(shuí)能說(shuō)是標(biāo)語(yǔ)式的沒(méi)有情感的狂呼亂喊。西北青年的詩(shī)歌作者，一方面是作品無(wú)處發(fā)表，另一方面又被人責(zé)備著拿不出貨色。這種矛盾的事實(shí)，不僅造成青年人的苦悶，而且使青年感到絕大的失望；西北的青年并不是完全拿不出貨色，而最大問(wèn)題是在沒(méi)有陳列貨色的地盤(pán)。這個(gè)問(wèn)題，很值得我們來(lái)注意。

因此，我們希望這個(gè)專(zhuān)號(hào)，能引起西北各刊物報(bào)紙對(duì)詩(shī)歌的重視，共同來(lái)提倡，使西北詩(shī)歌，配合全國(guó)詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)而蓬勃的發(fā)展起來(lái)。③

這篇前言，情懷深厚，所包含的信息量也十分豐富。概而言之，其一，《現(xiàn)代評(píng)壇》借著自由來(lái)稿，要提倡西北的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)；其二，詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)在桂林、昆明、重慶等地已蓬勃發(fā)展，形成全國(guó)影響，而蘭州仍然“寂寞無(wú)聞”，落后于全國(guó)文藝運(yùn)動(dòng)；其三，究其因，是詩(shī)歌被刊物輕看，認(rèn)為是“報(bào)屁孔”的東西，不受重視；其四，“標(biāo)語(yǔ)式的狂呼亂喊”，是抗戰(zhàn)時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)通病，然而西北的青年卻也能拿出貨色，寫(xiě)出“堅(jiān)實(shí)而有力”的作品；其五，呼吁西北各刊物報(bào)紙重視詩(shī)歌，共同提倡西北詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。

趙西主編的這期“青年詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”，連同他撰寫(xiě)的這個(gè)《前言》，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生不小的影響力和帶動(dòng)力，時(shí)隔半年后，《甘肅民國(guó)日?qǐng)?bào)》率先響應(yīng)，開(kāi)辟“草原”專(zhuān)欄，由馮振乾主編，開(kāi)始大張旗鼓地發(fā)表詩(shī)歌，推進(jìn)詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。

本期《現(xiàn)代評(píng)壇》在詩(shī)論方面的一個(gè)話(huà)題，是“街頭詩(shī)”運(yùn)動(dòng)。

安汭在《由詩(shī)歌藝術(shù)大眾化說(shuō)到街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)》中認(rèn)為，詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，在中華民族解放斗爭(zhēng)階段的詩(shī)，是要用大眾的語(yǔ)言來(lái)訴說(shuō)大眾的生活和情感。大眾的語(yǔ)言，并不是每一句都是詩(shī)，而是進(jìn)步了的大眾語(yǔ)。詩(shī)人們應(yīng)該下一番刻苦的功夫，去從大眾的語(yǔ)言中采取寶貴的成分而加以鍛煉。大眾化的方法，最容易做到的要算街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)。街頭詩(shī)并不是一種詩(shī)的類(lèi)型，而是使詩(shī)歌趨向于大眾化的運(yùn)動(dòng)方法。“街頭詩(shī)，在今日印刷非常困難的時(shí)期，為了滿(mǎn)足群眾愛(ài)好詩(shī)歌的人們(無(wú)力購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍的)，這是如何有價(jià)值的事哩。這種運(yùn)動(dòng)，并不限于城市地方，我們應(yīng)該把它開(kāi)展到各鄉(xiāng)村地方。至少這種運(yùn)動(dòng)可以消滅或代表了往昔的街壁琳瑯的那些濫調(diào)的標(biāo)語(yǔ)?！薄霸谖乃囆侣勆衔覀兛吹剑镩g從山西來(lái)信說(shuō)晉南的街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)非常普遍的開(kāi)展推進(jìn)著。前方這種運(yùn)動(dòng)是需要的；而后方應(yīng)該嘗試著使這種運(yùn)動(dòng)普遍的實(shí)行。”③文中提到的詩(shī)人田間，即是“街頭詩(shī)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人。從1938年開(kāi)始，田間在晉察冀邊區(qū)從事抗戰(zhàn)文藝宣傳，將“街頭詩(shī)”的大眾化、戰(zhàn)斗性風(fēng)格發(fā)揮到極處，創(chuàng)作出《給戰(zhàn)斗者》《假如我們不去打仗》等流傳千家萬(wàn)戶(hù)的作品，“由于田間的推動(dòng)，街頭詩(shī)形成了風(fēng)靡一時(shí)的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，與傳單詩(shī)、朗誦詩(shī)等成為抗戰(zhàn)初期解放區(qū)乃至國(guó)統(tǒng)區(qū)最具有現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代特色的詩(shī)歌形式?！雹?/p>

