基于政史結(jié)合的中職德育課程教學(xué)探究

【摘 要】本文分析政史結(jié)合教學(xué)的作用及中職德育課中政史結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀，以《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程為例，論述中職德育課程政史結(jié)合教學(xué)策略，提出政史結(jié)合導(dǎo)入新課、政史結(jié)合降低理解難度、政史結(jié)合突破教學(xué)重難點(diǎn)、政史結(jié)合升華教學(xué)高度等做法，以提升中職德育課教學(xué)的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】政史結(jié)合 中職德育課 《經(jīng)濟(jì)政治與社會》

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）22-0028-02

所謂“政史不分家”，政治與歷史有著非常緊密的聯(lián)系。歷史是過去的事實(shí)，是客觀發(fā)生的產(chǎn)物;而政治是思想價值觀的東西，是主觀產(chǎn)物。兩者的教學(xué)都是建立在事實(shí)基礎(chǔ)上，通過對事實(shí)與國家政策的學(xué)習(xí)和分析，培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)和情感價值。本文以《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程為例，探討基于政史結(jié)合的中職德育課程教學(xué)。

一、中職德育課中政史結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀

中職德育課程《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的知識點(diǎn)涉及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、國家制度等內(nèi)容，理論性較強(qiáng)。雖然中職學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了歷史科目，但是由于學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，且缺乏將德育學(xué)科與歷史學(xué)科相結(jié)合的思維和能力，因此對學(xué)生來說學(xué)習(xí)該課程存在一定的難度，以致政史結(jié)合教學(xué)存在如下問題。

（一）政史結(jié)合教學(xué)意識不強(qiáng)

部分中職德育課教師過于注重課本知識點(diǎn)的講授，缺乏政史結(jié)合教學(xué)的意識，沒有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系我國社會發(fā)展的歷程進(jìn)行政史結(jié)合講授，課堂缺乏歷史的趣味性、故事性，導(dǎo)致學(xué)生對知識點(diǎn)的理解不夠透徹、學(xué)習(xí)興趣不高。

（二）政史結(jié)合教學(xué)不夠深入

部分中職德育課教師雖然認(rèn)識到政史不同學(xué)科知識的關(guān)聯(lián)，也有進(jìn)行政史結(jié)合教學(xué)的想法，但是出于對課程進(jìn)度的考慮或者教師自身能力不足、歷史知識儲備不夠，只是對歷史素材進(jìn)行收集和有限的使用，并沒有深入挖掘和探索歷史與德育課程的關(guān)系，以致政史結(jié)合教學(xué)停留于表面，沒有深入到知識的本質(zhì)，教學(xué)效果不理想。例如將某個歷史事件或歷史知識穿插于政治知識中，僅僅是將政治知識和歷史知識簡單相加;或者是講到某個知識點(diǎn)時，本來需要融入歷史事件，讓學(xué)生更好地理解政治知識，教師卻三言兩語對歷史事件一筆帶過、點(diǎn)到為止，沒有把政治和歷史兩門不同學(xué)科間的知識真正融合在一起，無法讓學(xué)生通過歷史事件理解政治知識。

二、中職德育課中政史結(jié)合教學(xué)的作用

（一）有利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

中職德育課通常理論性較強(qiáng)、內(nèi)容較抽象，大部分學(xué)生會覺得枯燥無味且深奧，難以理解。而政史結(jié)合教學(xué)，一方面選用一些重大的歷史事件、歷史典故，能為德育課添加豐富的、有說服力的素材，增強(qiáng)課堂的趣味性，讓知識通俗易懂;另一方面加強(qiáng)與歷史學(xué)科的知識融合，能夠解決知識體系過于單一的問題，彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)識上的不足，使學(xué)生比較全面、準(zhǔn)確、深刻地認(rèn)識和理解問題，培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題的思維能力，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）有利于幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”

歷史是人們對過去事實(shí)及前人經(jīng)驗(yàn)的概述和總結(jié)，研究的是人類社會的發(fā)展過程。一是當(dāng)前正在發(fā)生、即將發(fā)生或剛發(fā)生過的重大事件，都將是未來的重大歷史事件，或多或少影響著中職生的實(shí)際生活、社會輿論認(rèn)知等，有助于培養(yǎng)中職生唯物主義歷史觀;二是歷史長河中閃爍著成千數(shù)萬的民族脊梁的精神，恰當(dāng)?shù)匾盟麄兊墓适?，有助于培養(yǎng)學(xué)生笑對挫折、矢志不渝的頑強(qiáng)意志及坦蕩胸懷;三是從歷史中理解人生的價值和意義，使枯燥的知識生動化、抽象的知識具體化、深奧的知識簡單化，以史為鑒、以史明智，有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格以及正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

