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    書法藝術(shù)元素在現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

    2021-12-13 18:59:28王玉璋
    中國(guó)民族博覽 2021年18期
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)意設(shè)計(jì)

    【摘要】就當(dāng)前情況來(lái)看,中國(guó)傳統(tǒng)書法中豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法深受重視,被廣泛的應(yīng)用至現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,取得了顯著的成效。為了更好的理解書法藝術(shù),促進(jìn)書法傳統(tǒng)文化資源有效的利用,設(shè)計(jì)師應(yīng)該從視覺藝術(shù)角度著手,以書法藝術(shù)元素進(jìn)行書法藝術(shù)表現(xiàn)形式的理解,然后基于此進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),達(dá)成理想的設(shè)計(jì)效果?;诖耍疚闹饕槍?duì)書法藝術(shù)元素在現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行了詳細(xì)分析,希望能夠?qū)ο嚓P(guān)人員有所幫助。

    【關(guān)鍵詞】書法藝術(shù)元素;現(xiàn)代文字;創(chuàng)意設(shè)計(jì)

    【中圖分類號(hào)】J292.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2021)18-133-03

    【本文著錄格式】王玉璋.書法藝術(shù)元素在現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].中國(guó)民族博覽,2021,9(18):133-135.

    引言

    隨著商業(yè)設(shè)計(jì)不斷的發(fā)展,文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要性愈發(fā)的凸顯。文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)有著顯著藝術(shù)風(fēng)格,合理應(yīng)用能夠賦予各種包裝與標(biāo)志等平面類設(shè)計(jì)強(qiáng)烈的個(gè)性特征。對(duì)中國(guó)書法而言,是一種以漢字為主體的二維視覺藝術(shù),經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的洗禮,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的一部分。漢字主要借助豐富的筆法、抽象化的線條等,形成強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力與視覺表現(xiàn)力,這一特點(diǎn)的存在使得很多設(shè)計(jì)師都十分看重書法藝術(shù),并將其當(dāng)成是一種良好的表現(xiàn)元素來(lái)應(yīng)用。書法豐富的風(fēng)格特色,不僅能夠?yàn)楝F(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供明確的創(chuàng)新方向,同時(shí)還能為其開辟?gòu)V闊的創(chuàng)作空間。此外,書法又是一門高深的藝術(shù),有著龐大的理論體系,所以對(duì)很多人而言都不是很容易。設(shè)計(jì)師需要借助設(shè)計(jì)元素的轉(zhuǎn)換、符號(hào)感知等手段,將其合理滲透進(jìn)文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,這樣才能發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),提升設(shè)計(jì)效果。

    一、書法藝術(shù)的表現(xiàn)元素

    (一)書體

    漢字是一種象形文字,構(gòu)造方法經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,是我國(guó)先輩們的智慧結(jié)晶。具體而言,漢字主要有假借、象形、會(huì)意等造字方式,這些對(duì)設(shè)計(jì)師而言,有助于更好的進(jìn)行圖形化的表達(dá)。書法書體也有很多種類型,如行書、草書以及隸書等。就單字來(lái)說(shuō),每一個(gè)漢字都能歸類為多種不同的書體寫法。在這些書體中,因?yàn)闀ㄕ叩膶徝来嬖诓町?,所以使得不用的書法流派也表現(xiàn)出多種書寫風(fēng)格,如同一字的楷書,便存在趙體、顏體等寫法。對(duì)各個(gè)書法家而言,在自己的作品中也會(huì)表現(xiàn)出各種各樣的單字造型變化,以王羲之為例,光是一個(gè)“之”字便有著幾十種形態(tài),無(wú)一雷同。同時(shí),民間藝人在《百福圖》《百壽圖》設(shè)計(jì)上,分別以一百個(gè)造型不同的“?!薄皦邸彼M成,每個(gè)字也都不一樣。這種變化存在很強(qiáng)的裝飾、圖案美感,趨于完美性。從這里能夠看出,由字衍生出來(lái)的書寫設(shè)計(jì)方式、字形結(jié)構(gòu)等,給廣大現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)師提供了豐富的資源。

    (二)結(jié)構(gòu)