馮振乾《對(duì)街頭詩(shī)的幾點(diǎn)意見(jiàn)》一文，則從文藝所具有的教育大眾的性能以及激發(fā)大眾“高度的抗戰(zhàn)情緒”出發(fā)，認(rèn)為街頭詩(shī)是詩(shī)歌大眾化最活潑最好運(yùn)用最易迎合時(shí)機(jī)的新形式之一，但街頭詩(shī)必須具備它應(yīng)有的條件，然后才能發(fā)揮其最高的性能與影響。(一)內(nèi)容要力求通俗。街頭詩(shī)一定要明確易懂(最忌使用典故、生詞及很抽象的詞句)，要口語(yǔ)化，要滲進(jìn)歌謠的語(yǔ)句的氣氛，而使大眾能看能讀愛(ài)讀，還有一點(diǎn)重要的便是“音樂(lè)成分的滲入”，“由此我們可以說(shuō)通俗化，是指我們的作品一定要識(shí)字的人能看得懂，即使不識(shí)字的人也能聽(tīng)得懂，喜歡聽(tīng)，并且大眾要?dú)g喜唱，老是唱，讀給別人聽(tīng)，唱給別人聽(tīng)，那么無(wú)形中他們便做了街頭詩(shī)連環(huán)的分派員，我們的街頭詩(shī)便像投入深潭的一顆石頭一樣深入擴(kuò)蕩于大眾群中?！?二)要簡(jiǎn)短。街頭詩(shī)最忌冗長(zhǎng)(我們認(rèn)為相當(dāng)短的詩(shī)，在大眾看來(lái)就成了冗長(zhǎng)的了)，尤其在初創(chuàng)的現(xiàn)階段，因?yàn)橥贤侠囊淮笃?，在興趣孱弱、知識(shí)低落的大眾看來(lái)，劈頭就給他一個(gè)“雞刀不能宰牛”的感覺(jué)，或者他們看著眼前一片烏鴉，未免有些頭痛，或者根本就不去讀，即使能讀也未見(jiàn)得能領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容，“所以我們對(duì)街頭詩(shī)應(yīng)力求簡(jiǎn)短，不但華詞浮句不要，同時(shí)還要額外減縮詩(shī)材的長(zhǎng)度，要短至不能再短，抓到精華有力的警句，做最有力的表現(xiàn)，倒比起那冗長(zhǎng)的吞不下吃不消的東西要好得多。”然而簡(jiǎn)短不等于口號(hào)，街頭詩(shī)應(yīng)避免死板的口號(hào)化，“雖是很短的幾句，應(yīng)比口號(hào)要具體，要豐富，要復(fù)雜要有生命，要活潑生動(dòng)，才能表現(xiàn)其最大的力量?！?三)抓住情感的焦點(diǎn)。就是要用情感的合力線(xiàn)，用真實(shí)的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，以期發(fā)揮高度的教育大眾的意義，要用有血有肉的具體的真實(shí)材料，充分的潑辣的戰(zhàn)斗性，以“挑起大眾的同感”。③馮振乾對(duì)“街頭詩(shī)”的提倡，以及他認(rèn)為“街頭詩(shī)”具備的特點(diǎn)，確實(shí)符合戰(zhàn)時(shí)文藝在鼓動(dòng)宣傳方面的需要，也符合文藝大眾化的需要。

