散文閱讀教學(xué)中的審美素養(yǎng)發(fā)展論

當(dāng)前高中語文寫景抒情類散文教學(xué)幾乎以梳理知識內(nèi)容和挖掘表現(xiàn)手法為重點，缺乏對文本審美意旨的觀照，尤其缺乏從系統(tǒng)論的角度考察散文審美化教學(xué)的問題。為此，我們要基于寫景抒情類散文從審美的感知﹑體驗、反思和創(chuàng)造四個方面去探討學(xué)生審美素養(yǎng)的培育問題，以期有所啟示。

一、審美感知

對于潛涵審美因子的文本，首先應(yīng)該讓學(xué)生帶著“美感的態(tài)度”來感受它的存在，也就是對它的形式美有一個初步的感知。而審美感知能力主要由審美感覺能力和審美知覺能力構(gòu)成。具體來說，審美感覺能力指通過凝練的字詞和豐富的修辭來感知事物形象的能力，審美知覺能力指在審美感覺的基礎(chǔ)上，運(yùn)用想象和聯(lián)想來填補(bǔ)語言中的空白，進(jìn)而對事物形象有一個整體知覺的能力。例如教學(xué)《荷塘月色》第四自然段，教師可以這樣發(fā)展學(xué)生的審美感知能力。

師：請大家閉上眼睛靜靜地聆聽名家朗誦，然后談?wù)勀阌性鯓拥母惺?，并指出是從哪些句子或者字詞中感受到的？

生：感受到寧靜、縹緲?！傲阈堑狞c綴著些白花”這句中的“點綴”感受到荷花是星星點點的分布的，在一望無際的荷田中顯得繚遠(yuǎn)又彌蒙。并且用“點綴”而不是“開著”，剛好與“零星”形成對應(yīng)，又能讓畫面顯得寧靜、繚遠(yuǎn)。

師：這句中還運(yùn)用了擬人的修辭手段，這些修辭的描寫又給我們帶來什么樣的感受？

生：感受到靈動、朦朧。用“裊娜”“羞澀”兩個詞形象地展現(xiàn)出了荷花“猶抱琵琶半遮面”的嬌態(tài)。

審美感知作為審美過程的初始階段，對培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)具有極其重要的作用。散文閱讀教學(xué)過程中，教師可以有針對性激發(fā)學(xué)生思維的主動性，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極地去感知文本的語言形式美和內(nèi)容形象美。而在審美的整個過程中，審美想象有助于激活學(xué)生的審美情趣，發(fā)散學(xué)生的審美思維，進(jìn)而產(chǎn)生直觀的審美感受。

二、審美體驗

寫景抒情類散文是一種人與自然之間對話的過程，這個過程就體現(xiàn)著人與自然萬物之間真摯而又深刻的情感互動，以實現(xiàn)物我不分或情景交融。因而在極具審美功能的寫景抒情類散文中，我們要能夠?qū)⒏泄賹用?、情感層面、思想人格層面這三重審美體驗打通、融匯起來，然后在具體的教學(xué)活動中加以體會和把握。例如通過《故都的秋》這篇課文來逐步深化學(xué)生的審美體驗。

師：通過景物描寫的分析，大家感受到了北國秋天特有的清、靜和悲涼。那同學(xué)們知道郁達(dá)夫筆下的這些景物為何會有著這樣的特點？

生：作者好像身處熱鬧之處，但實則離群索居、抑郁苦悶。所以此時的心境是悲涼的，他看到的景物也就染上了悲涼的色彩。而這種悲涼的景物本身就是一種美，作者在拋卻了世俗的價值觀念，真正看到了這些秋景的內(nèi)在美，此時作者已和這些秋景融為一體了。

師：非常好，蓬勃的生命力歷來激勵人心，但是衰敗的生命，也是一種美。尤其“悲秋”一直是我國傳統(tǒng)詩詞審美中的重要主題。這種美需要我們超越實用的束縛，才能夠理解生命的衰敗在藝術(shù)表現(xiàn)中的正價值。那現(xiàn)在大家認(rèn)為郁達(dá)夫是一個怎樣的人呢？

生：是一個大雅之人。

審美體驗是我們與文字、與作者近距離接觸的過程。走近這些文字，我們能夠感受到那些散落在字里行間的情感，而這些情感也是我們重新解讀作者的契機(jī)。在審美體驗中尋求情景交融，這種交融不僅指表面化的合一，更指的是一種作者與景物無隔閡的直接接觸，此時作者即景，景即作者，而我們從中潛能體悟到作者的人格魅力。

三、審美反思

學(xué)生反思的過程是知識不斷內(nèi)化的過程，通過同化、順應(yīng)和平衡的方式將新知識納入到已有的圖式中或重新組構(gòu)已有圖式，這是有效教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)。同樣，審美反思也是審美過程中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，既是將審美感知中的形象美和審美體驗中的意蘊(yùn)美內(nèi)化的橋梁，也是進(jìn)行審美創(chuàng)造的前提條件。例如教學(xué)《聽聽那冷雨》第九自然段就可內(nèi)化學(xué)生的審美感知和審美體驗。

