初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透書(shū)法教育的研究

吳祥秀

摘要：應(yīng)試教育的背景下，教師在教學(xué)的過(guò)程中更注重的是學(xué)生的文化成績(jī)，從而忽略了學(xué)生的文化素養(yǎng)提升。加強(qiáng)書(shū)法教育，可以提高學(xué)生的藝術(shù)審美，也能有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生后期的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的作用。本文提出了有效的優(yōu)化措施。希望給初中語(yǔ)文書(shū)法教師提供一些有效的建議和借鑒，也希望給初中書(shū)法教育的發(fā)展探索一個(gè)良好的方向。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;德育;書(shū)法

引言：我國(guó)是一個(gè)歷史文化悠久的國(guó)家，書(shū)法是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，也是民族文化的重要象征。素質(zhì)教育背景下，對(duì)于初中生的教學(xué)，除了文化知識(shí)的教學(xué)之外，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也是教師教學(xué)的重要內(nèi)容。為此，如何優(yōu)化初中書(shū)法教育成為了教師思考的重要內(nèi)容。初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)書(shū)法教育，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，還可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，所以初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)書(shū)法教育是非常有必要的。

一、鑒別不同字體的特點(diǎn)，指導(dǎo)審美

具有意境之美，這是漢字的另一個(gè)特點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生鑒別賞析漢字不同的字體，分析它們的審美特點(diǎn)是什么，在對(duì)比探究的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)書(shū)法的了解更深刻，同時(shí)他們也能體會(huì)到，漢字書(shū)法內(nèi)容包羅萬(wàn)象，漢字書(shū)法線條充滿了情感，書(shū)法格式體現(xiàn)了陰陽(yáng)調(diào)和的哲學(xué)美。久而久之，學(xué)生的審美賞析能力就會(huì)得到顯著提高。例如在學(xué)習(xí)了《使至塞上》后，教師給學(xué)生展示當(dāng)今書(shū)法名家用不同書(shū)體書(shū)寫(xiě)的詩(shī)歌作品，并引導(dǎo)其分析這些書(shū)法作品的特點(diǎn)是什么，如田英章的楷書(shū)作品、胡玉成的草書(shū)作品和吳啟幀的行草書(shū)作品等。在對(duì)比分析的過(guò)程中，教師讓學(xué)生分別從不同的書(shū)體中找出相同的漢字，然后進(jìn)行對(duì)比探究。在這樣的分析中，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了不同書(shū)體之間的差別。如有學(xué)生提出：“楷書(shū)讓人覺(jué)得一筆一畫(huà)十分端正，很少有連筆的情況，但是行書(shū)和草書(shū)則有很多連筆，甚至前后不同的漢字之間也能連筆?！边€有學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“楷書(shū)每一個(gè)字的大小基本相同，給人嚴(yán)肅整齊的感覺(jué)，但是行書(shū)和草書(shū)則更加自由，給人靈動(dòng)之感。”還有學(xué)生對(duì)比了草書(shū)和行書(shū)，認(rèn)為它們?cè)谡路?、筆法上都有相似之處，但是草書(shū)更為狂放，難以識(shí)別字形，但是行書(shū)則不會(huì)給人難以識(shí)讀的感覺(jué)。在對(duì)比分析中，學(xué)生對(duì)不同字體的特點(diǎn)有了深入理解，它們的審美賞析能力也隨之提升。在鑒賞不同字體特點(diǎn)的過(guò)程中，學(xué)生感受到了不同字體的多樣性。甲骨文具有古樸的特點(diǎn)，而楷書(shū)具有方正端莊的感覺(jué)，行書(shū)體現(xiàn)出了如同行云流水一般的美，草書(shū)則讓人覺(jué)得筆走龍蛇、龍飛鳳舞。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的審美喜好選擇合適的字體展開(kāi)自主訓(xùn)練，提升自己的審美創(chuàng)造能力。

二、體會(huì)書(shū)法作品的意境，感悟人生哲理

不少書(shū)法作品都有獨(dú)特的意境之美，欣賞書(shū)法作品能讓人感悟人生哲理。教師可以讓學(xué)生在賞析書(shū)法結(jié)構(gòu)、線條的同時(shí)也思考書(shū)法作品的文字內(nèi)容，然后結(jié)合起來(lái)分析，說(shuō)說(shuō)該書(shū)法作品能否很好地展現(xiàn)文字的內(nèi)容，是否能將人帶到獨(dú)特的意境中，更好地感悟人生。在這樣的賞析中，學(xué)生的思維能力也得到了提升。以楷書(shū)為例子，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞“天下第一楷書(shū)”《九成宮》，首先整體說(shuō)說(shuō)自己獲得了怎樣的審美感受。學(xué)生的第一感受就是該作品橫平豎直、嚴(yán)謹(jǐn)端正，給人剛勁老辣的感覺(jué)。此后教師又引導(dǎo)學(xué)生圍繞細(xì)節(jié)展開(kāi)賞析，思考能獲得怎樣的感受。學(xué)生發(fā)現(xiàn)該楷書(shū)的最大特點(diǎn)就是“瘦硬”的感覺(jué)，但是同時(shí)又給人秀麗、溫潤(rùn)的感覺(jué)。教師循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生思考為何會(huì)有這種感覺(jué)：“這字的點(diǎn)畫(huà)比瘦金體要粗一點(diǎn)，但是比顏體字要瘦一點(diǎn)，所以才會(huì)給人瘦硬和溫潤(rùn)同時(shí)存在的感覺(jué)。那么，你覺(jué)得作者為何要如此寫(xiě)呢？寫(xiě)得更瘦一點(diǎn)，或者更飽滿一點(diǎn)不好嗎？”學(xué)生有所感悟：“‘過(guò)猶不及’，太瘦或者太豐滿，都會(huì)損害美感，作者的設(shè)計(jì)恰到好處?！苯處熥詈笥忠龑?dǎo)學(xué)生結(jié)合生活進(jìn)行感悟：“所以生活其實(shí)也是如此，做什么事情都不能太過(guò)，要恰到好處，這也是‘中庸’告訴我們的道理?！边@樣就將書(shū)法意境和人生哲理巧妙地結(jié)合在了一起。由于不同的學(xué)生對(duì)于書(shū)法意境的理解和感悟也是不同的，所以教師可以引導(dǎo)他們展開(kāi)互動(dòng)交流，說(shuō)說(shuō)自己的感受是什么。這樣學(xué)生就能從他人的提示中得到啟迪，對(duì)書(shū)法作品的理解和感悟也會(huì)更深刻。