二、“青年詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”作品賞析

除了詩(shī)論，這次專(zhuān)號(hào)，一共推出10首詩(shī)歌作品。

穆天的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《詩(shī)人阿寧沙的故事》，寫(xiě)阿寧沙投筆從戎，在草原上戰(zhàn)斗、生活、與女戰(zhàn)友玉娜產(chǎn)生戀情，乃至失去唯一的愛(ài)伴，用“淚水洗不清的仇恨”，寫(xiě)他“血涂的詩(shī)”。與那些“標(biāo)語(yǔ)式的狂呼亂喊”的詩(shī)歌不同，穆天的這首敘事詩(shī)情景交融，自然和生活氣息濃厚，很有感染力。寫(xiě)詩(shī)人的思想轉(zhuǎn)變，“詩(shī)人要用粗壯的音調(diào)/符合大眾底腳步/大眾底呼喊”、“他不因‘詩(shī)人’/而有言語(yǔ)的傲慢/要像一杯水/溶在溫樸斗士們心間”。寫(xiě)戰(zhàn)斗生活的過(guò)程：“白天的戰(zhàn)爭(zhēng)里/用勇敢打擊敵人/吃著玉蜀小米紅高粱/沖鋒時(shí)，踏著腳步/失去溫柔的天真/夜晚別人休憩戰(zhàn)斗的疲倦/伙伴們發(fā)出興奮的鼾聲/聽(tīng)他們夢(mèng)囈/高呼殺敵/他揣了欣喜的心情/在狹小的茅房/依著暗淡的光/他，執(zhí)著筆/用興奮在寫(xiě)血的詩(shī)篇”，這樣的描寫(xiě)，給人的在場(chǎng)感和體驗(yàn)感很強(qiáng)，顯得真實(shí)而有力。蒲之津的《反抗的鐵流(中條山來(lái)的故事)》也是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，將自然與戰(zhàn)爭(zhēng)融為一體，有一定的控訴力量。風(fēng)吹干的《洞庭湖畔》，先寫(xiě)洞庭湖寧?kù)o美麗的風(fēng)光，以及人們祥和的生活，“綠竹掩著茅屋，/門(mén)前的菜園緊靠著荷塘；/那白云下/白云山腳有這些村莊；/村莊外就是無(wú)垠的湖田，/有戴著斗笠的小伙子/牽起水牛在耕著早晌”，然而，侵略者的炮聲和“汽艇子”來(lái)了，“湖水激蕩了，/湖水發(fā)出了怒響，/多少兵船呀開(kāi)向前方，/兵船拽過(guò)雄壯的戰(zhàn)歌，/兵船載過(guò)去刀槍?！薄拔覀冇械稑?zhuān)覀冇辛α浚覀円汛蠛?dāng)一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)！”這種鮮明的對(duì)比，令人不由的產(chǎn)生保家衛(wèi)國(guó)的慷慨沖動(dòng)。韓揚(yáng)的《鴨綠江上》同樣寫(xiě)江海，卻已經(jīng)不是自然的江海，而是一個(gè)抗敵的戰(zhàn)場(chǎng)：“八年以前了！/一個(gè)長(zhǎng)的時(shí)間/——從三月到六月，/我們年青的一群，/走上了鴨綠江上。/從長(zhǎng)白山腳，/伴著江水，/朝著西南的方向，/盡情的流浪，飄蕩。/不，/我們是為了戰(zhàn)斗，/才跑到了這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。”詩(shī)歌中表現(xiàn)出濃重的“淪亡”情緒和悲愴的戰(zhàn)斗決心。建宇的《這是什么年代》，寫(xiě)新年伊始，一個(gè)村莊被侵略者殘害的過(guò)程，“這是什么年代/人要受野獸的災(zāi)害/早上陪著黃牛出去/晚上淌著汗珠回來(lái)”，詩(shī)中充滿(mǎn)令人咬牙切齒的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

