高考作文備考熱題“科技與人文”寫作指導(dǎo)

胡瑋琳

一、原題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國航天飛船叫“神舟”

華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”

中國航天登月探測器名為“嫦娥”

暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星名叫“悟空”

量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星名為“墨子”

太陽監(jiān)測衛(wèi)星計(jì)劃叫“夸父計(jì)劃”

……

中國的科技發(fā)展日新月異，以上這些科技成果的名字是否引起了你和同學(xué)們的興趣呢？本周要開一個(gè)主題為“科技與人文”的班會(huì)，請你結(jié)合以上材料作一個(gè)主題演講。

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

二、寫作提示

本題立足立德樹人的教育任務(wù)，緊扣時(shí)代熱點(diǎn)，充分考察了考生的創(chuàng)新能力與思辨能力的品質(zhì)。

試題材料由兩部分組成，第一部分科技成果的名字來自中國家喻戶曉的神話傳說或大名鼎鼎的古代人物，用這些具有豐富人文氣息的詞語為科技發(fā)展命名，體現(xiàn)出中國科研人的浪漫，他們用科技將祖先的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓傳統(tǒng)與未來交融，不忘過去，繼往開來;同時(shí)傳播了中國文化，弘揚(yáng)了中國精神，讓中國的古典文化，在現(xiàn)代全新的領(lǐng)域煥發(fā)出新的生機(jī)，體現(xiàn)出中國科研工作者的人文情懷和探索精神。

補(bǔ)充：“神舟”和“神州”諧音，象征著中國飛船泛舟銀河，遨游太空;“鴻蒙”意為天地開辟之前的自然元?dú)?，象征著華為操作系統(tǒng)具有無限生機(jī)和遠(yuǎn)大前景; “嫦娥”奔月，長生不老，寄托中國登月探測器順利登月，開展研究的理想;“悟空”七十二變，最終取得真經(jīng)，象征暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星研究團(tuán)隊(duì)不畏艱險(xiǎn)、勇于挑戰(zhàn)的探索精神和終將取得豐碩成果的美好期盼;將中國首顆量子通信衛(wèi)星命名為“墨子”，既是為了紀(jì)念墨子在早期物理光學(xué)研究方面取得的成就，也體現(xiàn)了中國的文化自信、科學(xué)自信;“夸父”，逐日，力量無窮，象征中國監(jiān)測太陽活動(dòng)的堅(jiān)定信念與科研精神。

第二部分，材料是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作時(shí)要注意班會(huì)的主題“科技與人文”，要緊扣“科技”與“人文”這兩個(gè)關(guān)鍵詞及其關(guān)系來寫。題目綜合考查了考生的審題能力、構(gòu)思能力、人文情懷和寫作能力，學(xué)生審題立意時(shí)既要思考中國傳統(tǒng)文化為當(dāng)前的科技發(fā)展注入的人文精神，又要思考當(dāng)前科技發(fā)展對傳統(tǒng)文化、人文精神的進(jìn)一步傳播和弘揚(yáng)，要將立意重點(diǎn)放到對二者關(guān)系的探究上，運(yùn)用辯證的思維來講故事、談思考與認(rèn)識(shí)均為切題，切忌泛泛而談、單一片面。

三、精彩題目

（一）聚科技之力，凝人文之魂

（二）科技與人文齊飛，發(fā)展共情懷一色

（三）用人文點(diǎn)亮科技星空

（四）機(jī)械的心臟，不朽的靈魂

（五）我心浪漫，逐夢未來

（六）以科技為翼，以人文為魂

（七）以人文之名，啟科技之智

四、考生現(xiàn)場優(yōu)秀作文及教師點(diǎn)評

【優(yōu)秀作文一】

機(jī)械的心臟，不朽的靈魂

親愛的同學(xué)們：

你們好！

我想你們都聽過賽博朋克文化吧？它代表一種科技發(fā)展的結(jié)果。它是一種機(jī)械生硬的城市，與此同時(shí)也冰冷與銹跡斑斑。我討厭這種文化。我討厭汽油與膿血在街道上肆意流淌，討厭人蜷縮在巨大霓虹燈發(fā)出的冷光下顯得渺小與無助。

