馬小華,張 港
(齊齊哈爾大學(xué),黑龍江 齊齊哈爾 161006)
黨的十九大報(bào)告指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化與中國(guó)共產(chǎn)黨共生共長(zhǎng),是中華文明由衰落走向復(fù)興的重要轉(zhuǎn)折,具有資政育人的重要思想政治教育功能,是具有寶貴時(shí)代價(jià)值的文化財(cái)富。在追求實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的歷史征程中,將中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化融入高校思想政治教育中,有助于進(jìn)一步提升新時(shí)代高校思想政治教育育人質(zhì)量。
1.始終走在時(shí)代前列是革命文化的鮮明寫照
中國(guó)的民主革命在馬克思列寧主義傳入中國(guó)以后有了全新的思想武器。深刻科學(xué)地認(rèn)識(shí)了世界發(fā)展規(guī)律的馬克思主義者們勇于接納新生事物,進(jìn)一步增強(qiáng)了運(yùn)用人類一切優(yōu)秀文明成果為我所用的開(kāi)拓進(jìn)取精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是偉大建黨精神形成的最鮮明寫照。中國(guó)共產(chǎn)黨人確立了一切為了人民的初心使命,面對(duì)軍閥與列強(qiáng)的圍追堵截,敢于創(chuàng)新、迎接挑戰(zhàn)、把握機(jī)遇,始終堅(jiān)持走在時(shí)代前列。在新民主主義革命時(shí)期,中共中央始終走在最前列,合法性、權(quán)威性與領(lǐng)導(dǎo)地位絕不動(dòng)搖,保證對(duì)黨員、軍隊(duì)與群眾等組織的凝聚力和向心力。黨的各級(jí)組織有效貫徹黨中央的指導(dǎo)精神,調(diào)動(dòng)一切資源為黨的事業(yè)而奮斗,這種上下一心、科學(xué)高效的革命氛圍與組織能力是晚清政府、北洋軍閥、國(guó)民黨反動(dòng)政府所不具備的巨大優(yōu)勢(shì)與優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持為絕大多數(shù)人謀利益的群眾路線,革命文化維護(hù)著黨與人民之間密切的血肉聯(lián)系,廣大人民群眾在這種文化的引領(lǐng)下,最終推翻三座大山、推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,中國(guó)革命從勝利走向勝利,堅(jiān)持走群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性與保持走在時(shí)代前列的根本政治路線。中國(guó)共產(chǎn)黨的革命文化建設(shè)是身體力行地踐行著一個(gè)人人平等的社會(huì)理念,每個(gè)人都得以傳授文化知識(shí),每個(gè)人都享有做人的尊嚴(yán)。為人民服務(wù)的革命文化落實(shí)到衣食住行,提高人民文化與生活水平,肅清錯(cuò)誤思想。中國(guó)共產(chǎn)黨從思想文化層面入手,讓精神不再貧困,讓普及教育進(jìn)一步更高層次惠及廣大人民群眾,讓革命文化作為有力的思想文化武器,引領(lǐng)人民在偉大社會(huì)革命中不斷創(chuàng)造新的歷史輝煌。
2.矢志堅(jiān)定崇高信仰是革命文化的政治底色
“官兵一致同甘苦,革命理想高于天”是長(zhǎng)征時(shí)期不畏艱險(xiǎn)的鮮明寫照。自中共一大起,中國(guó)共產(chǎn)黨就確立了以馬克思主義為指導(dǎo),為社會(huì)主義與共產(chǎn)主義信仰而奮斗的理想信念。正是因?yàn)楦锩幕冀K堅(jiān)持為崇高信仰而奮斗,在中國(guó)大地上,接受了馬克思主義的仁人志士們,為了共同的革命理想,為了大多數(shù)人的幸福生活志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,他們以共同的文化底色而奮斗、為共同的理想而奮斗。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨人以共同文化導(dǎo)向所凝聚,積極踴躍投身革命事業(yè)當(dāng)中。中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化與國(guó)民黨“三民主義文化”一個(gè)根本的區(qū)別在于,蓬勃發(fā)展的中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化從建黨之初就以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng),共產(chǎn)主義的政治底色讓我們的政黨超越傳統(tǒng)的短視的局限視野。
