《水滸傳》

賀梅芳

有些書自誕生之日就令人百讀不厭，且常讀常新，被列為“中國古典四大名著”之一的《水滸傳》就是這樣一部書，其中經(jīng)典的篇目《智取生辰綱》更是直接被列入中學(xué)語文九年級的教材之中，《水滸傳》也成為了中學(xué)生的必讀書。清代著名小說理論家金圣嘆說過：“別一部書，看一遍即休，獨有《水滸傳》，只是百看不厭。”由此可見其巨大魅力。不僅如此，《水滸傳》在刊行之后，李贄更是把它連同《史記》、杜詩等并列為“五大部文章”。《水滸傳》不僅在國內(nèi)聲名顯赫，也在世界范圍內(nèi)得到了高度評價與廣泛流傳，《大英百科全書》中說：“元末明初的小說《水滸》因以通俗的口語形式出現(xiàn)于歷史杰作的行列而獲得普遍的喝彩，它被認(rèn)為是最有意義的一部文學(xué)作品。”《蘇聯(lián)大百科全書》中說：“《水滸傳》是十四世紀(jì)中國文學(xué)的紀(jì)念碑，這部小說首次通過現(xiàn)實主義形式反映了反對地主和專政的壓迫的中世紀(jì)農(nóng)民起義，是一部具有豐富形象的畫廊?！?/p>

一、樹立“六經(jīng)注我”的讀書觀念

有數(shù)據(jù)顯示 2016年中國出版了26萬種圖書，全世界出版220萬種圖書，迄今為止人類的知識庫房中大概有3.1億種圖書，但是知識就像是一個圓圈。圓圈之內(nèi)，就是你擁有的知識。而圓圈之外，就是未知的世界。你擁有的知識越少，你的圓圈就越小，你便會認(rèn)為自己不知道的東西很少。相反，你擁有懂的知識越多，你的圓圈就越大，你便會認(rèn)為自己很無知。面對無邊無際的知識總量，每個人只能望洋興嘆，從而產(chǎn)生一種對未知與已知的敬畏感、無力感，莊子曾發(fā)出這樣的感嘆：“吾生也有涯，而知也無涯。以無涯隨有涯，殆矣。”

面對如此浩瀚的知識海洋，我們應(yīng)該如何去對待呢？胡適先生給了我們以啟迪：“怕什么真理無窮，得一寸有一寸之歡喜?！彪m然知識如同廣闊的海洋，但我們沒有必要把書籍看作是神明一般，跪在地上讀書，雖然我們對知識心存敬畏，但是依舊要明白書籍是工具，是幫助我們成長的工具，我們要成為書籍的主人，要知道為什么讀書？知道了為什么讀書，才能決定去讀哪些書，怎么去讀，從書中汲取營養(yǎng)來滋潤自己的生命，這就是“六經(jīng)注我”。

二、了解《水滸傳》的時代背景

《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間，主要講述了宋江、晁蓋等36人起義造反的故事，后期經(jīng)過元劇與元雜劇的擴展，元末明初期間由施耐庵重新編纂成書。為何會在北宋出現(xiàn)《水滸》的最初版本呢？這就需要深入了解中國社會的發(fā)展變遷。

古代的中國根據(jù)張宏杰博士的《中國國民性演變歷程》可以劃分為春秋時期的貴族文化、魏晉時期的士族文化、宋元時期的平民文化和明清時期的流氓文化，而《水滸》就是在平民階層崛起之后的文化現(xiàn)象，北宋初年吸取五代十國篡弒和兵變的教訓(xùn)，嚴(yán)格限制武力，而且將武將排除在最高權(quán)力中心之外，武將的晉升之路要比文官困難許多，憑空多出許多等級：“（武將）非有奇功殊勛，無因超越，故文官正郎、員郎各止于三轉(zhuǎn)，而武臣正使、副使必各九轉(zhuǎn)?！薄端疂G》中有著這樣的體現(xiàn)，豹子頭林沖、大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、小李廣花榮等人物之前都是宋廷的武將，他們每個人都擁有驚人的武藝，但只不過是低階軍官罷了，正職通常都是文官。宋代的這些基本政治設(shè)計，大幅度的改變中國人的尚武精神，中國人歷史上第一次不再以立功疆場為榮，甚至有了“做人莫做軍，做鐵莫做針?！痹谒未?，將軍們不管立下多大的功勛，也難有文臣那樣的風(fēng)光。有人說，即使是率兵數(shù)十萬，收復(fù)幽薊十六州，也趕不上一個狀元及第時的榮耀，比如韓琦在殺焦用時就曾說：“東華門下唱名，方為好男兒?！?/p>