因?yàn)槲矣憛挵芽萍寂c人文剝離開，正如我相信一顆永恒跳動(dòng)的機(jī)械的心臟后，也一定有一個(gè)不朽的靈魂。

就像當(dāng)“神舟”被印上飛船的甲板，華為操作系統(tǒng)打上“鴻蒙”的烙印，我們喚登月探測器作“嫦娥”時(shí)，它們內(nèi)部或許依舊是機(jī)械與線路，復(fù)雜又晦澀，可當(dāng)我們把它們的名字口口相傳，它們的名字被人們輕聲呼喚反復(fù)咀嚼時(shí)，人文的氣息就已經(jīng)開始流尚，鴻蒙開智與嫦娥奔月的故事就已經(jīng)開始被講述，從上古沿襲的人文浪漫的畫卷就已經(jīng)徐徐展開。

人文代表的浪漫與科技代表的冷靜的碰撞其實(shí)早已發(fā)生。

阿西莫夫在他的小說《銀河帝國》中寫道：“這個(gè)偌大的銀河帝國就來自于遠(yuǎn)古人類對銀河的沖動(dòng)?！笔堑?，可以說科技的發(fā)展都來自于人文的沖動(dòng)。人類崇尚光明，所以有電;人類崇拜月亮與宇宙，所以有“龍舟”與“嫦娥”;人文對探求有欲望，所以科技才懷著永不枯竭的激情不斷發(fā)展。

人文正是科技的起源，當(dāng)科技拋棄人文，科技也終將腐爛。

試想一日，人類乘飛船離開，飛船上再也不談?wù)摎v史與文化的美麗，當(dāng)它飛離地球，在宇宙中像浮萍一般漂浮，與人文再無瓜葛。你是否感受到內(nèi)心深處遭受重創(chuàng)，顯出一種失根的傷痛呢？不知道各位是否聽說過一個(gè)故事：有一群考察員深入?yún)擦挚疾?，雇了一位?dāng)?shù)赝林鱿驅(qū)?，?dāng)他們在土著的帶領(lǐng)下熟車稔路不斷深入時(shí)，土著卻停下了腳步。問之，則說：“我們走得太快，靈魂跟不上來，我們停下，等一等?！笨萍嫉奶綄び趾螄L不是另一個(gè)叢林呢？我想我們也要時(shí)常停下，且等一等苦苦追隨的人文靈魂。

中國科技發(fā)展日新月異的今天，用傳說神話、歷史人物給機(jī)械命名，這不正是摩登為靈魂的等待，科技對人文的告白嗎？在古籍消散，時(shí)代向前的日子里，讓科技成為傳承人文的媒介無疑是對科技人文如何聯(lián)系的有益探索。

當(dāng)“悟空”對著黑洞施展火眼金睛;當(dāng)“墨子”佇立在太空兀自盤算;當(dāng)“夸父”赴一場跨越千年的逐日的約定，我想我們有理由相信，這些造物永恒跳動(dòng)的機(jī)械的心臟后，也有一個(gè)不朽的靈魂。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

（金陵中學(xué)高三4班? ?盛子林）

【評語】

本文構(gòu)思新巧，立意獨(dú)特?？忌鷦e出心裁，以“賽博朋克文化”引入，用“機(jī)械的心臟”代表“科技的成就”，用“不朽的靈魂”代表“人文的精神”，開篇即提出科技與人文緊密相關(guān)的觀點(diǎn)。接著富有哲思地論述了“人文是科技的起源”、“以傳說神話、歷史人物給機(jī)械命名是科技對人文的告白”，層層深入，理解透徹，思想深刻。

作者精心錘煉出結(jié)構(gòu)整齊，且富有詩情畫意的詞句，既有觀點(diǎn)鮮明的理性闡發(fā)，又有真摯飽滿的情感抒發(fā)，以理服人，以情動(dòng)人。尤其是倒數(shù)第二段中“當(dāng)‘悟空’對著黑洞施展火眼金睛;當(dāng)‘墨子’佇立在太空兀自盤算;當(dāng)‘夸父’赴一場跨越千年的逐日的約定”，讓人仿佛看到“悟空”“墨子”“夸父”這些書中之人從古代穿越而來，在當(dāng)今的科技時(shí)代大放異彩。作者語言頗具智慧與匠心，令人回味無窮。