    字體筆劃穿插關(guān)系形成了書法藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。一方面,漢字總數(shù)比較多,不同的字體筆劃也不一樣,在相同的方格中,需要合理安排不同筆劃,形成完善的結(jié)構(gòu)。為了達(dá)成理想的變化效果,各個(gè)字的筆劃疏密、大小等都得精心的安排,這樣才能達(dá)成視覺上的均衡效果;另一方面,不同書法字體有著自身獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),正因?yàn)檫@一特點(diǎn),形成了不同的視覺感受與藝術(shù)風(fēng)格。就篆書而言,字形比較修長(zhǎng),而且整體結(jié)構(gòu)也很均衡,線條優(yōu)美;行草則有著動(dòng)感特點(diǎn),給人們良好的視覺體驗(yàn)。漢字中由筆劃圍成的空間被稱之為“中宮”,不同書法流派對(duì)這一空間的處理有著很大的不同。同為唐楷,柳體與歐體中宮收縮,字形也都比較狹長(zhǎng),顏體則是放開中宮,給人們一種雄強(qiáng)與飽滿的感覺。這種處理方式給設(shè)計(jì)師提供了很大的發(fā)揮空間。

    (三)風(fēng)格

    中國(guó)書法有幾大體系,不同體系的風(fēng)格也不一樣。行草狂放夸張,楷書莊重,篆書典雅與古樸,都能給人們一種鮮明的視覺體驗(yàn)。這些風(fēng)格都是借助筆劃特征來(lái)呈現(xiàn)的,不同書體的筆劃特征也不一樣,同樣是篆書,小篆的筆劃比較均勻,而且行筆十分的流暢,給人們一種圓潤(rùn)優(yōu)雅感,金文的筆劃則顯得比較厚重,甲骨文筆劃輕快;唐楷的筆劃顯得比較復(fù)雜,有鉤、橫、點(diǎn)等;魏碑書法很多都是來(lái)源于民間工匠,為了方便雕刻,所以筆劃基本都是方筆,給人們一種剛勁與質(zhì)樸的感覺。同時(shí),書法史上還存在很多個(gè)性化的字體,也是非常值得探究的。如宋徽宗的“瘦金體”、鄭板橋的“六分半書”等,這些字體的筆劃特征都十分的夸張,有著很強(qiáng)的識(shí)別性。就這些字體的筆劃特征而言,在當(dāng)時(shí)剛出現(xiàn)的時(shí)候便令人驚嘆,即便放到現(xiàn)在也不過(guò)時(shí),非常值得廣大平面設(shè)計(jì)師的借鑒。

    (四)肌理

    書法中的紙筆墨,在其各自應(yīng)用或者是綜合應(yīng)用的時(shí)候,都會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果,這種效果也可以說(shuō)是肌理效果,有著很強(qiáng)的視覺吸引力,是十分重要的一種藝術(shù)表達(dá)元素。根據(jù)表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō),書法中的肌理效果具體可以分為拓印與書寫這兩種類型,書寫效果比較依賴于紙筆墨之間的相互配合,紙的肌理、墨色的濃淡等的不同,都會(huì)產(chǎn)生不一樣的肌理感。古人十分看重墨色的變化,甚至將其分成幾種類型。而且對(duì)紙張也非常關(guān)注,如在明清時(shí)期,便十分流行生宣。相傳王羲之在寫《蘭亭序》的時(shí)候,應(yīng)用的是“蠶繭紙”,由此可見其重視程度。秦磚漢瓦上的文字、古代的碑刻等,都是借助拓印的方式來(lái)體現(xiàn)字跡的,這樣有助于強(qiáng)化筆劃的蒼茫感與厚重感。多樣的質(zhì)感與肌理是形成書法視覺效果的主要元素,同時(shí)也是平面設(shè)計(jì)中能夠借鑒的一種表現(xiàn)手段。

    二、書法藝術(shù)元素在現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的運(yùn)用措施

    就現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)而言,應(yīng)該結(jié)合設(shè)計(jì)主題與想要表達(dá)的內(nèi)容合理的進(jìn)行構(gòu)思,引入合適的書法藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言,探尋新型創(chuàng)意理念、主題思想等,嚴(yán)格遵循文字創(chuàng)意同構(gòu)原理,這樣才能達(dá)成理想的設(shè)計(jì)效果。具體可以從以下幾方面著手:首先就是進(jìn)行主題的確定,之后從文字應(yīng)用的位置、結(jié)構(gòu)等方面著手進(jìn)行規(guī)劃,結(jié)合實(shí)際需要調(diào)整筆劃的間距與動(dòng)態(tài)等,最終完成整個(gè)設(shè)計(jì)流程。在此過(guò)程中,設(shè)計(jì)師需要對(duì)書法風(fēng)格、字庫(kù)等有著詳細(xì)的了解,而且還得把握好平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中一些特定的表現(xiàn)語(yǔ)言,如插畫、標(biāo)志等,這樣才能在現(xiàn)代創(chuàng)意文字設(shè)計(jì)中,靈活的轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)語(yǔ)言與書法藝術(shù),促進(jìn)兩者有效的結(jié)合,達(dá)成理想的主題思想表達(dá)目的。所以在實(shí)際設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)書法藝術(shù)表現(xiàn)元素的應(yīng)用,引入合適的表現(xiàn)手法,以設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維為引領(lǐng),同構(gòu)文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)和書法表現(xiàn)藝術(shù),創(chuàng)造出具備豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,同時(shí)又帶有獨(dú)特性與新穎性的產(chǎn)品,給人們不一樣的視覺感受與體驗(yàn)。

