《春節(jié)序曲》的改編與演奏

張一冰

（作者單位：全美杰出藝術(shù)家協(xié)會）

在華人的心中，最重要的傳統(tǒng)節(jié)日無疑是春節(jié)。隨著華人走出國門，春節(jié)的氛圍飄向了世界各地。無論身處在哪個國家，在除夕這一天，大家都會將自己的時差調(diào)到北京時間，共同迎接一個新的開始。自從來到美國以后，才真正體會到了什么叫做“每逢佳節(jié)倍思親”。每年的春節(jié)，都是這種思鄉(xiāng)情最為濃厚的時候。無論離家多久，對家鄉(xiāng)的思念以及骨子里的“中國印記”和文化認同感從未減輕。在異國文化的沖擊下，世界上多數(shù)國家都是在不經(jīng)意間迎來了春節(jié)。沒有了國內(nèi)的張燈結(jié)彩，異國的傳統(tǒng)春節(jié)又過出了不一樣的滋味。

長久的在外漂泊，海外華人越來越能在春節(jié)時感受到濃濃的溫情，也往往更能珍惜傳承了千年的習(xí)俗。每年春節(jié)，我一定會與在美的華人好友相聚一起度過。大家聚在一起包餃子吃餃子，一起看央視春晚，興起時還會為朋友演奏一曲《春節(jié)序曲》。早期對《春節(jié)序曲》的演奏僅僅是憑腦海中對春節(jié)序曲旋律的零星印象而進行的即興彈奏，根本稱不上成型的作品，但是因為旋律和主題太過應(yīng)景，每每演奏完總會迎來熱烈的反響，大家都能從《春節(jié)序曲》中感受到思鄉(xiāng)的慰藉。久而久之，在過年時為美國的華人們演奏《春節(jié)序曲》便成了慣例，成為在美國慶祝春節(jié)不可缺少的環(huán)節(jié)。然而每次即興的表演總會多少有些缺憾，感覺表達不夠完善，加上《春節(jié)序曲》本來是管弦樂作品，于是我便開始萌生了把鋼琴版《春節(jié)序曲》寫下來的想法。2021年在達拉斯牛年春節(jié)聯(lián)歡晚會的演出邀請催化了這版《春節(jié)序曲 - 鋼琴四手聯(lián)彈》改編曲的誕生。

一、《春節(jié)序曲》的介紹

（一）作者介紹

李煥之（1919～2000）著名作曲家、指揮家、音樂理論家。福建晉江人，生于香港。李煥之從小就經(jīng)常聆聽粵劇音樂，深受南音、梨園戲、歌仔戲的熏陶。李煥之于1936年就讀于國立上海音樂?？茖W(xué)校，1938年8月到延安，11月加入中國共產(chǎn)黨，投身于革命音樂事業(yè)，在魯迅藝術(shù)學(xué)院從冼星海學(xué)習(xí)作曲指揮?？箲?zhàn)勝利后，李煥之任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院音樂系主任。新中國成立后，李煥之任中央音樂學(xué)院音樂團團長、中央歌舞團藝術(shù)指導(dǎo)、中央民族樂團團長。1985年當選為中國音協(xié)主席。李煥之直到去世前，他的音樂創(chuàng)作從未停止過。他創(chuàng)作的《春節(jié)組曲》（《春節(jié)序曲》）已成為我國春晚必演曲目；《社會主義好》高度頌揚了共產(chǎn)黨毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的人民新中國掀起了社會主義建設(shè)高潮的繁榮景象，唱出全國人民堅決走社會主義道路的堅強決心，教育和影響了新中國幾代人的思想和成長。李煥之一生最大的心愿就是回祖籍地福建晉江拜祖認親，然而因為工作繁忙，事務(wù)纏身，李煥之最終未能回歸故里。晚年李煥之不幸得了癌癥。病中，他為了慰藉思鄉(xiāng)之情，時常寫信給鄉(xiāng)親詢問家鄉(xiāng)情況。彌留之際的李煥之再三叮囑孩子一定要早日到祖籍地尋根拜祖，以彌補他一生最大的遺憾。李煥之音樂創(chuàng)作生涯長達65年，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立初期和新時期等幾個階段，每一個歷史階段都留下了重要的作品。李煥之的作品既展示了他六十多年人生之旅的心路歷程，也生動記錄了中國革命路途的曲折與光輝，他為中國音樂事業(yè)的發(fā)展獻出了畢生的精力，也是我國音樂藝術(shù)寶庫中難得的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