【優(yōu)秀作文二】

我心浪漫，逐夢未來

親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的主題是：用浪漫之初心，筑光明之未來。

曾幾何時(shí)，我們聽說阿波羅邂逅了月球;曾幾何時(shí)，我們聽說達(dá)摩克里斯之劍高懸天際……它們都是別人家的，名字很浪漫，科技很高端……終于，我們的火星探測器走上天問之路，計(jì)算機(jī)直指九章，智能操作系統(tǒng)開辟鴻蒙，將5000年文化融入復(fù)興之夢，為冰冷的機(jī)器鍍上詩的溫度，在大國重器的征途上隨處可見中式浪漫的腳步，看科技與人文在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的舞臺(tái)上共揭序幕。

堅(jiān)持浪漫初心，豐富著科學(xué)技術(shù)的文化內(nèi)涵。

說起探月工程，大家雖不陌生，卻也非十分熱心。對我們而言，物價(jià)、高考似乎比遠(yuǎn)在天邊的月球車更加務(wù)實(shí)，但嫦娥、玉兔這些耳熟能詳?shù)纳裨捜宋?，跨過吳質(zhì)不眠倚桂樹的惆悵，回憶碧海青天夜夜心的遺憾，記起問言與誰餐的不甘……在荒蕪冷寂的月球上圓了千百年無數(shù)古人今人的探月之夢，拉近了她們與我們的距離，讓今天的我們更多的關(guān)注科技成就，增強(qiáng)民族自信心，助推科技建設(shè)的發(fā)展，同時(shí)提升深厚的文化力量。

科技的人文內(nèi)涵，傳承著源遠(yuǎn)流長的文化瑰寶。

如果不是中國詩詞大會(huì)，有多少人只知一碗毒雞湯，而不知一句此心安處是吾鄉(xiāng)的瀟灑？如果不是習(xí)總書記再三叮囑，有多少孩子再也無法從課本上見到古詩精華？經(jīng)歷了百有余年，人們更喜歡現(xiàn)代詩，偏愛小品文，漢賦、唐詩、宋詞大都敬而遠(yuǎn)之。但，蛟龍出海、天宮凌云、九章問鼎、夸父逐日，這些熟悉而陌生的名字，讓我們看到了古人征服自然的勇氣與決心，喚醒了塵封已久的文化記憶。日月安屬？烈星安陳？日安不到？燭龍何照？歸何憂？帝何求？2000多年前屈原發(fā)出的天問，鼓舞著我們堅(jiān)持奮斗，上下求索。也正是天問一號將這篇充滿了好奇、無奈、夢想、浪漫的楚辭帶回我們身邊，發(fā)覺那些不為人知的上古文明，看到他們名字專屬的文化榮光。

科技與人文從來不是相互對立的，沒有人文氣息的科技只能是工業(yè)化信息化的枯燥單調(diào)，沒有科技加持的人文只能是冗長無味的白紙黑字?？萍寂c人文只有相互推動(dòng)，相互成就，方能鑄就圓滿的中華民族偉大復(fù)興之夢。

科技發(fā)展日新月異，人文情懷地久天長。正是十四五規(guī)劃的起步之年，同學(xué)們，生逢盛世，當(dāng)惜韶華，以筆鑄劍，以夢為馬。傳文明薪火于胸懷，窮萬物真知至天涯。在大爭之世，永遠(yuǎn)牢記，我心浪漫，逐夢未來。

（金陵中學(xué)高三1班? ?徐奕飛）

【評語】

本文作者開篇即開門見山提出觀點(diǎn)“用浪漫之初心，筑光明之未來”“讓科技與人文在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的舞臺(tái)上共揭序幕”。主題鮮明，認(rèn)識(shí)深刻。作者根據(jù)材料內(nèi)容中“科技”與“人文”兩個(gè)關(guān)鍵詞，以“堅(jiān)持浪漫初心，豐富著科學(xué)技術(shù)的文化內(nèi)涵”和“科技的人文內(nèi)涵，傳承著源遠(yuǎn)流長的文化瑰寶”兩部分將科技與人文相輔相成，相互成就的關(guān)系闡釋得全面到位。在論述過程中，作者不僅回望歷史，更懂得立足當(dāng)下，尤其寫出了當(dāng)代青年應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，進(jìn)一步升華了主旨。全文思路清晰，層次分明，語言工整，以平實(shí)的語言真誠寫作，于冷靜與理性之中反映出對科技與人文關(guān)系的思考，平中見奇。