宋代男人開始失去了尚武的精神，他們沉醉于案頭書牘之中，在日復(fù)一日的淺吟低唱中把時光送走，他們的體質(zhì)越來越差，性格也越來細(xì)膩。正是因為這種書生氣越來越濃，他們失去了唐代文人的傲岸不遜，笑傲王侯，出塞入關(guān)這種活力與樂觀，當(dāng)國家和個人的命運時刻處于威脅中，宋人不再有可能跨上戰(zhàn)馬，而這種亡國滅種的威脅下，宋代文人開始崇尚磨礪自己的意志力“克人欲、存天理”，只有這樣才能保證自己在逆境中生存下去。心理學(xué)家朱建軍說，理學(xué)的興起，其實是基于一種心理誤區(qū)：“宋代中國人沒有了自信，因此他們靠守節(jié)來獲取安全感?！蹦腥藗?nèi)狈ψ孕牛瑡D女的命運因此遭遇了一百八十度大轉(zhuǎn)彎。宋代的男人在女人面前極度缺乏安全感，怕女人比他們健康，怕她們紅杏出墻，因此就有了潘金蓮、閻婆惜、潘巧云被殺，賣藝的有白秀英，賣身的有李巧奴、李瑞蘭，一丈青扈三娘等悲劇性女性角色，男人要求她們?nèi)龔乃牡?、站不依門，要她們性格怯懦，弱不禁風(fēng)，他們將亡國滅種的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到女人身上，就如同宋江、武松、楊雄等被逼落草為寇在書中都將責(zé)任歸于女人。

宋代的統(tǒng)治者打破了科舉考試的門第限制，并且讓科舉制成為入仕的最主要途徑，讓所有人都可以走進(jìn)考場，使得科舉制度在宋朝成熟，推動技術(shù)的變遷，活字印刷術(shù)使得書本的成本大幅降低，對于那些拿不起路費的窮苦人家的孩子，國家還給他們應(yīng)試補貼，“自初起程以至還鄉(xiāng)費皆公家”。有了深厚的文化基礎(chǔ)、安定的環(huán)境、優(yōu)厚的待遇，使得宋代的文化異常之發(fā)達(dá)也與前代有了很大的不同，中國文化頭一次出現(xiàn)大眾化和世俗化的傾向，開創(chuàng)以口語化的民間語言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的先河。小說、評書、戲劇等俗文化在有宋一代蓬勃發(fā)展。

正是因為有了這一系列的變化使得《水滸》可以誕生于宋，發(fā)展于元，成書于元末明初，可以說《水滸》就是宋元時期人民生活百態(tài)的反映，只有知道了這些背景知識，才能對《水滸》有更為深入的理解，才能解答最初的那個疑問。

三、瀏覽全文，把握典型

《水滸傳》是宋元時期底層人民生活的藝術(shù)化寫照，它是一幅跨越數(shù)百年的世間百態(tài)群像，因此需要通讀全文，才能體會各個人物身上獨特的時代氣息，但是《水滸傳》作為一部過百萬字的古典小說，想要全面的把握對于普通的讀者來說是一件極為困難的事情，因此以“六經(jīng)注我”的讀書方法并結(jié)合相關(guān)的時代背景，找到書中的典型人物，加以精讀與細(xì)讀。當(dāng)然對于人物的選擇可以根據(jù)自己的思考從多個角度去選擇。

