論整本書(shū)閱讀教學(xué)中的文化滲透

花海燕

摘 要 在素質(zhì)教育理念不斷深化的背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)日益重視對(duì)學(xué)生人文精神和文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)。整本書(shū)閱讀作為高中語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，起著陶冶學(xué)生情操、提升學(xué)生精神境界的積極作用。為了提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)精神，有必要在閱讀教學(xué)中進(jìn)行文化滲透，實(shí)現(xiàn)潛移默化的文化熏陶和感染，幫助學(xué)生建立正確的世界觀和價(jià)值觀。因此，本文在闡述了整本書(shū)閱讀教學(xué)中進(jìn)行文化滲透的必要性的基礎(chǔ)上，對(duì)文化滲透的對(duì)策和方法進(jìn)行了初步的探索。

關(guān)鍵詞 新課標(biāo);整本書(shū)閱讀;文化滲透

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的精神和靈魂，是祖先留給當(dāng)代人的寶貴精神財(cái)富。文學(xué)作品取材于現(xiàn)實(shí)生活，又反作用于現(xiàn)實(shí)生活，其內(nèi)容反映了我國(guó)豐富多彩、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教學(xué)階段的必學(xué)科目，能夠帶領(lǐng)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀和學(xué)習(xí)中感悟人生道理和處事原則，不斷豐富其精神世界。在立德樹(shù)人的教育背景下，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)融入更多的文化元素，有意識(shí)地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，切實(shí)提升其語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，為學(xué)生未來(lái)的成才和個(gè)人發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、整本書(shū)閱讀教學(xué)中進(jìn)行文化滲透的必要性

1.增加整本書(shū)閱讀教學(xué)的趣味性

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中構(gòu)建了整本書(shū)閱讀的教學(xué)戰(zhàn)略，旨在提升高中學(xué)生的基本文化素養(yǎng)，豐富文化知識(shí)儲(chǔ)備和文學(xué)底蘊(yùn)。從傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看，學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分語(yǔ)文知識(shí)都是課本內(nèi)容，既枯燥又單調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性始終得不到有效提高。整本書(shū)閱讀教學(xué)的出現(xiàn)拓展了學(xué)生視野，使他們可以通過(guò)閱讀整本書(shū)的方式學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)，這對(duì)提升學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力具有重要的作用。書(shū)籍是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，文學(xué)作品更是中華傳統(tǒng)文化的載體和表現(xiàn)方式，在整本書(shū)閱讀教學(xué)中增加文化知識(shí)、滲透文化元素能夠充分吸引學(xué)生的注意力，使其愛(ài)上閱讀。

2.塑造學(xué)生的品質(zhì)與人格

高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀建立的關(guān)鍵階段，語(yǔ)文學(xué)科作為豐富學(xué)生精神境界的重要學(xué)科，需要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)和人格的使命和職責(zé)。在整本書(shū)閱讀教學(xué)中滲透文化內(nèi)涵，能夠使學(xué)生感悟到整本書(shū)閱讀的重要性，從而糾正部分學(xué)生的厭學(xué)情緒，使他們自覺(jué)地投入到整本書(shū)閱讀中去，在閱讀中汲取養(yǎng)分和能量，不斷豐富自身的精神世界和道德品格。很多經(jīng)典的文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和處事原則，學(xué)生在閱讀中能夠借助前人的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)豐富自我，增強(qiáng)其面對(duì)困難的勇氣和力量，使其以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)整個(gè)世界。

3.彰顯語(yǔ)文學(xué)科的文化傳承價(jià)值

不論是高中語(yǔ)文課本，還是整本書(shū)閱讀都反映著社會(huì)歷史文化內(nèi)涵，反映了廣闊的社會(huì)生活內(nèi)容，具有顯著的文化傳承功效。學(xué)生在整本書(shū)閱讀中能夠獲取更多的閱讀資源和文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)在課本內(nèi)容學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的廣泛拓展，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化精神和底蘊(yùn)具有不可忽視的重要作用。同時(shí)，在整本書(shū)閱讀的過(guò)程中，也能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效弘揚(yáng)和傳播，擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化在青少年中的影響力?？梢?jiàn)，在整本書(shū)閱讀教學(xué)中進(jìn)行文化滲透能夠充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的文化傳承價(jià)值。

二、整本書(shū)閱讀教學(xué)中進(jìn)行文化滲透的方法

1.提升教師團(tuán)隊(duì)的文化素養(yǎng)

整本書(shū)閱讀教學(xué)中教師的文化素養(yǎng)不僅影響著教學(xué)內(nèi)容的豐富程度，還影響著教學(xué)水平和效率的提升。為此，若想提升在整本書(shū)閱讀教學(xué)中進(jìn)行文化滲透，首先應(yīng)提升教師自身的文化素質(zhì)和底蘊(yùn)。一方面，教師應(yīng)充分重視中華傳統(tǒng)文化滲透對(duì)提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要價(jià)值，不斷探索將傳統(tǒng)文化與閱讀相融合的方法，充分借助社會(huì)現(xiàn)象和文化問(wèn)題進(jìn)行導(dǎo)學(xué)和引學(xué)，切實(shí)提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀和文化知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。另一方面，學(xué)校應(yīng)重視語(yǔ)文教師的文化素質(zhì)培養(yǎng)，定期邀請(qǐng)行業(yè)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)教師進(jìn)行文化知識(shí)培訓(xùn)，不斷豐富教師的精神境界和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)其文化敏感性，使教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方式和方法，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)。

