小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的問題與突破

彭紅芳

摘要：古詩詞是中國古典文學(xué)的瑰寶，是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，也是古代勞動人民智慧的結(jié)晶和升華，更是中華民族幾千年的精神象征。在義務(wù)教育階段，語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字，提高字詞句的理解能力，同時也要培養(yǎng)語感，提升想象力，使他們能夠在閱讀的過程中不斷地發(fā)現(xiàn)美，體會美。因此，教師要重視古詩詞教學(xué)，讓學(xué)生掌握一定的誦讀技巧并能靈活運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);難點(diǎn)與創(chuàng)新

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-47-145

引言

小學(xué)階段的學(xué)生正處于意識啟蒙和語言發(fā)展的黃金時期，相較于日?；奈恼潞涂谡Z化的句子，古詩詞中的擬人、比喻、象征等意蘊(yùn)豐富的手法，既使詩句短小精悍，又使語言生動形象，對學(xué)生的思維發(fā)展、詞匯豐富和審美熏陶起著重要的培養(yǎng)作用，并且能夠有效激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉他們的語言表達(dá)能力，從而促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的生成。教師應(yīng)用生動有趣的教學(xué)方法，可以使學(xué)生愛上背誦古詩詞并形成一定的古詩詞鑒賞能力，既達(dá)到教學(xué)目的，又普及古詩詞文化。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中出現(xiàn)的問題

（一）對于誦讀缺少重視和引導(dǎo)，忽視了誦讀的重要價值

對于古詩詞的學(xué)習(xí)來說，誦讀是不可或缺的學(xué)習(xí)方法。古詩詞中蘊(yùn)含著豐富的情感和高遠(yuǎn)的意境，如果不進(jìn)行誦讀，學(xué)生很難真正體會和感受。但是現(xiàn)在一部分語文教師在古詩詞教學(xué)中缺乏對于誦讀的重視，雖然也會安排學(xué)生進(jìn)行誦讀，但是誦讀的頻率較低，多數(shù)是利用早讀時間或者是古詩詞學(xué)習(xí)時要求學(xué)生誦讀，之后便不做強(qiáng)制要求。而且很多學(xué)生在誦讀時并沒有深入古詩詞中，朗誦得毫無情感，甚至斷句都斷不好。這是需要教師加以重視和引導(dǎo)的，但是很多教師沒有做好這方面的工作，很少去對學(xué)生的誦讀進(jìn)行指導(dǎo)，這不利于古詩詞的記憶、感悟和品味。

（二）過于強(qiáng)調(diào)對知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，未能意識到情境營造的重要性

考慮到詩詞創(chuàng)作者在創(chuàng)作詩詞時所運(yùn)用的表現(xiàn)手法、融入的創(chuàng)作情感等均同現(xiàn)代白話文有所區(qū)別，教師在教學(xué)當(dāng)中需要運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。不過遺憾的是，部分語文教師未能意識到這一點(diǎn)，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的過程當(dāng)中，采取的是現(xiàn)代文的教學(xué)方式，未能讓學(xué)生領(lǐng)會古詩詞當(dāng)中所蘊(yùn)含的詩情畫意和雋永意境。教師在講解古詩詞時所采取的方式是平鋪直敘的，未能營造出古詩詞教學(xué)的情境，只關(guān)注知識點(diǎn)的傳授，這樣一來，學(xué)生只能生硬地理解和機(jī)械地記憶古詩詞知識，根本無法在情感層面對古詩詞當(dāng)中的情感產(chǎn)生共鳴。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)問題的突破策略

（一）豐富詩詞教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞的魅力

面向小學(xué)生開展古詩詞教學(xué)的目的是形成更高水平的審美能力和文化底蘊(yùn)。古詩詞具有獨(dú)特的文學(xué)特色，但在理解方面也較困難。如古詩詞的內(nèi)容歷史悠久，表達(dá)形式也與現(xiàn)代人的語言風(fēng)格具有差異，且情感表達(dá)更內(nèi)斂，小學(xué)生的理解能力還未發(fā)展成熟，若想通過古詩詞提升學(xué)生的情感和審美，則需學(xué)科教師從基礎(chǔ)環(huán)節(jié)著手，不斷對詩詞內(nèi)容進(jìn)行豐富和拓展，讓學(xué)生結(jié)合不同的主題、形式的古詩詞內(nèi)容體會其中的藝術(shù)價值。

