福建省南安市霞美中心小學(xué) 蔡永進(jìn)
在新時(shí)代教育教學(xué)背景下,教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)也得到了較好的優(yōu)化,特別是在新課程標(biāo)準(zhǔn)全面貫徹以后,小學(xué)教育不僅開始重視知識(shí)技能的教學(xué),同時(shí)也開始關(guān)注學(xué)生的責(zé)任意識(shí),促使小學(xué)生成為一名有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代公民。基于這種情況,責(zé)任教育也開始在我國(guó)小學(xué)教育體系中得到了較好開展,在培養(yǎng)學(xué)生形成責(zé)任意識(shí)與現(xiàn)代核心價(jià)值觀等多個(gè)方面取得了較好成果。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況,筆者從多個(gè)角度探索小學(xué)生責(zé)任教育細(xì)節(jié)化實(shí)施的有效策略與方式,充分發(fā)揮責(zé)任教育教學(xué)活動(dòng)的綜合成效。
對(duì)于我國(guó)小學(xué)教育體系來說,全面實(shí)施責(zé)任教育細(xì)節(jié)化策略具有非常顯著的現(xiàn)實(shí)意義,筆者從多個(gè)方面展開了深入的闡述與分析。第一,責(zé)任教育細(xì)節(jié)化有助于提高小學(xué)生對(duì)于責(zé)任意識(shí)的認(rèn)知水平,并深入感知責(zé)任意識(shí)的內(nèi)容,避免對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生不必要的心理抵觸,顯著提高了教學(xué)效率。第二,責(zé)任教育細(xì)節(jié)化有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)環(huán)境中不良文化較多,很可能對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。在全面促進(jìn)責(zé)任教育細(xì)節(jié)化以后,小學(xué)生可以通過責(zé)任意識(shí)充分感知核心價(jià)值觀的內(nèi)容,消除不良文化對(duì)小學(xué)生群體的影響,有利于小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。第三,責(zé)任教育細(xì)節(jié)化有助于提高小學(xué)教育的規(guī)范性。責(zé)任教育不僅僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育意義,同時(shí)對(duì)于教師和學(xué)校來說也是一種教育活動(dòng)。通過責(zé)任教育細(xì)節(jié)化,教師和教務(wù)管理人員可以更明確自身責(zé)任,在后續(xù)時(shí)間里也能夠全面投入教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)小學(xué)教育體系的優(yōu)化與改善。
當(dāng)前我國(guó)很多小學(xué)都已經(jīng)開始全面貫徹責(zé)任教育的相關(guān)內(nèi)容,有利于挖掘小學(xué)生的責(zé)任意識(shí),使得小學(xué)生明確自身的責(zé)任感。但是需要注意的是,部分小學(xué)開展的責(zé)任教育活動(dòng)并沒有取得較好的效果,甚至有些小學(xué)的責(zé)任教育活動(dòng)已經(jīng)流于形式。之所以出現(xiàn)這種情況,主要是因?yàn)椴糠中W(xué)在開展責(zé)任教育活動(dòng)的時(shí)候,沒有明確教育主體,導(dǎo)致責(zé)任教育活動(dòng)相對(duì)來說比較分散,無(wú)法形成教育合力,最終很難取得預(yù)期的教學(xué)成效。除此之外,部分教師在開展責(zé)任教育活動(dòng)的時(shí)候,并沒有明確教學(xué)任務(wù)和細(xì)節(jié)內(nèi)容,使得責(zé)任教育活動(dòng)難以深入學(xué)生內(nèi)心世界,得不到學(xué)生群體的認(rèn)可。這種問題也使得部分學(xué)生對(duì)責(zé)任教育產(chǎn)生了心理抵觸,最終也使得責(zé)任教育很難取得較好效果。綜合上述情況來看,我國(guó)小學(xué)責(zé)任教育活動(dòng)還存在較為顯著的欠缺與不足,應(yīng)該在后續(xù)時(shí)間里立足于多個(gè)方面進(jìn)行全面優(yōu)化與改善,最終有效提高責(zé)任教學(xué)的效果。