大革命時(shí)期的共產(chǎn)黨號(hào)召“打倒軍閥”,號(hào)召改變割據(jù)混戰(zhàn)的局面,以“火車頭”的作用引領(lǐng)國(guó)民黨與其它革命力量發(fā)展,引領(lǐng)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到新階段,為中國(guó)文化提供全新風(fēng)向;抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨成為中流砥柱,號(hào)召海內(nèi)外進(jìn)步力量為拯救民族而團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng);解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將革命進(jìn)行到底,推翻三座大山,建立了新中國(guó)。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終在為共產(chǎn)主義理想不懈奮斗,所以我們?cè)谥饌€(gè)實(shí)現(xiàn)每個(gè)發(fā)展階段的最低綱領(lǐng)時(shí),不會(huì)因?yàn)橄乱浑A段的發(fā)展方向而迷茫。當(dāng)前,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗,新時(shí)代的革命文化激勵(lì)著廣大人民群眾接續(xù)奮斗,正在意氣風(fēng)發(fā)朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
3.實(shí)事求是堅(jiān)持真理是革命文化的科學(xué)方法
中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化從誕生伊始就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的紀(jì)律性、組織性與科學(xué)方法。歷史唯物主義與辨證唯物主義讓中國(guó)革命有了全新的科學(xué)方法論,不機(jī)械、不片面、不固執(zhí),能夠辯證地看待一切事物,能夠?qū)嵤虑笫堑赜掠谔剿?,在追求真理過(guò)程中吸納一切優(yōu)秀成果為我所用。革命文化科學(xué)方法的實(shí)踐成果包括:以科學(xué)的斗爭(zhēng)方法建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,打倒軍閥、打敗日本侵略者、推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治;以先進(jìn)的政治制度建立區(qū)別于“普世價(jià)值”的人民民主專政制度,建立人民政協(xié),有效治理新中國(guó);以科學(xué)的普及宣傳開(kāi)創(chuàng)性地推進(jìn)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),預(yù)防與消滅病菌,以提高全民的文明衛(wèi)生素質(zhì)為前提,取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期帝國(guó)主義細(xì)菌戰(zhàn)的勝利。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命文化的具體方法和實(shí)踐觀點(diǎn)可能在和平建設(shè)時(shí)期失去了作用的環(huán)境與對(duì)象,但是,唯物史觀等基本方法是無(wú)論在什么社會(huì)形態(tài)下都存在的客觀真理,會(huì)長(zhǎng)期在社會(huì)與生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證法體現(xiàn)著新中國(guó)指導(dǎo)思想的科學(xué)性,以及實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必然性。新時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用層次不斷提升,在思想與道德層次要堅(jiān)持革命文化“又紅又?!钡膬?yōu)良傳統(tǒng),要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待社會(huì)與文化發(fā)展。不能甘于作為西方自由市場(chǎng)體系下的邊角料與螺絲釘,要敢為人先,勇于研發(fā)屬于我們的核心科技;不能為了獲取學(xué)術(shù)成果偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),利用權(quán)力違背實(shí)事求是的要求;必須堅(jiān)持革命時(shí)期的初心使命、社會(huì)主義道德與人類倫理常識(shí),以實(shí)事求是的科學(xué)精神投身新的偉大征程。
1.有助于教育引導(dǎo)大學(xué)生群體樹(shù)立正確的黨史觀
目前,以“00后”為主體的青年大學(xué)生群體受移動(dòng)端互聯(lián)網(wǎng)普及應(yīng)用的影響,多元化的海量信息與文化思潮給高校思想政治教育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。歷史虛無(wú)主義借助融合媒體技術(shù)的碎片化短板而不斷入侵,導(dǎo)致了錯(cuò)誤思想信息在商業(yè)邏輯導(dǎo)向的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)蔓延。多元文化思潮對(duì)高校大學(xué)生群體社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來(lái)了挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色”[2]。