    (一)書法書體的應(yīng)用

    漢字有著自己發(fā)展與演變的過(guò)程,每一個(gè)漢字都有著好幾種寫法,即便是同一個(gè)漢字,在相同體系中也存在很多的寫法,如篆書,便存在甲骨、小篆等不同寫法。除此之外,在不同的地域和年代,都有著屬于自身獨(dú)特的書法風(fēng)格,如唐代的楷書與北魏的碑刻,兩者風(fēng)格便有著很大的差異性。就唐楷而言,便存在柳、歐、顏等多種書法風(fēng)格;在魏碑體系中,又存在“云峰刻石”“龍門二十品”等書寫風(fēng)格。就傳統(tǒng)書法而言,在具體創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào),相同的文字不能出現(xiàn)雷同的情況,應(yīng)該在用筆、字形等方面進(jìn)行一定的變化。傳統(tǒng)書法書體中豐富的字形變化與結(jié)構(gòu)給現(xiàn)代化的文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供了豐富的資源,能夠很好激活設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)靈感,促使他們?cè)O(shè)計(jì)出一系列優(yōu)秀的帶有豐富文化內(nèi)涵的作品。如吳王韜設(shè)計(jì)的海峽論壇會(huì)標(biāo),主要是以“?!弊值牟輹址ó?dāng)做作為基礎(chǔ),然后對(duì)此進(jìn)行擬人化的設(shè)計(jì),很好表現(xiàn)出了海峽兩岸攜手共贏的理念;又如書法家呂國(guó)民先生書寫的一幅作品,將“平安”與“幅”字有效的結(jié)合起來(lái),很好表達(dá)出了“平安是?!边@一美好寓意。除此之外,還存在一些比較古老的字形,其自身就帶有很強(qiáng)的圖形效果,將其和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法與圖形有效的融合,也能創(chuàng)造出意想不到的視覺效果。

    (二)書法結(jié)構(gòu)的運(yùn)用

    空間布局與筆劃結(jié)構(gòu)是形成書法視覺美感的兩大因素。就其中的書法結(jié)構(gòu)而言,不僅指單個(gè)字的筆劃和空間安排,同時(shí)還有整體書法的布局。在字體筆劃結(jié)構(gòu)安排中,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師需要嚴(yán)格遵循字體內(nèi)部筆劃組合的規(guī)律,表達(dá)清楚筆劃之間的聯(lián)系性,合理進(jìn)行空間布白。在章法布局結(jié)構(gòu)中,需要弄清楚行與行、字與字之間的聯(lián)系,側(cè)重于整體性的美感。從古至今,很多書法家都比較看重空間布局和結(jié)構(gòu),并在此過(guò)程中進(jìn)行安排,力求達(dá)到良好的效果。這種方式也能合理遷移至現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,有助于進(jìn)一步的強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品的視覺美感,給人們不一樣的感受。尤其是可以借鑒傳統(tǒng)書法中的留白手法,借助對(duì)字形留白部分的控制,能夠形成多樣化的自信風(fēng)格。以朱志偉先生為例,其設(shè)計(jì)的字體“博雅宋”便深受大家的歡迎,整體字形扁方,結(jié)構(gòu)顯得寬博,可以很好緩解讀者的視覺疲勞感,所以在報(bào)紙閱讀上應(yīng)用比較廣泛。這一字體的出現(xiàn)很好轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)宋體的“中宮收緊”這一布局方式,進(jìn)行了字面的加大和中宮的放松,很好強(qiáng)化了整體板塊的秩序感,所以非常適合在屏幕上呈現(xiàn)。與此同時(shí),其設(shè)計(jì)的另一款字體“鐵筋隸書”也十分受歡迎,具體就是通過(guò)小篆筆法寫隸書,將隸書之前的扁方結(jié)構(gòu)保留了下來(lái),減少了“蠶頭燕尾”這一特征,賦予了這一新字體的剛勁、纖細(xì)等特征。就朱志偉的這兩款字體而言,不僅有著豐富的傳統(tǒng)氣息,而且還極具時(shí)代感,都是從傳統(tǒng)書體中進(jìn)行現(xiàn)代化創(chuàng)新的典型案例,所以非常值得廣大設(shè)計(jì)師的關(guān)注。