到了劍生的《午夜》，那種苦大仇深的描寫(xiě)少了，詩(shī)歌主要表現(xiàn)人的“內(nèi)情緒”，有一種比較深沉的力量?！拔缫估铮?人靜了，/悄悄的流著人們給予的血淚，/偷偷的踱著流浪的步子，/祖國(guó)的大地上一地角里，/有一個(gè)孤獨(dú)的殘影！/‘流浪的人生！/是無(wú)家園之念了嗎？’/追隨著我的足跡，/是討債者的鐵拳，/亦是創(chuàng)痕血影結(jié)晶的鞭子？/深深的知道，/知道創(chuàng)痕的心田上，/都刻印著家鄉(xiāng)淪亡的日子！”這是在午夜，人靜下來(lái)，慘徹心扉的一種反思，不僅“家鄉(xiāng)淪亡”，還有“討債者的鐵拳”，雙重的迫害，豈能不“創(chuàng)痕血影”？“這一顆逃亡的心！/滴滴流浪的淚，/一個(gè)殘痕的影，/和一筆筆的血債，/是不能淡淡的消失了，/朋友：知道吧？/滿(mǎn)腔的熱血，/周身的斑點(diǎn)，/是在追尋祖國(guó)的黎明?！焙竺鎺拙?，有了鏗鏘的力量，而不是一味絕望，因?yàn)檫^(guò)了午夜，還有黎明，是可追尋的黎明，祖國(guó)的黎明。

本期“青年詩(shī)歌專(zhuān)號(hào)”里，最具藝術(shù)魅力、最值得欣賞的詩(shī)歌，還是史成漢的《北中國(guó)歌》和唐那的《邊塞詩(shī)抄》。