革命文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的源泉,在新民主主義革命時(shí)期吸引愛(ài)國(guó)青年知識(shí)分子為救亡圖存而斗爭(zhēng),在和平時(shí)期推進(jìn)三大改造與基礎(chǔ)建設(shè),具有偉大功績(jī)。當(dāng)前,以現(xiàn)實(shí)的革命歷史與實(shí)事求是的方法,教育引導(dǎo)新時(shí)代青年大學(xué)生正視時(shí)代呼喚,堅(jiān)持樹(shù)立正確的黨史觀,抵制歷史虛無(wú)主義,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。革命文化作為傳承紅色基因的重要載體,對(duì)于建設(shè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間、贏得意識(shí)形態(tài)陣地的節(jié)節(jié)勝利有重要意義。
2.有助于教育引導(dǎo)大學(xué)生群體堅(jiān)定崇高理想信念
高校大學(xué)生群體通過(guò)信息渠道見(jiàn)識(shí)到更廣闊的世界,他們?cè)谝庾R(shí)到個(gè)人發(fā)展具有局限性的情況下,出現(xiàn)了理想信念消解的“佛系”“躺平”傾向,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想信念在當(dāng)前革命詞語(yǔ)內(nèi)涵弱化解構(gòu)的文化語(yǔ)境中有待強(qiáng)化。初心使命不會(huì)自發(fā)向好,需要通過(guò)主題教育鞏固理想信念,把馬克思主義理論教育與歷史教育相結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論教育的傳統(tǒng)[3],而革命文化以豐富的文化養(yǎng)分、寶貴的歷史與政治資源,不斷地發(fā)揮著教育感化的重要作用。立足新時(shí)代、新發(fā)展階段,革命文化的價(jià)值內(nèi)涵值得我們深度探析與創(chuàng)新性運(yùn)用。黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗,在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中,堅(jiān)定信仰信念、矢志拼搏奮斗,為了崇高理想而努力。為避免集體認(rèn)同的理想信念在和平時(shí)代消解,必須引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí),矢志不渝堅(jiān)定理想信念,以恪守共產(chǎn)主義必將實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信仰作為指導(dǎo)高校青年大學(xué)生群體的強(qiáng)大精神力量。
3.有助于教育引導(dǎo)大學(xué)生群體繼承發(fā)揚(yáng)革命精神
革命文化中蘊(yùn)含變革創(chuàng)新的特質(zhì),自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)新發(fā)展階段有重要的激勵(lì)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期進(jìn)行的馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐,創(chuàng)立了馬克思主義中國(guó)化第一個(gè)重大理論成果——毛澤東思想,并成功應(yīng)用于社會(huì)變革實(shí)踐中,取得了社會(huì)革命的偉大勝利。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放新時(shí)期所形成的革命精神譜系,充分展現(xiàn)了革命文化的革新本質(zhì)。新時(shí)代,革命文化貫徹以人民為中心,以奉獻(xiàn)一切、勇于犧牲的精神,激勵(lì)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而奮斗。我國(guó)的革命文化促進(jìn)形成了以偉大建黨精神為源頭,以紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等為元素的革命精神譜系。新時(shí)代,高校廣大青年學(xué)生,要傳承與發(fā)揚(yáng)革命精神,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。
1.融入課程思政教學(xué)
革命文化蘊(yùn)含著豐富的高校思想政治教育教學(xué)資源,將其融入高校思政教育有助于加強(qiáng)思想引領(lǐng)工作,堅(jiān)定大學(xué)生政治立場(chǎng)[4]。高校教育工作者應(yīng)當(dāng)從第一課堂入手,探索將思政課程與課程思政有機(jī)結(jié)合實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要理論課是中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化融入高校思想政治教育的主要渠道,除了這門課程外的其它思想政治理論課教學(xué)中,也應(yīng)當(dāng)積極引入革命文化相關(guān)理論知識(shí),發(fā)揮講授革命文化思想的集成優(yōu)勢(shì)。