2.以“非遺”作為切入點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造的精神財(cái)富，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它能有效反映我國(guó)的社會(huì)變遷和發(fā)展。為了提升文化滲透的針對(duì)性，教師可以將“非遺”文化作為切入點(diǎn)，將其與閱讀內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生通過(guò)整本書(shū)閱讀了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)，增強(qiáng)整本書(shū)閱讀與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情和積極性。比如，在《葉圣陶散文》的閱讀教學(xué)中，在讀到“在西安看的戲”章節(jié)時(shí)，教師可以從地方戲曲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出發(fā)拓展閱讀內(nèi)容，介紹秦腔、豫劇、昆曲、歌劇、皮影戲等文化內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的認(rèn)知和理解，幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容。

3.開(kāi)展多樣性活動(dòng)進(jìn)行文化滲透

僅僅在整本書(shū)閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要通過(guò)各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶和認(rèn)知。為此，教師應(yīng)定期組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐性的文化交流活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲和思維力，為學(xué)生提供分享文化見(jiàn)解的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。活動(dòng)既可以是文化分享會(huì)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)這種分享性質(zhì)的活動(dòng)，也可以是文化知識(shí)競(jìng)賽這類(lèi)競(jìng)技性的活動(dòng)。比如，在對(duì)《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等名著進(jìn)行整本書(shū)閱讀時(shí)，教師可以給予學(xué)生充分自主閱讀和學(xué)習(xí)時(shí)間，然后開(kāi)展“尋找名著中現(xiàn)代文化的影子”的活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)文化內(nèi)容的關(guān)注，激發(fā)他們主動(dòng)表達(dá)自我、展現(xiàn)自我的潛能。通過(guò)文化活動(dòng)的開(kāi)展能夠加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，實(shí)現(xiàn)整本書(shū)閱讀教學(xué)效果的提升。

4.培養(yǎng)學(xué)生整本書(shū)閱讀的習(xí)慣

從高中生閱讀現(xiàn)狀來(lái)看，很多學(xué)生受到自身學(xué)習(xí)時(shí)間、閱讀習(xí)慣和愛(ài)好等因素影響，尚未養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，很難靜下心來(lái)，堅(jiān)持整本書(shū)閱讀。長(zhǎng)此以往，不僅影響整本書(shū)閱讀的教學(xué)進(jìn)度，還影響到學(xué)生文化知識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)的沉淀。因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，以文化知識(shí)學(xué)習(xí)為目標(biāo)推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)閱讀，消除學(xué)生對(duì)整本書(shū)閱讀的抵觸情緒，使學(xué)生在放松、愉悅的閱讀氛圍中學(xué)習(xí)文化知識(shí)。良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成能夠幫助學(xué)生持續(xù)不斷地輸入文化知識(shí)，從而豐富其文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高其語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

5.實(shí)施結(jié)構(gòu)化閱讀教學(xué)

結(jié)構(gòu)化閱讀是新型的閱讀方式，強(qiáng)調(diào)將同一寫(xiě)作主題、同一中心主旨的書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化、整合性的閱讀。結(jié)構(gòu)化閱讀教學(xué)方式能夠?qū)崿F(xiàn)文化內(nèi)容的針對(duì)性滲透，幫助學(xué)生建立文化與文化之間的聯(lián)系，使他們完成對(duì)文化知識(shí)的系統(tǒng)建構(gòu)，從而更好地應(yīng)用文化知識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)魯迅的《吶喊》《彷徨》等作品時(shí)，教師應(yīng)將魯迅不同時(shí)期創(chuàng)作的作品進(jìn)行對(duì)比閱讀，幫助學(xué)生更好地感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和底層人民生活的艱辛，使學(xué)生對(duì)那一段歷史具有更為清晰和全面的了解。

高中語(yǔ)文是高考的必修課程之一，隨著教育體制改革的不斷深入，高考更多考察學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和學(xué)科核心素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的教育載體，具有傳播中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。尤其是對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)文化知識(shí)不僅能夠陶冶其情操，還有利于幫助學(xué)生建立正確的世界觀和人生觀，為他們未來(lái)的個(gè)人發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。為此，語(yǔ)文教師可以從提升自身文化素養(yǎng)、將非遺作為切入點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)、開(kāi)展多樣化活動(dòng)滲透文化、培養(yǎng)學(xué)生的整本書(shū)閱讀習(xí)慣、實(shí)施結(jié)構(gòu)化閱讀等幾個(gè)方面出發(fā)，切實(shí)提升整本書(shū)閱讀的教學(xué)品質(zhì)。

[作者通聯(lián)：江蘇泰州市姜堰區(qū)羅塘高級(jí)中學(xué)]

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。”對(duì)思政課來(lái)說(shuō)尤其如此。黨的歷史不僅是思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，也為思政課教學(xué)提供重要方法。黨成立百年來(lái)的光輝歷程、光榮傳統(tǒng)、實(shí)踐創(chuàng)造、偉大成就和基本經(jīng)驗(yàn)，不僅內(nèi)含著思政課最生動(dòng)的案例、最淺顯易懂的規(guī)律，而且飽含著直抵人心的感動(dòng)和催人奮進(jìn)的力量。思政課教師應(yīng)把挖掘應(yīng)用黨史資源作為黨史學(xué)習(xí)教育的必修課，切實(shí)將黨的歷史這本思政課最好的教科書(shū)學(xué)好、用好、講好。

（曹洪滔《中國(guó)教育報(bào)》2021年11月18日05版）