史成漢是詩(shī)人牛漢的原名(其時(shí)他還沒(méi)有筆名)，發(fā)表這首詩(shī)歌時(shí)，牛漢已舉家從山西遷往甘肅，在天水中學(xué)上學(xué)，當(dāng)時(shí)年僅17歲?！侗敝袊?guó)歌》是牛漢漫長(zhǎng)詩(shī)歌生涯中發(fā)表的第一首作品，算他的處女作。然而從這首作品里可以看出牛漢的詩(shī)歌創(chuàng)作潛力與才華?！叭保沁b遠(yuǎn)的地方，/像古騎士泛著斗爭(zhēng)的微笑，/兀立在祖國(guó)龐大的畫(huà)面。/在那里——/有海樣大的沙漠，/有森林般的草莽，/遍野的牧歌云外飛草莽里飄，/聲聲茄音撩人心悸，/駝?lì)i下縈回著徐緩的鐸聲……/還有幕慕神秘的故事——/青塚交響著昭君的長(zhǎng)嘆；/群羊里浮動(dòng)著蘇武孤影。/蘇武須影里流出無(wú)盡的悲憤惆悵……/皺面昭君無(wú)力的奏著古曲。/大青山像白蛇樣的亮灼灼；/——披著白雪要踱過(guò)熱夏，/暖暖山村隱約在遠(yuǎn)方，/莜麥地里飄拂著彩花頭巾，/田壟旁卷著炊煙；/‘簞食瓢飲’里泛著愜意的心波。/然二年前她遭受了可憎的命運(yùn)，/曠野里吼著東來(lái)的狂飆，/人們的心，/像秋崗上枯紅的梨葉，/被吹飄的紛紛下落。/斑斑的血染紅了野莽，/那沙海染成了血紅，/黃河湍流迸滾著血球，/墓地面容皺著臨死的悲紋。/但，那新塞北的嬰兒，/在血泊里戰(zhàn)斗里，/成長(zhǎng)著，健壯著，/抗戰(zhàn)的烽火映紅了草原漠地；/斗爭(zhēng)的呼嘯像駝?lì)i下的鐸聲，/響遍整個(gè)塞地。/大青山旁，黃河畔，/印鐫著勝利的光芒，/在包頭，在五原，/掘下了敵人的墓場(chǎng)，/黃河唱著凱歌，/大青山巔泛著勝利的微笑，/呵！新塞北在血泊里戰(zhàn)斗里，/成長(zhǎng)著健壯著。/——作于天水，五、三”。③這首詩(shī)，是牛漢人生里的一次“不悔少作”，一次才情的初展。雖然從詩(shī)歌取意上來(lái)看，并沒(méi)有多少“擺落一切，冥心獨(dú)造”的東西，仍然是抗戰(zhàn)文學(xué)的一般立意模式，但作者的描寫(xiě)抒發(fā)能力，以及語(yǔ)言的表現(xiàn)力，讓人另眼相看。那種詩(shī)語(yǔ)的漫卷，深沉，及物性，以及舒張的節(jié)奏感，展現(xiàn)了一個(gè)少年作者的大器。多年后，牛漢在回憶錄中談起此事，仍滿(mǎn)懷深情：“從甘谷到天水，升入國(guó)立五中高中部后，開(kāi)始向天水的《隴南日?qǐng)?bào)》文藝副刊等文藝報(bào)刊投稿，多為散文，筆名為牧童、谷風(fēng)等?！冬F(xiàn)代評(píng)壇》(蘭州)發(fā)了我一首短詩(shī)《北中國(guó)歌》。我還多次向蘭州的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》文藝副刊《草原》(沙蕾、陳敬容主編)投稿，刊發(fā)了幾首短詩(shī)?！雹?/p>

唐那的《邊塞詩(shī)抄》，更顯示出某種難得的藝術(shù)自覺(jué)和成熟的風(fēng)格。唐那即唐祈，九葉派著名詩(shī)人，后長(zhǎng)期在甘肅高校工作。發(fā)表這首詩(shī)時(shí)，唐祈年僅20歲，正在西北聯(lián)大歷史系上學(xué)。除《邊塞詩(shī)抄》，唐祈在《現(xiàn)代評(píng)壇》多次發(fā)詩(shī)，包括《我們的七月》、《九行詩(shī)二章》、《送征吟》、《逝水草》、《短歌二章》、《冰原的故事》等。

《邊塞詩(shī)抄》共二首，其中一首是《河邊——邊塞十四行詩(shī)之七》：

河邊吹起了清脆的號(hào)角，

集合了許多的牧羊人，

沒(méi)有駝鈴和純白的羊群，

符號(hào)卻告訴你是一個(gè)兵丁。

沙原的草還很嫩綠。

岸邊的蹄印里仍積結(jié)著薄冰，

是要拋開(kāi)這寂寞的歲月了，

用歡喜來(lái)聽(tīng)取入伍的命令?！?/p>

羊皮襖上肩一支馬槍?zhuān)?/p>

那根牧鞭已交給自己的女人，

知道這是防備的時(shí)候了，

否則，黑色的強(qiáng)盜會(huì)闖過(guò)來(lái)。

河上都吹響亮亮的號(hào)角，

牧羊人的隊(duì)伍走過(guò)了山坡……③

唐祈在西北聯(lián)大學(xué)習(xí)期間，作為校園詩(shī)人群的一員，耳濡目染，深受歐洲文學(xué)的影響。他用這種詩(shī)體寫(xiě)中國(guó)之詩(shī)、抗戰(zhàn)之詩(shī)，顯得自然精到，很是從容。詩(shī)的意境開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，空間感很大，同時(shí)又很具象，有可感的細(xì)節(jié)。抒情含蓄，給人回味的余地。語(yǔ)言的控制力極好，不羅嗦不重綴，簡(jiǎn)練而有力。