小學(xué)教育體系開展責(zé)任教育的主體有很多,但結(jié)合責(zé)任教育的內(nèi)容來看,道德與法治學(xué)科教學(xué)過程中更有利于開展責(zé)任教育活動(dòng)。因此,依托于道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,筆者全面探討了小學(xué)生責(zé)任教育細(xì)節(jié)化的有效開展策略。
在進(jìn)行責(zé)任教育時(shí),道德與法治學(xué)科教師應(yīng)該著力于培養(yǎng)學(xué)生的負(fù)責(zé)意識(shí),使得小學(xué)生可以全面認(rèn)知責(zé)任意識(shí)的內(nèi)容。立足于教育細(xì)節(jié)化的角度來看,道德與法治學(xué)科教師應(yīng)該全面剖析課本教材內(nèi)容,較好地通過教材內(nèi)容加深學(xué)生對(duì)于責(zé)任意識(shí)的認(rèn)知水平。在這個(gè)過程中,教師可以考慮積極使用多媒體教學(xué)工具,帶領(lǐng)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)責(zé)任意識(shí)的內(nèi)容。與此同時(shí),教師也可以考慮適當(dāng)引入課外資源,豐富課堂教學(xué)資源,提高教學(xué)細(xì)節(jié)化策略的綜合成效。比如,在一年級(jí)下冊(cè)“我愛我家”的教學(xué)過程中,教師可以通過家庭責(zé)任來激發(fā)小學(xué)生的負(fù)責(zé)意識(shí)。在具體開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,教師可以通過多媒體手段展示家庭責(zé)任的魚骨圖,使得家庭責(zé)任變得更加清晰,讓小學(xué)生充分明確自身在家庭環(huán)境中需要承擔(dān)的責(zé)任。在通過多媒體進(jìn)行詳細(xì)展示以后,教師還可以挑選部分學(xué)生,詢問他們?cè)诩彝キh(huán)境中承擔(dān)這些責(zé)任的具體行為。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)該跟學(xué)生進(jìn)行友好溝通,不能因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)沒有承擔(dān)這些責(zé)任就批評(píng)學(xué)生,而是應(yīng)該通過親情教育感染學(xué)生,使得學(xué)生在后續(xù)可以主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
對(duì)于小學(xué)道德與法治教師來說,在日常生活中也應(yīng)該積極使用榜樣教學(xué)法,提高教學(xué)成效。這主要是因?yàn)樾W(xué)生自身對(duì)于周圍事物存在模仿意識(shí),同時(shí)也會(huì)將教師作為模仿對(duì)象。因此,教師在進(jìn)行責(zé)任教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該有意識(shí)地控制自身行為,提高自身的道德修養(yǎng),同時(shí)也要為班級(jí)學(xué)生塑造認(rèn)真負(fù)責(zé)的形象,使得學(xué)生可以從教師身上感知責(zé)任意識(shí)的相關(guān)內(nèi)容。除此之外,教師應(yīng)主動(dòng)約束自身行為,提高自身責(zé)任意識(shí),強(qiáng)化自身教育活動(dòng)的說服力。如果教師自身就沒有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,那么在后續(xù)開展的責(zé)任教育中也很難具有較強(qiáng)的教學(xué)成效。比如,在一年級(jí)下冊(cè)“我的好習(xí)慣”教學(xué)過程中,教師應(yīng)該面向所有學(xué)生講解養(yǎng)成好習(xí)慣對(duì)于自身成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的幫助,使得學(xué)生真正明確自身在生活環(huán)境中對(duì)于自身外在行為的責(zé)任,可以做好自我整潔、自我約束、道德美好等內(nèi)容。在這個(gè)過程中,教師也應(yīng)該注意約束自身行為,面向所有學(xué)生做好榜樣。即教師平時(shí)應(yīng)該注意自己的著裝,并約束自身語(yǔ)言,真正貫徹教師職業(yè)道德和中華民族傳統(tǒng)美德等內(nèi)容,通過自身的榜樣作用感染小學(xué)生群體,使得各個(gè)小學(xué)生可以對(duì)自己負(fù)責(zé)。