以“天魁星宋江”為例，宋江這個人物能夠穩(wěn)坐梁山頭把交椅，真是耐人尋味。

宋江，表字公明，排行第三，原籍為山東鄆城縣宋家村，江湖人稱“及時雨”，又號“呼保義”。因為他面黑身矮，人又喚他做黑宋江;又且于家大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做“孝義黑三郎”。又且舞刀弄槍。上有父親宋太公在堂，母親早喪，下有一個兄弟，喚做鐵扇子宋清，自小和他父親宋太公在村中務(wù)農(nóng)。自幼與同在鄆城縣東溪村的晁蓋相熟?！吧骄V”事發(fā)后，觀察何濤得到了消息，前來鄆城縣找到了宋江，和他一起抓捕主犯晁蓋，宋江假意答應(yīng)，卻偷偷私傳訊息，使晁蓋等人脫險。晁蓋上梁山后，為報宋江之恩，派劉唐攜禮物夜走鄆城縣答謝，宋江推辭不成，只好留下書信和一條黃金，不料被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，并以此要挾，宋江要信不給，無奈之下，怒殺閻婆惜。宋江殺人后，逃回家隱藏起來，后得好友朱仝私放，于是與弟弟宋清一起到了柴進(jìn)莊，在這里與武松結(jié)為了異姓兄弟，孔家莊上的孔太公十分擔(dān)心宋江安危，得知宋江在柴家莊后便把宋江接到了孔家莊去，宋江在孔家莊見孔家莊兩位少莊主孔明、孔亮喜歡學(xué)習(xí)棍棒，便留下來指導(dǎo)，一天孔家莊抓到一個人，卻是已經(jīng)變裝為行者的武松，宋江連忙救下，互相講了近況并澄清了誤會后，宋江決定與武松一起離開孔家莊，武松獨自去了二龍山，而宋江決定前往清風(fēng)寨投靠花榮，并于清風(fēng)山結(jié)識錦毛虎燕順、矮腳虎王英、白面郎君鄭天壽三位山寨頭領(lǐng)，又救了清風(fēng)寨知寨劉高的夫人。一天，宋江在清風(fēng)寨觀燈時遭知寨劉高之妻陷害入獄，花榮相救宋江也被鎮(zhèn)三山黃信用計抓捕，黃信與劉高決定把宋江押送到青州。途中卻被錦毛虎燕順、矮腳虎王英、白面郎君鄭天壽三人劫走了宋江，殺死了劉高。黃信回到青州，其師傅霹靂火秦明性急想與徒弟報仇，結(jié)果被擒，于是宋江用計讓秦明、黃信都入伙上山。宋江提議棄了清風(fēng)寨投奔梁山，于路在對影山勸收呂方、郭盛，不期路遇石勇得宋江家書，原來是宋父為了騙宋江回家寫書稱自己已病逝。于是宋江獨自回家奔喪被擒，發(fā)配江州。宋江在發(fā)配途中被梁山人馬所救，梁山眾人讓宋江落草，但宋江不愿并以死明志，眾人無奈，梁山軍師智多星吳用向宋江介紹了在江州的相識神行太保戴宗。宋江離開了梁山后，路過揭陽嶺被催命判官李立用蒙汗藥迷倒，得混江龍李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛所救。因在路上打賞了使棍棒的病大蟲薛永，宋江得罪了當(dāng)?shù)貝喊詻]遮攔穆弘、小遮攔穆春，二人追宋江等人。宋江等人逃跑時誤上了船火兒張橫的賊船，幸得李俊、童威、童猛三人及時來救，三人解釋誤會后，宋江在穆弘宅中與在揭陽嶺遇上的人進(jìn)行了小聚會。到達(dá)江州后，宋江廣施人情，因此當(dāng)?shù)貨]有人不喜歡宋江。宋江在江州故意不給戴宗賄賂，引得戴宗坐不住親自來找宋江。由此宋江得以認(rèn)識戴宗，一天戴宗與宋江飲酒，恰逢黑旋風(fēng)李逵在鬧事，因此戴宗將