三、抓住象形字，追溯書(shū)法的根源

漢字具有獨(dú)特的象形之美，古人造字實(shí)際上就是根據(jù)所見(jiàn)之物，將其客觀外形通過(guò)藝術(shù)加工，用簡(jiǎn)單的線條展現(xiàn)出來(lái)，從而呈現(xiàn)出人們能辨識(shí)的文字符號(hào)。在書(shū)法教學(xué)中，教師可以從象形字入手，引導(dǎo)學(xué)生追溯漢字的根源，這樣不僅能提升他們的書(shū)寫(xiě)能力，而且還能讓他們對(duì)漢字構(gòu)字有充分了解，增長(zhǎng)文字學(xué)方面的知識(shí)。在學(xué)習(xí)《春》一課的時(shí)候，教師給學(xué)生展示了一張?zhí)厥獾膱D片，上面隱藏了一些象形字，如將“鳥(niǎo)”字隱藏在飛翔的小鳥(niǎo)圖案中，學(xué)生要自主將這些象形字找出來(lái)。在圖片的輔助下，學(xué)生一方面感受到了春天欣欣向榮的景色，另一方面也初步了解了象形字。在此基礎(chǔ)上，教師給學(xué)生展示了“鳥(niǎo)”等象形字在甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)中的字形變化。學(xué)生發(fā)現(xiàn)在商代的“鳥(niǎo)”雖然字形各有不同，但是它們都是象形字，都和現(xiàn)實(shí)生活中的“鳥(niǎo)”有相似之處。在小篆中，雖然字形有所變化，但是依然能看出甲骨文的影子，現(xiàn)在的簡(jiǎn)體楷書(shū)雖然在筆畫(huà)上有所減少，字形也有了變化，但是依然能看到鳥(niǎo)頭、鳥(niǎo)翅的影子。此時(shí)教師還可以適當(dāng)給學(xué)生介紹《說(shuō)文解字》中對(duì)“鳥(niǎo)”字形變的分析，在隸書(shū)中，將“鳥(niǎo)”的尾羽和爪子合并成了四點(diǎn)，導(dǎo)致字形變化，而楷書(shū)的“鳥(niǎo)”記號(hào)字的形象更明顯，簡(jiǎn)體字實(shí)際上是草書(shū)“鳥(niǎo)”的楷化。在了解了這些之后再來(lái)練習(xí)書(shū)法，學(xué)生能更好地體會(huì)到漢字字形的變化發(fā)展。

四、穿插書(shū)法故事，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

書(shū)法作品的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，有詩(shī)詞歌賦、天文地理、人文風(fēng)俗等各種不同的內(nèi)容，教師可以在學(xué)生賞析書(shū)法作品的同時(shí)，給他們介紹一些和書(shū)法有關(guān)的小故事，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，促使其自主展開(kāi)創(chuàng)作。教師給學(xué)生展示了《蘭亭序》，這是著名書(shū)法家王羲之的作品，被人們稱為“天下第一行書(shū)”。在欣賞過(guò)程中，教師還給學(xué)生介紹了王羲之學(xué)習(xí)書(shū)法的故事，讓他們了解其創(chuàng)新的精神。王羲之不僅擅長(zhǎng)行書(shū)，也擅長(zhǎng)楷書(shū)、草書(shū)等其他書(shū)體，比如他的楷書(shū)作品《樂(lè)毅論》，就被人譽(yù)為“千世楷法之祖?！痹隈雎?tīng)了這個(gè)故事后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)自己有什么啟迪，思考如何能提升自己的書(shū)法水平，體現(xiàn)出創(chuàng)意。學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“‘不積跬步，無(wú)以至千里’，要想寫(xiě)出自己的風(fēng)格，首先要從掌握基本技法做起，只有博采眾長(zhǎng)，積極模仿他人的作品，然后融會(huì)貫通，將自己的想法滲透進(jìn)去，這樣才能寫(xiě)出具有獨(dú)特風(fēng)格的書(shū)法作品?！贝撕?，教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主創(chuàng)作，思考如何能在模仿的同時(shí)融入自己的想法，寫(xiě)出具有獨(dú)創(chuàng)性的作品。久而久之，學(xué)生的創(chuàng)新能力漸漸地得到了提升和發(fā)展。

結(jié)論：綜上所述，書(shū)法是我國(guó)重要的文化象征，初中語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育，可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的藝術(shù)修為。

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