政史結(jié)合教學(xué)，一是了解歷史淵源，保護(hù)和發(fā)掘歷史遺產(chǎn)，站在國家生存與發(fā)展的政治戰(zhàn)略高度認(rèn)識世界;二是通過與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)騰飛相比較，有助于學(xué)生深刻理解我國國家制度的優(yōu)越性、理解新時期黨中央制訂的各項(xiàng)政策方針，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生振興中華民族的使命感，樹立為振興中華而刻苦學(xué)習(xí)的偉大抱負(fù)，從而培養(yǎng)中職生的家國情懷。

三、中職德育課程政史結(jié)合教學(xué)策略

（一）政史結(jié)合導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師針對德育教學(xué)的背景知識、主要知識點(diǎn)、教學(xué)重難點(diǎn)等選取課堂導(dǎo)入的歷史素材，如歷史事件、歷史人物、歷史典故等。先在進(jìn)行新課教學(xué)之前，展示相應(yīng)的歷史素材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境，了解當(dāng)時的政治制度、文化現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生思考?xì)v史現(xiàn)象中的利與弊。接著，再講授本節(jié)課的知識點(diǎn)，讓學(xué)生回到現(xiàn)代，學(xué)習(xí)現(xiàn)代的政治經(jīng)濟(jì)文化知識。政史結(jié)合的課堂導(dǎo)入，通過古今對比，使課堂生動有趣，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更透徹地理解德育知識。

例如，在教授《對外開放的基本國策》時，教師選用清朝閉關(guān)鎖國的歷史現(xiàn)象進(jìn)行導(dǎo)入。先播放清朝閉關(guān)鎖國的視頻，簡單介紹歷史現(xiàn)象，要求學(xué)生思考閉關(guān)鎖國有哪些弊端。學(xué)生觀看視頻后，認(rèn)識到不實(shí)行對外開放，影響中國吸收和學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，進(jìn)而在文化、經(jīng)濟(jì)、社會管理等方面與世界脫軌，長此以往，導(dǎo)致中國逐漸落后，最后被挨打的沉痛歷史。通過閉關(guān)鎖國與對外開放的政策對比，展示深刻的歷史教訓(xùn)，使學(xué)生理解實(shí)行對外開放的必要性，明白對外開放是我國與世界對話的重要方式、對外開放是我國的基本國策，從而成功導(dǎo)入新課。政史結(jié)合教學(xué)，豐富了學(xué)生的知識面，增加了課堂的趣味性和故事性，為學(xué)生理解本節(jié)課的后續(xù)教學(xué)內(nèi)容打下良好的鋪墊。

（二）政史內(nèi)容融合，降低知識理解難度

中職德育課的許多概念、知識點(diǎn)比較抽象，單憑教材的講解學(xué)生很難理解。而政史結(jié)合教學(xué)，將政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和歷史現(xiàn)象聯(lián)系到一起，以歷史現(xiàn)象作為參照，可以將抽象的知識變得具體，從而降低德育知識的理解難度。

《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程中有許多教學(xué)內(nèi)容可以政史結(jié)合教學(xué)的。例如，在第二課《企業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營》中講到“企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益”，教師可以結(jié)合著名的全球大型家電品牌—— 海爾集團(tuán)，將海爾的發(fā)展史和企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益的五大途徑進(jìn)行串講;在第六課《對外開放的基本國策》中講到“一帶一路”，教師可以結(jié)合張騫出使西域的歷史事件、歷史上絲綢之路的發(fā)展過程，幫助學(xué)生理解“一帶一路”的重要意義;在第七課《中國特色社會主義政治制度》中講到“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”，教師可以介紹中國共產(chǎn)黨成立及其帶領(lǐng)中國人民走向新中國的歷史，使學(xué)生深刻理解“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的真正含義;在第十三課《堅(jiān)定文化自信》中講到“文化多樣性”，教師可以將我國古代的四大發(fā)明指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥與“高速鐵路、掃碼支付、共享單車、網(wǎng)絡(luò)購物是我國現(xiàn)代的新四大發(fā)明”的網(wǎng)絡(luò)流行說法相結(jié)合進(jìn)行講授，將我國的優(yōu)秀文化做古今對比，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，等等。

（三）政史內(nèi)容串聯(lián)，突破教學(xué)重難點(diǎn)

在講授政治制度或者經(jīng)濟(jì)部分的重難點(diǎn)時，采用政史結(jié)合教學(xué)，借助歷史現(xiàn)象來突破德育課教學(xué)重難點(diǎn)，將某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或國家制度從遠(yuǎn)古時代到現(xiàn)代的發(fā)展過程串聯(lián)成完整的案例進(jìn)行講授，可以引起學(xué)生對現(xiàn)代化表現(xiàn)形式的共鳴，使學(xué)生更直觀、更深刻地理解知識點(diǎn)，進(jìn)而突破教學(xué)重難點(diǎn)。