黑旋風(fēng)李逵引薦給了宋江，李逵后來因為輸?shù)袅怂谓杞o他的錢又在賭場鬧事，宋江和戴宗出現(xiàn)把事情擺平，三人去潯琵琶亭喝酒，期間李逵與當(dāng)?shù)卮魅死死锇讞l張順出了爭執(zhí)，李逵在水中被張順打得毫無還手之力，幸好宋江及時出現(xiàn)拿出張順兄長張橫的書信平息了誤會，李逵二人和解。四人在喝酒時，李逵又不慎弄傷賣唱的宋玉蓮，宋江替李逵賠了錢?；氐嚼畏亢螅谓筒〉沽?。過了五七天，宋江病好了，想找好友們喝酒，可惜找不到。一個人悶悶不樂到了潯陽樓，加上酒醉，宋江各種情緒涌上心頭，在墻上寫上了一首反詩，被黃文炳看到，立即報告蔡九知府，并派人抓捕宋江。戴宗建議宋江裝發(fā)瘋。卻被黃文炳識破，重刑之下宋江被迫認(rèn)罪。于是戴宗唯有到梁山找?guī)褪郑Y(jié)果吳用的假書信計謀被識破，戴宗也因此被捕，在二人行刑將要被處決那天，梁山、揭陽兩路人馬齊聚，劫走了宋江。二十九人在白龍廟英雄小聚義。宋江決定向黃文炳報仇，薛永推薦了熟知無為軍情況的通臂猿侯健，于是宋江得以用計殺了黃文炳一家，并活捉了黃文炳。殘殺黃文炳后，三路人馬決定起程一起上梁山，途中宋江又收伏了摩云金翅歐鵬、神算子蔣敬、鐵笛仙馬麟、九尾龜陶宗旺四位好漢一同上梁山。上梁山后，宋江坐了第二把交椅，為晁蓋之后。后在攻打曾頭市晁蓋被史文恭毒箭射死后，宋江坐上第一把交椅，打退朝廷多次圍剿，攻破曾頭市為晁蓋報仇。從此，梁山主事廳由聚義廳改為忠義堂，頭目增長到了一百單八將，又相繼兩勝童貫、三勝高俅以及天下八方十位節(jié)度使，并活捉高俅，梁山事業(yè)也發(fā)展到了鼎盛。面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫，而宋江一心想要接受朝廷的招安，于是，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。

宋江在《水滸傳》中既沒有如同關(guān)勝、林沖般的武藝，也沒有柴進(jìn)、盧俊義般的地位，但他就可以坐穩(wěn)山寨的頭把交椅，其中的原因值得讓人深思。首先宋江在鄆城做過押司，押司是宋朝基層的小文員，所以宋江相比于王英、阮氏三雄、張順等草莽英雄是朝廷的官員，與花榮、關(guān)勝、林沖相比又是文官，使得宋江在社會地位天然比其他人高出一等。其次宋江不好女色，這給宋朝的男人們以心理安慰，《水滸》中的梁山好漢們都是極度的禁欲主義者，人與人之間只講兄弟義氣，他們不會擔(dān)心宋江因為愛情就會拋棄他們，可以說他們之間極度的純粹，也可以說是一種極端的病態(tài)，在梁山好漢入伙之前總會殺妻棄子，與世俗人情割裂開來，有的是主動的，比如病關(guān)索楊雄和拼命三郎石秀，有的是被動的，比如玉麒麟盧俊義等。最后宋江所提出的“替天行道”的理念，讓梁山好漢們?yōu)樗麄兊臒龤屄优狭艘粚雍戏ǖ男睦硗庖?，他們所反對的不是?dāng)朝的皇帝，而是下面的官員，因此不能稱之為造反，更為準(zhǔn)確的應(yīng)該是“清君側(cè)，護(hù)黎民”，有了這樣一層外衣之后，“聚義廳”也就變?yōu)椤爸伊x堂”，畢竟“天下熙熙皆為利往，天下攘攘皆為利來”，對于生活在社會低層的人來說，一輩子所求不過名利二字，大口吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀已經(jīng)滿足了物質(zhì)的需求，按照馬斯洛的需求層次理論，人在滿足基本的物質(zhì)需求之后，會有更高級的尊重需求、自我實現(xiàn)需求，而宋江提出的招安方針填補了這一空白。

綜上所述：宋江這一人物既有著時代的烙印，也有著滿足群體心理需求的能力，使得各方草莽粘合在一起，因此他才能穩(wěn)坐梁山的頭把交椅。