茶文化與高校思想政治教育相通性研究

劉禹杉

（廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 佛山 528000）

文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂。在建黨95周年慶祝大會(huì)的重要講話中指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！蔽幕鳛橐粋€(gè)國(guó)家，一個(gè)民族精神力量的重要載體，特別是在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅速的情況下，文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，也是一個(gè)國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。傳統(tǒng)文化作為孕育中華民族幾千年的精神財(cái)富，可以給予我們最持久的力量，它不僅是新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，也可以為思想政治教育提供載體，創(chuàng)新教育形式，開(kāi)拓新的思路，讓思想政治教育能夠落地、生根。

茶文化作為中國(guó)最古老的、最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，已經(jīng)成為我國(guó)典型的文化符號(hào)。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，被賦予了其更多的內(nèi)涵，其作為一種載體，表達(dá)人與大自然以及人類之間的情感載體，對(duì)新時(shí)代青年學(xué)生的教育意義更為重要。學(xué)校作為思想文化傳播的主陣地和主渠道，要主動(dòng)挖掘、凝練中華優(yōu)秀茶文化的時(shí)代意義，將傳承和創(chuàng)新滲透于學(xué)校思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，將茶文化作為思想政治教育的重要載體，提升學(xué)生的自我修養(yǎng)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生文化自覺(jué)和文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全社會(huì)的影響力有巨大推動(dòng)力。

1 茶文化的內(nèi)涵

茶最早起源于中國(guó)。作為中國(guó)人最為傳統(tǒng)的飲品，飲茶不僅僅是一種生活習(xí)慣和喜好，更是一種精神的寄托。茶文化經(jīng)歷幾千年的積淀、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展，不斷的將社會(huì)價(jià)值觀念與行為規(guī)范融入到茶文化體系生產(chǎn)與形成中，逐漸演變成了富有內(nèi)涵、能體現(xiàn)人類價(jià)值觀的載體。茶文化涉及的范疇也非常的廣泛，從茶具、茶藝、茶道、茶俗、茶品、茶德、文化思想、生活習(xí)慣等都可以囊括在內(nèi)。人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)和了解也就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，而茶文化的內(nèi)涵也在人們的不斷探索中變得更加豐富。

1.1 茶文化蘊(yùn)含著淡雅謙遜

茶不像其他的食物或飲品，總能用強(qiáng)烈的顏色或氣味吸引人，相反，它淡雅又悠長(zhǎng)的氣味讓人心曠神怡，然后慢慢的吸引人、感化人，營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，讓人在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，仍然能夠保持平靜，進(jìn)而塑造淡泊名利，謙遜溫和的高貴品性。因此茶是非常能體現(xiàn)一個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)和道德情操的，茶文化也真實(shí)的反映了飲茶人的美德。

茶文化中展現(xiàn)出的禮節(jié)也引導(dǎo)著飲茶人的行為規(guī)范及品性。中國(guó)有句民間俗語(yǔ)“淺茶滿酒”就真實(shí)的反映了在斟茶時(shí)應(yīng)注意的禮節(jié)，即斟茶時(shí)不能倒太滿，否則不僅不便于別人飲茶，也不便于客人品味茶香，如此行為就是對(duì)客人的不尊敬。敬茶就是茶文化中最能體現(xiàn)茶之禮的行為，它不僅僅是一個(gè)動(dòng)作，更體現(xiàn)出人們對(duì)彼此的尊重和愛(ài)戴。在我國(guó)大部分地區(qū)，在重大的場(chǎng)合仍保留著敬茶的環(huán)節(jié)。在婚宴中，會(huì)有子女向父母敬茶以表達(dá)對(duì)家人養(yǎng)育之恩的感恩，這是非常重大的禮儀儀式。這些茶文化中的禮節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)了人們對(duì)于生活的熱愛(ài)和對(duì)他人濃厚的情感，茶在這樣的環(huán)境中被賦予了更多的含義和寄托。

1.2 茶文化蘊(yùn)含著樸素真實(shí)

茶能夠憑借著其清新淡雅，獨(dú)樹(shù)一幟的特質(zhì)吸引著古今中外的眾多追隨者，很多時(shí)候都是基于其樸實(shí)無(wú)華的精神。在現(xiàn)代化技術(shù)發(fā)展的如此迅猛的今天，茶的種植、采摘卻越來(lái)越偏向人工化、原始化，這是人們對(duì)自然的向往和追求，也是人們內(nèi)心深處向往純真的體現(xiàn)。茶的口味也多種多樣，有的醇厚，有的甘甜，有的鮮爽，有的苦澀卻又回甘，萬(wàn)千滋味，杜絕千篇一律的審美，仿佛也昭示著人生的精彩多樣。在感受茶文化的過(guò)程中，我們能深切的體驗(yàn)到人生的真實(shí)，這也是茶文化最動(dòng)人的魅力。

1.3 茶文化蘊(yùn)含著開(kāi)放包容

在當(dāng)今全球化時(shí)代的沖擊下，越來(lái)越多的中國(guó)傳統(tǒng)文化受到了影響，飲品作為提升現(xiàn)代人們生活品質(zhì)的重要載體，涌現(xiàn)出非常多的外來(lái)競(jìng)爭(zhēng)者。西式飲品咖啡開(kāi)始逐漸進(jìn)入到大眾尤其是年輕人的生活中，仿佛精致的咖啡才能體現(xiàn)生活的品質(zhì)和年輕人的品位。但我們不難發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的中國(guó)式飲品正在迅速崛起，中國(guó)茶以開(kāi)放包容的姿態(tài)接納、跟隨著時(shí)代的腳步，奶茶、果茶、氣泡茶，各種以茶為底料的飲品層出不窮，這就是對(duì)茶這一傳統(tǒng)文化的自信。