    (三)書法風(fēng)格的應(yīng)用

    傳統(tǒng)書法中的各種字體都有著自身獨(dú)特的風(fēng)格特征,如草書的豪邁、楷書的規(guī)范化等。歷代書法大家都能在自己的作品中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性特征與情感思想等。就虞世南的書法而言,有著一定的“喜氣”;歐體則表現(xiàn)出顯著的“英俊之氣”;徐浩的書法存在一定的“怒氣”等。俗話說(shuō):“見字如見人”便是這般道理。一些風(fēng)格比較獨(dú)特的書法作品,以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)烈的風(fēng)格特點(diǎn),給廣大現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)師提供了良好的靈感來(lái)源。如“方正懸針篆變”這一字體,便在很大程度上借鑒了三國(guó)時(shí)期的《天發(fā)神讖碑》中的字形風(fēng)格與筆劃特征。這一字體在起筆的時(shí)候方,在收筆的時(shí)候則顯得比較尖銳,就好比是鋼針下懸一般,將楷書與隸書兩種體系的字體筆劃特征有效的結(jié)合了起來(lái),而且還融入了小篆上緊下松這一格局,所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)實(shí)現(xiàn)了三種書體的融合與統(tǒng)一。這一字體的風(fēng)格有著很強(qiáng)的復(fù)古性,裝飾性也十分的強(qiáng),所以很容易進(jìn)行識(shí)別,廣泛應(yīng)用于武俠類題材、歷史類題材的設(shè)計(jì)作用中。如《可可西里》這一電影的標(biāo)題字體在設(shè)計(jì)過(guò)程中,便參考了藏文竹筆書寫的筆劃特征,與漢字日常書寫習(xí)慣正好相反。同時(shí),該種字體的風(fēng)格蘊(yùn)含了豐富的民族風(fēng)情,和電影主題非常的契合。

    (四)書法肌理的應(yīng)用

    書法肌理是形成視覺不同韻味與質(zhì)感的關(guān)鍵性因素。不同的材料與工具,會(huì)使書法作品表現(xiàn)出不一樣的肌理效果。在遠(yuǎn)古時(shí)代,甲骨文是通過(guò)刀刻在牛骨或者是龜甲上的;漢代在紙張廣泛應(yīng)用之前,書法基本都是通過(guò)硬毫寫在布帛、竹簡(jiǎn)等上的;清代隨著生宣、羊毫廣泛應(yīng)用,很好推動(dòng)了書法領(lǐng)域的進(jìn)步??梢赃@樣說(shuō),豐富多彩的肌理效果賦予了中國(guó)書法強(qiáng)烈的視覺沖擊感,并在設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷發(fā)展中得到了廣泛的應(yīng)用。就著名設(shè)計(jì)師黃海而言,在《黃金時(shí)代》這一電影海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中,便大量的應(yīng)用了書法肌理,取得了顯著的成效。在這之中,主海報(bào)主要借助金箔肌理的楷書點(diǎn)明主題,在背景營(yíng)造中,則是借助潑墨效果來(lái)實(shí)現(xiàn),使得觀者一看便知道這一故事在亂世發(fā)生。在《影》這一電影海報(bào)(見圖1)設(shè)計(jì)過(guò)程中,選擇了草書“影”作為畫面主體,并且將文字布白和人物造型有效的融合了起來(lái),借助毛筆的筆觸肌理體現(xiàn)出了豐富多變的故事情節(jié)。在這些肌理應(yīng)用案例中,作品往往都有著良好的視覺張力,整體畫面表現(xiàn)出豐富的傳統(tǒng)文化與美學(xué)的韻味,同時(shí)還很好體現(xiàn)出了電影的獨(dú)特意境,達(dá)成良好的宣傳效果。

    三、結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,書法是一種藝術(shù)形式,更是一種文化形態(tài),其中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵,有著多層次與多向度的文化品格,和中國(guó)傳統(tǒng)文化有著很大的聯(lián)系。在目前的文化環(huán)境下,傳統(tǒng)書法更是以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),成為現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的重要資源。針對(duì)此,設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)其給予充足的重視,加強(qiáng)對(duì)其分析與探究,然后將書法藝術(shù)表現(xiàn)形式合理滲透進(jìn)自身的設(shè)計(jì)思維與流程中,這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)效果的強(qiáng)化,還能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的傳承。

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    作者簡(jiǎn)介:王玉璋(1994-),女,山西孝義,助教,研究方向?yàn)闀ā?/p>

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