（二）《春節(jié)序曲》

《春節(jié)序曲》是李煥之于1956年創(chuàng)作，是音樂舞臺上演奏得最多的中國管弦樂作品之一，表現(xiàn)了陜北人民歡度春節(jié)的生動情景?！洞汗?jié)序曲》是一首明快、粗獷而熱烈的樂曲，以陜北民間秧歌的音調(diào)和節(jié)奏為素材。該曲是按照“秧歌”的結(jié)構(gòu)寫成的管弦樂曲?！把砀琛笔俏覈狈降貐^(qū)具有代表性的一種民間舞蹈形式。舞者通常拌成各種人物，手里拿著扇子、手帕，彩綢等道具起舞。表演形式分為過街，大場，小場三部分。過街是秧歌隊在街上行進時隨著音樂表演一些簡單的舞蹈動作，大場是熱烈的大型集體舞，小場是兩三人表演的一些簡單情節(jié)的小型舞蹈。同樣的，《春節(jié)序曲》樂曲分為三個段落，開始的引子宏大壯闊，揭開了民間慶祝節(jié)日的序幕，等同于過街的部分。第一段是淳樸優(yōu)雅的舞蹈性音樂，描寫了大型的歌舞場面。第二段是一個抒情的段落，和開頭的引子形成了鮮明的對比，形容了小場的舞蹈表演。第三段又重現(xiàn)部分第一段的音樂，節(jié)奏緊湊而熱烈，體現(xiàn)了萬眾齊聚一堂歡騰熱鬧慶新春的場面，最后的尾聲重復(fù)了引子的后半部分，整首序曲在熱烈的氣氛中有力地結(jié)束。

二、《春節(jié)序曲》的改編

（一）改編思路

在選擇《春節(jié)序曲》的演奏形式時，從獨奏，雙鋼琴演奏，和四手聯(lián)彈的方式中，我最終決定運用四手聯(lián)彈的模式。如果將曲子編寫成獨奏作品，它對于演奏者的技巧技能的要求很高，一般的演奏者可能會感覺上手困難，兩只手過于局限，最終影響演奏的效果。將曲子編寫成雙鋼琴的演奏模式也是不太理性。首先，雙鋼琴能夠運用更多的音，但是這首《春節(jié)序曲》不需要這么多音，如果音太多反而會使音效吵而噪。而且，通常演奏《春節(jié)序曲》的舞臺和場合不一定具備同時擁有兩架鋼琴的條件，如果將曲子改編成雙鋼琴，會影響到曲子的應(yīng)用上的廣泛性。因此，四手聯(lián)彈的方式是最理想的。鋼琴四手聯(lián)彈指的是兩個人分高低音聲部合彈一架鋼琴的表演形式。四手聯(lián)彈的作品是和18世紀的鋼琴同時期出現(xiàn)的，它在19世紀廣泛地普及。在當時人們要想聽到交響樂就只有走進音樂廳，于是就有人就將交響樂改編成四手聯(lián)彈的形式在家中演奏娛樂。隨著鋼琴的發(fā)展普及，擁有鋼琴的人越來越多，鋼琴四手聯(lián)彈的形式也被廣泛接受和采納。在鋼琴的演奏形態(tài)，四手聯(lián)彈和其他演奏形態(tài)不一樣，是一種特定的演奏方式，它充分發(fā)揮了鋼琴鍵盤的獨有優(yōu)勢，經(jīng)過正確的練習(xí)，會使演奏者在旋律、節(jié)奏、和聲的處理上更加講究和互相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，音響上達到平衡完美?？梢蕴岣哐葑嗄芰?，并且對開闊視野、作品鑒賞、藝術(shù)審美等方面都會有所幫助。通過四手聯(lián)彈的方式改編《春節(jié)序曲》，既彌補了獨奏的局限性，又能解決雙鋼琴演奏的可行性，一架鋼琴，四只手各司其職，把每個音都精簡在刀刃上，這就是我改編的主要思路。