同時(shí)茶也作為一種充滿社會(huì)性和廣泛性的東西充斥在不同的環(huán)境，不同的人群中。每一個(gè)喜歡茶的人都可以用自己方式進(jìn)行品味，茶的種類眾多、口味眾多，它可以滿足不同人群、不同階級(jí)、不同年齡的口味需求，堪稱雅俗共賞，也是少有的可以最大程度滿足人們共性需求的東西。

1.4 茶文化蘊(yùn)含著堅(jiān)韌奉獻(xiàn)

中國(guó)現(xiàn)在有六大茶類大種，細(xì)分的品種數(shù)不勝數(shù)。茶不像其他植物有明顯的地域限制，它可以生長(zhǎng)在各種環(huán)境下。我國(guó)茶區(qū)分為華南茶區(qū)、西南茶區(qū)、江南茶區(qū)、江北茶區(qū)四個(gè)區(qū)域，產(chǎn)地遍布全國(guó)十幾個(gè)省份，不同茶類各有韻味，各具特色。從茶的生長(zhǎng)及培育的過(guò)程，我們可以領(lǐng)略其生命的堅(jiān)韌和努力向上的意志品質(zhì)。

2 茶文化與思想政治教育的相通性

2.1 茶文化可以引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀念

高校對(duì)學(xué)生的思想政治教育中，最為基礎(chǔ)也最為重要的就是學(xué)生價(jià)值觀念的塑造和形成。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”做出一系列重要論述，深刻回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，高校青年學(xué)生首先應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀?？梢哉f(shuō)，青年的價(jià)值取向很大程度上代表了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀。因此，在青年價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，高校應(yīng)該注重加強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下，通過(guò)將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化引入思想政治教育中，以茶文化的演變和傳播為內(nèi)容，以茶文化的內(nèi)涵為精神，將茶文化中積極正向的思想傳遞給學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提升思想道德水平。

2.2 茶文化可以端正學(xué)生的人生態(tài)度

社會(huì)的快速發(fā)展是一把雙刃劍，它把人類想要追求更高、更快、更強(qiáng)的蓬勃野心體現(xiàn)的淋漓盡致，但同時(shí)也催生出了急功近利、弄虛作假的不良風(fēng)氣，這對(duì)于還未踏入社會(huì)的青年學(xué)生來(lái)講影響極差，稍不留神，就會(huì)被這種風(fēng)氣領(lǐng)入歧途，需要有能夠足夠明確和正向的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。茶文化中蘊(yùn)含著最為突出的便是其淡泊名利、謙遜樸素的對(duì)世態(tài)度。這一點(diǎn)對(duì)于生活在環(huán)境浮躁、功利心強(qiáng)的社會(huì)氛圍中的青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，像是一股清泉，能夠洗滌學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的處世心態(tài)。

2.3 茶文化可以激勵(lì)學(xué)生不懈拼搏

茶文化的發(fā)展是在無(wú)數(shù)的種茶人、采茶人、飲茶人的努力下才逐漸形成的。這其中無(wú)不體現(xiàn)著人們精益求精、追求卓越的精神，尤其是茶葉的種植、品種的選育，都是在無(wú)數(shù)次的失敗后才有了高品質(zhì)、好口感的成品，其中艱辛作為外行的我們看不到。茶的發(fā)展史也是一部勵(lì)志史，值得每一位青年學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，慢慢體悟，深刻的感受努力奮斗帶給我們的成就感和喜悅，激勵(lì)青年學(xué)生要熱愛(ài)自己從事的事業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)應(yīng)該有勇于拼搏，鍥而不舍的奮斗精神，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

2.4 茶文化可以熏陶學(xué)生心懷民族精神

茶在中國(guó)歷史上，曾多次作為中國(guó)特殊功能的象征在列國(guó)之間傳遞著，我們?cè)诤芏嗟膱?chǎng)合都能看到關(guān)于茶葉的外交，它也是絲綢之路的主要傳遞物。茶葉在中國(guó)與不同國(guó)家之間的傳遞，不僅僅是以物易物的簡(jiǎn)單交換，更多的傳遞的是中國(guó)的文化，同時(shí)提升了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。茶葉在悠長(zhǎng)的歷史中，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化符號(hào)，傳遞著越來(lái)越濃厚的文化信息，體現(xiàn)著茶越來(lái)越高的價(jià)值。這其中，茶逐漸被賦予了愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、甘于奉獻(xiàn)的諸多民族精神。這些民族精神值得當(dāng)代每一位青年學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，以茶文化為切入點(diǎn)，不僅可以讓學(xué)生從燦爛的中國(guó)文化中感受中國(guó)幾千年歷史的魅力，更能夠深入的了解茶文化中蘊(yùn)含的偉大的民族精神，對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的教育意義。

茶對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)講，不僅僅是一種植物，飲茶也不再是單純的解渴，茶文化作為千百年來(lái)無(wú)數(shù)前人凝結(jié)成的智慧，已經(jīng)深深的滲透到我們每個(gè)人的生活中，與我們密不可分，同時(shí)影響著我們的行為習(xí)慣和思想，這就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，值得我們進(jìn)行深入的思考、挖掘和研究。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們高校要在思想政治教育中利用好自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為教育新時(shí)代年輕人的素材和載體，從根本上解決思想政治教育無(wú)法落地的問(wèn)題。在引入優(yōu)秀茶文化作為思想政治教育載體的同時(shí)也應(yīng)創(chuàng)造良好的環(huán)境，給學(xué)生營(yíng)造良好的氛圍，積極搭建茶文化的傳播載體，讓青年大學(xué)生成為德能兼?zhèn)涞男聲r(shí)代接班人，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的使者，讓中華民族的瑰寶傳承下去，走向世界。