初中英語“課程思政”的價值意蘊、現(xiàn)實困境與實現(xiàn)路徑

摘 要 初中英語“課程思政”就是指教師將思政教育融入英語學(xué)科，以跨域融合的思維看待教學(xué)，找準(zhǔn)思政教育與英語教學(xué)的結(jié)合點，在培養(yǎng)學(xué)生語言能力的基礎(chǔ)上，有意識地引導(dǎo)學(xué)生增強國家認同感，培育社會主義核心價值觀，并以客觀的事實和不同文化的差異來培養(yǎng)學(xué)生的主流意識形態(tài)，從而不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。教師“課程思政”的意識淡薄和能力缺乏是當(dāng)前初中英語“課程思政”的現(xiàn)實困境。對此，教師應(yīng)加強自我學(xué)習(xí)，增強“課程思政”意識;整合教學(xué)內(nèi)容，挖掘“課程思政”元素;創(chuàng)新教學(xué)方法，提升課程育人效益;拓展第二課堂，提高課程育人品質(zhì)，這是實現(xiàn)初中英語“課程思政”的有效路徑。

關(guān)鍵詞 初中英語;課程思政;價值意蘊;思政教育

中圖分類號 G623.3

文獻標(biāo)識碼 A

文章編號 2095-5995（2021）10-0037-04

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中強調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各學(xué)科也要守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。初中學(xué)習(xí)時期是人生成長的重要階段，由于初中生可塑性強，因此該時期也是培養(yǎng)初中生正確的人生觀、價值觀和世界觀的關(guān)鍵時期。教師要結(jié)合所教學(xué)科的特點，有機融入思政教育，形成各類學(xué)科課程與思政課程同向同行的育人格局，培育出一代又一代具有家國情懷的社會主義建設(shè)者和接班人。就英語學(xué)科而言，它作為一門工具性和人文性都很強的學(xué)科，不僅要肩負發(fā)展學(xué)生語言技能的責(zé)任，還應(yīng)把“立德樹人”貫穿到教學(xué)的全過程，承擔(dān)開展思政教育的重要使命。

一、初中英語“課程思政”的價值意蘊

“課程思政”是一種課程觀，指教師在課程實施過程中有意識、有計劃、有目的地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，營造育人氛圍，將國家主流意識形態(tài)所倡導(dǎo)的道德要求、價值觀念、思想認識和政治理念有機融入教學(xué)過程，以間接內(nèi)隱的方式傳遞給學(xué)生，使其成長為符合國家發(fā)展要求的合格人才的教育教學(xué)理念。[2]“課程思政”落實到英語學(xué)科，就是教師將思政教育融入英語學(xué)科，以跨域融合的思維看待教學(xué)，找準(zhǔn)思政教育與英語教學(xué)的結(jié)合點，有意識地在培養(yǎng)學(xué)生語言能力的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生增強國家認同感，培育社會主義核心價值觀，并以客觀的事實和不同文化的差異來培養(yǎng)學(xué)生的主流意識形態(tài)，從而不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，英語教學(xué)“要堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展，把社會主義核心價值體系融入教學(xué)全過程，形成良好的意志品德和正確的價值觀”，這為初中英語教師落實“思政課程”提供了政策基礎(chǔ)和可能性。作為一門人文性和工具性兼具的課程，英語教材中蘊涵著大量隱性的、潛在的思政元素，涉及學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面。英語教師將課程之中的思政元素挖掘出來，巧妙地融入教學(xué)中，有利于豐富英語教學(xué)內(nèi)容，拓展知識面，提高語言應(yīng)用價值。此外，傳統(tǒng)的思政教育說教明顯，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)感到乏味，甚至失去學(xué)習(xí)興趣。教師在英語教學(xué)中融入思政內(nèi)容，可以讓思政教育更有趣味性，加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象，從而實現(xiàn)用社會主義核心價值觀教育和影響學(xué)生，引導(dǎo)青年學(xué)子用批判的眼光學(xué)習(xí)西方文化，培育學(xué)生對民族文化的自信，潛移默化地塑造學(xué)生正確的思想價值觀。[3]

二、初中英語“課程思政”的現(xiàn)實困境

長期以來，初中英語教學(xué)過于強調(diào)學(xué)生對語言知識的掌握和應(yīng)試技能的獲得，少有教師關(guān)注教材中的德育內(nèi)容，造成思政教育無法在初中英語教學(xué)中充分開展，對學(xué)生的思政教育存在著弱化的現(xiàn)象。