（二）曲子解析

《春節(jié)序曲》樂曲分為三個段落，因此改編的樂曲也是用常規(guī)單三部曲式。單三部曲式也叫三段式，它由三個規(guī)模相近、相對獨立的樂段組成。單三部曲有兩種結(jié)構(gòu)類型：再現(xiàn)單三部曲式（標記為“ABA”）和并列單三部曲式（標記為“ABC”），在這里改編的《春節(jié)序曲》采用了ABA的單三部曲式。第一部分中主題素材的呈示，可以是簡單的幾個并列樂句，也可以是較為復(fù)雜的陳述性寫法。第二部分如果采用前面材料的發(fā)展，它在形態(tài)、調(diào)性等等方面都會與第一和第三部分的穩(wěn)定、完整形成對比；如果是新材料，就提供了更加鮮明的對比因素。第三部分是第一部分的再現(xiàn)，它的規(guī)模通常與第一部分不相上下，這使三個部分形成了平衡感（二部再現(xiàn)曲式則只再現(xiàn)第一段的一半）。再現(xiàn)可以是保持原樣，也可在某些方面加以變化，使音樂獲得一種總結(jié)、升華的感覺，得到更加完滿而充分地收束。此外，可以在第一部分之前和再現(xiàn)之后分別加以引子和尾聲。

在改編的《春節(jié)序曲》中，A 段選用原曲快板部分的動機，用大家耳熟能詳?shù)牡谝痪渲黝}旋律作為開場，和春節(jié)晚會的背景音樂一樣喜慶祥和。在這我避免了沿用原交響樂中使用的正三和弦作為和聲，因為它在鋼琴上彈出來太過生硬和剛烈了，西方音樂性格的屬性太強，會破壞了東方節(jié)慶氛圍的氣息。因此我轉(zhuǎn)而使用四五度疊加的和弦，加上把不斷重復(fù)的低音C轉(zhuǎn)化為C—>E—>A，用傳統(tǒng)五聲調(diào)式的音構(gòu)建成更為圓潤豐富的和聲伴奏效果，從而讓第一主題進來更具有推進感，不會感到無聊而呆板。在段落中間部分，我采用左右手交替震音的方式來增加樂句的緊張感，這里聽起來感覺會很復(fù)雜很難，但實際演奏起來會發(fā)現(xiàn)很順手，因為音都精簡到最少，把四只手的職責(zé)都合理分配好，沒有多余的重復(fù)的音，四手聯(lián)彈的最佳效果在這里體現(xiàn)的最為明顯。段落結(jié)尾處也是整個A段最為喜慶熱鬧，情緒最為激動的部分，而在這里我反而憋著用低音壓著后半拍，用暗流涌動的方式把最終的高潮憋到最后的幾小節(jié)，再反過來用正拍來解脫。這樣的推動會讓聽者的情緒被抓得更緊，避免一直在強烈激烈的刺激中產(chǎn)生聽覺審美疲勞，同時將A段引向B段，與B段的性格做出強烈的對比。

B段為最為優(yōu)美抒情的段落，這里我用了大量的西方的和聲理念，構(gòu)建了一些9和弦，打破了A段中圓滑柔順的和聲效果，時不時會漏出幾個酸澀憂傷的小9和弦。同時在中聲部編排一個副旋律聲部來襯托一直吊在高處的主旋律，讓整個肢體聽起來更加豐滿而具有交響性。主旋律先從F大調(diào)，轉(zhuǎn)到Ab大調(diào)，最后又轉(zhuǎn)到Bb，用三個不同的層次的色調(diào)循序漸進地將情緒一點點過渡到最后A 段落歡快祥和的節(jié)慶氛圍。

最后的A段的再現(xiàn)，我沒有完全一模一樣的重復(fù)之前的編排，為了避免單調(diào)而啰嗦，我在一些細節(jié)上做了細微的調(diào)整。比如在最強的主題時不再壓著后半拍，而是直接用正拍低音強勢而豪放的將情緒頂?shù)阶罡唿c，最后在全曲的高潮中利落的收尾。

三、《春節(jié)序曲》的演奏

（一）線上演出

在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了我們生活不可缺少的一部分。互聯(lián)網(wǎng)在方方面面影響改變著我們的衣食住行。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的推動下，很多的活動都轉(zhuǎn)為了線上進行。網(wǎng)上購物，上網(wǎng)課，工作視頻會議，音樂演奏會和演唱會也都以線上演出的形式開展。有了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，大部分活動都不再受到時間和空間的限制。在互聯(lián)網(wǎng)的推進下，線上的鋼琴演奏也成為了新型的演奏方式。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺構(gòu)建課程，演奏者則通過平臺進行鋼琴演奏和觀眾交流。這種新型的演奏模式承載了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的優(yōu)勢，但在實際演出過程中以及與觀眾的交流中，依舊存在一定的缺陷。