另一首《蒙海——邊塞十四行詩(shī)之八》，如下：

蒙海，一個(gè)蒙古女人，

四十歲了，還像少女的年青。

她說(shuō)一串難懂的言語(yǔ)，

告訴我來(lái)自遼遠(yuǎn)的沙布尼林。

她穿著舊日的馬靴和羊皮衣，

頭套上的珠子夸著貴族的富麗，

她唱一支牧羊女的謠曲：

說(shuō)是成吉思汗英雄的后裔。

如今，她走得過(guò)遠(yuǎn)了，像白云

卻掛住了以往的回憶。

她愛(ài)那沙漠的金色的土地呢；

時(shí)刻想回到沙上的帳幕里。

蒙海是個(gè)被迫的漂泊者，

蒙海的影子是悲哀的。③

這首《蒙?！罚髞?lái)成為唐祈的代表作。同樣的意境遼遠(yuǎn)，同樣的具象可感，同樣好的語(yǔ)言控制力?？箲?zhàn)題材的詩(shī)歌寫(xiě)到這個(gè)程度，足以證明“沒(méi)有感情的標(biāo)語(yǔ)式的狂呼亂喊”，只是當(dāng)時(shí)的一部分現(xiàn)象，優(yōu)秀的青年詩(shī)人還是能夠拿出陳列的“貨色”，創(chuàng)造雋永含蓄之美。

三、“五四青年節(jié)專(zhuān)號(hào)”與“西北詩(shī)歌選輯”

《現(xiàn)代評(píng)壇》在推出專(zhuān)號(hào)之余，也發(fā)不少詩(shī)歌，如第4卷發(fā)表離浮的《時(shí)代青年曲》、喬之的《送別音弟》、禾子的《我們是游擊隊(duì)》、更狄的《警報(bào)》，還有唐那的《我們的七月》《九行詩(shī)二章》，第5卷發(fā)表安汭《流亡小唱》《音訊》《劫》《血淚交織著的遺音》《夏日詩(shī)篇》、穆天的《新詩(shī)二章》《用溢滿(mǎn)的聲音》、張?zhí)焓诘摹稊硻C(jī)去后》、唐那的《送征吟》《逝水草》、易寒的《你問(wèn)我何處去》，第6卷發(fā)表陳敬容的《寄玲》、沙蕾的《石像的笑》、唐那《冰原的故事》、穆天的《路工》、馮振乾的《黃馬的綠孩子》《塞上初冬》、谷滹的《禾場(chǎng)》、青萍的《祁連峰》等。這些詩(shī)歌因人而異，水準(zhǔn)不一，但總歸其中有好詩(shī)，甚至有十分優(yōu)秀的作品。

《現(xiàn)代評(píng)壇》第6卷第12-17合刊，推出“五四青年節(jié)專(zhuān)號(hào)”。

刊物在《編輯后記》中說(shuō)：“本期的難產(chǎn)，真正‘難于上青天’。征集稿件，倒還好辦，只有印刷，編者不惜流汗吵嘴，碰釘子，跑了好幾家，也就是把蘭州市的機(jī)關(guān)要跑遍了，在無(wú)法之中，仍然找到國(guó)民印刷局，到今日才出版了?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)印刷的困難，所以從第7卷第1期開(kāi)始，刊物由半月刊改為月刊了。在時(shí)局如此艱難的狀況下，編輯辦刊仍然毫不含糊，因此，“這一期算然是幾期合刊，但在內(nèi)容上，我們覺(jué)得相當(dāng)滿(mǎn)意?！雹薇酒谕平榈奈恼?，主要是短評(píng)《在青年節(jié)致西北青年》、張聿飛的《五四運(yùn)動(dòng)的偉大啟示——為五四紀(jì)念二十三周年作》、李安宅的《給青年一面鏡子》(本刊特稿)等。

