張科強(qiáng)
摘要:伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,我國(guó)越來(lái)越重視教育事業(yè)的進(jìn)程。許多家長(zhǎng)也逐漸轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教育理念,越來(lái)越認(rèn)識(shí)到成績(jī)的好壞并非是決定一個(gè)孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。知道孩子的成長(zhǎng)更重要的是有一個(gè)良好的思想道德品質(zhì)。對(duì)此很多老師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,也在積極的探索相關(guān)的教學(xué)策略,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中參與度變得更高,從而對(duì)學(xué)生的整體發(fā)展起到正向的推動(dòng)作用。鑒于此,本文筆者將從初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的核心要素、初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略這兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行具體的闡述。
關(guān)鍵詞:初中;語(yǔ)文教學(xué);中學(xué)生;人文素養(yǎng);培養(yǎng)
一、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的核心要素
(一)培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀
老師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,想要更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。就必須要在教學(xué)中了解學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,興趣是在哪一方面,從而結(jié)合學(xué)生的興趣來(lái)進(jìn)行教學(xué),配合教材中的文學(xué)作品,這樣就可以達(dá)到雙向互動(dòng)效果,從而提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。文學(xué)作品往往中蘊(yùn)含著豐富的情感思想,所以說(shuō)老師在教學(xué)中,可以充分利用教材資源來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)[1]。
(二)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力
眾所周知,語(yǔ)言能力有助于培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的閱讀能力。同時(shí)也可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好的表達(dá),更好地用文字來(lái)進(jìn)行敘述。語(yǔ)言能力是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要要素之一,主要是從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)。因此在教學(xué)過(guò)程中,老師要側(cè)重教導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言能力的表達(dá),讓學(xué)生真正的領(lǐng)悟到語(yǔ)言的魅力。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略
(一)將人文素養(yǎng)觀念融入到課堂教學(xué)中去
在進(jìn)行初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,要想實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),那么老師在教學(xué)時(shí),就要讓學(xué)生閱讀大量的文學(xué)作品,來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要形式之一,教材中內(nèi)容有助于潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。所以說(shuō)老師在教學(xué)的過(guò)程中,要準(zhǔn)確的分析語(yǔ)文的教學(xué)思維,并對(duì)課文的背景和情感有一定的了解,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行解讀,讓學(xué)生更好的理解,從而把握文學(xué)作品中的重點(diǎn)難點(diǎn)。從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力[2]。
例如,老師在講解人教版初中當(dāng)中《紀(jì)念白求恩》這節(jié)課內(nèi)容的時(shí)候,老師可以先讓學(xué)生通讀文章,并且給予學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一段自由閱讀的時(shí)間,要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中體會(huì)文章的大致意思,感受作者想要表達(dá)的思想感情。當(dāng)學(xué)生閱讀之后,老師可以通過(guò)講述民族解放、共產(chǎn)黨相關(guān)的事件來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生更加深刻的了解到故事的背景。從而讓學(xué)生可以更加深刻的體會(huì)到白求恩先生為中國(guó)人民解放事業(yè)所做出的的貢獻(xiàn),這不僅可以激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中濃烈的愛(ài)國(guó)情懷,而且還可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文成績(jī),達(dá)到一舉兩得的效果[3]。
(二)靈活的運(yùn)用教學(xué)資源,營(yíng)造良好的人文教學(xué)氛圍
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,越來(lái)越多的高科技技術(shù)被應(yīng)用在生活中,當(dāng)然,這些技術(shù)也會(huì)被應(yīng)用在教育教學(xué)的過(guò)程中,這為老師在教學(xué)時(shí)提供了極大的幫助。所以說(shuō)在教學(xué)時(shí),老師就可以多利用這些技術(shù),來(lái)使自己的教學(xué)內(nèi)容變得更加立體,使課堂結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。老師在教學(xué)時(shí),要適當(dāng)?shù)膭澐謺r(shí)間,靈活的去運(yùn)用自己所掌握到的教學(xué)資源,可以運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)對(duì)所要教授的課堂內(nèi)容中的場(chǎng)景以及人物進(jìn)行塑造。這樣不僅可以方便學(xué)生更加直觀的去學(xué)習(xí)課本中的內(nèi)容,還有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中在精神情感上得到陶冶。在這個(gè)過(guò)程中,老師可以巧妙的設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)來(lái)吸引學(xué)生能夠更快地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。與此同時(shí),老師在教學(xué)的過(guò)程中,還可以將學(xué)生分為不同的小組來(lái)表演課本上的內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)課文所想要表達(dá)的主旨記憶得更加深刻[4]。
例如:在人教版初中語(yǔ)文中《藤野先生》這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候,可以讓學(xué)生通過(guò)多媒體來(lái)了解老師所要講述的內(nèi)容,老師再在班級(jí)里模擬一個(gè)與課文內(nèi)容相適應(yīng)的時(shí)代環(huán)境。然后讓學(xué)生扮魯迅、藤野先生和旁白,用演出的形式變現(xiàn)出來(lái)。在進(jìn)行表演之前學(xué)生已經(jīng)了解了作品的背景,在表演的時(shí)候?qū)W生也會(huì)投入更加真切的感情。同時(shí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)課文內(nèi)容記憶變得更加深刻。感受到我們當(dāng)下生活在一個(gè)新時(shí)代來(lái)之不易,激發(fā)學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)情感、創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生尊重科學(xué)、敢于改變。珍惜新時(shí)代下的生活,爭(zhēng)取為國(guó)家做出更多的貢獻(xiàn),促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(三)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)
初中階段的學(xué)生,相較于小學(xué)階段的孩子來(lái)說(shuō),身心發(fā)育已經(jīng)比較成熟,具有一定的自學(xué)能力和認(rèn)知能力。因此老師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,要充分的尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀意識(shí)和學(xué)習(xí)方法,為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提供更多自主探究的平臺(tái),讓學(xué)生可以進(jìn)行自我展示。老師在教學(xué)中一定要切記,要充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體。信息技術(shù)的發(fā)展,不光讓教師在教學(xué)的過(guò)程中手段變得更加多樣化,同時(shí)也可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中變得更加便捷、高效。對(duì)此,老師在周末的時(shí)候,對(duì)學(xué)生進(jìn)行作業(yè)布置時(shí),可以多布置一些具有探索信用開(kāi)放性的作業(yè)[5]。
比如說(shuō),讓學(xué)生根據(jù)某一話題來(lái)進(jìn)行社會(huì)性的調(diào)查,或者是讓學(xué)生運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的方式來(lái)對(duì)街上的人進(jìn)行采訪,可以讓學(xué)生個(gè)人,也可以將學(xué)生劃分到一組來(lái)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。通過(guò)調(diào)查也促進(jìn)了學(xué)生與人交流探討的能力,這樣一來(lái)又鍛煉了學(xué)生的膽量,又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,一舉兩得。小組分工的形式,還可以鍛煉學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè),從而在今后課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中就變得更加積極。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所述,可以了解到語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),并不是一朝一夕的事情,需要從各個(gè)維度來(lái)進(jìn)行。老師在教學(xué)的過(guò)程中,要充分的發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的主體作用,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀以及語(yǔ)文語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力,將人文觀念融入到課堂教學(xué)中,才能夠更好的帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)的目的。
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