與傳統(tǒng)的線下演出的方式相比，線上演出在特定的條件下是具有一定優(yōu)勢的。線上演出最大的優(yōu)勢在于降低了傳統(tǒng)演出對于空間和時間的硬性要求，一定程度上降低了經(jīng)濟、時間成本。即使有突發(fā)狀況不能觀看現(xiàn)場直播，只要將演奏的視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺，觀眾依然可以回看演出。觀眾通過電子移動設(shè)備觀看演出，方便快捷，節(jié)約了為看演出而做的準備的時間以及在去現(xiàn)場交通上花的時間。不同于傳統(tǒng)線下演出在現(xiàn)場端坐欣賞，觀眾可以在自己溫暖的家中，窩在沙發(fā)里就可以欣賞到美妙的演奏。同時，線上演出也彌補了許多因為地域限制而不能到現(xiàn)場觀看的觀眾的遺憾。無論身處在世界哪個國家，都可以通過互聯(lián)網(wǎng)同步直播觀看線上的演出。

雖然線上演出具有諸多的優(yōu)勢，但任何事物都有兩面性，線上演出相對于傳統(tǒng)線下演出也具有一定的局限性。首先線上演出的最大局限性就是在演出過程中，因為空間限制，演奏者和觀眾的交流互動過少，具有相對的單一性，演奏者在演奏過程中無法感知到觀眾的反應(yīng)以及獲得及時的反饋。鋼琴演奏具有很強的實踐性，演奏者當下的狀態(tài)也會因為觀眾的反應(yīng)而不斷進行判斷和調(diào)整。線上演奏缺乏演奏者和觀眾的直接互動，因此線上演奏在交流上具有天然的局限性，無法和傳統(tǒng)的線下演出相比。

其次，線上演出對環(huán)境與硬件的要求較高。相對于傳統(tǒng)的線下演出，線上演出對于設(shè)備的要求更為嚴格。作為以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的線上演出模式，演出必須有較好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以及相關(guān)的硬件設(shè)備，無論是電腦還是智能手機，都在無形中提高了線上演出的門檻。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與相關(guān)硬件設(shè)備缺一不可，是構(gòu)成線上演出的基本條件。同時相對于傳統(tǒng)線下演出，線上鋼琴演奏的效果受更多外界因素影響。比如因為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的問題導(dǎo)致的畫面或聲音的延遲，都會使線上演奏的效果大打折扣?；蛘哂^眾所處的環(huán)境復(fù)雜，無法專心欣賞演奏，對線上演奏的真實效果的反饋也會受影響。因此線上演出相對于傳統(tǒng)線下演出效果有限。

（二）首演反響

這首改編的《春節(jié)序曲》的首次演出是由我本人和青年鋼琴家吳李真于2021年2月13日在達拉斯春節(jié)聯(lián)歡晚會(DFW Lunar New Year Celebration )上完成的，本次演出也在YouTube網(wǎng)絡(luò)平臺同步現(xiàn)場直播，以方便在美華人在線觀看。

演出前我對線上直播有些擔(dān)憂，害怕效果不理想。沒想到首演一結(jié)束，就收到了來自美國各個州的在線觀眾的熱烈好評。不僅是演奏效果超過預(yù)期，這場線上的演出，在某種程度上加強了在美各個州的華人們的凝聚力。由于種種原因，很多華人不能在春節(jié)的時候回國慶祝，只能選擇在異國過春節(jié)。大家紛紛表示，在異國他鄉(xiāng)過春節(jié)，在思念祖國，與家鄉(xiāng)的親人相隔兩地而無法團聚的復(fù)雜情緒中，聽到這樣一首由在美華人鋼琴家演繹的，激情澎湃耳熟能詳?shù)摹洞汗?jié)序曲》，是寒冬中一股熾熱的暖流，鼓舞著大家保持希望，堅守信念。這首《春節(jié)序器》不僅在華裔得到熱烈的反響，這首曲子在當?shù)氐囊恍┢渌逡岬匿撉傺葑嗾咧幸泊笫軞g迎。很多非華人鋼琴演奏者開始學(xué)習(xí)并演奏這個版本的《春節(jié)序曲》，并表示預(yù)想在下一年的中國春節(jié)中，表演這首曲子給他們的中國朋友們。

四、結(jié)語

《春節(jié)序曲》是一首雅俗共賞的經(jīng)典作品，它存在的意義已經(jīng)遠超作品本身，它的誕生逐漸演變成春節(jié)之上的“小傳統(tǒng)”。春節(jié)還是那個春節(jié)，然而海外的華人卻有著不同的感受。每年春節(jié)演奏《春節(jié)序曲》，不僅僅是為了慶祝春節(jié)，同時是為了表達游子對祖國母親的依戀，更是為了表達游子對自己文化身份的認同，對精神家園的渴望。