《現(xiàn)代評(píng)壇》以編輯部的名義發(fā)《在青年節(jié)致敬西北青年》一文，其中滿(mǎn)含熱情地說(shuō)：“于此將近四年的偉大抗戰(zhàn)中，不用說(shuō)，大西北的青年群眾是進(jìn)步了。這成千成萬(wàn)的西北青年，在態(tài)度上，在言語(yǔ)上，在文字表現(xiàn)上，雖然不像全國(guó)幾個(gè)大都市的青年那樣活潑，那樣靈巧，那樣質(zhì)量都豐富的表現(xiàn)，然而在他們和她們的內(nèi)心里，卻時(shí)刻都在鼓勵(lì)著，都在民族國(guó)家的本位上下工夫?！雹蘧庉嫴亢粲跎鐣?huì)人士一致的贊助青年，同時(shí)也對(duì)西北青年提出幾點(diǎn)意見(jiàn)：第一，大西北的青年要與進(jìn)步的力量團(tuán)結(jié)，和現(xiàn)代社會(huì)集體生存的原則相適應(yīng)，不要孤獨(dú)的行進(jìn)。第二，大西北的青年要擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，吸收現(xiàn)代智識(shí)，和抗建工作相配合，不要專(zhuān)門(mén)埋首于故紙堆中，或者尋章摘句的上面。第三，大西北的青年要認(rèn)定應(yīng)走的路線(xiàn)，堅(jiān)決信仰，統(tǒng)一行動(dòng)，不要亂抓亂碰，徒耗心身。第四，大西北的青年要勇敢的積極的工作和學(xué)習(xí)，開(kāi)拓地接受科學(xué)智識(shí)，蔚成大器，不要妄自菲薄，態(tài)度局促。最后說(shuō)：“以上四點(diǎn)，是我們對(duì)大西北青年群眾知心的共勉，共同的目標(biāo)。因?yàn)槲覀儠缘脽o(wú)論就世界大勢(shì)或中國(guó)大勢(shì)說(shuō)，是時(shí)候了，大西北的青年群眾們起來(lái)?！?/p>

“作為本刊對(duì)讀者的一個(gè)小小貢獻(xiàn)”，本期“特選”了五首詩(shī)。從內(nèi)容上來(lái)看，這五首詩(shī)像是對(duì)青年節(jié)專(zhuān)號(hào)的一個(gè)配合，因?yàn)樗鼈冋恰按笪鞅鼻嗄暌c進(jìn)步的力量團(tuán)結(jié)，和社會(huì)集體生存的原則相適應(yīng)，不要孤獨(dú)的行進(jìn)”的一種體現(xiàn)，也是“和抗建工作相配合”的一個(gè)體現(xiàn)。