時(shí)值建黨百年之際,革命文化與黨的歷史發(fā)展共生共長(zhǎng),剛好契合黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行教學(xué),對(duì)于使革命文化深入廣大高校青年學(xué)生有著更豐厚的意蘊(yùn)。另外,高校還要發(fā)揮非思政課程的課程思政作用,需要強(qiáng)調(diào)的是革命文化的融入不是“課程言必革命文化”,而是在潛移默化中將精神內(nèi)涵融入課程教學(xué)過(guò)程中,指導(dǎo)高校大學(xué)生群體在接收知識(shí)的同時(shí)還要接收理論知識(shí)背后的政治思想蘊(yùn)意。在課程教學(xué)中,以革命文化精神譜系的形成脈絡(luò)貫徹課程思政實(shí)踐,以革命文化演進(jìn)論證馬克思主義哲學(xué)的辯證關(guān)系,在傳授理論知識(shí)中增強(qiáng)百年革命文化發(fā)展的感召力,讓高校大學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的斗爭(zhēng)、豐富多樣的文化形式以及革命文化的歷史貢獻(xiàn)。
2.融入日常思政工作
當(dāng)前,高校大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取海量信息,單純通過(guò)第一課堂渠道進(jìn)行教學(xué)顯然充分度不足,使革命文化更好地貫徹到高校日常思想政治工作中,有助于進(jìn)一步加強(qiáng)高校思想政治教育的效果。革命文化貫徹在日常思想政治工作中,須堅(jiān)持校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各職能部門協(xié)同合作,推進(jìn)革命文化融入校園傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡(luò)校園文化建設(shè)積極開(kāi)展。通過(guò)組織引導(dǎo)大學(xué)生群體參與校園主題創(chuàng)作、理論宣講、文化展演、板報(bào)設(shè)計(jì)以及通過(guò)新興的校園官媒公眾號(hào)、數(shù)字大屏幕進(jìn)行理論文化傳播和演示,讓革命文化與大學(xué)生的第二課堂活動(dòng)興趣點(diǎn)相契合,運(yùn)用青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)進(jìn)行闡釋,發(fā)揮不同平臺(tái)育人優(yōu)勢(shì)集成,實(shí)現(xiàn)革命文化配合日常思想政治工作入心入腦;從而將革命文化融入大學(xué)校園生活,貫徹在日常思政工作中,為實(shí)現(xiàn)“三全育人”而助力。
3.融入社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐
革命文化源于中國(guó)共產(chǎn)黨救亡圖存的實(shí)踐,在社會(huì)革命實(shí)踐中提煉的方式方法與革命理論又進(jìn)一步引領(lǐng)革命文化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化融入高校思想政治教育需要重視社會(huì)實(shí)踐。“實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)就是要將‘學(xué)’‘講’‘練’進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,通過(guò)這些多維立體式教學(xué)方法達(dá)到較好的教學(xué)效果”[5]。在高校,以社團(tuán)活動(dòng)等形式組織加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),讓高校大學(xué)生群體在革命文化的具象化實(shí)際考察中,清楚地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在拯救中華文明與參與全球反法西斯斗爭(zhēng)中的重大貢獻(xiàn)。革命歷史遺址蘊(yùn)含著豐厚的紅色基因,以革命文化紀(jì)念館、革命根據(jù)地、軍事博物館、烈士陵園為例,都是革命文化最鮮活的實(shí)物教材。艱苦簡(jiǎn)陋的物質(zhì)基礎(chǔ)承載著中國(guó)革命精神厚重輝煌的信仰殿堂,高校大學(xué)生有必要在現(xiàn)實(shí)的革命歷史遺跡中回顧革命前輩的革命歷路,不斷深化革命精神教育。高校需要?jiǎng)?chuàng)新革命文化物質(zhì)資源的教育功能,將革命文化融入思想政治教育創(chuàng)新中,把紅色場(chǎng)館“搬”進(jìn)校園里、“搬”進(jìn)手機(jī)里,豐富智能化革命文化實(shí)踐教學(xué)教育方法,增強(qiáng)革命文化的實(shí)踐育人實(shí)效性。
綜上所述,高校應(yīng)教育引導(dǎo)大學(xué)生群體從百年黨史中汲取智慧和力量。新時(shí)代,將革命文化融入高校思想政治教育具有重要的資政育人功能。將革命文化融合高校育人全過(guò)程,有助于教育引導(dǎo)青年大學(xué)生群體繼承發(fā)揚(yáng)革命精神,不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華、不負(fù)黨和人民的殷切期望,以高度的文化自信投身實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新的偉大征程。