（一）教師“課程思政”的意識淡薄

長期以來，初中英語教學(xué)都著重強調(diào)學(xué)生對英語知識、語言技能的習(xí)得。因此，很多教師將培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力作為主要的教學(xué)目標(biāo)，在備課過程中忽視挖掘教材中的愛國主義、中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化等思政元素來對學(xué)生進行思政教育。盡管近年來部分教師響應(yīng)國家號召，在英語教學(xué)中嘗試“課程思政”實踐，然而調(diào)查顯示，教師更多地關(guān)注學(xué)生聽、說、讀、寫等語言知識與應(yīng)試能力的培養(yǎng)，很少關(guān)注英語教學(xué)中的思政教育，導(dǎo)致思政教育在英語教學(xué)中被邊緣化。筆者對蘇州市吳江區(qū)3所區(qū)管初中的48名英語教師進行了相關(guān)調(diào)查，結(jié)果顯示一半以上的教師通過教研會或是學(xué)校傳達的文件等了解“課程思政”，而自己很少主動了解“課程思政”的相關(guān)內(nèi)容，在教學(xué)實踐中落實“課程思政”的教師則更少?？梢?，初中英語教師“課程思政”意識整體較為薄弱，對“課程思政”的理解和學(xué)習(xí)等大多屬于被動接受。

（二）教師“課程思政”的能力缺乏

英語教師的專業(yè)知識主要以英語學(xué)科知識和教學(xué)法知識為主，相對來說，他們的馬克思主義理論水平較低，思政教育能力也比較欠缺。因此，這就容易導(dǎo)致英語教學(xué)中的思政教育被“淡化”，學(xué)生很難在課堂教學(xué)中受到家國情懷、文化自信和人格培養(yǎng)等方面的教育，從而不能將自己的理想與國家的榮辱、富強結(jié)合起來，承擔(dān)起當(dāng)代青少年的歷史責(zé)任和時代使命。筆者曾經(jīng)做過一次關(guān)于初中英語教師“課程思政”能力方面的調(diào)查，多數(shù)被訪學(xué)生提到教師在單元拓展教學(xué)時會涉及《論語》《道德經(jīng)》等中華民族經(jīng)典著作的內(nèi)容，也會提及國家的相關(guān)政策，引用習(xí)近平總書記的講話或者十九大報告的表述，但都不能充分聯(lián)系學(xué)生的實際生活，枯燥無味，致使“課程思政”效果不理想。另外，為應(yīng)付教育行政部門對落實“課程思政”的要求，不少教師會在第二課堂將與教學(xué)主題無關(guān)的思政內(nèi)容強行植入課堂，勉強將其聯(lián)系到一起。由于聯(lián)系深度不夠，缺乏內(nèi)涵，教學(xué)很難引發(fā)學(xué)生的興趣，導(dǎo)致英語課很難上出“思政味”。這樣勢必會造成學(xué)生對英語“課程思政”的反感和疏遠，進而會影響英語課程育人的品質(zhì)。此外，還有部分教師平時缺少對思政理論的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身缺乏思政教育素養(yǎng)，在教學(xué)中融入思政教育力不從心。

三、初中英語“課程思政”的實現(xiàn)路徑

英語“課程思政”不是傳統(tǒng)意義上的德育課程，也不是通過講大道理讓學(xué)生明白思政，而是要實現(xiàn)英語學(xué)科與思政教育的有機融合，將知識、技能、思維和修養(yǎng)統(tǒng)一起來，引導(dǎo)學(xué)生堅定文化自信，傳遞中國聲音，最終春風(fēng)化雨般地滋潤每一位學(xué)生。本文以牛津初中英語八年級上冊教材為例探討初中英語“課程思政”的實現(xiàn)路徑。