如在開展《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》古詩詞講授時，該詩為七言絕句，主題為送別。詩歌的描繪場景是春天，詩人與友人在黃鶴樓惜別的情景。詩詞教學(xué)的目標(biāo)設(shè)置為理解內(nèi)容，體會情感。因此教師便可結(jié)合自身的詩詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過閱讀輔助學(xué)生深化理解詩詞的內(nèi)容，體驗(yàn)詩人傳達(dá)出的情感。在開展詩詞教學(xué)活動時，教師可先讓學(xué)生對詩詞進(jìn)行單獨(dú)或者集體誦讀，并為學(xué)生推薦與之在主題、內(nèi)容等方面相關(guān)的其他作品，讓學(xué)生通過誦讀逐漸加深對內(nèi)容的理解，直接把握詩詞的核心含義。教師可在學(xué)生的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)讓學(xué)生自主完成誦讀任務(wù)，并聯(lián)合《別董大》《芙蓉樓送辛漸》等送別詩進(jìn)行深化閱讀，這樣學(xué)生可在誦讀的同時先對詩詞進(jìn)行逐句理解，掌握詩詞表達(dá)的大致含義，此后在對其情感等進(jìn)行把握。學(xué)生需將自己的情感融入詩詞誦讀中，通過想象理解詩人營造的意境，通過景物表達(dá)的情感，并細(xì)化理解詩人遣詞造句的技巧，讓學(xué)生真正理解詩詞中蘊(yùn)含的情感和意境，體驗(yàn)到詩詞的文化魅力，讓學(xué)生對新知識的掌握進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。

（二）創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境

小學(xué)生有著豐富的想象力，對世界總是充滿了濃濃的好奇心。古詩詞的學(xué)習(xí)、欣賞和品悟，對學(xué)生的思維發(fā)散、拓展起著重要的作用，能夠豐富其想象，完善其心智，培養(yǎng)其審美情趣。以林升的《題臨安邸》為例，在這首古詩詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)意識到如今的學(xué)生對事物的想象往往基于現(xiàn)實(shí)的自然環(huán)境之中。因此，在講授《題臨安邸》時，教師可以通過電子課件展示臨安城（今浙江省杭州市）的風(fēng)土人情，并鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象，將這首詩歌中出現(xiàn)的事物，如青山、高樓、西湖、歌舞、暖風(fēng)、游人等，有效地連接起來，連成一幅爛漫多彩的畫卷，從而啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，增強(qiáng)他們的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力;通過講授“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，向?qū)W生描繪游人在西湖乘船、沐浴春風(fēng)怡然自樂的瀟灑愉悅情感，引領(lǐng)他們在細(xì)細(xì)品悟中激發(fā)對古詩詞的閱讀興趣，進(jìn)而提高他們的審美情趣和閱讀理解能力。

教師需要也有義務(wù)保護(hù)學(xué)生的好奇心和想象力，在古詩詞教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，提高學(xué)生的思維能力與對世界的想象力，鼓勵他們學(xué)習(xí)古詩詞中語言優(yōu)美的表達(dá)，提高他們的表達(dá)能力和寫作能力，進(jìn)而促進(jìn)其文化底蘊(yùn)的豐厚。

結(jié)束語

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提升，越來越多的人開始重視精神文明建設(shè)，國家也加大了對人文藝術(shù)的投入力度，尤其是對于青少年的文化素養(yǎng)的培育上。從這種角度來看，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足時代的需求和要求，需要教師重新審視以往的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓課堂更加生動有趣，讓學(xué)生更主動地去學(xué)習(xí)，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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