例如，在第一課《商品與貨幣》中，本課的教學(xué)重點(diǎn)是貨幣及其職能，學(xué)生不理解為什么貨幣是商品發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的。對此，教師先介紹貨幣產(chǎn)生的四個階段：第一階段是偶然的物物交換，羊與斧頭的簡單交換;第二階段是擴(kuò)大的物物交換，羊、布、斧頭、鹽、小麥等復(fù)雜性的交換;第三階段是一般等價物為媒介的交換，其中，貝殼在歷史上曾經(jīng)充當(dāng)過一般等價物。接著，教師展示自己在上海博物館拍攝的天然貝照片，將幾千年前的一般等價物展示在學(xué)生面前，學(xué)生感到非常震撼，穿越歷史感受到古人的聰穎智慧。教師繼而引導(dǎo)學(xué)生思考：“在中華文字中，帶‘貝的字，且和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有關(guān)的文字有哪些？”這個問題充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生踴躍思考并回答有“貨、貸、購、貧、賠、賬、賒、貴、賤、費(fèi)”等文字。通過展示天然貝的圖片和引導(dǎo)學(xué)生思考與“貝”字有關(guān)的中華文字，使學(xué)生理解貝殼在商品交換過程中充當(dāng)了重要角色，加深了學(xué)生對“一般等價物”這一知識點(diǎn)的理解。而此時，還未出現(xiàn)貨幣。緊接著，在第四階段，是以貨幣為媒介的商品交換。貨幣在發(fā)展過程中有著不同的形象和形式，教師再次展示在上海博物館拍攝的貨幣，包括西周的“鏟”“刀”、秦朝的銅錢、宋朝的銀錠、元朝的通行寶鈔、清朝的金幣等。展示完歷史上的這些“貨幣”之后，教師又展示現(xiàn)在的紙幣以及電子貨幣方式，尤其是微信支付、支付寶支付等，更是引起了學(xué)生的共鳴。整個教學(xué)過程，從原始社會的物物交換、貝殼作為一般等價物及封建社會中的貨幣形象，到現(xiàn)代的紙幣、電子貨幣，讓學(xué)生體會到凝結(jié)在貨幣中的我國人民幾千年來的智慧成果，進(jìn)而突破本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)，即理解貨幣的含義、流通手段和價值尺度等知識點(diǎn)。

（四）政史主題結(jié)合，升華教學(xué)高度

中職德育課不僅僅要講授課本上的知識點(diǎn)，更要將德育知識升華成學(xué)生的個人品格。政史結(jié)合教學(xué)，既可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、歷史思維能力，使學(xué)生懂得運(yùn)用唯物史觀分析問題、解決問題，又可以使學(xué)生了解過去，把握當(dāng)下，逐步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

例如，在第十三課《堅(jiān)定文化自信》中，講到“中國夢”指實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華民族最偉大的夢想。為什么是“復(fù)興”呢，而不是“振興”呢，學(xué)生難以理解，這是因?yàn)閷W(xué)生對中華民族幾千年來興盛及落后的歷史不夠了解，對中國近現(xiàn)代所遭受的苦難戰(zhàn)爭、艱苦革命缺乏深刻的認(rèn)知。對此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“中華民族在歷史上鼎盛的時期有哪些朝代？中華民族落后挨打是在什么朝代？”通過思考并尋找答案使學(xué)生明白中華民族曾經(jīng)“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)1500年，曾經(jīng)是世界頭號強(qiáng)國，但也曾因?yàn)榭萍悸浜蠖磺致浴＝又?，教師介紹自1840年鴉片戰(zhàn)爭起，我國人民經(jīng)歷了一百多年的磨難與抗?fàn)幍臍v史進(jìn)程。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過新民主主義革命，贏得了民族的獨(dú)立和人民解放;經(jīng)過艱苦的社會主義建設(shè)和改革，把滿目瘡痍的舊中國逐步建設(shè)成充滿蓬勃生機(jī)和富有創(chuàng)新活力、日漸繁榮昌盛的社會主義新中國。最后，從“復(fù)興”這個概念，引領(lǐng)學(xué)生回顧我國人民的艱苦歲月，并對比現(xiàn)在的和平生活，將學(xué)生的眼界和思維進(jìn)行拓寬拉伸，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、珍惜和平生活的情感，從而將本節(jié)課有限的知識點(diǎn)教學(xué)升華到愛國主義教育的高度。

綜上所述，基于政史結(jié)合的中職德育課程教學(xué)，通過政史結(jié)合導(dǎo)入新課、政史結(jié)合降低理解難度、政史結(jié)合突破教學(xué)重難點(diǎn)、政史結(jié)合升華教學(xué)高度四種策略，有效提升中職德育課的教學(xué)實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的“三觀”。

【作者簡介】羅國求（1964— ），男，高級講師，研究方向?yàn)橹新毜掠逃虒W(xué)與改革研究。

（責(zé)編 羅汝君）