（一）加強自我學(xué)習(xí)，增強“課程思政”意識

教師作為教書育人的主體責(zé)任人，其專業(yè)素養(yǎng)對構(gòu)建課程育人立體新格局具有巨大的推進作用。教師不僅肩負著傳授知識的重任，還承擔(dān)著培養(yǎng)社會所需要的人才的使命。2018年，習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出“我們的教育絕不能培養(yǎng)社會主義破壞者和掘墓人，絕不能培養(yǎng)出一些‘長著中國臉、不是中國心，沒有中國情、缺少中國味’的人！”[4]因此，教師必須提高站位，以知促行，強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力在英語教學(xué)中落實“立德樹人”這一根本任務(wù)。一方面，教師要提高思政意識，有堅定的理想信念，清楚地認識到初中英語同其他學(xué)科一樣，不應(yīng)該只關(guān)注語言技能的培養(yǎng)，“為黨育人、為國育才”才是其存在的根本意義和價值。英語教師要提高自身的思政水平，要把學(xué)到的知識切實地運用到課堂教學(xué)中，在幫助學(xué)生開闊視野，理解西方文化的同時進一步增強學(xué)生對國家、民族、社會的責(zé)任感和使命感。另一方面，教師也要以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。無論是語言技能的傳授，還是思政教育的開展，教師的職業(yè)精神以及崇高的道德品質(zhì)等都會深刻地影響著學(xué)生。因此，給學(xué)生樹立良好的榜樣，既能引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語知識，又能為思政教育創(chuàng)造優(yōu)勢。

（二）整合教學(xué)內(nèi)容，挖掘“課程思政”元素

教材是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資料的匯總和集中反映。英語“課程思政”的實現(xiàn)不能脫離課程，教師必須基于所教內(nèi)容進行教學(xué)設(shè)計。以牛津初中英語八年級上冊教材為例，教材中的很多單元都有思政元素的滲透，教師應(yīng)仔細研究教材，在進行教學(xué)設(shè)計時充分考慮所教內(nèi)容的思想性和教育性，對課程中含有的思政元素進行提煉、整合和再加工，有針對性地進行大單元設(shè)計，將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)系統(tǒng)化（見表1），把握課程顯性的價值觀目標(biāo)，將語言知識講解、語言技能訓(xùn)練與思政教育有機融合。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法，提升課程育人效益

英語課堂作為學(xué)校育人的重要陣地，具有時間多、覆蓋面廣和跨度大等特點。在課堂教學(xué)中，教師需要在全人發(fā)展理論的指導(dǎo)下，從多個方位、多個層次對學(xué)生的價值觀、判批性思維、創(chuàng)新知識能力和國際視野進行立體化培養(yǎng)，通過播放視頻、問題啟發(fā)式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、辯論等方式，利用線上+線下的組合式教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生開展師生互動、生生討論等，在學(xué)習(xí)主題內(nèi)容的同時，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的文化自信，帶動提升道路自信、理論自信和制度自信。[5]例如，當(dāng)前，初中生普遍認為自己學(xué)業(yè)負擔(dān)非常重，而國外學(xué)生的學(xué)習(xí)則十分輕松。教師應(yīng)抓住這一契點，通過比較中西方學(xué)校教育，對學(xué)生進行思想引領(lǐng)和“三觀”教育，實現(xiàn)英語“課程思政”。在教授Unit 2時，有教師充分利用了互聯(lián)網(wǎng)高效與便捷的特點，讓學(xué)生運用QQ、微信、釘釘?shù)冉涣鞴ぞ吲c英語國家友好學(xué)校的學(xué)生進行了一個面對面的“現(xiàn)場”大討論：What do you think of your school life？ Why？學(xué)生在真實的語境中實現(xiàn)了“走出去，請進來”，通過課堂討論、合作探究等方式，發(fā)現(xiàn)西方國家學(xué)生的學(xué)習(xí)過程并未像網(wǎng)絡(luò)傳言的那樣輕松，他們同樣需要加倍努力，才能實現(xiàn)自己的人生價值。再比如，在教授Unit 3時，有教師播放了“學(xué)習(xí)強國”中“看自然”欄目關(guān)于綠色發(fā)展的國家發(fā)展影視片段，學(xué)生在觀看了祖國大好河山和生動的社會人文環(huán)境后，激發(fā)了對祖國的熱愛之情，增進了民族自信心和自豪感，實現(xiàn)了教學(xué)由單純的語言技能訓(xùn)練到課程育德的轉(zhuǎn)化。

（四）拓展第二課堂，提高課程育人品質(zhì)