常波的《洮萊河——塞上草之九》，1940年元月寫(xiě)于酒泉政校，作品透出一種剛健的西部美學(xué)：“草原上，/我將躍馬歸去的時(shí)候，/塞風(fēng)飄送著鈴鐸的聲響。/我望著那些送別的弟弟妹妹和姊姊們，/也望著西方的天壁上，/抹過(guò)斜陽(yáng)。/我沒(méi)有閑情投給友人以溫慰，/但愿我鋼強(qiáng)的歌喉響！/譜一支凄切的歌子，/馬蹄在彈奏著石子的清響，/我頰上是汗？是淚？/潛潛地流下胸膛?！睂?xiě)朔方將士的躍馬別離，“迎接祖國(guó)勝利的消息”，卻也兒女情長(zhǎng)，回味起塞外江南的生活，洮萊河因此承載了自然之思。紅薇的《我歌唱烏拉特部》，詩(shī)末標(biāo)記1941年3月寫(xiě)于蘭垣，歌頌綏西一個(gè)蒙古部落，成吉思汗的英雄后裔，“我歌唱戰(zhàn)斗的烏拉特部，/我贊揚(yáng)英勇的札薩克戰(zhàn)士，/烏拉特部是我們的土地，/烏拉特部是我們祖先的家鄉(xiāng)?！痹?938年冬季，雪原上的烏拉特部，又是怎樣“陷在敵人的馬蹄”，進(jìn)行了怎樣的浴血抗?fàn)?。安汭的《伐木篇》，寫(xiě)于古成紀(jì)，作者對(duì)于“被伐者”和“伐者”，抱有雙重的同情，“風(fēng)/刷掠過(guò)林梢/它們/為砍滅了的同伴/詠出一支/不知名的祈禱的歌”、“整天/汗水滌洗著你/深紅的面孔/……你甚至/把它也砍倒了/那生長(zhǎng)在深澗邊的/從童年時(shí)份起/伴同你年歲的/常綠的鐵羅漢樹(shù)/于是冷血的‘超人’們/說(shuō)你是殘酷的(然而生活呢)”。石夫的《?。∷麄儊?lái)自遠(yuǎn)方》，作于蘭州，是一首為西北的戰(zhàn)士聲訴的作品，當(dāng)“他們”抗戰(zhàn)勝利歸來(lái)，“渾身的戎裝，/變成破爛，精光，/大時(shí)代的行列里，/敵人使得他們這樣：/不久的以前，/昏暗的燈光下，/——那顆殺敵的面孔，/忽然出現(xiàn)在后方的都市上；/一副副的風(fēng)霜容貌，/都成了消瘦的模樣。/是的，/他們來(lái)自遙遠(yuǎn)的西北方?！痹谀吧亩际校律赖囊h褸，“丘八生活”帶來(lái)的不適應(yīng)，觀眾的白眼，讓英雄們的流血付出蒙上一層悲哀，作者聲訴的正是這種悲哀，表達(dá)的是內(nèi)心的不平。谷風(fēng)(牛漢)的《西中國(guó)的長(zhǎng)劍》，作于天水，是對(duì)回民抗戰(zhàn)精神的謳歌，“他們/活在西中國(guó)的回民/多少年代/希望像纏頭的彩巾/隨著死亡葬沒(méi)在沙漠/在寒瘦的地帶/燃起疲憊的生命之星火”、“然而/西中國(guó)的長(zhǎng)劍/那上帝的睽亮的眼眸/永遠(yuǎn)踒藏在戰(zhàn)斗的血流星/不會(huì)銹爛/或遣沒(méi)在沉寂的沙漠/他們不會(huì)忘記/他們是愛(ài)武的民族”，抗戰(zhàn)是全民族的，回蒙藏漢都有“血流星”，也都有長(zhǎng)劍的事跡。

總之，五位青年詩(shī)人在西北本土，寫(xiě)出了西北抗建的詩(shī)篇，這大概也是《現(xiàn)代評(píng)壇》從詩(shī)歌來(lái)稿中，選編這一期“西北詩(shī)歌選輯”的一個(gè)緣由。

注釋?zhuān)?/p>

① 《現(xiàn)代評(píng)壇》,第六卷第18-24期合刊.

② 《甘肅民國(guó)日?qǐng)?bào)》,1940年10月15日,第4版,“生路”副刊.

③ 《現(xiàn)代評(píng)壇》第5卷第17、18合期.

④ 洪子誠(chéng)主編《百年中國(guó)新詩(shī)史略——<中國(guó)新詩(shī)總系>導(dǎo)言集》,北京大學(xué)出版社2010年3月第1版,第124-125頁(yè).

⑤ 牛漢《我仍在苦苦跋涉·牛漢自述》,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2008年7月第1版,第56頁(yè).

⑥ 《現(xiàn)代評(píng)壇》,第6卷第12-17合刊.