師：剛才有同學(xué)說第九段極具音韻美。請同學(xué)們先有感情地自由朗誦一遍，然后再分析一下此段為何會讓你感受到音韻美？（學(xué)生自由朗讀）

生：“濕濕、鱗鱗、輕輕重重輕輕、潺潺、冰冰”這些疊音詞讓我們讀起來感覺很輕緩、柔和，似乎還有一種冰涼的感覺。

師：這正是疊音詞的作用。那么除了音韻美，大家還能感受到什么樣的美？

生：修辭美?！案鞣N敲擊音與滑音密織成網(wǎng)”化聽覺為視覺，“誰的千指百指在按摩耳輪”化聽覺為觸覺，這些通感修辭讓“雨”的形象更加鮮明生動，給人新穎奇特之美。

師：通感修辭通過調(diào)用各種感官使得“雨”這位“灰美人”立體的呈現(xiàn)在我們身邊。同學(xué)們還能感受到不一樣的美嗎？

生：情感美。作者說那雨是冷雨，其實表明了作者的心境也是冷冰的，這既是寓情于景，也是情景交融。他有此心境是因為他渴望回到祖國母親的懷抱，可是由于種種現(xiàn)實問題，他只能在這頭眺望大陸。

審美反思作為審美過程承上啟下的過渡階段，既是一種知識的不斷深化的階段，也是學(xué)生進(jìn)行遷移運(yùn)用的儲備階段。只有不斷地追問，才能引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)深入地思考，進(jìn)而幫助學(xué)生透過表層的語言文字信息窺測到作者的情感態(tài)度和文本的思想內(nèi)核。審美反思不僅觸摸文字，更觸摸人的心靈，它既是對感知和體驗的融匯，也是對兩者的評價和反饋。

四、審美創(chuàng)造

審美感知重在整體把握，但對審美對象還處于模糊認(rèn)知階段;審美體驗是將主體浸入其間，具身感受和體認(rèn)審美對象;審美反思是脫離審美情境，從旁觀者角度省察審美對象的過程;而審美創(chuàng)造是一種主觀能動的極具個性化的實踐活動。它作為審美過程的最后一個環(huán)節(jié)，是對審美前三個過程的總結(jié)和超越。審美感知、審美體驗和審美反思都在為審美創(chuàng)造做鋪墊和打基礎(chǔ)，它們是審美創(chuàng)造的前階段，蘊(yùn)含著審美創(chuàng)造的理念、想法等，但還沒有成為現(xiàn)實。寫景抒情類散文教學(xué)中的審美創(chuàng)造主要指學(xué)生的口頭表達(dá)或書面表達(dá)。上面三篇課文其實都可成為培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力的支架。

《荷塘月色》教學(xué)片斷：

師：通過五六兩段的學(xué)習(xí)，相信朦朧唯美的荷塘月色圖已經(jīng)刻畫在了同學(xué)們的心間。那么誰能用一兩句話來描述一下你心中的荷塘月色？

生：忽聞遠(yuǎn)處有荷塘，荷在朦朧月色中。

師：對《長恨歌》中的詩句進(jìn)行了化用，非常好！

《故都的秋》教學(xué)片斷：

師：郁達(dá)夫筆下的景物似乎都表現(xiàn)著生命的活力，完全不是蕭瑟、冷寂的感覺，顯然作者自己對這些景物賦予了特定的情感。那同學(xué)們眼中的秋天是什么樣的呢？請大家用幾句話描寫一下自己眼中的那個秋姑娘。

生：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。秋雨來去幾度寒，徐徐旦夕紅日升。

師：化用劉禹錫的秋詞，又表達(dá)出自己樂觀向上的精神，非常好，可以看出你也是一個積極樂觀的人！

生：蟬鳴來了又去，樹葉綠了又黃，而生命就在這斷續(xù)間悄然消逝。

師：用三行詩的形式展示了你對生命的體悟，非常具有獨創(chuàng)性。

《聽聽那冷雨》教學(xué)片斷：

師：通過今天的學(xué)習(xí)我們了解了余光中先生的冷雨，體會到了那冷雨下的悲涼心境。作者無聲的將所有的感情寄予在了那些冷雨中。那同學(xué)們能否將其中的一段改變成詩歌呢？

生：一位異鄉(xiāng)人/走過多少路途/遇到多少雨季/是勇往直前還是急流勇退/他的心底/不知有多少彷徨/臺北的街頭巷尾/來回二十年/記憶瘋長/心頭略顫/一座巷底公寓/一盞燈/一個人/在黑夜沉思/在白晝祈盼/去整理/爬滿青苔的記憶/前塵隔海/古屋不再/聽聽/那冷雨。

師：（掌聲）你的創(chuàng)造力真是讓老師佩服，在緊貼文本中心思想的情況下，顯得詩意盎然！

通過練筆的形式，將學(xué)生頭腦中的審美感知、體驗和反思以顯性的方式落實。而在具體的練筆過程中，學(xué)生既受到了審美氛圍和審美文化的浸潤，也增加了表達(dá)自我和寫作鍛煉的機(jī)會。學(xué)生將感知到的形象，體悟到的情懷用不同的方式表現(xiàn)出來，在深入理解和感受文本思想情感的同時也不斷加深了學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力。

學(xué)生在寫景抒情類散文閱讀中，以積極主動、充分飽滿的狀態(tài)去感知語言文字的形象，體驗蘊(yùn)含在字里行間的情感魅力，不斷反思和求索文本的思想文化脈絡(luò)，可以幫助學(xué)生潤物細(xì)無聲地發(fā)展審美素養(yǎng)。

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王艷麗，山東省高青縣第一中學(xué)教師。