2016年，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出要“重視和加強第二課堂建設(shè)”，重視實踐育人。第二課堂作為落實英語“課程思政”的重要載體，是第一課堂的有效補充和延伸。它是推進“課程思政”方式不斷創(chuàng)新，完善學(xué)生發(fā)展服務(wù)體系的迫切需要。因此，除了課堂教學(xué)之外，教師要適當(dāng)?shù)亻_發(fā)第二課堂，為學(xué)生搭建展示綜合應(yīng)用能力和創(chuàng)新技能的平臺，將語言知識的輸入融入“用英語做事”的過程中，使學(xué)生在完成任務(wù)中體驗語言的魅力，更好地認識自我、他人以及當(dāng)今世界，把價值引領(lǐng)、知識傳授和能力培養(yǎng)有機地統(tǒng)一起來。[6]

第二課堂的拓展不僅可以鍛煉學(xué)生語言的實際應(yīng)用能力，還能將英語“課程思政”貫穿于教學(xué)全過程，讓學(xué)生鞏固、內(nèi)化和遷移課本知識和思政內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生開展自主、合作學(xué)習(xí)，最終實現(xiàn)英語工具性和人文性的有機統(tǒng)一。在落實第二課堂時，教師可以組織學(xué)生參與英語學(xué)習(xí)和思政教育兼顧的“做中學(xué)”活動，并將這些活動的學(xué)習(xí)結(jié)果納入英語“課程思政”的評價體系中。比如，在教授Unit 8時，教師課前在China Daily雜志上選取了一篇關(guān)于新冠疫情下的中國形象的文本作為教學(xué)載體，以Chinas fight against COVID-19為主題，讓學(xué)生在課前整理典型的抗“疫”事例，在課堂上結(jié)合自己身邊的實例做課堂報告，加深了學(xué)生對責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫猓瑫r也進一步增強了學(xué)生的民族認同感和自豪感。在完成任務(wù)的過程中，學(xué)生用耳朵聽（Listen），用眼睛去觀察（Observe），用心去評價（Value），用行動去表達（Express）身邊的人和事，在學(xué)習(xí)新知的同時，更明白了抗“疫”成果的來之不易，它需要大家的共同努力，從而加深了學(xué)生對黨和國家形象的維護意識。又如，在教授Unit 6時，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容增加了思政教育方面的語料，補充保護鳥類的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：As a junior high school student，how can you effectively protect the precious birds？并讓學(xué)生開展小組討論，匯報討論結(jié)果，然后鼓勵學(xué)生進行互評，最后由教師逐一進行總評。這樣的活動不僅調(diào)動了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性，還能引導(dǎo)他們正確認識保護鳥類的重要性，使學(xué)生感悟人與自然的和諧關(guān)系，進一步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀。

四、結(jié)語

“課程思政”是初中英語教學(xué)面臨的新課題。英語教師要切實加強“課程思政”的理論學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟“課程思政”的重要性和緊迫感，通過課前、課中、課后各環(huán)節(jié)充分挖掘英語課程中豐富的思政元素，找準(zhǔn)切入點，不斷開拓創(chuàng)新，努力找尋出適合初中生特點的英語“課程思政”之路。同時。教師也要在英語教學(xué)中有機融入思政元素，充分發(fā)揮語言教學(xué)的思想、情感、文化三重育人作用，用情感激發(fā)情感、精神感染精神、價值引領(lǐng)價值，讓學(xué)生在潛移默化中實現(xiàn)“智育”與“德育”的雙提升，真正做到讓“課程思政”由灌輸說教向隱性滲透的方式轉(zhuǎn)變，最終實現(xiàn)英語教學(xué)與“課程思政”協(xié)同前行，相得益彰，達到英語“課程思政”育人于全方位、全過程的境界。

（王麗娜，華中師范大學(xué)道德教育研究所，武漢 430079;江蘇省震澤中學(xué)，江蘇 蘇州 215200）

參考文獻：

[1] 習(xí)近平.習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)過程中 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[2] 于桂花.“課程思政”教學(xué)實踐路徑探析[J].教育理論與實踐，2020（15）：27-29.

[3] 徐晶.初中英語課程思政探索[J].大連教育學(xué)院學(xué)報，2021（6）：36-37.

[4]衡清芝.課程思政融入高校英語教學(xué)的路徑分析[J].高教學(xué)刊，2021（6）：193-196.

[5] 劉明東，郭俊蘭，王中蘭.“小學(xué)教師英語口語”課程思政教學(xué)原則與策略[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報，2021（4）：23-27.

[6] 張學(xué)衛(wèi)，馬建紅.初中英語教學(xué)滲透思政教育的設(shè)計思路[J].教育理論與實踐，2021（2）：62-64.

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