在進(jìn)行責(zé)任教育的時(shí)候,教師可以積極引入名人事跡,使得整個(gè)教學(xué)活動(dòng)變得更加豐滿。對(duì)于小學(xué)生來說,單純進(jìn)行責(zé)任教育的理論教學(xué)很難取得較好的成效,同時(shí)也容易使小學(xué)生對(duì)于責(zé)任教育內(nèi)容產(chǎn)生不必要的心理抵觸。但在引入名人事跡以后,小學(xué)生可以通過鮮活的人物形象和事件,充分感知名人事跡中存在的責(zé)任意識(shí)內(nèi)容。這樣道德與法治教師在后續(xù)開展責(zé)任教育活動(dòng)的時(shí)候,可以提高教育元素的豐富性,最終使得責(zé)任教育活動(dòng)可以取得預(yù)期成效。比如,在小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)“我參與,我奉獻(xiàn)”教學(xué)過程中,教師可以面對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行奉獻(xiàn)精神的教育,使得學(xué)生可以主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,并形成“大中國(guó)”的精神意識(shí)。在具體教學(xué)過程中,教師可以引入為中國(guó)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定做出奉獻(xiàn)的人,教師可以收集抗擊新冠肺炎疫情過程中,前往一線工作的醫(yī)生護(hù)士和社會(huì)志愿者群體,讓學(xué)生真正感受到這些偉大群體在抗擊疫情過程中做出的偉大貢獻(xiàn),以及中國(guó)成為新冠肺炎疫情爆發(fā)過程中安全區(qū)的原因,學(xué)生可以通過群體的感染作用,形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
責(zé)任教育活動(dòng)僅僅通過課堂教學(xué)方式是很難取得較好成效的,這主要是因?yàn)樨?zé)任教育不同于知識(shí)教學(xué),學(xué)生在充分明確責(zé)任教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還要將這些內(nèi)容融入自身行為,實(shí)現(xiàn)責(zé)任意識(shí)的知行合一。從這個(gè)角度來看,道德與法治學(xué)科教師在開展責(zé)任教育的時(shí)候,還應(yīng)該靈活地開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中更好地認(rèn)知責(zé)任意識(shí)內(nèi)容,并將這些內(nèi)容長(zhǎng)期固化到自身行為中。但是在具體開展實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候,道德與法治學(xué)科教師一定要加強(qiáng)自身對(duì)于班級(jí)學(xué)生的了解,同時(shí)還要結(jié)合實(shí)踐教學(xué)條件保證實(shí)踐教學(xué)開展的成效。比如,在二年級(jí)下冊(cè)“綠色小衛(wèi)士”教學(xué)過程中,教師可以在課堂教學(xué)活動(dòng)中面向所有學(xué)生群體進(jìn)行環(huán)保的相關(guān)教育,使得學(xué)生可以真正明白環(huán)?;顒?dòng)的重要性,同時(shí)也可以將環(huán)保當(dāng)成自身的責(zé)任,在日常生活中主動(dòng)參與環(huán)保工作。教師在教學(xué)完成以后,還可以給學(xué)生布置一些環(huán)保實(shí)踐作業(yè),具體有社區(qū)環(huán)保小衛(wèi)士、周邊環(huán)境污染點(diǎn)調(diào)查等。通過實(shí)踐活動(dòng),可以促進(jìn)學(xué)生在環(huán)保責(zé)任方面實(shí)現(xiàn)知行合一。
綜上所述,小學(xué)生責(zé)任教育活動(dòng)對(duì)于小學(xué)生健康成長(zhǎng)來說是非常重要的。這也要求小學(xué)教師在開展責(zé)任教育活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)該注意激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),同時(shí)還要加強(qiáng)自身對(duì)于課本教材和教學(xué)內(nèi)容的深層次分析,使得學(xué)生可以更好地感知責(zé)任教育的內(nèi)容。與此同時(shí),教師還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生熟知的名人事件,通過積極開展實(shí)踐活動(dòng)等方式,促進(jìn)學(xué)生將責(zé)任意識(shí)落實(shí)到行為上,最終使得小學(xué)生真正成為有能力、有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)公民。