淺析小學(xué)語文古詩教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的滲透

馬志杰

摘要：古詩教學(xué)是小學(xué)語文課程的重要組成部分，在新課程改革不斷深入的背景下，教師應(yīng)當(dāng)充分重視古詩教學(xué)的教育價值，將傳統(tǒng)文化與古詩教學(xué)緊密融合。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透策略

一、小學(xué)語文古詩教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的積極意義

（一）有利于加深學(xué)生對古詩的理解

小學(xué)階段學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱，對于小學(xué)生而言，古詩學(xué)習(xí)具有較大的難度，幫助學(xué)生加深對古詩的理解是小學(xué)語文教學(xué)的重要目標。在積極闡釋滲透傳統(tǒng)文化的過程中，教師能夠?qū)πW(xué)語文古詩教學(xué)的素材進行充分的拓展，讓學(xué)生能夠通過對不同古詩作品的對比，產(chǎn)生更加深刻的理解。圍繞傳統(tǒng)文化的各項教育要求，教師能夠積極推動小學(xué)語文古詩教學(xué)的形式創(chuàng)新，這樣一來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中變得更加主動。

（二）有利于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承

社會經(jīng)濟高速發(fā)展的時代背景下，文化傳承的價值不斷凸顯，以小學(xué)語文古詩教學(xué)為平臺對傳統(tǒng)文化進行有效教育，這是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化有效傳承的重要保障。在外來文化不斷沖擊下，小學(xué)生的認知特點也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，作為時代新人，小學(xué)生在傳統(tǒng)文化傳承方面必須發(fā)揮作用。

二、小學(xué)語文古詩教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的有效策略

（一）以教材為基礎(chǔ)拓展傳統(tǒng)文化教育資源

豐富的傳統(tǒng)文化教育資源是小學(xué)語文古詩教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)和前提，就是應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的認知特點，不斷開發(fā)傳統(tǒng)文化相關(guān)的教育材料，讓學(xué)生能夠更加廣泛的接觸傳統(tǒng)文化知識，并且更好的理解古詩的教學(xué)內(nèi)容。

以部編版小學(xué)語文《竹石》一課為例，在組織教學(xué)活動時，教師應(yīng)當(dāng)圍繞竹子的特點進行細致的分析，并且從“梅竹菊蘭四君子”的角度著手，嘗試對語文教學(xué)材料做出合理地拓展與延伸。比如元稹的“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”直觀地寫出了菊花傲寒的風(fēng)骨;比如蘇東坡 “春蘭如美人，不采羞自獻”細致描寫了蘭花的形態(tài)特點，以及愛國詩人屈原對蘭花的獨特情感。在積極拓展古詩教學(xué)素材的同時，學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化知識產(chǎn)生更加深刻的理解，這是確保古詩教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合的基礎(chǔ)和前提。

（二）以情境教學(xué)為基礎(chǔ)凸顯傳統(tǒng)文化魅力

組織古詩教學(xué)活動時，教師應(yīng)當(dāng)對古詩中出現(xiàn)的意象進行深入分析，并且基于滲透傳統(tǒng)文化的目標，選擇恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)素材，確保教學(xué)情境的真實性。教師自身應(yīng)當(dāng)對古詩進行細致的分析與解讀，在授課過程中能夠充分發(fā)揮信息技術(shù)的教育輔助價值，讓信息技術(shù)成為創(chuàng)設(shè)情境的輔助工具，并且以圖片和視頻的立體化的教學(xué)資料為基礎(chǔ)，充分調(diào)動學(xué)生的視聽感官，確保情境的真實性。

舉個例子，在講解部編版小學(xué)語文《四時田園雜興（其三十一）》一課的過程中，在組織教學(xué)活動時，再次首先需要對作者范成大的精力進行簡單概括，讓學(xué)生能夠更好的理解，為何作者對田園生活的描寫如此真實。男耕女織共同組建美好家庭是傳統(tǒng)文化中關(guān)于家庭理念的重要表現(xiàn)，在組織課堂教學(xué)活動時，教師應(yīng)當(dāng)借助信息技術(shù)展示田園生活風(fēng)光，將古代勞動人民的生產(chǎn)勞作場景一呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

（三）以合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)深入探索傳統(tǒng)文化

合作學(xué)習(xí)是確保小學(xué)語文古詩教學(xué)效率的重要保障，在積極滲透傳統(tǒng)文化的過程中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生圍繞傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容進行深入的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠在合作討論的同時加深對傳統(tǒng)文化的理解，并且更加全面的理解古詩。合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是合理的分組分工，為此，教師應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生學(xué)習(xí)特點和性格特征，合理的劃分學(xué)習(xí)小組。

以部編版小學(xué)語文《示兒》一課為例，在開展教學(xué)活動時，教師首先需要為學(xué)生介紹愛國詩人陸游的生平事跡，并引導(dǎo)學(xué)生透過古詩中的語言表述感受到作者深刻的愛國情感。家國情懷是每位中華兒女應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，開展合作學(xué)習(xí)活動時，教師應(yīng)當(dāng)從愛國主義文化傳承的角度著手，引發(fā)學(xué)生的深刻討論，要求學(xué)生在小組內(nèi)部分享關(guān)于愛國的古詩。

（四）以現(xiàn)實生活為依據(jù)開展趣味實踐活動

小學(xué)語文教育強調(diào)理論與實踐的深度融合，在積極開展古詩教學(xué)活動時，教師應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)要求著手，嘗試基于古詩學(xué)習(xí)成果進行有效的課外實踐。教師必須在設(shè)計實踐活動之前對學(xué)生提出明確的要求，在考慮到學(xué)生現(xiàn)實生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，合理地選擇實踐活動的形式，確保實踐活動與傳統(tǒng)文化傳承緊密融合。這就要求教師把握好傳統(tǒng)文化教育契機，從古詩中體現(xiàn)的內(nèi)容著手設(shè)計實踐活動，無論是學(xué)生對傳統(tǒng)文化習(xí)俗的了解，還是基于傳統(tǒng)文化的宣傳，這些都可以成為實踐的有效方向。

以部編版小學(xué)語文《元日》一課為例，教師應(yīng)當(dāng)基于對傳統(tǒng)節(jié)日的深入研究，鼓勵學(xué)生利用傳統(tǒng)節(jié)日的契機進行實踐活動。古詩中寫到的喝屠蘇酒、燃放爆竹等活動在某些地區(qū)仍然有保留，教師可以鼓勵學(xué)生結(jié)合本地春節(jié)的習(xí)俗進行有效的實踐，讓學(xué)生能夠了解春節(jié)的獨特性，并結(jié)合現(xiàn)實生活中的春運，讓學(xué)生更好的了解團圓這一概念。

總結(jié)：

總而言之，古詩本身具有語言短小精悍的特點，在積極開展古詩教學(xué)活動時，教師需要將古色古香的詩詞帶到課堂，從古詩的傳承中挖掘傳統(tǒng)文化的元素，并且在積極推動傳統(tǒng)文化教育的同時，讓學(xué)生主動成為文化的傳承者，確保語文學(xué)科的人文教育價值能夠得到充分體現(xiàn)。

參考文獻：

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